提要:本文討論順應(yīng)論與合作原則之間相互彌合的可能性與可行性問題。語(yǔ)義重心性既是順應(yīng)論幾個(gè)核心概念得以整合的關(guān)鍵,又是合作原則4個(gè)次準(zhǔn)則得以串聯(lián)的核心,語(yǔ)義重心性保證了順應(yīng)與合作相互扣合的可能性。語(yǔ)言的變異性、可商討性以及順應(yīng)性與合作原則的4個(gè)次準(zhǔn)則具有一定的關(guān)聯(lián),證明了順應(yīng)與合作相互扣合的可行性。
關(guān)鍵詞:順應(yīng)論;合作原則;可能性;可行性
中圖分類號(hào):H030 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1000-0100(2009)05-0081-4
1 引言
Verschueren提出的順應(yīng)論是一套完整的語(yǔ)用研究理論,具有很強(qiáng)的包容性和解釋力(徐學(xué)平2005:91-92)。Versehueren重新審視語(yǔ)用學(xué),提出了“語(yǔ)言資源的語(yǔ)言學(xué)”(1inguistie 0f language resources)與“語(yǔ)言使用的語(yǔ)言學(xué)”(1inguistics oflanguage USe)的區(qū)別,認(rèn)為語(yǔ)用學(xué)是對(duì)語(yǔ)言的一種綜觀(a perspecti’ve on language),是從認(rèn)知、社會(huì)和文化的多維角度,綜觀語(yǔ)言現(xiàn)象及其運(yùn)用的行為方式(張克定2000:27)。她專門開辟一節(jié)討論傳統(tǒng)語(yǔ)用學(xué)研究課題的共同之處及其“分相”研究的弊端,進(jìn)而提出語(yǔ)用“綜觀”的必要性。盡管作者在具體分析傳統(tǒng)語(yǔ)用研究課題時(shí),對(duì)語(yǔ)用學(xué)發(fā)展過程中的另一重大理論——合作原則有所提及(Verschueren 1999:32),但細(xì)讀順應(yīng)論的相關(guān)文獻(xiàn),我們發(fā)現(xiàn)似乎合作原則在維氏的理論闡釋部分中并沒有得到足夠的重視。一些學(xué)者敏銳地捕捉到這一特點(diǎn),并嘗試通過順應(yīng)論和合作原則的嫁接來擴(kuò)大語(yǔ)用理論的解釋力(廖巧云2005,2006;徐學(xué)平2005)。那么,順應(yīng)論是否忽視了合作原則?還是合作原則隱現(xiàn)于順應(yīng)論的理論框架當(dāng)中而沒有被顯性呈現(xiàn)?合作原則在順應(yīng)論中到底處于什么位置?是否有必要建構(gòu)順應(yīng)一合作模式?我們能否通過分析順應(yīng)論的主體理論框架從而確定其中合作原則的位置?正是出于對(duì)這些問題的思考,我們?cè)噲D通過分析順應(yīng)論的核心概念,析取出順應(yīng)與合作之間的關(guān)系。
2 順應(yīng)中的合作:可能性剖析
2.1合作原則的語(yǔ)義重心
要想弄清楚合作原則是否可能隱現(xiàn)于順應(yīng)論當(dāng)中,我們首先就要弄清楚合作原則的基本重心。合作原則是美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格賴斯在1967年于哈佛大學(xué)的演講《邏輯與會(huì)話》中提出來的。格賴斯認(rèn)為,在常規(guī)情況下,人們的交談不會(huì)由一串不連貫、無條理的話語(yǔ)組成,人們交談時(shí)總是有意或無意地遵守著一條基本原則,即“在參與交談時(shí),依據(jù)你所參與交談的目的或方向的變化而提供適切的話語(yǔ)”(Griee 1983:1)。這一基本原則被稱為“合作原則”,它可以具體分為幾條特殊的準(zhǔn)則及其次準(zhǔn)則。格賴斯借用康德在“范疇表”中列出的“質(zhì)”、“量”、“關(guān)系”和“方式”4個(gè)范疇的名稱,在合作原則下面構(gòu)建了4條相應(yīng)的準(zhǔn)則,即數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則,每條準(zhǔn)則又下轄?zhēng)讞l次準(zhǔn)則(Grice 1975:45-46)。
