摘要:維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論的個(gè)體差異、教學(xué)本質(zhì)、合作協(xié)商3個(gè)要點(diǎn)已經(jīng)被越來(lái)越多的教育工作者所接受和重視。該理論為石化現(xiàn)象的研究提供了新的思路,為負(fù)面反饋研究開(kāi)辟了新的渠道,其在二語(yǔ)習(xí)得研究中的應(yīng)用也有廣闊的發(fā)展空間。
關(guān)鍵詞:最近發(fā)展區(qū):石化:負(fù)面反饋
[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671—7287(2009)03—0092—05
維果茨基(Vygotsky L s,1896~1934)是前蘇聯(lián)著名的教育家和心理學(xué)家,社會(huì)文化歷史學(xué)派的創(chuàng)始人,社會(huì)建構(gòu)主義理論的先驅(qū)。在他短暫的一生中,他主要研究語(yǔ)言和思維、教育和發(fā)展的理論。幾十年來(lái),他的理論受到各國(guó)教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)界的關(guān)注,日益煥發(fā)出巨大的生命力,尤其是他在1930年前后提出的最近發(fā)展區(qū)概念,創(chuàng)造性地闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)與發(fā)展之間的辯證關(guān)系,引起了西方學(xué)者的廣泛關(guān)注,其經(jīng)典概念已經(jīng)被研究者從不同角度、不同側(cè)面,結(jié)合不同領(lǐng)域,在不同程度上給予了一定的拓展,激發(fā)了一系列深化研究。
一、最近發(fā)展區(qū)理論的要點(diǎn)
20世紀(jì)30年代,維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。在他看來(lái),僅依據(jù)兒童能否獨(dú)立完成問(wèn)題來(lái)確定兒童的發(fā)展可能性是不科學(xué)的。他指出,我們至少應(yīng)該確定兒童的兩種發(fā)展水平:第一種是實(shí)際發(fā)展水平,第二種是潛在發(fā)展水平。前者指兒童已經(jīng)形成的發(fā)展水平,由兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的能力所決定;后者指兒童正在形成和正在發(fā)展的狀態(tài),這兩種水平之間的距離,就是“最近發(fā)展區(qū)”。維果茨基認(rèn)為,不了解這兩種水平就不可能查明每一個(gè)具體場(chǎng)合中,兒童的發(fā)展進(jìn)程與教學(xué)可能性之間的正確關(guān)系。應(yīng)該說(shuō),維果茨基最初提出的最近發(fā)展區(qū)只是一個(gè)隱喻性的概念,其思想蘊(yùn)含是模糊的、有歧義的。隨著研究的深入,當(dāng)代不同學(xué)科的研究者從各個(gè)角度對(duì)之進(jìn)行了多樣化的解讀與闡釋,使最近發(fā)展區(qū)概念由籠統(tǒng)走向具體、由隱喻走向明晰、由設(shè)想走向應(yīng)用。筆者在此將著重探討維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論的3個(gè)要點(diǎn),這些要點(diǎn)內(nèi)涵豐富,影響深遠(yuǎn),已經(jīng)被越來(lái)越多不同領(lǐng)域的研究人員和教育工作者所接受和重視。
1.個(gè)體差異
最近發(fā)展區(qū)理論揭示了個(gè)體的真正差異。過(guò)去人們?cè)诮虒W(xué)中討論兒童的個(gè)別差異時(shí),只看到個(gè)體之間在實(shí)際發(fā)展水平上的差異。最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為,實(shí)際發(fā)展水平相同的兒童可能存在發(fā)展上的個(gè)別差異,即潛在發(fā)展水平可能不一致。與實(shí)際發(fā)展水平相比,潛在發(fā)展水平對(duì)衡量個(gè)體之間的差異更為重要,對(duì)智力發(fā)展和成功的進(jìn)程具有更為直接的意義。除了個(gè)別差異,最近發(fā)展區(qū)理論還強(qiáng)調(diào)情境差異,即同一個(gè)體,在不同情境中,也可能顯示不同的最近發(fā)展區(qū)。因此,根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論,學(xué)習(xí)者的水平不能被看作靜態(tài)的點(diǎn),而應(yīng)該被看作是一個(gè)在實(shí)際發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平之間變動(dòng),受到不同學(xué)習(xí)環(huán)境影響的區(qū)段。
