摘要：《中共中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會若干重大問題的決定》第一次指出了建設(shè)社會主義核心價值體系的歷史任務(wù)，明確指出了要堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，堅持以社會主義核心體系引領(lǐng)社會思潮。這就要求高校在對大學(xué)生進行思想政治教育時。必須堅持中國化馬克思主義重大理論成果教育與馬克思主義基本原理教育的統(tǒng)一：堅持中國特色社會主義共同理想教育與大學(xué)生讀書成才個人理想教育的統(tǒng)一：堅持以愛國主義為核心的民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育的統(tǒng)一；堅持社會主義榮辱觀教育與中華民族明榮知恥優(yōu)良傳統(tǒng)美德教育的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值體系 統(tǒng)一 大學(xué)生思想政治教育

社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。這四個方面，“都是社會主義意識形態(tài)最重要內(nèi)容，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華”，是大學(xué)生思想政治教育最基本內(nèi)容。在具體施教過程中，必須從實際出發(fā)，堅持中國化馬克思主義重大理論成果教育與馬克思主義基本原理教育的統(tǒng)一；堅持中國特色社會主義共同理想教育與大學(xué)生讀書成才個人理想教育的統(tǒng)一；堅持以愛國主義為核心的民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育的統(tǒng)一；堅持社會主義榮辱觀教育與中華民族明榮知恥優(yōu)良傳統(tǒng)教育的統(tǒng)一。只有堅持這四個統(tǒng)一，才能增強社會主義核心價值體系教育的說服力、感召力，讓大學(xué)生從內(nèi)心深處接受社會主義核心價值體系。

一、堅持中國化馬克思主義重大理論成果教育與馬克思主義基本原理教育的統(tǒng)一

馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)。從歷史和現(xiàn)實考察，作為我們黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義指導(dǎo)思想可以分為馬克思主義基本原理和中國化馬克思主義兩個層面。前者為理論依據(jù)或者說是源，后者為應(yīng)用、豐富、發(fā)展或流?！肮伯a(chǎn)黨提出任何一種政策策略主張，通常都是要找到理論依據(jù)的”。此外，在人們的意識里，一般總有“馬列主義文本、經(jīng)典著作”的概念存在。中國化馬克思主義重大理論成果是馬克思主義基本原理與中國革命、中國社會主義建設(shè)和發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物。

江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年會上講話中指出：“馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。這就是我們?yōu)槭裁幢仨殘猿竹R克思主義原理的道理所在?！焙\濤同志在“三個代表”重要思想研討會上的講話中進一步強調(diào)：“理論創(chuàng)新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提，否則就會迷失方向，就會走上歧途?！敝袊鐣茖W(xué)副院長朱佳木指出，《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中的許多重要觀點、做出的許多重要部署，“都是建立在唯物史觀基本原理基礎(chǔ)上的”或者“都是從唯物史觀的理論中派生出來的，都是把唯物史觀與當(dāng)前社會實際情況緊密結(jié)合的產(chǎn)物。要把這些道理講清楚，廣大黨員和群眾深刻理解和自覺投入構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大舞臺”。朱佳木在其文章中揭露和批評了現(xiàn)在學(xué)術(shù)界“有的提出馬克思的理論體系包括唯物史觀和勞動價值論這兩大馬克思主義的理論基石都是‘錯誤的’……因此要‘超越’唯物史觀，要用‘唯人史觀’、‘選擇史觀’等等代替唯物史觀：有的雖然沒有從總體上否定唯物史觀，卻否定支持唯物史觀的一個個基本原理”。相信唯心主義，不相信唯物主義的思想和行為，涉及共產(chǎn)黨的根本理論和思想基礎(chǔ)，涉及共產(chǎn)黨人的世界觀和政治信仰。因此，不難看出，學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想，實際上還是存在學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理與中國化的馬克思主義的重大理論成果這兩個層面。中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義的基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，這些馬克思主義中國化的重大理論成果，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和發(fā)展取得了巨大成功。但是，我們還應(yīng)看到，在校大學(xué)生信教的人數(shù)呈上升趨勢。堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，教育大學(xué)生，無疑要堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生的同時，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)唯物史觀等馬克思主義基本原理，讀馬克思、恩格斯經(jīng)典著作，把二者結(jié)合起來，很好地統(tǒng)一起來，既有利于提高思想水平和政治覺悟，又有利于堅定馬克思主義信念和社會主義信仰。

二、堅持中國特色社會主義共同理想教育與大學(xué)生讀書成才個人理想教育的統(tǒng)一

建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我國各族人民的共同理想。這個共同理想集中體現(xiàn)了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的利益和愿望，是保證全體人民團結(jié)奮斗、克服困難的強大精神武器。樹立中國特色社會主義的共同理想，就是要堅定對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任，堅定走中國特色社會主義道路的信念，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的。是中國人民在長期的艱苦斗爭中的選擇。中國共產(chǎn)黨也曾出現(xiàn)過失誤，黨的隊伍也存在消極腐敗現(xiàn)象，但中國共產(chǎn)黨具有反腐倡廉的決心和能力，因而能夠始終保持先進性品格。

