王紅星　張東來(lái)

一般認(rèn)為，人的抽象、概括能力是借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的，好像只有有了語(yǔ)言才能進(jìn)行思想上的分析、綜合活動(dòng)，只有語(yǔ)言才能形成概念。聾啞人在沒(méi)有語(yǔ)言的情況下，有沒(méi)有抽象能力?能不能在大腦中進(jìn)行分析、綜合活動(dòng)?能不能形成概念?要回答這些問(wèn)題，就有必要對(duì)聾啞人的智力活動(dòng)做進(jìn)一步的分析。

聾啞學(xué)校每一年的入學(xué)考查。實(shí)際上是一種智力測(cè)試。測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目有拼圖、擺積木、認(rèn)實(shí)物、數(shù)數(shù)、計(jì)算等?，F(xiàn)舉例說(shuō)明。

例1：畢同學(xué)，男，9歲，11個(gè)月出麻疹導(dǎo)致聾啞，無(wú)聽(tīng)力，無(wú)言語(yǔ)能力。

1.拼大公雞圖片(分頭、身、尾三部分)。教師先示范一次，然后打亂，讓學(xué)生把圖拼起來(lái)。學(xué)生先拿一段(身)擺好(腿在下，放正)，并用手按住不讓動(dòng)，另一只手去拿第二段(雞頭)對(duì)上，然后拿來(lái)第三段(雞尾)對(duì)上。做得完全正確。

2.拼大肥豬圖片(剪為四段：頭、身、后腿、尾巴)。教師不再示范。畢同學(xué)把圖片一張一張都按正位擺好，用眼睛觀察一會(huì)兒，然后先把頭拿出來(lái)擺好，再一塊一塊地找(先身子、再后腿、最后尾巴)。最后拼成一個(gè)豬。也完全正確。

例2：王同學(xué)，女，9歲，致聾原因不明，她生下便無(wú)聽(tīng)力、無(wú)語(yǔ)言能力。

1.拼大公雞。開(kāi)始很羞怯，媽媽推她一把，才勉強(qiáng)去做。一只手隨便拿起一塊(頭)，另一只手同時(shí)拿起另一塊(尾)，拼了一下，發(fā)現(xiàn)不對(duì)，然后又放下尾巴，拿來(lái)身子，對(duì)好后放在桌上，再把尾拼上去。這次做對(duì)了。

2.拼肥豬圖片。王同學(xué)隨手拿一塊(身子)，看了看，放下，又拿起另一塊(后腿)看了看，又放下，再拿一塊(頭部)看了看沒(méi)有放下。他看看桌上剛才放下的幾塊，撿起身子和頭對(duì)上：又拿起后腿拼上去，最后撿起尾巴對(duì)上。這次也做對(duì)了，

這兩個(gè)聾啞學(xué)生，都是既不能聽(tīng)，又不會(huì)說(shuō)，還不懂手勢(shì)語(yǔ)的孩子。他們觀察事物，全靠一雙明亮的眼睛。那么，他們?cè)谄磮D的智力活動(dòng)中，是怎樣進(jìn)行思維的呢?

讓我們來(lái)分析他們的行為：當(dāng)拿起的兩塊(頭和尾)拼不到一起時(shí)，他們會(huì)放下一塊(尾)去找另一塊(身子)的這個(gè)行為說(shuō)明，在他們的腦子中能夠用已有的雞的形象與手中的圖片相比較。從比較到判斷，這是一連串復(fù)雜的思維活動(dòng)。由此可見(jiàn)，他們的拼圖活動(dòng)，始終是受大腦思維活動(dòng)的指揮。

那么，他們的思維是表象思維嗎?拼圖活動(dòng)本身是一項(xiàng)有目的、有意志控制的行為，是有思想的活動(dòng)。在拼圖中不僅僅依賴(lài)表象(動(dòng)物各部位的表象)進(jìn)行活動(dòng)，也反映出一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)作用。如，學(xué)生把頭部拿起來(lái)，這說(shuō)明他有關(guān)于“從頭可以看出是什么動(dòng)物”的經(jīng)驗(yàn)。這種利用已有經(jīng)驗(yàn)的思維活動(dòng)，是抽象能力的表象，除了人之外，恐怕任何高級(jí)動(dòng)物也不會(huì)具有這種能力。

關(guān)于抽象能力和概念的形成，可通過(guò)兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。

