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        “運動教育”課程模式研究

        2009-04-16 01:57:14譚小燕
        體育與科學(xué) 2009年2期
        關(guān)鍵詞:課程模式武術(shù)

        譚小燕

        摘要:長期以來,武術(shù)課程教育都是采用的體育傳統(tǒng)的教育模式,相對于武術(shù)這個特殊的項目而言,傳統(tǒng)教育模式存在著一定局限性。Siedentop的“運動教育模式”從它建立起,就受到了很大的關(guān)注,且在澳大利亞和新西蘭得到了成功應(yīng)用,為我們武術(shù)課程改革提供了新的思路。本文運用Siedentop的“運動教育模式”理論,建構(gòu)了新的武術(shù)課程教育模式——“武術(shù)課程運動教育模式”,旨在為武術(shù)教育課程改革開辟一條新路。

        關(guān)鍵詞:武術(shù);運動教育;課程模式

        中圖分類號:G807 文獻標識碼:A 文章編號:1004-4590(2009)02-0082-05

        “運動教育”模式是由Siedentop創(chuàng)立和發(fā)展起來的。在1982年澳大利亞布里斯班聯(lián)邦運動會會議上,Siedentop建立了“運動教育”模式的理論和實踐應(yīng)用框架[1]。從那以后“運動教育”模式就在澳大利亞和新西蘭體育教育中開始普及。“運動教育”模式是基于“游戲理論“(Play Theory)思想建立起來的。這個模式把運動(sport)定義為游戲性的競賽(playfull competition)。Siedentop認為,如果運動作為一種游戲的形式是社會有價值的一部分,那么社會有責(zé)任形成一種正式的途徑使得人們能夠去學(xué)習(xí)和參與到運動文化當中去[2]。體育運動文化的傳承與發(fā)展需要我們通過對新一代人進行教授而實現(xiàn)。然而就學(xué)習(xí)者而言,最合適的環(huán)境之一就是學(xué)校的體育課。也就是說“運動教育”模式是一種傳承運動文化的途徑[2]。總之,“運動教育”模式在西方學(xué)校體育領(lǐng)域得到了廣泛的推廣。目前我國也在進行新的體育課程改革,“運動教育”模式的引入,無疑可以為我國體育課程改革提供新的思路。[WTHZ]

        1 “運動教育”模式(Sport Education Model)概述

        1.1“運動教育”模式的主體思想[WTBZ]

        Siedentop認為,“運動教育”模式的主要目標有三個。第一,促使學(xué)生發(fā)展成為一個有較強運動能力的人。第二,使學(xué)生成為熟練掌握運動各方面知識(包括運動形式和運動文化)與技能的人。第三,使學(xué)生成為運動的積極參者,也就是說讓運動成為學(xué)生生活中的一部分(Siedentop,1994)?!斑\動教育”模式的一個基本功能就是使得體育教育更加的趨向于運動競賽的特點?!斑\動教育”模式充分運用“合作學(xué)習(xí)”、“自主學(xué)習(xí)”、“團隊合作”和“角色扮演”等形式以競賽活動為主要的載體,試圖讓不同運動水平的學(xué)生體驗并親自經(jīng)歷到真實的、豐富的運動實踐中。在這個模式中,學(xué)生不僅僅是一個練習(xí)者,還是團隊的管理者、競賽的組織者、裁判員等各種角色。通過這些角色的扮演,他們能學(xué)習(xí)到運動技能知識、競賽知識,還能廣泛的學(xué)習(xí)運動的傳統(tǒng)、運動文化和運動涉及到的各個方面的知識。其主要的思路如下:

        (1)劃分運動季(Sport Seasons)

        在“運動教育”模式中,把一個年度或?qū)W期的體育課程劃分為若干個“運動季”而不是傳統(tǒng)的教學(xué)單元。而運動季是以教學(xué)的項目內(nèi)容為主題的。如傳統(tǒng)課程的籃球教學(xué)單元在運動教育模式中就是“籃球季”;田徑教學(xué)單元就是“田徑季”。一個運動季又劃分為“練習(xí)階段”、“季前階段”,“正式階段”、“季后階段”。Grant認為一個運動教育模式的運動季的時間跨度不應(yīng)少于20次課[2]。

