洪 杰
[摘 要]駕駛習(xí)慣就是機(jī)動(dòng)駕駛?cè)嗽陂L(zhǎng)時(shí)間的駕駛活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的駕駛行為或駕駛傾向。良好的駕駛習(xí)慣,是安全行車的重要因素。本文分析了不良駕駛習(xí)慣和良好的駕駛習(xí)慣的現(xiàn)象,并對(duì)駕駛習(xí)慣與行車安全之間的關(guān)系進(jìn)行了闡述。
[關(guān)鍵詞]行為 習(xí)慣 安全行車
人的生命運(yùn)動(dòng)和社會(huì)生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn),都遵循一定的客觀發(fā)展規(guī)律,這些規(guī)律自然而然地為人類和社會(huì)所逐步接受,并在一定程度上制約人的行為。駕駛習(xí)慣就是機(jī)動(dòng)駕駛?cè)嗽陂L(zhǎng)時(shí)間的駕駛活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的駕駛行為或駕駛傾向。駕駛行為的累積就形成了駕駛習(xí)慣。筆者就駕駛習(xí)慣與行車安全談點(diǎn)自己的看法。
一、不良駕駛習(xí)慣的主要表現(xiàn)
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)分析,當(dāng)前我國(guó)道路交通安全形勢(shì)比較嚴(yán)峻。近些年來(lái),屬于機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)瞬涣嫉男熊嚵?xí)慣發(fā)生事故所占的比例較大,具體分析主要有以下幾種。
(一)不重視養(yǎng)成出車前“三準(zhǔn)備” (指身體、技術(shù)、思想)的習(xí)慣。諸如體力、精力不充沛,注意力難以集中;對(duì)車輛的安全技術(shù)狀況與該次行車應(yīng)注意的事項(xiàng),不善進(jìn)入“駕駛角色”。
(二) 以自我為中心的思維習(xí)慣。越線超車、鉆來(lái)鉆去;占道、逆向行駛、不循規(guī)讓行等等,即以自我的需要為前提。這種狀況反映出有些機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)巳狈ω?zé)任心與法制觀念,與其人格氣質(zhì)和個(gè)性、心理特征有關(guān)。
(三)粗心大意的習(xí)慣。觀察道路、行人和環(huán)境因素不細(xì)致,判斷情況不準(zhǔn)確,從而導(dǎo)致看錯(cuò)或未能看清路面寬窄、道路標(biāo)志、信號(hào)轉(zhuǎn)換、車輛和行人的真正動(dòng)態(tài),即滿足于“大概”。
(四) 凡事憑估計(jì)的習(xí)慣。沒(méi)有養(yǎng)成確實(shí)掌握各種運(yùn)動(dòng)要素的習(xí)慣,常以主觀愿望或僥幸心理駕駛車輛,如車速控制、跟車、會(huì)車、超車、轉(zhuǎn)彎等,憑自己的感覺(jué)或片面的經(jīng)驗(yàn),缺乏人、車、環(huán)境都在運(yùn)動(dòng)變化的概念和應(yīng)采取的相應(yīng)安全操作的措施,駕駛規(guī)范意識(shí)薄弱。
(五)行車圖快、遇事急躁的習(xí)慣。為圖省事跑過(guò)線、走捷徑;不愿多想已方與彼方不同的處境與困難,缺乏“主動(dòng)避讓”的精神;憑自己的直覺(jué),因而經(jīng)不起意外事件的“刺激”,易沖動(dòng)急躁。
(六)容易分心的習(xí)慣。如愛(ài)聊天,愛(ài)回味那些讓自己沾沾自喜或耿耿于懷的生活事件,容易被一些與駕駛信息無(wú)關(guān)的新奇事物所吸引,心神分散,注意力難于集中等。以上所列的六種不良行車習(xí)慣,是對(duì)安全駕駛具有嚴(yán)重影響的不良習(xí)慣。
二、良好駕駛習(xí)慣的特征
良好的駕駛習(xí)慣,是在一系列與道路交通法規(guī)、職業(yè)道德和駕駛操作規(guī)范相適應(yīng)的協(xié)調(diào)機(jī)制作用下形成條件反射才養(yǎng)成的。具有六種良好的駕駛習(xí)慣,其基本特征是:
(一)忠誠(chéng)于駕駛安全責(zé)任的特征。即以確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全為已任,面對(duì)人、車、路、環(huán)境各種矛盾與沖突,能夠泰然處之,做到不爭(zhēng)不搶,預(yù)控在先,主動(dòng)避讓,甚至忍辱負(fù)重,顧全行車安全。
(二)保持人體良好機(jī)能水平的特征。實(shí)踐證明,人在比較正常的情況下是不易出錯(cuò)的,但如果人的機(jī)能水平低下,諸如疲勞瞌睡、情緒失控,人體正常的機(jī)能變形變態(tài),則有可能付出血的代價(jià)。對(duì)此,機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)诵熊嚽氨仨氈匾暫捅3肿陨砹己玫臋C(jī)能水平,有充沛的體力和精力,善于進(jìn)入駕駛角色,保持平穩(wěn)的駕駛心態(tài),經(jīng)常性地自我提醒,控制自己的情緒與無(wú)名火,任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐駕駛臺(tái)。
(三)善于識(shí)別各類駕駛信息的特征。