不難發(fā)現(xiàn),合作原則是以語(yǔ)義為重心的,因?yàn)樗?個(gè)準(zhǔn)則分別指的是話語(yǔ)中信息所包含語(yǔ)義的多少、真假、關(guān)聯(lián)以及條理。換言之,4個(gè)準(zhǔn)則分別從4個(gè)不同的側(cè)面揭示交際中話語(yǔ)語(yǔ)義信息隨著交際推進(jìn)而可能發(fā)生變化的4個(gè)維度。此外,語(yǔ)義重心還體現(xiàn)在格賴斯對(duì)于合作原則的揭示當(dāng)中。其一,這些準(zhǔn)則各自都具有不同的重要性。例如,“質(zhì)量準(zhǔn)則”的第一條是首先要遵守的,然后才能談其他準(zhǔn)則;而話語(yǔ)冗長(zhǎng),至多只能是引起一些溫和的批評(píng)而已。其二,會(huì)話含義與合作原則緊密相關(guān),4個(gè)次準(zhǔn)則的遵守會(huì)導(dǎo)出常規(guī)會(huì)話含義,而其違反則會(huì)導(dǎo)出非常規(guī)會(huì)話含義。其三,從格賴斯主義到新格賴斯主義的發(fā)展歷程更是證明了這一點(diǎn),關(guān)聯(lián)理論的“最大關(guān)聯(lián)”與“最佳關(guān)聯(lián)”均圍繞語(yǔ)義而展開。這足以證明合作原則是以語(yǔ)義為重心的基本原則。
2.2順應(yīng)中的語(yǔ)義重心選擇
語(yǔ)言選擇是順應(yīng)論的基本概念,要考慮順應(yīng)論是否也是以語(yǔ)義為基本重心,語(yǔ)言選擇也許是最理想的答案。就順應(yīng)論而言,語(yǔ)言的使用過程就是一個(gè)基于語(yǔ)言內(nèi)部或語(yǔ)言外部因素而不斷作出選擇的過程。我們通過分析Verschueren對(duì)于語(yǔ)言選擇的解釋來說明順應(yīng)論同樣具有語(yǔ)義重心性特征。
首先,語(yǔ)言選擇可以發(fā)生在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的任何層面,如語(yǔ)音、詞匯以及句法等層次。但是,須要我們注意的是,這些可能的語(yǔ)言選擇層次都必須以語(yǔ)義為重心,否則就會(huì)出現(xiàn)交際真空或者交際失控。具有變異性的語(yǔ)言選擇層次必然是以語(yǔ)義為參照的語(yǔ)言運(yùn)作體系(張克定2001),其多個(gè)層次選擇共時(shí)發(fā)生也間接地說明它們之間存在共同牽引力。這很可能是導(dǎo)致各個(gè)層面語(yǔ)言選擇帶有“有界性”的主要原因(Vershueren 1999:56)。
其次,語(yǔ)言選擇不但選擇語(yǔ)言形式,還要選擇語(yǔ)言策略。也就是說,語(yǔ)言選擇要受到其本身之外因素的限制,這就表明語(yǔ)言選擇與其本身之外因素的相關(guān)性,其基礎(chǔ)不在于形式,而在于出于語(yǔ)義考慮的策略性,敬稱的使用就說明了這一點(diǎn)。
再次,語(yǔ)言選擇具有不同的意識(shí)程度,而判斷意識(shí)程度高低的標(biāo)準(zhǔn)在于對(duì)于該語(yǔ)言選項(xiàng)相關(guān)語(yǔ)義掌握的熟練程度。母語(yǔ)者和二語(yǔ)者的對(duì)比很清楚地表現(xiàn)出語(yǔ)言選擇所涉及的語(yǔ)義屬性是區(qū)分二者語(yǔ)言使用的明顯參照點(diǎn)。語(yǔ)言選擇之間存在的競(jìng)爭(zhēng)與偏向更是體現(xiàn)了語(yǔ)義因素對(duì)于交際的制約(Vershueren 1999:57)。此外,語(yǔ)言使用者沒有選擇或不選的區(qū)分,因?yàn)榻浑H一旦進(jìn)行,語(yǔ)言使用者就必須作出選擇,交際不允許存在語(yǔ)義真空;語(yǔ)言選擇同時(shí)存在于說話人與聽話人之間,進(jìn)而產(chǎn)生交際所需要的語(yǔ)義內(nèi)容。最后,被選項(xiàng)的使用同時(shí)激活其他沒有被選擇的選項(xiàng),選擇了come,自然就會(huì)激活go,就如同選擇了buy,就激活了sell一樣(Vershueren 1999:58)。這再次說明語(yǔ)言選擇的語(yǔ)義重心性特征。