        (2)強調(diào)團隊協(xié)作(Team Affiliation)和學(xué)生的自主性

        在“運動教育”模式中,學(xué)生從運動季一開始就組成一個團隊,每個學(xué)生都是各自團隊中的成員,一直持續(xù)到運動季結(jié)束[1]。在運動季開始時,學(xué)生選擇或者被指定加入到某個運動團隊。在整個運動季里,學(xué)生都是以這個團隊為基地,在這個團隊中一起學(xué)習(xí),共同為運動季中各種競賽做準備。在這個過程中學(xué)生圍繞競賽努力的提高自己和團隊的運動水平與競技能力。運動教育模式鼓勵學(xué)生自己負責(zé)本團隊的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練任務(wù)(Siedentop,Mand,和Taggart,1986)。也就是說學(xué)生對自己團隊的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練計劃、比賽戰(zhàn)略等涉及整個團隊各個方面的事務(wù)都是通過團隊協(xié)作一起做出決定,而教師在這里的角色更像是教練員,且這個教練員的大部分權(quán)利都下放到學(xué)生手中,學(xué)生對自己以及自己的團隊行使權(quán)利和承擔(dān)責(zé)任。

        (3)以競賽為載體

        Siedentop 特別的強調(diào),在社會心理范疇里,競賽角色是一個基本的目標。他認為競賽是體育的本質(zhì),他倡導(dǎo)經(jīng)常舉行定期的競賽或活動,這些競賽活動要涉及到運動項目傳統(tǒng)、項目習(xí)慣和項目禮儀等各個方面。Siedentop認為這些方面已經(jīng)在許多的體育課程中被忽視了?!斑\動教育”模式就是充分的利用競賽去刺激學(xué)生,使其提高自己的運動能力并在比賽中獲得成功。所以,“運動教育”模式在整個運動季會舉行各種競賽,包括季前賽、正規(guī)競賽等等。在一個運動季結(jié)束時還有一次決賽(Culminating Event)決定最后的冠軍。競賽以學(xué)生自己組織為主,在各階段的競賽中,學(xué)生自己充當賽事中的各種角色如裁判、統(tǒng)計員和賽事管理者等。學(xué)生可以根據(jù)自己的具體情況修改競賽的規(guī)則,也可以采取多樣措施實現(xiàn)競賽的公平競爭。

        (4)記錄保存與公布(Record Keeping)

        在“運動教育”模式中,競賽的成績、時間、地點等競賽相關(guān)的各個方面都會得到記錄并保存,而且結(jié)果都會公布。對學(xué)生個人的成績和平時表現(xiàn)以及團隊的成績和表現(xiàn)都會進行記錄,對技能水平好的學(xué)生和團隊進行嘉獎,對技能水平低的學(xué)生和團隊進行鼓勵。這樣就提高了學(xué)生的興趣,同時也有利于形成一種運動競賽的傳統(tǒng)。記錄保存與公布的各項工作也都是由學(xué)生自主完成。

        (5)體育教師角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻叹殕T

        在“運動教育”模式中,教師已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為教練員的角色,其主要的責(zé)任是教授學(xué)生技能和運動知識(包括運動規(guī)則、運動傳統(tǒng)、運動禮儀等),并協(xié)同各個團隊制定競賽的策略,在競賽結(jié)束后給學(xué)生和各團帶進行反饋。

        (6)在“運動教育”模式中,教學(xué)方法主要采用教師“直接教授”、“合作學(xué)習(xí)”、“同伴教授”三種形式?!敖處熤苯咏淌凇?,就是傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法,是以教師為主體,直接進行面對面的講授教學(xué)內(nèi)容和輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?!昂献鲗W(xué)習(xí)”,是指學(xué)生組成團隊后,團隊的管理和相關(guān)事務(wù)(如練習(xí)計劃、練習(xí)活動的組織和競賽戰(zhàn)略制定等)都是由團隊成員一起合作進行民主決定,團隊成員相互合作,共同學(xué)習(xí)。“同伴教授”,是指技術(shù)水平高的團隊成員幫助技術(shù)水平低的團隊成員,從而有利于提高團隊和個人的技能水平。