2.教學(xué)本質(zhì)
維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)性和決定性作用,揭示了教學(xué)的本質(zhì)特征在于它造就了“最近發(fā)展區(qū)”,激發(fā)、形成目前還不存在的心理機(jī)能。在維果茨基看來(lái),“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展,教學(xué)在兒童發(fā)展中的決定作用表現(xiàn)在發(fā)展的方向、內(nèi)容和速度上,即教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū),這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)”。在最近發(fā)展區(qū)理論的基礎(chǔ)上,維果茨基提出了“最佳教學(xué)期”的概念——介于最低教學(xué)界限和最高教學(xué)界限之間的時(shí)期。最佳教學(xué)期由最近發(fā)展區(qū)決定,只有在最佳教學(xué)期內(nèi)進(jìn)行的教學(xué)才能促進(jìn)兒童發(fā)展。維果茨基強(qiáng)調(diào):一方面,教學(xué)應(yīng)以實(shí)際發(fā)展水平為基礎(chǔ),教師要尊重個(gè)體的現(xiàn)有水平,不能超越個(gè)體的實(shí)際能力;另一方面,教學(xué)要走在個(gè)體實(shí)際發(fā)展水平的前面,通過(guò)社會(huì)性交往創(chuàng)造發(fā)展,并引導(dǎo)發(fā)展的方向。
3.合作協(xié)商
維果茨基強(qiáng)調(diào)同伴影響與合作學(xué)習(xí)中的協(xié)作對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要意義。他在分析心理機(jī)能從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的原因時(shí)指出,個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在社會(huì)的交互作用中形成的,發(fā)展是將外部的、存在于主體間的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榛騼?nèi)化為內(nèi)在的、為個(gè)人所特有的東西的過(guò)程。人的心理是在人與人之間相互交往的過(guò)程中,通過(guò)符號(hào)工具和物理工具的中介發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)活動(dòng)是人類認(rèn)知形成的過(guò)程,一個(gè)人通過(guò)互動(dòng)完成的任務(wù),要比他獨(dú)自一人時(shí)完成的任務(wù)多。兒童在與有經(jīng)驗(yàn)的人互動(dòng)合作時(shí),受到直接或間接的幫助,從中獲得文化的信念、價(jià)值觀和解決問(wèn)題的策略。兒童將這些理念和策略內(nèi)化成自己的知識(shí),最終能夠獨(dú)立運(yùn)用。但需要注意的是,最近發(fā)展區(qū)理論中提到的“合作”不是成人將知識(shí)或完成任務(wù)的具體方法傳遞給兒童,而是提倡以最近發(fā)展區(qū)作為介入的空間,在互動(dòng)中幫助兒童掌握、構(gòu)建和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能。成人提供協(xié)助時(shí)必須敏感,隨時(shí)調(diào)整協(xié)助的內(nèi)容和方式:當(dāng)兒童需要時(shí)提供幫助,兒童能力提高時(shí)減少幫助的量。這樣才能提供給兒童適宜的挑戰(zhàn)和支持的環(huán)境,使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。
從以上的闡釋可以看出,最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)學(xué)習(xí)和發(fā)展之間的關(guān)系見(jiàn)解獨(dú)到而深刻,將個(gè)體與社會(huì)、教學(xué)與發(fā)展、外部與內(nèi)部、現(xiàn)在與未來(lái)緊密地聯(lián)系在一起,突出了個(gè)體的差異性、認(rèn)知發(fā)展的社會(huì)性、教學(xué)對(duì)發(fā)展的促進(jìn)性、教師作用的主導(dǎo)性、合作學(xué)習(xí)的重要性。這些理念對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程具有積極的啟示作用和很強(qiáng)的解釋力,對(duì)心理學(xué)、教育學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等方面的研究產(chǎn)生了巨大的影響。