2.3語(yǔ)義重心:順應(yīng)與合作的扣合
通過對(duì)順應(yīng)論中“語(yǔ)言選擇”概念的分析,我們發(fā)現(xiàn)合作原則與順應(yīng)論均以語(yǔ)義為重心,合作原則在順應(yīng)論中存在著可能的棲息點(diǎn)。換言之,語(yǔ)義重心性特征預(yù)設(shè)了順應(yīng)論中合作原則的位置。相應(yīng)地,合作原則的4個(gè)次準(zhǔn)則也就成為了順應(yīng)論中語(yǔ)言選擇可以參考的4個(gè)維度。順應(yīng)論中的語(yǔ)言選擇是合作原則實(shí)現(xiàn)的具體手段。從二者語(yǔ)義基礎(chǔ)的角度來看,合作原則可以看作是順應(yīng)論的一條隱性紅線,它為語(yǔ)言選擇提供參考。確切地說,從語(yǔ)言使用一開始,語(yǔ)義重心性就使得順應(yīng)帶有了合作原則的相應(yīng)特征。順應(yīng)論與合作原則具有相同的語(yǔ)義基礎(chǔ),這是二者相互扣合的前提之一。但是,只有我們可以確定合作原則在順應(yīng)論的核心概念中也有所體現(xiàn),我們才可以確定二者相互扣合的另一前提。這也正是我們下面所要解決的問題。
3 合作中的順應(yīng):可行性舉隅
順應(yīng)論認(rèn)為語(yǔ)言的使用過程就是選擇的過程,而語(yǔ)言選擇的基礎(chǔ)在于語(yǔ)言的三個(gè)特點(diǎn):變異性、可商討性和順應(yīng)性。該理論關(guān)于語(yǔ)言三個(gè)特點(diǎn)的論證是理解與掌握語(yǔ)言順應(yīng)論實(shí)質(zhì),并能運(yùn)用于具體分析的必要前提。因此,關(guān)于合作原則在順應(yīng)論中的地位問題,我們應(yīng)該從其理論立論基礎(chǔ)——三個(gè)特點(diǎn)出發(fā)去窺探些許端倪。
3.1合作中的變異
“變異性作為語(yǔ)言的一種屬性,決定(語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的各個(gè)層次)可能選擇的范圍?!?Verschueren 1999:59)語(yǔ)言可變性是指語(yǔ)言所具有的可變選項(xiàng)的整個(gè)范圍,而備選項(xiàng)都是可供語(yǔ)言使用者選擇使用的(Verschueren 1999:59)。也就是說,語(yǔ)言可變性就是語(yǔ)言選擇得以順利進(jìn)行的可能性范圍(張克定2000:27)。此外,“語(yǔ)言可變性有其自身的語(yǔ)義基礎(chǔ),其語(yǔ)義基礎(chǔ)在于語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu)與派生結(jié)構(gòu)之間存在著的衍推關(guān)系”(張克定2000:26)。換言之,語(yǔ)言選擇項(xiàng)集合具有共同的語(yǔ)義基礎(chǔ),這恰好證明了順應(yīng)論具有語(yǔ)義重心性的特點(diǎn)。那么,各個(gè)變異選項(xiàng)就會(huì)圍繞該語(yǔ)義基礎(chǔ)按照不同的維度發(fā)生變化,此時(shí)合作原則的4個(gè)次準(zhǔn)則就可以作為變異性發(fā)揮與實(shí)現(xiàn)的參考。Verschueren所提到的例子,即受到騷擾的下屬對(duì)上司抱怨,得到上司“他的行為無疑讓人反感”這一慰藉可能就很滿意了,如果她對(duì)于其他可能表意更為豐富的言辭并不了解,就說明語(yǔ)言的變異性可能圍繞“質(zhì)量準(zhǔn)則”而發(fā)生,因?yàn)楣究赡苡幸?guī)定不可以使用unacceptable或outrage這樣的詞匯,因此unacceptable就已經(jīng)是交談目的所需要包含的信息(Verschueren 1999:59)。
同樣,語(yǔ)言的變異性還可以圍繞“數(shù)量準(zhǔn)則”展開,信息過量(overnformativeness)現(xiàn)象就是很好的實(shí)例。例如:
①John:I’ve got my hands fun here at the moment,Could you openthewindowforme?It's a bit stuffyin here,(Edmonson 1981:123)
上例中帶有下劃線的部分被稱為支持語(yǔ)步(suppor—tive move)或附加語(yǔ)步(added move),其所傳遞的信息附屬于要求打開窗子這一請(qǐng)求信息。這種附屬信息可以看作是對(duì)于要求的理?yè)?jù)(grounder),一種起到提供原因的言語(yǔ)行為(Chen2004)??梢?,該句話中涉及三個(gè)言語(yǔ)行為,一個(gè)是主要的請(qǐng)求,其他兩個(gè)都是提供原因的理?yè)?jù)性言語(yǔ)行為,也就是我們所說的過量信息,而這種語(yǔ)言使用現(xiàn)象被稱為信息過量現(xiàn)象。說話人本來不必提供后面兩句話的,但是出于禮貌或其他目的,采取了信息過量的交際策略??梢?,語(yǔ)言的變異性又是可以在“數(shù)量”維度上發(fā)生變化的。
語(yǔ)言的變異性在“關(guān)系準(zhǔn)則”維度上也可以得以體現(xiàn),我們以語(yǔ)用含糊(pragmatic vagueness)現(xiàn)象為例。
②(Parent is suspecting her child has eaten the lmng offthe cake,)
Parent:Someone’s eaten the icing 0ff the cake,
Child:It wash’t ME,(Leech 1983:80)
在本例中,家長(zhǎng)并沒有直接指責(zé)孩子偷吃了蛋糕上的奶油,而是采取了語(yǔ)用模糊策略,運(yùn)用了一個(gè)與聽話人不具有直接相關(guān)性的不定代詞someone作為句子的主語(yǔ),間接表示出自己的懷疑。家長(zhǎng)本可以采用更為直接的指稱方式,但是卻選擇了不具有直接相關(guān)性的表達(dá),這說明語(yǔ)言的變異也可以圍繞“相關(guān)準(zhǔn)則”而得以發(fā)展變化。
最后,語(yǔ)言的變異性還可以體現(xiàn)為參照“方式準(zhǔn)則”而得以體現(xiàn),語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換(code-switching)就是很好的例子。例如:
③亞,你呢(這)套bikini甘(這么)sex,明日甘多男仔一齊去,你果個(gè)(那個(gè))niggard boyfriend會(huì)唔鐘意伽(不喜歡)。(黃國(guó)文1995:4)
該例子中說話人為了照顧聽話人的感受,回避用廣東話說出受話人聽了不易接受的詞語(yǔ),如“性感”、“小氣鬼”等,而改用相應(yīng)英語(yǔ),起到了一定的緩和作用。這是一個(gè)十分典型的通過中文和英文混合使用(將漢語(yǔ)中不雅的、不便說出的文字用英語(yǔ)代替)來違反“方式準(zhǔn)則”進(jìn)而產(chǎn)生變異性話語(yǔ)選擇的實(shí)例。
3.2合作中的商討
商討性指的是語(yǔ)言選擇不是機(jī)械地,或是按照嚴(yán)格的規(guī)則或固定的形式一功能關(guān)系做出的,而是基于高度靈活的原則和策略進(jìn)行的(Verschueren 1999:53)。換句話說,它是根據(jù)一定的原則或策略在變異性所提供的選擇項(xiàng)集合中進(jìn)行優(yōu)選的過程與結(jié)果。商討的過程最為注意的是會(huì)話含義的產(chǎn)出與理解,無疑這是離不開合作原則指導(dǎo)與參照的。確切地說,合作原則的4個(gè)次準(zhǔn)則是商討具體展開的綱要。
我們以弱化語(yǔ)(mitigator)為例。弱化語(yǔ)的使用基于高度靈活的交際原則或者策略。這里所謂的“交際原則”就應(yīng)該是合作原則及其次準(zhǔn)則;所謂策略的判斷,必須依靠合作原則的4個(gè)次準(zhǔn)則才能夠得以判斷。具體例子如下劃線部分所示:
④(夫妻商量去三線的事情。)
佟子:我覺得自己一事無成。老爺們也不能就知道斗蛐蛐。
妻子:別人不都那樣嗎?