        1.2 “運動教育”模式的基本概念框架

        “運動教育”模式的概念框架是以體育運動知識為基礎(chǔ)構(gòu)成的。運動知識由能夠讓學(xué)生理解的某些方式選擇和組織?!斑\動教育”模式鼓勵學(xué)生去掌握技能,充分理解各項運動包含的技術(shù)、文化以及傳統(tǒng)等諸多方面的知識?!斑\動教育”模式的理論框架如圖1所示。由圖1可以看出,“Sport for All理論”鼓勵體育課程設(shè)計者在學(xué)生運動技能水平和健康允許的范圍內(nèi)設(shè)計教學(xué)單元,運用運動教育課程促進學(xué)生心理上、生理上和認知上的發(fā)展。心理上的目標主要包括培養(yǎng)學(xué)生就團隊協(xié)作和平等的進行各項活動做出正確的判斷和決定的能力。他們將在各種競賽活動中學(xué)會競爭,通過比賽競爭提高自己的運動技能和在運動中所采取的策略。學(xué)生還將學(xué)習(xí)到各項運動所包含的習(xí)俗和禮儀。通過這些運動經(jīng)歷的真實體驗,讓他們有更多的興趣參與到運動中來,使運動成為他們生活中的一部分。生理上的目標主要是通過充分的參與特定的運動去提高身體健康水平。學(xué)生通過參與運動,掌握利用運動促進健康的相關(guān)原則。當他們的運動技能得到發(fā)展后就可以參與到競爭性比賽中,通過比賽又促進學(xué)生技能水平的提高。當學(xué)生掌握了運動健康的基本原則和具有了一定的運動技能后就可以根據(jù)運動能力的高低修改運動項目的規(guī)則、場地和器材,使不同水平的人都能得到充分的參與。認知上的目標主要是通過比賽去培養(yǎng)學(xué)生組織與管理的能力。包括團隊的選擇,競賽日程安排、裁判、賽事管理等多方面。由于“運動教育”模式中,學(xué)生具有很搞的自主性,所以還可以發(fā)展他們對團隊戰(zhàn)略制定、選擇和實踐的能力。1992年Grant就研究認為,大多體育教師認為“運動教育”模式對學(xué)生運動技能和戰(zhàn)略規(guī)劃能力都有很大的提高。由于“運動教育”模式鼓勵學(xué)生充當教練員、裁判員、和賽事與課堂、課后管理者等各種角色,所以學(xué)生在心理上和認知上都會有強烈的責(zé)任意識。而且,當學(xué)生變成了一個積極的運動參與者的時候,就被賦予一種責(zé)任去提升自己的運動技能并幫助別人參與到運動中來,為別人參與運動提供幫助。Hastie通過研究認為,“運動教育”模式能夠給運動技能水平較差者和不經(jīng)常參與運動的人提供一個更多的參與運動的環(huán)境,而且學(xué)生學(xué)習(xí)的機會、學(xué)習(xí)次數(shù)和學(xué)習(xí)質(zhì)量都得到提高。這樣就可以讓不同運動水平的學(xué)生都能夠平等的參與到運動當中來。

        1.3 “運動教育”模式的優(yōu)勢與存在的相關(guān)問題

        Hastie研究顯示,相對于過去傳統(tǒng)的模式而言,“運動教育”模式提供給學(xué)生更多的情景體驗,學(xué)生更加喜歡“運動教育”模式(Hastie, 1998)。而且Hastie與 Carlson 通過研究認為,運動教育模式的本質(zhì)就是以學(xué)生為主體地位,學(xué)生獲得了更多的自主性,這也是促使學(xué)生喜歡“運動教育”模式的主要原因(Carlson and Hastie, 1997)。“運動教育”模式施行團隊合作學(xué)習(xí)的形式,學(xué)生在團隊中相互學(xué)習(xí)、增進友誼,Carlson和 Hastie認為,這種團隊學(xué)習(xí)相對與傳統(tǒng)的個人學(xué)習(xí)更加有利于提高學(xué)生社會生活的適應(yīng)能力(Carlson and Hastie, 1997)。Carlson研究認為,運動技能較低的學(xué)生在“運動教育”模式中會更加積極的參與到運動當中,而且學(xué)生感覺在這種團隊學(xué)習(xí)中更加能體現(xiàn)自己的價值。而Kinchin對技能水平較高的學(xué)生研究后發(fā)現(xiàn),在“運動教育”模式中,高技能的學(xué)生會變得更加的寬容,并會積極的幫助水平較低的學(xué)生(Kinchin,2001)。當然“運動教育”模式也存在著一些的問題。比如,“運動教育”模式是實行“運動季”教學(xué),而“運動季”相對于傳統(tǒng)的教學(xué)單元來說要求更多的教學(xué)課時。而且在團隊合作中可能會出現(xiàn)男女不平等現(xiàn)象。如Hastie通過研究后發(fā)現(xiàn),在團隊學(xué)習(xí)中,許多女同學(xué)都感覺在競賽中受到男同學(xué)的控制,沒有獲得平等的運動機會(Hastie, 1998)。所以我們在引入“運動教育”模式是要根據(jù)具體的情況充分的考慮到“運動教育”模式所涉及的各個方面。

