吳武洲

一個(gè)人出名了，經(jīng)過傳頌和演繹，變得神一樣完美。但實(shí)際上，一個(gè)人要在做人、做事上真正達(dá)到完美，實(shí)在不是件容易事。

清末民初湯壽潛因爭路權(quán)、修鐵路而名重一時(shí)，但卻淡泊名利，對做官、斂財(cái)不感興趣，曾多次辭官，傅國涌在《湯壽潛與晚清立憲運(yùn)動》中評價(jià)說：“在近代的歷史人物中，論辭官次數(shù)之多，也許無第二人?！?/p>

這么不愿當(dāng)官的人，在名利上自然已達(dá)到“完人”的境地，但同時(shí)代的人卻不這么看。當(dāng)時(shí)的外交家汪大燮說，湯壽潛雖然不圖官位和實(shí)際性利益，但本質(zhì)上卻在追求“名”。另一位叫蔣智由的說得更明白：“蟄仙的手段很高，他高談闊論一陣，人家請他出來，他竭力推辭，人家把他擱下了，他又來撈一下子；再請他來，仍說不干。但是下面仍是這樣撈法，卻把地位逐漸提高了。”姑且不說兩人的評價(jià)準(zhǔn)確與否，但通過他們的看法，可以看出當(dāng)時(shí)的人并沒有把湯壽潛當(dāng)作一個(gè)道德上的“完人”標(biāo)本。

如果說湯壽潛的“完美”因?yàn)閳D“名”遭到了議論，另一種情況則是因?yàn)椤板X”的問題而被人笑話。

晚清有名的報(bào)人汪康年在筆記里記載了這樣一個(gè)故事：嘉慶年間，有一個(gè)外省人月夜游西湖，當(dāng)時(shí)水清天曠，美不勝收，但寂無一人。他十分納悶兒：杭州人素來以風(fēng)雅著稱，如此良辰美景，卻無人賞玩，豈不是咄咄怪事?這時(shí)，但見橋邊坐有一人，對月觀書。外省人大喜，就近一看那觀書之人竟是著名的書法家梁山舟，心里更是一喜，想來所觀之物必是風(fēng)雅得緊。于是，冒昧向梁學(xué)士索看，哪知梁學(xué)士不肯，還趕緊藏匿。外省人更覺得是珍秘之物，趁其不備，搶來一看，原來是月底賬單。汪康年對此感嘆道：“梁學(xué)士平常以‘德清聞名于世，可怎么會這樣呢?查驗(yàn)賬單這種事也平常，如果要避人，地方也多的是，何必趁這美好月色在橋上閱看?”

其實(shí)，一個(gè)風(fēng)雅之人看看賬單也沒什么?誰也沒有規(guī)定風(fēng)雅之士不準(zhǔn)沾染金錢之氣。只要是人，就得吃、穿、住、行，這哪一樣少得了錢?可是，在旁人看來，風(fēng)雅之人就應(yīng)該是“完全”風(fēng)雅的，與金錢這種俗物關(guān)聯(lián)起來，就不是完美的“風(fēng)雅”了，就得遭受批判了。

殊不知，這個(gè)世界上是沒有“完人”的。如果有，那也只是一時(shí)的假象，或者是“不完美”的地方掩藏得太深還沒被發(fā)現(xiàn)。東晉謝安以雅量著稱，但在狂風(fēng)暴雨中蕩舟時(shí)顏色大變；唐朝名將郭子儀向來大度，卻也曾經(jīng)因小怒而殺人……這樣的例子舉不勝舉。

所以，當(dāng)你看到以“完美”之面目出現(xiàn)的人時(shí)，就得警惕了，千萬不要盲目相信他。

編輯／趙雪梅