佟子:你有兒子,萬事知足??晌乙粋€(gè)大老爺們不能像老娘們一樣,是不是?(電視劇《金婚》)
佟子使用了兩個(gè)弱化語(yǔ)(一個(gè)是模糊限制語(yǔ)言,另一個(gè)是附加疑問語(yǔ))來弱化自己的話語(yǔ)力度。從質(zhì)量準(zhǔn)則來看,這兩個(gè)弱化語(yǔ)所提供的信息并不代表佟子“言語(yǔ)之的”的實(shí)情;從數(shù)量準(zhǔn)則來看,這兩個(gè)弱化語(yǔ)所提供的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;從關(guān)系準(zhǔn)則來看,這兩個(gè)弱化語(yǔ)的語(yǔ)值同當(dāng)前命題展開或者語(yǔ)用推進(jìn)無關(guān);從方式準(zhǔn)則來看,這兩個(gè)弱化語(yǔ)顯得啰唆多余。但是從聽話人(佟子的妻子)的角度來看,這兩個(gè)弱化語(yǔ)則蘊(yùn)含著別樣的含義。從質(zhì)量準(zhǔn)則來看,這兩個(gè)弱化語(yǔ)所提供的信息從某種程度上揭示了佟子“言語(yǔ)之的”(lucufionary point)的實(shí)情以及相應(yīng)的態(tài)度;從數(shù)量準(zhǔn)則來看,這兩個(gè)弱化語(yǔ)所提供的信息就因?yàn)檫€不夠,所以才須要妻子發(fā)表意見,以便補(bǔ)充;從關(guān)系準(zhǔn)則來看,這兩個(gè)弱化語(yǔ)的語(yǔ)值同當(dāng)前命題展開并非直接相關(guān),但卻有助于將妻子的意見引出,進(jìn)而勸導(dǎo)以便達(dá)到自己的交際目的;從方式準(zhǔn)則來看,這兩個(gè)弱化語(yǔ)盡管顯得啰唆多余,但卻體現(xiàn)出佟子對(duì)自己能力的客觀認(rèn)識(shí)以及對(duì)妻子意見的尊重。
上述分析表明,無論是在說話人的那一方,還是在聽話人的那一方,商討的進(jìn)行都離不開合作原則的參與。更為重要的是,合作原則及其4個(gè)次準(zhǔn)則也是具體話語(yǔ)商討以及重新商討的具體參照。這樣,我們可以十分確定地說,商討同樣離不開合作原則,商討是合作中的商討。
3.3合作中的順應(yīng)
順應(yīng)性作為語(yǔ)言的一種屬性,它使人類能夠依據(jù)靈活的交際原則與策略從各種變異可能選項(xiàng)中作出商討性選擇,以滿足基本的人類交際需求。以合作原則的4個(gè)次準(zhǔn)則為參照的語(yǔ)言變異性通過語(yǔ)言備選項(xiàng)集合而完成話語(yǔ)交際者的心理表征呈現(xiàn)之后,語(yǔ)言使用者在一定的語(yǔ)境中(包括社會(huì)語(yǔ)境和語(yǔ)言語(yǔ)境)進(jìn)行商討;加之語(yǔ)言使用所涉及的商討同樣離不開合作原則及其4個(gè)準(zhǔn)則的轄制與指導(dǎo)。從邏輯上講,建構(gòu)于語(yǔ)言變異性和可商討性之上的順應(yīng)性自然也受到合作原則的制約。
此外,正如格賴斯所說,交際是一種有特定目的的行為,合作原則的析取就是為了找到這種有目的的行為所運(yùn)作的機(jī)制,而這恰恰也是順應(yīng)論的主要目的所在,即找到語(yǔ)言運(yùn)作的基本軌跡與規(guī)律。這一機(jī)制的尋找具體要落實(shí)到兩個(gè)方面。一方面,我們要看具體順應(yīng)策略的產(chǎn)生;另一方面,我們要看相應(yīng)的順應(yīng)策略對(duì)于相應(yīng)交際目的的實(shí)現(xiàn)情況。在3.1和3.2兩個(gè)部分的分析中,我們都看到合作原則對(duì)于順應(yīng)策略的影響。信息過量、語(yǔ)用含糊、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換以及弱化語(yǔ)的使用都說明了這一點(diǎn)。那么,這種目的性能否實(shí)現(xiàn),即交際需要能否得以滿足的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),同樣也落在了合作原則的4個(gè)次準(zhǔn)則上。