        2 武術(shù)課程運動教育模式的建構(gòu)

        2.1 建構(gòu)武術(shù)課程運動教育模式的必要性

        2.1.1 武術(shù)傳統(tǒng)課程教育模式的弊端

        中國武術(shù)源遠流長,是通過一代代中國人的繼承和發(fā)展積累起來的寶貴文化財富,它承載著幾千年來華夏文明的精髓[3]。武術(shù)的內(nèi)容豐富,形式多樣,技術(shù)自成體系,而且不同拳種都蘊含著深刻的中華傳統(tǒng)文化與倫理思想。對于這么龐大的武術(shù)技術(shù)體系和精深的文化內(nèi)涵,傳統(tǒng)的武術(shù)課程模式已經(jīng)顯得蒼白無力。具體表現(xiàn)為:第一,傳統(tǒng)的武術(shù)課程教學(xué)單元太小,其教學(xué)往往易導(dǎo)致“廣而不深,多而不精”的現(xiàn)象,學(xué)生對武術(shù)技術(shù)和武術(shù)文化的學(xué)習(xí)多停留在“初步體驗”的水平上。比較典型的就是套路教學(xué),學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)了套路的外在形態(tài),對套路中所蘊含的攻防技擊內(nèi)容卻很少了解,這樣就造成了武術(shù)技術(shù)中所蘊含的文化內(nèi)涵與哲學(xué)意蘊都很難得到傳承。第二,傳統(tǒng)的武術(shù)教育不強調(diào)團隊合作,都是學(xué)生自己單獨練習(xí)第三,傳統(tǒng)武術(shù)課程模式僅僅以教師為主導(dǎo),學(xué)生的自主性不強,這樣就使學(xué)生失去了各種角色體驗的機會,沒有真實的情景體驗。第四,學(xué)生缺乏競爭意識。第五,競賽和練習(xí)沒有形成傳統(tǒng),不利于使學(xué)生形成武術(shù)習(xí)練的習(xí)慣。當前大多數(shù)人提到武術(shù)越來越缺少文化內(nèi)涵。筆者認為,這種現(xiàn)象或多或少與武術(shù)的教育存在一定的關(guān)聯(lián)。由此看來,武術(shù)課程的改革勢在必行,而Siedentop“運動教育”課程模式的引入將為我們武術(shù)課程的改革提供一個新的思路。

        2.1.2 武術(shù)教育實行“運動教育”模式的優(yōu)勢

        “運動教育”模式采用的是“運動季”的教學(xué)單元形式,這樣更加利于學(xué)生充分的學(xué)習(xí)各武術(shù)項目的技術(shù)、文化和傳統(tǒng),也就是說可以讓學(xué)生對所學(xué)武術(shù)內(nèi)容得到系統(tǒng)性的掌握。武術(shù)是以攻防技擊為核心本質(zhì)的,在攻防技擊的學(xué)習(xí)過程中需要通過學(xué)生間的合作,扮演攻擊方和防守方,模擬實戰(zhàn)情景,充分體驗攻守技術(shù)。而“運動教育”模式強調(diào)合作學(xué)習(xí),能為學(xué)生更好的掌握武術(shù)中的攻防技擊技術(shù)提供有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣更加利于學(xué)生真實的掌握武術(shù)技術(shù)及其攻防含義。此外,在“運動教育”模式的各個運動季中,學(xué)生都自主的扮演各種角色,這樣就可以提高學(xué)生武術(shù)技術(shù)、武術(shù)傳統(tǒng)、武術(shù)文化和武術(shù)競賽等多方面的知識水平,使武術(shù)得到真正系統(tǒng)性的繼承與發(fā)展。

        2.2 武術(shù)課程運動教育模式的建構(gòu)路徑

        2.2.1 確定武術(shù)課程新的教學(xué)單元——“武術(shù)運動季”