中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨在總結(jié)我國社會主義建設(shè)和發(fā)展過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上所開創(chuàng)的建設(shè)中國特色社會主義的道路。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展所取得的成就證明，中國特色社會主義道路是中國發(fā)展、走向富強的必由之路。只要我們堅定對中國共產(chǎn)黨的信任，堅定不移地走中國特色社會主義道路。中華民族偉大復(fù)興的美好前景就一定會出現(xiàn)。

從價值角度看，人既是主體，又是客體。個人作為客體，對社會、國家和他人有價值，同時對作為主體的自我也有價值。人的一個重要特點就是具有自我意識，重視自我價值，努力促進自身完美，是自尊、自愛、自強的表現(xiàn)。不重視自我價值，缺乏自尊、自愛、自強意識，不利于個人的進步，也不利于社會和諧和進步。因此，在堅定和為實現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中，大學(xué)生必然會產(chǎn)生實現(xiàn)自我價值、讀書成才的個人理想。

社會主義市場經(jīng)濟承認(rèn)人的自我價值，強化個體主體意識，增強人的自強、自為精神是一致的，但是，事實證明，這也容易使大學(xué)生在“人生設(shè)計”的時候，易陷入盲目甚至為了實現(xiàn)自我價值、個人理想而不惜損害民族、國家利益，損害社會主義和諧社會，甚至發(fā)展成為極端利己主義者，從而影響中國特色社會主義共同理想的實現(xiàn)。因此，在市場經(jīng)濟條件下，在向大學(xué)生進行建設(shè)中國特色社會主義共同理想的時候。必須與大學(xué)生讀書成才個人理想教育結(jié)合，實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。

三、堅持以愛國主義為核心的民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育的統(tǒng)一

民族精神，是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的歷史積淀，是時代精神在民族范圍內(nèi)的升華。民族精神集中體現(xiàn)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨特方式，反映了一個民族的思維方式、心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。五千多年以來，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在中華民族的悠悠歷史中，愛國主義始終發(fā)揮著民族精神的核心作用，正是出于對自己故土家園、骨肉同胞和燦爛文化的眷戀與熱愛，中華民族才能夠共渡難關(guān)、共赴國難、求同存異。在自己的國土上生息繁衍，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。為了維護國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，為了民族的尊嚴(yán)和利益。各族人民同仇敵愾，同侵略者展開了殊死斗爭，表現(xiàn)出對侵略者、對出賣國家和民族利益的賣國者的無比痛恨和極端鄙視。對于國家、為民族的團結(jié)統(tǒng)一流血犧牲作出貢獻的人們的萬世敬仰。熱愛祖國，是中國歷史發(fā)展的一條主線。也是中華民族精神的核心。

時代精神，與民族精神緊密相聯(lián)，是民族優(yōu)秀價值觀念的現(xiàn)實發(fā)展和時代展現(xiàn)。民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。它們共同體現(xiàn)了中華民族的愛國主義偉大傳統(tǒng)。時代精神的內(nèi)涵十分豐富，其中改革創(chuàng)新居于核心地位。改革創(chuàng)新是時代的要求，是中華民族興旺發(fā)達的靈魂。建設(shè)中國特色社會主義是一項前無古人的創(chuàng)造性事業(yè)，只有大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使我們保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。在新的歷史時期，發(fā)揚愛國主義偉大傳統(tǒng)，要把弘揚民族精神與弘揚時代精神統(tǒng)一起來。大學(xué)生社會主義核心價值體系教育。無疑也必須把以愛國主義為核心的民族精神教育與改革創(chuàng)新為核心的時代精神的教育統(tǒng)一起來。

四、堅持社會主義榮辱觀教育與中華民族明榮知恥優(yōu)良傳統(tǒng)教育的統(tǒng)一

中華民族在幾千年的歷史發(fā)展中。形成了源遠流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其中含有悠久的明榮知恥傳統(tǒng)。中國古代思想學(xué)把知恥與道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起，“古者言之不出，恥躬之不逮也”(孔子)。近代革命先軀章太炎提倡革命道德的第一項便是“知恥”，近代思想家朱熹斷言“人有恥則能有所不為”。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富、博大精深，是中華民族生命機體中不可分割的組成部分，是人類文明發(fā)展的重要精神財富，是建設(shè)社會主義道德的豐富源泉。繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)既是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要和內(nèi)在要求，也是青年大學(xué)生健康成長的首要條件。

以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會主義榮辱觀是我國在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的基本價值取向、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。是對與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德的美德總結(jié)，是新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。牢固樹立“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是建設(shè)社會主義核心價值體系的內(nèi)在要求。學(xué)習(xí)和實踐社會主義榮辱觀，是高等學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容，是大學(xué)生思想品德教育的中心環(huán)節(jié)和根本要求。

社會主義榮辱觀教育與中華民族明榮知恥優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育的統(tǒng)一是社會主義核心價值體系教育的必然要求。