誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔子曾講“民無信不立”。誠信也是商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟中必備的經(jīng)濟倫理理念，沒有信用，就沒有秩序，就沒有市場經(jīng)濟的正常運行。美國經(jīng)濟學(xué)家考埃特認(rèn)為：“良好的信用是一種有價值的稀缺資源。”德國的馬克斯·韋伯認(rèn)為，它是能給人帶來實際好處的美德。然而在當(dāng)今社會，市場信用缺失現(xiàn)象大量存在，受此影響，大學(xué)生的誠信失范問題也越來越嚴(yán)重，如何進一步加強和改進大學(xué)生的誠信教育已迫在眉睫。

一、市場信用缺失的主要表現(xiàn)

市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟，信用是維系市場經(jīng)濟健康有序運行的基本條件。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步確立和日趨完善，市場主體日益多元化、分散化、獨立化，由于不同市場主體存在利益最大化的傾向，加之沒有形成與現(xiàn)代市場經(jīng)濟相適應(yīng)的信用理念、健全的信用管理法律制度，在現(xiàn)實經(jīng)濟活動和社會生活中產(chǎn)生了大量的失信、違信等反信用現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是商業(yè)交易中欺詐、行騙、假冒偽劣、侵犯知識產(chǎn)權(quán)等行為屢禁不止。如虛假廣告宣傳、文化市場盜版嚴(yán)重、非法集資等問題。二是資本市場中瞞報、虛假信息披露和惡意炒作不乏其例。三是企業(yè)之間的欠債鏈久拖難解，甚至拖垮了一些企業(yè)。四是企業(yè)貸款失信增加，導(dǎo)致銀行不良貸款總額上升，金融系統(tǒng)風(fēng)險加劇。五是個人消費信貸中的一些惡意欠債行為也不斷暴露出來，如車貸、房貸、電信欠費等。

市場經(jīng)濟中的以上不良現(xiàn)象，破壞了商事主體之間以合同契約為基礎(chǔ)的正常信用關(guān)系，不僅嚴(yán)重擾亂了市場經(jīng)濟秩序，也大大提高了市場成本，降低了經(jīng)濟運行的效率，同時還造成了社會風(fēng)氣的敗壞、道德水平的滑坡等社會問題。而目前，我國市場和社會信用建設(shè)仍處于初步發(fā)展階段，距離市場經(jīng)濟發(fā)展的要求還相差甚遠(yuǎn)，還沒有統(tǒng)一的信用管理組織機構(gòu)，沒有健全相關(guān)的法律法規(guī)體系和約束機制，信用監(jiān)管還處于一種無序的狀態(tài)。

二、市場信用缺失對大學(xué)生誠信教育的影響

以上這些信用缺失現(xiàn)象，以及失信懲罰機制的不完善致使失信者不能得到相應(yīng)制裁，都給年輕的大學(xué)生們帶來了負(fù)面影響，使他們的價值觀和世界觀受到嚴(yán)重沖擊，助長了大學(xué)生淡漠誠信的心理，滋生了企圖投機取巧的不良觀念，同時，這些信用缺失現(xiàn)象對學(xué)校教育和家庭教育也產(chǎn)生了極大的影響。

1 對大學(xué)生誠信意識和行為的不良影響

市場信用缺失導(dǎo)致社會上出現(xiàn)的一些有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究或違法不究等現(xiàn)象，表面上守信者得不到相應(yīng)的鼓勵和收益，而不講信用的人大行其道，使大學(xué)生產(chǎn)生了說老實話、做老實人、辦老實事得不到社會認(rèn)可的心理。在校期間，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀往往是學(xué)生評優(yōu)、評獎、推研等的最主要依據(jù)，而在激烈競爭的就業(yè)形勢下，拿到計算機等級、英語等級等證書成了許多大學(xué)生的“首要任務(wù)”，無論是在學(xué)校還是在招聘市場上對大學(xué)生誠信行為的考察都不規(guī)范甚至不被重視，使大學(xué)生產(chǎn)生了誠信與今后工作無關(guān)緊要、可有可無的潛在意識。于是出現(xiàn)了諸多誠信失范現(xiàn)象。據(jù)有關(guān)報道，重慶市大學(xué)生用戶在重慶移動和重慶聯(lián)通兩家公司所拖欠的話費總額已到百萬元之巨，另據(jù)統(tǒng)計，我國幾家主要國有商業(yè)銀行的助學(xué)貸款壞賬比例平均竟然高達(dá)10％以上，有的銀行甚至要面對近一半貸款到期時連人影都找不到的無奈和尷尬。大學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費、校園盜竊、欺騙同學(xué)以及求職自薦材料弄虛作假等問題也很突出。這都表明，受市場失信現(xiàn)象的影響，大學(xué)生中存在著一定的誠信危機，如果不及時扭轉(zhuǎn)，這一趨勢將不斷擴展，反過來又有可能進一步惡化校園誠信環(huán)境和社會道德風(fēng)尚。