就信息過量、語(yǔ)用含糊、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換以及弱化語(yǔ)4種順應(yīng)策略而言,它們的共同點(diǎn)就在于滿足交際需要,實(shí)現(xiàn)說話人的交際意圖,但是它們滿足各自交際需要的手段卻不同。這也完全符合Vershueren對(duì)交際需要的說明(Ver-shueren 1999:61-62)。Verschueren認(rèn)為,“交際需要”并不意味著語(yǔ)言使用所滿足的全部需要都必須具有嚴(yán)格意義上的“交際性”。并且這里所說的“交際需要”并不是一般意義上的需要,而是在語(yǔ)境中產(chǎn)生的非常具體的需要。此外,對(duì)于“滿意點(diǎn)”,我們只能說不斷“逼近”,而且這種逼近有程度上的差異。換言之,交際需要的滿足具有度的差異,并不排除“交際真空”(noncommunication)或者“交際失誤”(miscommunication)現(xiàn)象的發(fā)生(Versehueren1999:61-62)。由于交際成功實(shí)際上就是交際需要滿足的同義詞,所以交際成功是一個(gè)具有“度”的差別的連續(xù)體,說話人可能部分或完全達(dá)到其預(yù)期的交際目的。正是參照不同的交際準(zhǔn)則而衍生出的不同的交際策略保證了交際需要實(shí)現(xiàn)具有“度”的連續(xù)性特征。概而言之,合作原則是順應(yīng)性評(píng)價(jià)的參考,也是順應(yīng)性差異產(chǎn)生的宏觀手段。
4 結(jié)束語(yǔ)
我們從順應(yīng)論與合作原則扣合的可能性與可行性兩個(gè)方面探討了二者之間的關(guān)系。結(jié)果發(fā)現(xiàn):其一,順應(yīng)論與合作原則具有相同的語(yǔ)義重心性,這是二者可能扣合的隱性前提;其二,順應(yīng)論的變異性要以合作原則為參照,因?yàn)樽儺惖牟恢皇菣M向的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),還有縱向的語(yǔ)義,這是合作原則次準(zhǔn)則切入的突破口;其三,順應(yīng)論的商討性同樣參照合作原則,從產(chǎn)出到理解,再到協(xié)商,離開合作原則的商討很容易導(dǎo)致交際的真空;其四,順應(yīng)論的順應(yīng)性對(duì)于合作原則的依賴一方面體現(xiàn)于具體順應(yīng)策略的產(chǎn)生,另一方面體現(xiàn)為交際需要滿足的評(píng)估。由此可見,我們沒有必要再去建構(gòu)順應(yīng)一合作的模式,因?yàn)楹献鞅旧砭桶陧槕?yīng)論核心概念當(dāng)中??傊?,承認(rèn)合作是順應(yīng)的前提,順應(yīng)同樣預(yù)設(shè)了合作的存在。二者相互扣合,共同指導(dǎo)具體交際,順應(yīng)中的合作與不合作都是正常的,這恰好符合順應(yīng)與合作的辯證特點(diǎn),無愧為兩個(gè)極具概括性和操作性的語(yǔ)用學(xué)理論。
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