例3：認(rèn)識(shí)物體測(cè)驗(yàn)(實(shí)際上是一種記憶力的測(cè)驗(yàn))。

測(cè)驗(yàn)材料：扣、橡皮、小刀、木塊、石塊、別針等六樣實(shí)物。

測(cè)試方法：從六樣物品中拿出幾種，讓學(xué)生看好，然后放回去，再讓學(xué)生把剛才看過(guò)的幾樣找出來(lái)。

測(cè)試對(duì)象：于同學(xué)，女，7歲，全聾。

1.教師把六樣實(shí)物放好，然后拿出三件，讓于看清(約10秒)便收回來(lái)，混在一起，再讓他找出來(lái)。于同學(xué)很快把三件東西找了出來(lái)。

2.教師增加難度，采用不同的扣子和橡皮。計(jì)三只扣子(黑、黃、紅)三塊橡皮(棱形、長(zhǎng)條、方塊)，這樣一共有6件物品。然后教師拿出一個(gè)黃扣子、一個(gè)紅扣子一塊棱形橡皮，三件，讓于同學(xué)記住。再把這三樣?xùn)|西混在一起讓他找出來(lái)。結(jié)果他先拿出一塊棱形橡皮、又拿出一個(gè)黃扣子和一個(gè)黑扣子。(錯(cuò)了一個(gè)，應(yīng)該是紅扣子。)

例4：數(shù)數(shù)測(cè)驗(yàn)。做法很簡(jiǎn)單：教師用一些小木塊或小核桃、畫(huà)片等，教聾啞小朋友數(shù)數(shù)。數(shù)一個(gè)伸一個(gè)指頭。教師先自己示范，然后讓學(xué)生自己做。

測(cè)試對(duì)象：張同學(xué)，男，8歲，一周歲發(fā)燒(青鏈霉素中毒)。實(shí)聾。

1.先一塊一塊數(shù)，數(shù)到五停止(按順序數(shù))。

2.老師拿出兩個(gè)木塊，張同學(xué)伸兩個(gè)指頭。老師拿出三個(gè)木塊，他伸三個(gè)指頭。

3.老師拿出三個(gè)核桃，張伸出三個(gè)指頭。

上述測(cè)驗(yàn)(例3、例4可以說(shuō)明以下幾個(gè)問(wèn)題：

第一，可以看出聾啞孩子大腦中保存著豐富的實(shí)物表象，并且可以隨時(shí)用來(lái)與客觀事物相比較，選擇自己要找的東西，做出正確的判斷。

第二，實(shí)驗(yàn)證明，這些沒(méi)有語(yǔ)言的聾啞孩子，確實(shí)有抽象思維能力。例3中于同學(xué)在第二次測(cè)驗(yàn)中把紅扣子錯(cuò)拿成黑扣子，這是他對(duì)扣子這一事物進(jìn)行了抽象思維的表現(xiàn)(盡管不是言語(yǔ)的)，也就是說(shuō)他具有撇開(kāi)扣子的顏色而拿出(兩個(gè)扣子)的抽象能力。這種現(xiàn)象在認(rèn)實(shí)物的測(cè)驗(yàn)中是屢見(jiàn)不鮮的(如撇開(kāi)橡皮的形狀等)。

第三數(shù)數(shù)的測(cè)驗(yàn)進(jìn)一步證明，聾啞兒童不但具有抽象能力，而且能形成數(shù)的概念。比如：拿出三個(gè)桃核(或三個(gè)別的東西)聾啞小朋友會(huì)毫不遲疑地伸出相應(yīng)的三個(gè)指頭。有人也許會(huì)爭(zhēng)辯說(shuō)，這不是抽象概念，而是三個(gè)手指的具體反映。對(duì)此我們?cè)賮?lái)分析一下。測(cè)驗(yàn)中，經(jīng)常遇到這樣的情況，女孩子都比較羞怯，不敢大膽地做。當(dāng)老師拿出四個(gè)木塊時(shí)，她不伸手，只是偷偷地看。只有當(dāng)媽媽推她一把，才很不情愿地伸出四個(gè)手指。這說(shuō)明，她用眼睛一看就已經(jīng)有了“4”的概念，只是不“說(shuō)”(伸手指)而已。而“4”這個(gè)反映，已是脫離木塊、桃核或別的什么東西的更為抽象的概念。

責(zé)任編輯李婧