2 對高校誠信道德教育的不良影響

在大學(xué)生誠信素質(zhì)的教育培養(yǎng)上，高校責(zé)無旁貸。然而近年來，高校在大學(xué)生誠信素質(zhì)教育方面表現(xiàn)滯后，主要包括高校誠信理論教育的滯后和誠信機制的不健全。在誠信理論教育方面，許多高校存在著重智育輕德育的現(xiàn)象，對誠信教育流于形式，“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。高校思政教育部門對大學(xué)生信用教育理論的研究不夠，教育意識不強，教育的內(nèi)容過于理論化和原則化，形式過于單調(diào)和說教，缺乏多樣性和有效性，甚至把德育教育智育化和學(xué)分化，把書面考試作為德育考核的主要形式，而不是注重道德實踐能力的訓(xùn)練和實踐行為的培養(yǎng)。在誠信管理方面，許多高校還沒有建立一套完善、系統(tǒng)的大學(xué)生誠信機制。更有甚者，一些院校自身還存在欺騙學(xué)生和社會公眾的情況，如有的院校在招生宣傳中將普通教工授課夸大為“全部經(jīng)驗豐富的教授執(zhí)教”，很一般的教學(xué)環(huán)境被稱為“封閉式管理，開放式教學(xué)，擁有現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備”。這些都使學(xué)校的道德形象受到嚴(yán)重影響，連學(xué)校自身都不講誠信，德育教育如何能開展好?

3 對家庭誠信道德教育的不良影響

家庭教育對子女的成長起著至關(guān)重要的作用。在家庭環(huán)境中，家長的一言一行、一舉一動，對子女有著潛移默化的作用。然而現(xiàn)在有很大一部分家長，受社會環(huán)境的影響，只關(guān)注子女的學(xué)習(xí)成績，對子女的品格教育十分缺乏。子女偶然發(fā)生不規(guī)范行為，不能引起高度重視，很少及時制止和教育引導(dǎo)。甚至有些家長自身在社會上就存在一定的失信問題，如有的家長開公司逃稅，有的為減輕家庭經(jīng)濟負(fù)擔(dān)開具假貧困證明，等等。身教勝于言教，父母自身便不講誠信，還如何對子女進行誠信道德教育?

三、加強大學(xué)生誠信道德教育的對策探析

黨的十七大報告指出：“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任?！薄皠訂T社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會環(huán)境?！笔聦嵶C明，市場經(jīng)濟愈發(fā)達(dá)就愈要求人們誠實守信，誠實守信是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。當(dāng)代大學(xué)生的誠信缺失挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的倫理道德。影響了大學(xué)生自身整體素質(zhì)的提高。但大學(xué)生的可塑性很大，著力解決大學(xué)生的誠信危機勢在必行，筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面著手：