二、最近發(fā)展區(qū)理論在二語(yǔ)習(xí)得研究中的運(yùn)用
最近發(fā)展區(qū)理論提出之后,引起二語(yǔ)習(xí)得研究者的極大關(guān)注。Ohta A s將二語(yǔ)學(xué)習(xí)中的最近發(fā)展區(qū)重新定義為“由個(gè)人產(chǎn)出語(yǔ)言所決定的實(shí)際發(fā)展水平,和與教師或同伴合作時(shí)產(chǎn)出的語(yǔ)言所決定的潛在發(fā)展水平之間的差距”。Foster P等認(rèn)為,學(xué)習(xí)者最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的語(yǔ)言知識(shí),屬于學(xué)習(xí)者的能力范圍,但尚未完全融入學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言系統(tǒng)。當(dāng)個(gè)人產(chǎn)出的語(yǔ)言和與他人合作時(shí)的語(yǔ)言表現(xiàn)之間的差距被縮小時(shí),學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言可能得以發(fā)展。
根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論,國(guó)外二語(yǔ)習(xí)得研究者在語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始進(jìn)行一系列的實(shí)證研究,包括語(yǔ)言教學(xué)中如何構(gòu)建最近發(fā)展區(qū),教學(xué)中如何有效互動(dòng),如何對(duì)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)水平進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)估等…。這些在二語(yǔ)學(xué)習(xí)中最近發(fā)展區(qū)理論的應(yīng)用研究,為二語(yǔ)習(xí)得研究提供了全新的視角。國(guó)內(nèi)二語(yǔ)研究界目前尚處于對(duì)該理論的引進(jìn)消化階段,相關(guān)的實(shí)證研究寥寥無(wú)幾。因此,筆者通過(guò)目前在這個(gè)領(lǐng)域最有代表性的兩個(gè)實(shí)證研究,說(shuō)明最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)二語(yǔ)習(xí)得研究的啟示,以期在中國(guó)能有更多的研究者關(guān)注這個(gè)理論,開(kāi)展扎實(shí)的研究,促進(jìn)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。
1.最近發(fā)展區(qū)理論為石化現(xiàn)象的研究提供了新思路
二語(yǔ)研究者發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)到一定程度后,就不再像學(xué)習(xí)的最初階段那樣穩(wěn)步提高,而是處在停滯不前的徘徊狀態(tài),未能達(dá)到目標(biāo)語(yǔ)這個(gè)理想的終點(diǎn),這就是外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的石化現(xiàn)象。20世紀(jì)70年代以來(lái),國(guó)內(nèi)外的二語(yǔ)研究者從不同角度出發(fā),對(duì)石化現(xiàn)象進(jìn)行了大量研究。
目前石化研究中存在兩個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)問(wèn)題是石化的成因尚未確定,研究者對(duì)石化的成因眾說(shuō)紛紜,包括Lenneberg的內(nèi)在生理機(jī)能決定論、Selinker的習(xí)得機(jī)制論、Schumann的文化適應(yīng)論、Sims的學(xué)習(xí)策略論等。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論為石化現(xiàn)象形成的原因提供了新的闡釋。他從心理過(guò)程的角度來(lái)談石化,認(rèn)為由于語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境或互動(dòng)性質(zhì)的影響,互動(dòng)可能引起石化現(xiàn)象。這個(gè)解釋的新穎之處在于,大多數(shù)研究者只注意到互動(dòng),尤其是互動(dòng)中的意義協(xié)商對(duì)二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程的促進(jìn)作用,很少人會(huì)想到互動(dòng)可能是引起石化的原因。他進(jìn)一步提出,作為自動(dòng)化或機(jī)制化心理過(guò)程的結(jié)果,石化的整個(gè)過(guò)程無(wú)法看見(jiàn),很難被研究,但我們可以通過(guò)分析互動(dòng)的具體過(guò)程來(lái)研究石化。