1.善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)需要的駕駛信息,正確處理注意集中與轉(zhuǎn)移的協(xié)調(diào)性,即注意力既要圍繞道路前方的道路情況,又要顧及其它方位一些重要的駕駛信息。所謂需要的駕駛信息,包括駕駛節(jié)奏的調(diào)控、操作程序的變更、避碰預(yù)控措施的選擇等所需要的駕駛信息。例如駛經(jīng)視盲區(qū)、轉(zhuǎn)暗彎、會(huì)車、交叉對(duì)遇、混合交通等復(fù)雜路段,必須有針對(duì)性的預(yù)控措施,以防意外發(fā)生時(shí)而措手不及。
2.善于識(shí)別一般與特殊的駕駛信息,同一種駕駛信息的出現(xiàn),可能源于不同的性質(zhì),因而對(duì)其處置也不同。例如“跑偏”的成因,就有前輪側(cè)滑、后輪側(cè)滑、制動(dòng)時(shí)四輪的制動(dòng)力或阻力不平衡、重心偏向一側(cè)、轉(zhuǎn)向系統(tǒng)有故障等,切忌憑直覺(jué)盲目打方向,必須具備相應(yīng)的特殊思維智慧和特殊處置技巧。只有充分認(rèn)識(shí)事物的特殊性,才能更好地運(yùn)用一般的規(guī)律。
3.善于把握駕駛信息的聯(lián)系性與整體性。機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)嗣鎸?duì)人、車、路和環(huán)境等各種比較復(fù)雜、多變的交通信息,就需要在大腦儲(chǔ)存、建立相應(yīng)的處理這些信息的意象、意念和它的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò),任何一種意象、意念的再現(xiàn),都要依靠相應(yīng)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)信息渠道的接通,以防喪失處置時(shí)機(jī);其次,對(duì)交通信息的認(rèn)知,要達(dá)到整體性的境界。也是駕駛?cè)四芊駭[脫單憑直觀思維的局限與束縛的標(biāo)志。比如,行人違章橫穿道路,無(wú)非存在三種情況:突然橫穿、突然站住、突然后退。這就是對(duì)避碰行人橫穿馬路的一個(gè)整體性交通信息。
(四)、具備反應(yīng)動(dòng)作恰到好處的能力。所謂“恰到好處”,是指人體視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等“感受器”與四肢運(yùn)動(dòng)器官的肌肉、腺體等已建立了良好的協(xié)調(diào)機(jī)制:反應(yīng)動(dòng)作迅速,大腦皮層一旦確認(rèn)某種交通信息, 系列的反應(yīng)動(dòng)作便已到位,能夠迅速執(zhí)行大腦皮層處理某種交通信息的指令;反應(yīng)動(dòng)作準(zhǔn)確,諸如轉(zhuǎn)向提前量或回程量時(shí)機(jī)適宜,檔位操作的柔和感和連貫性比較順暢;操縱動(dòng)作不過(guò)量,充分體現(xiàn)了操作的果斷性與自如性;人體反應(yīng)動(dòng)作的反饋機(jī)制比較完善。對(duì)某種駕駛信息或意外事件的處置,此一時(shí)處理準(zhǔn)確,但彼一時(shí)則有可能出現(xiàn)意外。因此,必須有相應(yīng)的應(yīng)變操作能力,留有應(yīng)變處置的余地,確保關(guān)鍵時(shí)刻一步到位,做到萬(wàn)無(wú)一失。
(五)保持駕駛思維雙重性的特征。機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藨?yīng)在目標(biāo)識(shí)別、判斷、應(yīng)變等環(huán)節(jié)都應(yīng)具備雙重性思維,防止單重性決策,必須具備以下幾種能力:
1.凡事多想萬(wàn)一的能力。行車過(guò)程中不怕一萬(wàn),就怕萬(wàn)一。 “萬(wàn)一”之所以可怕,是因?yàn)樗谷顺龊跻饬稀⒋胧植患?、六神無(wú)主、忙中出錯(cuò),要求機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)嗽谶x擇較佳操作方案的同時(shí),還要有防患意外事件發(fā)生的應(yīng)變對(duì)策,即使多次沒(méi)有遇到“萬(wàn)一”,也應(yīng)有兩手準(zhǔn)備,防患于未然。
2.防范在先的能力。一些經(jīng)驗(yàn)豐富的駕駛?cè)?,并非沒(méi)有遇到那些意外事件,這并不是他們的運(yùn)氣好,而在于他們能預(yù)控在先,防患能力強(qiáng),有效地處置或避免了事故的發(fā)生。
3.不斷總結(jié)自己和別人經(jīng)驗(yàn)的能力。當(dāng)前車禍猛于虎,究其原因是多方面的,但其中重要的一條與人的思維方式有關(guān):?jiǎn)沃匦运季S者唯我獨(dú)尊;雙重性思維者知己知彼。只有不斷地總結(jié)自己和他人的經(jīng)驗(yàn),才能從中吸取有益的教訓(xùn),有位名人說(shuō)過(guò)“世上有三種人:不走彎路,不交學(xué)費(fèi)的是第一種人;吃一塹,長(zhǎng)一智的是第二種人;吃一塹也不能長(zhǎng)一智的是第三種人”。
總之,不良的駕駛習(xí)慣,是安全行車的大敵。只有經(jīng)過(guò)不斷的錘煉,養(yǎng)成良好的駕駛習(xí)慣,才能減少和杜絕道路交通事故的發(fā)生,確保行駛安全。