裴　鈺

賈寶玉不僅外貌出眾、氣質(zhì)不凡，更具有獨(dú)特的魅力——對女性的尊重和珍惜的態(tài)度。

寶玉對女性可以“把心使碎”，恐黛玉生氣，怕凍著睛雯，擔(dān)心紫鵑衣服單薄，囑咐齡官別淋了雨……他處處為女孩兒著想，處處討女孩兒的歡心。他尊重每一位女孩兒的人格，為她們的痛苦而痛苦，為她們的歡樂而歡樂，對她們的體貼、愛憐、關(guān)懷，無所不及。

他也重視女性對自己的評價，說：“我此時若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時了?！笨梢姡瑢氂裾湟暸詫ψ约旱陌労蛻涯?，他認(rèn)為自己若能夠得到女性的欣賞和贊美，雖死無憾。

寶玉住在怡紅院，別號“怡紅公子”，怡紅院以女兒棠著名，紅色的海棠花象征著寶玉最突出的特色，而紅色也就成了寶玉的標(biāo)志色。他品紅、惜紅、憐紅，擁有一顆紅心，這怎能不讓不被充分尊重的中國女性癡迷呢?

然而，在《紅樓夢》的英文譯本中，“怡紅公子”卻被翻譯成了“green boy”，怡紅院也被翻譯成了“Court of Gteen Delight”(怡綠院)。在英語世界里，賈寶玉被“去紅”，成了綠小子。

原來，“red”這個單詞在西方文化里代表著貶義，是火、血腥的聯(lián)想，象征著殘暴、流血搏殺，與暴力、淫蕩、危險(xiǎn)有關(guān)，如：a red waste of hisyouth(放浪形骸而虛度的青春)；red activities(左派激進(jìn)主義活動)；a red light district(紅燈區(qū))等。所以，紅色在西方人看來是一種兇色。

為了不讓西方讀者把寶玉誤解為一個激進(jìn)分子或浪蕩公子，翻譯家霍克斯做出了一個史無前例的大膽舉措，給賈寶玉“去紅”。他認(rèn)為中文中“紅色”的引申義和英文中“金黃色”和“綠色”的引申義相同，于是，西方版的賈寶玉便失去了紅色這個標(biāo)志色。

賈寶玉“變色”也有其一定的理由，因?yàn)椤癵reen”這個詞在西方文化里常常引申為“幼稚的、無生活經(jīng)驗(yàn)的、新鮮的”，如：green hand(新手、沒有經(jīng)驗(yàn)的人)；in the green(血?dú)夥絼?等。美國藝術(shù)心理學(xué)教授魯?shù)婪颉ぐ⑺己Ｄ氛f：“綠色喚起自然的、爽快的想法。”所以，寶玉成了“greenboy”是有一定道理的。

但觀察西方文化的現(xiàn)實(shí)后，我們就會發(fā)現(xiàn)，寶玉“由紅變綠”之后的“green boy”讓人非常驚訝!西方人通常理解的“green boy”是一個幼稚、軟弱無力和單純的男孩，這種幼稚、可愛的形象和曹雪芹筆下的寶玉大相徑庭。

曹雪芹把寶玉的標(biāo)志色定為紅色，是在強(qiáng)調(diào)寶玉尊重和欣賞女性這一點(diǎn)，而西方版寶玉的特征則完全沒有了尊重、欣賞女性的一面，他不再是“把心使碎”的寶哥哥，而是懵懵懂懂的寶弟弟，和林妹妹的戀愛似乎是羅密歐與朱麗葉的翻版，和中國古典的寶黛愛戀完全不同。

寶玉說過：“我不過挨了幾下打，她們就如此憐惜悲感，假如我一時遭殃橫死，她們還不知道如何的悲感，得她們這樣，我便是死了，一生事業(yè)，盡付東流，也無足嘆惜了?！比缃瘢鞣桨娴膶氂癯闪艘粋€幼稚的綠孩子，大家有何感想呢?

編輯／蔡元元