石化研究中的第二個(gè)問(wèn)題是,大多數(shù)石化研究者在實(shí)驗(yàn)時(shí)未能區(qū)分“已石化的學(xué)習(xí)者”和“仍舊處于學(xué)習(xí)進(jìn)程中的學(xué)習(xí)者”。以Lennon的研究為例,他對(duì)一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在幾個(gè)月內(nèi)使用將來(lái)時(shí)的情況進(jìn)行記錄分析,發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)習(xí)者未能進(jìn)一步習(xí)得目標(biāo)語(yǔ)形式。以此,Lennon認(rèn)為這位學(xué)生對(duì)將來(lái)時(shí)的習(xí)得已經(jīng)石化。這種對(duì)石化的判定標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于主觀,無(wú)法讓人信服,而絕大多數(shù)的石化研究者都采用了與Lennon相似的方法。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的潛在發(fā)展水平,而不是實(shí)際發(fā)展水平,這個(gè)理念為界定石化行為和非石化行為差異提供了新的思路。根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論,Washburn提出,應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)者的最近發(fā)展區(qū),而不能以他們的實(shí)際發(fā)展水平來(lái)判定他們對(duì)某個(gè)目標(biāo)語(yǔ)結(jié)構(gòu)的習(xí)得是否石化。
Washburn應(yīng)用最近發(fā)展區(qū)理論,做了一項(xiàng)旨在確定石化學(xué)習(xí)者和非石化學(xué)習(xí)者差異的研究,研究中包括18位在美國(guó)ESL最高級(jí)別課程學(xué)習(xí)的國(guó)際學(xué)生,根據(jù)在美國(guó)的居住期限和ESL課程考試經(jīng)歷,他們被分為已石化學(xué)習(xí)者和未石化學(xué)習(xí)者。石化學(xué)習(xí)者在美國(guó)已經(jīng)生活5年以上,至少有一門ESL課程未通過(guò),未石化學(xué)習(xí)者在美國(guó)的居住期限為6個(gè)月到4年,沒(méi)有ESL課程考試失敗的經(jīng)歷。根據(jù)筆試成績(jī),他們被安排在同樣的寫作課程中學(xué)習(xí)。這些學(xué)生參加了3次學(xué)習(xí),接受了訪談、完型填空、語(yǔ)法判斷、模仿任務(wù)測(cè)試,內(nèi)容涉及否定、現(xiàn)在時(shí)和現(xiàn)在完成時(shí)等目標(biāo)語(yǔ)形式。
整個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果顯示,石化和未石化的學(xué)習(xí)者的差異不是非常明顯。兩組學(xué)習(xí)者之間的差異沒(méi)有質(zhì)的不同,也不在于所犯錯(cuò)誤的數(shù)量,而在于不同任務(wù)中所犯的錯(cuò)誤類型。盡管兩組學(xué)習(xí)者在模仿任務(wù)中都能說(shuō)出正確的話語(yǔ),與未石化的學(xué)習(xí)者相比,石化學(xué)習(xí)者需要更多的話輪,才能說(shuō)出目標(biāo)語(yǔ)形式的范句:如果石化的學(xué)習(xí)者需要8次話輪,未石化的學(xué)習(xí)者只需要兩次。石化學(xué)習(xí)者似乎對(duì)可獲得的輸入不敏感,他們需要更明顯的幫助才能注意到自己的話語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)形式的區(qū)別,在處理和說(shuō)出目標(biāo)語(yǔ)中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí),他們也需要與未石化的學(xué)習(xí)者不同的協(xié)助。Washburn得出結(jié)論,觀察學(xué)習(xí)者在與語(yǔ)言程度不同的人進(jìn)行互動(dòng)交流時(shí)的表現(xiàn),可以確定其語(yǔ)言形式是否還處在發(fā)展之中。不會(huì)改變的部分就是已經(jīng)石化的部分,而可以改變的部分就是“最近發(fā)展區(qū)”中仍處于活動(dòng)狀態(tài)、尚未石化的部分。
2.最近發(fā)展區(qū)理論為負(fù)面反饋研究開(kāi)辟了新的渠道