        武術(shù)課程運動教育模式的建立首先就是要打破傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)單元,把一個年度或?qū)W期的體育課程劃分為若干個“運動季”。Grant認為一個運動教育模式的運動季的時間跨度不應(yīng)少于20課時[2]。對于武術(shù)而言,不同拳種的運動形式、運動強度、技術(shù)難度各有不同,其所包含的文化意蘊也不同。所以武術(shù)各個運動季的時間跨度是不相同的,我們可以以20次課為一個參照標,根據(jù)不同的項目內(nèi)容來決定各個武術(shù)運動季的長短。同時,根據(jù)邱丕相教授主編的《中國武術(shù)教程》中對武術(shù)分類的相關(guān)論述和當前武術(shù)教育的內(nèi)容,我們把“武術(shù)運動季”具體化為若干個“子季”,包括“套路運動季”、“搏斗對抗運動季”和“功法與功力季”?!疤茁愤\動季”包含了“長拳季”、“南拳季”、“太極拳季”和“傳統(tǒng)拳季”?!安穼辜尽卑恕吧⒋蚣尽焙汀疤珮O推手季”。“功法與功力季”主要是根據(jù)目前開展的幾種主要功法運動確定的,具體包括“單掌斷磚季”、“石鎖功季”、“梅花樁功季”、“繩鏢擊靶季”和“其它功法季”。具體見圖2。

        2.2.2 劃分“武術(shù)運動季”階段

        (1) 確定各“武術(shù)運動季”的具體階段和各個階段的基本任務(wù)。

        根據(jù)運動教育模式中運動季的階段劃分,我們把武術(shù)課程中各運動季也劃分為“練習(xí)階段”、“季前階段”,“正式階段”、“季后階段”。各“武術(shù)運動季”階段劃分與各階段任務(wù)見圖3所示。

        結(jié)合圖3我們以“長拳季”為例進行具體的說明。

        “長拳季”的“練習(xí)階段”:在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握長拳的基本功、基本動作和教材所涉及的具體套路內(nèi)容,掌握長拳競賽規(guī)則和裁判知識以及賽事組織與管理等各方面的知識,了解長拳項目所包含的文化內(nèi)涵。然后,學(xué)生以自己團隊為基礎(chǔ),自行組織練習(xí)與提高,并制定“季前階段”,“正式階段”、“季后階段”中的各次比賽的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

        “長拳季”的“季前階段”:主要是以各自團隊為基礎(chǔ),進一步的提高團隊成員的長拳運動技能水平和熟悉相關(guān)知識。同時,組織各種團隊間的小比賽,如團隊間的對抗賽、友誼賽和交流賽等,通過這些小的比賽不斷的提升個人和團隊的技能水平和知識水平。

        “長拳季”的“正式階段”:主要就是進行正式的所有團隊和個人的比賽,學(xué)生在比賽中提升個人和團隊的技能水平和知識水平,進一步強化學(xué)生的競爭意識和團隊意識。

        “長拳季”的“季后階段”:主要是進行長拳季的各個比賽的總決賽,評定所有團隊和個人的成績與名次,并進行總結(jié)與反饋,同時舉辦相關(guān)表彰與慶?;顒?。

        此外,在整個“長拳季”中的比賽其比賽形式和比賽項目都可以由學(xué)生或與教師共同確定。筆者認為,可將比賽按照競賽內(nèi)容分為基本功大賽,難度動作比賽,套路賽等多種內(nèi)容的競賽。按照學(xué)生參與的形式可以分為個人賽和團體賽。具體如圖4所示

        (2) 確定各“武術(shù)運動季”中各個階段的時間跨度。

        不同“武術(shù)運動季”各個階段時間跨度是不相同的,我們要根據(jù)項目的特點(如項目技術(shù)的難易度、文化意蘊的深度等)進行科學(xué)的界定。如“搏斗對抗運動項目的技術(shù)動作復(fù)雜程度不高,其技能水平的提高主要是通過實戰(zhàn)對抗來提高,所以在“散打運動季”和“太極推手運動季”的階段劃分中可以相對的縮短“練習(xí)階段”的時間跨度,加長“季前階段”和“正式階段”的時間跨度,也就是說加長了競賽的時間段,讓學(xué)生能夠有更多機會在競賽對抗實戰(zhàn)中提高技能水平。而在“套路運動季”的階段劃分中,由于有些套路技術(shù)難度較大,學(xué)生需要較多的時間去掌握,所以各種“套路運動季”的“練習(xí)階段”應(yīng)該相對的延長,“季前階段”和“正式階段”可以相對的縮短。具體的階段時間劃分可以由學(xué)生和教師共同協(xié)商確定。