1 更新大學(xué)生誠信道德教育觀念

對大學(xué)生的誠信道德教育要緊密聯(lián)系社會和市場經(jīng)濟發(fā)展實際，確立信用是一種社會資源的觀念。傳統(tǒng)觀念中，信用被簡單地歸為道德領(lǐng)域的問題，事實上，在商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟社會中，信用更具經(jīng)濟意義，它是商品經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求，屬于商品貨幣關(guān)系的一個經(jīng)濟范疇。無論是理論家的闡述，還是無數(shù)企業(yè)成功發(fā)展的歷程，無不說明“信用就是一種財富，一種資源”。沒有信用的保證，商業(yè)信用、銀行信用等便無法實施，股票、債券等各種有價證券則如同廢紙，虛擬經(jīng)濟創(chuàng)造價值更難以想象。一個企業(yè)或一個人一旦擁有了信用品牌，就可以得到更多的青睞，得到較多資金、技術(shù)、原料、勞動力供應(yīng)者的信任，獲得更多的利潤，品牌經(jīng)濟效應(yīng)就是企業(yè)信用投資的回報反饋。可見，信用已成為商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟賴以存在的思想和行為基礎(chǔ)，信用甚至比有形資產(chǎn)更為珍貴。為此，要樹立信用行為實際上也是一種投資行為，加強對大學(xué)生的誠信教育是一種良性社會投資、是為國家建設(shè)儲備更優(yōu)良的資源的觀念，進一步提高對大學(xué)生開展誠信道德教育的重要性、緊迫性和艱巨性的認(rèn)識。

2 深入開展系統(tǒng)的誠信道德教育

隨著社會的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟賦予了誠信更豐富的時代內(nèi)涵，高校應(yīng)把“以誠信為本”的思想放在大學(xué)生道德教育的首位，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進一步加強德育教育體制改革，把人文教育與道德教育有機結(jié)合起來，尊重大學(xué)生的主體性和能動性，積極創(chuàng)造大學(xué)生自我教育、自我塑造、自我發(fā)展的條件，努力提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。要改變過去那種單純說教的授課方式，活化“兩課”教學(xué)形式，采取典型事例分析、社會實踐、專題講座等多種形式，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。要利用學(xué)校社團、勤工儉學(xué)、黨團日、扶貧助困等活動載體，使學(xué)生在豐富多彩、寓教于樂的活動中感悟誠信，體驗和理解誠信，進而培養(yǎng)他們的平等意識、自主人格、責(zé)任能力等品質(zhì)，提升誠信道德意識，形成良好的誠信行為習(xí)慣，自覺做到知行的統(tǒng)一。同時，要以人文素質(zhì)教育為切入點加強道德教育，可選擇中外名著和中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于修身養(yǎng)性方面的著作作為大學(xué)生的必讀書目，鼓勵閱讀，逐步將人文精神內(nèi)化為良好的個人素質(zhì)。要加強教師自身的道德修養(yǎng)，為大學(xué)生樹立榜樣?！捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。”教師是為人師表的特殊群體，誠信是為師的基礎(chǔ)，學(xué)高為師，身正為范，教師必須誠實守信，實事求是，真樹立起道德誠信的榜樣和典范。

3 健全完善大學(xué)生誠信評價體系

目前一些大學(xué)根據(jù)大學(xué)生行為規(guī)范和誠信要求，為全面提高學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)，已經(jīng)建立了學(xué)生誠信檔案。大學(xué)生誠信檔案一般主要分為兩部分，一是誠信承諾書，由學(xué)生與所在學(xué)院簽訂并要求學(xué)生認(rèn)真遵守。二是電子誠信檔案，包含學(xué)生的個人資料、家庭背景、品行說明、學(xué)習(xí)情況、經(jīng)濟狀況、校園卡使用記錄、特別記錄等，記錄學(xué)生在校期間的誠信與不誠信行為。但有的院校對學(xué)生誠信檔案的管理不嚴(yán)格、不規(guī)范，信息采集可有可無，檔案使用流于形式，對學(xué)生的誠信道德素質(zhì)的培養(yǎng)和約束產(chǎn)生不了太大作用，必須逐步加以改進和提高。大學(xué)生誠信評價體系建設(shè)還包括建立健全學(xué)生的守信激勵機制和失信懲罰機制。學(xué)校要對學(xué)生行為的選擇進行精神或物質(zhì)獎懲，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和做人起到制約作用，如可將大學(xué)生的誠信情況與獎學(xué)金評定、三好生評選、推薦優(yōu)秀團員、入黨、研究生保送等掛鉤，對行為嚴(yán)重違規(guī)的學(xué)生要給予在全校范圍內(nèi)公布等不同方式的懲誡，加大其失信的成本，從而營造優(yōu)良的校園誠信輿論氛圍，逐步培養(yǎng)起學(xué)生誠實守信的自覺意識。