負(fù)面反饋是語(yǔ)言研究中的熱點(diǎn)問(wèn)題,它在二語(yǔ)習(xí)得中的作用一直引起語(yǔ)言學(xué)家的廣泛爭(zhēng)議。到目前為止,研究者未能確定負(fù)面反饋是否對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)有效,也無(wú)法明確是隱性負(fù)面反饋還是顯性負(fù)面反饋更能促進(jìn)學(xué)習(xí)者的二語(yǔ)發(fā)展。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論所涵蓋的合作協(xié)商和支架式協(xié)助等理念的提出,給負(fù)面反饋研究者提供了新的啟示。
根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論,研究者提出,負(fù)面反饋是教師和學(xué)生合作參與的社會(huì)活動(dòng)。在給學(xué)生負(fù)面反饋時(shí),教師要重視學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的潛在水平。只有在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)提供的負(fù)面反饋才能促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展。第二語(yǔ)言實(shí)際發(fā)展水平相同的學(xué)習(xí)者,如果最近發(fā)展區(qū)不同,他們所需要的負(fù)面反饋形式也有所不同。教師提供負(fù)面反饋時(shí)的協(xié)助必須設(shè)定等級(jí)且視情況而定。設(shè)定等級(jí)是指教師需要通過(guò)互動(dòng)對(duì)話發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的最近發(fā)展區(qū),估計(jì)學(xué)習(xí)者成功完成指定任務(wù)所需要協(xié)助的最低水平,以便向?qū)W習(xí)者提供最合適的協(xié)助。這種協(xié)助,通常應(yīng)該從隱性慢慢向顯性過(guò)渡,由學(xué)習(xí)者對(duì)協(xié)助的反饋情況決定協(xié)助水平的合適與否。視情況而定是指教師只能在學(xué)習(xí)者需要的時(shí)候提供協(xié)助,一旦學(xué)習(xí)者有自我規(guī)范或能控制任務(wù)的跡象,教師就應(yīng)該停止協(xié)助,否則,學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言水平無(wú)法發(fā)展。
Aliaafresh和Lantolf采用最近發(fā)展區(qū)理論作為研究的理論框架,探討互動(dòng)中負(fù)面反饋對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響。他們根據(jù)學(xué)習(xí)者互動(dòng)中所需協(xié)助的頻率和質(zhì)量,設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)者從他人規(guī)范到自我規(guī)范的5個(gè)過(guò)渡層以及指導(dǎo)者由隱性到顯性反饋的12個(gè)操控等級(jí)。在實(shí)驗(yàn)中,他們讓3位二語(yǔ)實(shí)際水平相同而潛在發(fā)展水平不同的學(xué)習(xí)者糾正自己文章中的錯(cuò)誤,分析學(xué)習(xí)者對(duì)冠詞、介詞、情態(tài)動(dòng)詞的習(xí)得過(guò)程。研究者通過(guò)對(duì)話互動(dòng)的形式,根據(jù)學(xué)生糾錯(cuò)任務(wù)完成的情況,在學(xué)習(xí)者的最近發(fā)展區(qū)內(nèi),待機(jī)提供隱性或顯性的負(fù)面反饋。他們通過(guò)學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)法特征的使用情況和糾錯(cuò)時(shí)處于的規(guī)范層次,衡量負(fù)面反饋的效果。
Aljaafresh和Lantolf發(fā)現(xiàn),在對(duì)話中構(gòu)建最近發(fā)展區(qū)時(shí),學(xué)習(xí)者能利用他人提供的負(fù)面反饋,調(diào)節(jié)自己的中介語(yǔ),提高自己的二語(yǔ)水平。同時(shí),他們也發(fā)現(xiàn),在學(xué)習(xí)使用英語(yǔ)冠詞時(shí),有的學(xué)習(xí)者需要從隱性到顯性的所有層次的負(fù)面反饋,有的只需要最隱性的兩個(gè)層次的負(fù)面反饋。這個(gè)發(fā)現(xiàn)符合基于最近發(fā)展區(qū)理論的推理:第二語(yǔ)言實(shí)際發(fā)展水平相同的學(xué)習(xí)者,如果最近發(fā)展區(qū)不同,他們所需要的負(fù)面反饋形式也有所不同。