        2.2.3 組建“武術(shù)運動季”中的學(xué)生團隊

        “運動教育”課程模式的教學(xué)方法主要包含了“合作學(xué)習(xí)法”、“同伴教學(xué)法”,所以,“運動教育”課程模式區(qū)別與傳統(tǒng)課程教育模式的一個顯著性特點就是其強調(diào)學(xué)生的團隊合作。要建立武術(shù)運動教育模式就必須建立學(xué)生團隊。具體就是:將整個年級的學(xué)生劃分為若干的團隊。教師確定基本的劃分原則(男女比例原則、技能水平一致性原則等)。學(xué)生可以根據(jù)自己的具體情況按照老師確定的基本原則選擇要加入的團隊。每個學(xué)生一旦加入到某個團隊,就成為這個團隊的一員,在整個運動季的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和競賽中都是以這個團隊為基礎(chǔ)的,團隊成員相互學(xué)習(xí),相互幫助,共同協(xié)作管理自己的團隊并完成整個運動季中所有的任務(wù)。此外,筆者認為,在整個武術(shù)運動季的某個子季結(jié)束后到下一個子季開始時,都應(yīng)該重新劃分團隊。這樣能夠使得學(xué)生得到與更多人相處、合作的機會,更加有利于學(xué)生團隊合作意識的養(yǎng)成,還能使學(xué)生獲得更多的團隊合作的真實體驗,增強學(xué)生的社會適應(yīng)能力。

        2.2.4 重新定位學(xué)生與教師的地位以及角色與責(zé)任的確定

        傳統(tǒng)的武術(shù)課程模式都是以教師為主體而進行的,學(xué)生在武術(shù)課堂上僅僅只是被動的知識接受者?!斑\動教育”模式強調(diào)學(xué)生的主體地位。而且“運動教育”模式的一個重要創(chuàng)新點就是學(xué)生的“角色體驗”或者說是“角色扮演”。就是在各個“武術(shù)運動季”中,學(xué)生的練習(xí)、訓(xùn)練和競賽以及團隊管理各方面的工作都是由學(xué)生自己完成,學(xué)生真實的充當了整個武術(shù)運動季中所涉及到的每個角色(如教練員、競賽組織者、競賽裁判員、記錄員等)。武術(shù)運動季中教師與學(xué)生角色與對應(yīng)的任務(wù)責(zé)任具體情況如圖5所示。

        2.2.5 合理確定武術(shù)課程運動教育模式中教學(xué)方法的權(quán)重

        “運動教育”模式中教學(xué)方法主要是采用教師的“直接教授”、“合作學(xué)習(xí)”和“同伴教授”三種方法(Siedentop,1994)。武術(shù)課程運動教育模式中教學(xué)方法也主要是以“直接教授”,“合作學(xué)習(xí)”,“同伴教授”為主。但是這些方法在不同的“武術(shù)運動季”中的權(quán)重是不同的,而且不同教學(xué)方法在各運動季中的不同階段的權(quán)重也是不同的。一般而言,在武術(shù)各運動季中,“練習(xí)階段”主要是以教師的直接教授為主,以合作學(xué)習(xí)和同伴教授為輔;在“季前階段”,“正式階段”、“季后階段”中以合作學(xué)習(xí)和同伴教授為主,以教師的直接教授為輔;在套路運動季中,教師直接教授的權(quán)重要高于搏斗對抗運動季中的比例,在搏斗對抗運動季中,合作學(xué)習(xí)和同伴教授的權(quán)重要高于套路運動季。所以,在武術(shù)課程運動教育模式中,各種教學(xué)方法的權(quán)重要根據(jù)具體的項目特點進行確定。

        3 結(jié) 論

        運動教育模式自Siedentop創(chuàng)立以來受到了體育教育界的廣大關(guān)注,特別是在澳大利亞和新西蘭,運動教育模式得到了成功的運用,現(xiàn)已是國外最為著名的體育教育模式之一。武術(shù)是優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)體育項目,它既有著豐富的技術(shù)體系也承載著深厚的中華傳統(tǒng)文化。武術(shù)教育是一個體育項目的教育,同時更是傳承與發(fā)展中華文化的一個重要載體。傳統(tǒng)的武術(shù)教育存在著一定的局限性,不利于武術(shù)系統(tǒng)性的傳承與發(fā)展。運用“運動教育”模式理論建構(gòu)出的“武術(shù)課程運動教育模式”有[LL]利于學(xué)生武術(shù)技能、武術(shù)文化和武術(shù)傳統(tǒng)等多方面知識的掌握,使學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)技能的同時學(xué)習(xí)到博大精深的中華傳統(tǒng)文化,能夠真正實現(xiàn)了武術(shù)系統(tǒng)性的繼承。

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