Aljaafresh和Lan-tolf認(rèn)為,在給學(xué)生負(fù)面反饋時(shí),要重視學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的潛在水平。不管學(xué)習(xí)者最近發(fā)展區(qū)的情況如何,應(yīng)該提倡負(fù)面反饋的隱性化,因?yàn)?,隱性反饋比顯性反饋更能促進(jìn)學(xué)生自我規(guī)范的發(fā)展,對(duì)其語(yǔ)言的發(fā)展更為關(guān)鍵。但這并不意味著隱性負(fù)面反饋比顯性負(fù)面反饋優(yōu)越。他們認(rèn)為,有些學(xué)習(xí)者適合顯性負(fù)面反饋,有些學(xué)習(xí)者適合隱性負(fù)面反饋,他們的實(shí)驗(yàn)是對(duì)負(fù)面反饋研究的一個(gè)推進(jìn)。
雖然我們只回顧了兩個(gè)實(shí)證研究,但這兩個(gè)研究涉及的都是二語(yǔ)研究中的熱點(diǎn)問(wèn)題。這些研究通過(guò)分析學(xué)習(xí)者互動(dòng)會(huì)話的具體過(guò)程,闡釋語(yǔ)言習(xí)得中的現(xiàn)象,提出與傳統(tǒng)認(rèn)知學(xué)派不同的見(jiàn)解,給二語(yǔ)習(xí)得的研究提供了新的思路。
三、最近發(fā)展區(qū)理論在二語(yǔ)習(xí)得研究中應(yīng)用的展望
綜上所述,最近發(fā)展區(qū)理論的研究對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有著較強(qiáng)的指導(dǎo)意義,在二語(yǔ)習(xí)得研究中應(yīng)用前景廣闊。隨著研究的深入,研究者們提出了更多的話題,以期最近發(fā)區(qū)展理論在二語(yǔ)習(xí)得研究領(lǐng)域得到進(jìn)一步的完善。例如:
①如何在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中找到測(cè)量學(xué)習(xí)者最近發(fā)展區(qū)的有效手段?維果茨基提出的最近發(fā)展區(qū)的概念是描述性的而不是解釋性的。最近發(fā)展區(qū)的潛在水平只能稱之為一種個(gè)體的能力,不能被概念化,更不用說(shuō)被測(cè)量。運(yùn)用維果茨基所假定的兩次測(cè)試的新方法難以對(duì)它加以有效且準(zhǔn)確的認(rèn)定。而只有在有效測(cè)定學(xué)習(xí)者最近發(fā)展區(qū)的基礎(chǔ)上,我們才能確定在教學(xué)中對(duì)該學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言學(xué)習(xí)指導(dǎo)和幫助應(yīng)控制在什么程度上最為合適。
②如何在實(shí)際教學(xué)中對(duì)全班學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)進(jìn)行協(xié)助?目前對(duì)該理論的協(xié)助研究大多局限于兩人之間,在具體教學(xué)中,學(xué)生人數(shù)眾多,學(xué)生之間有很大差異。如何在班級(jí)授課時(shí),對(duì)這些二語(yǔ)潛在發(fā)展水平各異的學(xué)生因材施教,是該理論在二語(yǔ)習(xí)得研究中一個(gè)值得注意的方向。有專家提出,維果茨基的最近發(fā)展區(qū)概念需要擴(kuò)展,即從單個(gè)兒童與專家伙伴合作的觀點(diǎn)發(fā)展成一個(gè)集體的、相互聯(lián)系的區(qū)域。但就算教學(xué)中按最近發(fā)展區(qū)水平組織編班,不同學(xué)習(xí)者在潛在水平現(xiàn)實(shí)化的過(guò)程中必定會(huì)因現(xiàn)實(shí)化速度的不同而產(chǎn)生新的差異,如何應(yīng)付這一新的個(gè)別差異也是值得研究的問(wèn)題。
如果我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究者通過(guò)自己的探索,根據(jù)中國(guó)外語(yǔ)課堂學(xué)生人數(shù)眾多的教學(xué)實(shí)際,研究如何構(gòu)建學(xué)習(xí)者的最近發(fā)展區(qū),改善他們的學(xué)習(xí)環(huán)境,科學(xué)評(píng)估他們的學(xué)習(xí)進(jìn)展,提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率,在最近發(fā)展區(qū)理論及相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,建立起符合中國(guó)國(guó)情的二語(yǔ)習(xí)得新模式,必將對(duì)中國(guó)語(yǔ)言教育與教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。