李偉力

摘要：隨著現(xiàn)代設(shè)計教育的發(fā)展、教學(xué)觀念的不斷更新，長期以來沿襲的以純藝術(shù)再現(xiàn)的設(shè)計素描教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的要求。設(shè)計素描的教學(xué)與研究表明，基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容和形式對于設(shè)計專業(yè)的發(fā)展具有深遠的影響，它必須與設(shè)計教育的整體結(jié)構(gòu)同步改革，以培養(yǎng)設(shè)計師的實際需要來設(shè)置和充實教學(xué)內(nèi)容，才能使基本技能和專業(yè)知識緊密聯(lián)系起來，使“素描”與“設(shè)計”有機地結(jié)合起來。

關(guān)鍵詞：設(shè)計素描；教學(xué)方法；訓(xùn)練

素描教學(xué)，在美術(shù)與設(shè)計教育中，一直是以純藝術(shù)再現(xiàn)為原則進行造型基礎(chǔ)訓(xùn)練。隨著現(xiàn)代設(shè)計教育的發(fā)展、教學(xué)觀念的不斷更新，適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計學(xué)科發(fā)展需要的設(shè)計素描應(yīng)運而生，使藝術(shù)設(shè)計學(xué)科長期以來沿襲純藝術(shù)再現(xiàn)的素描教學(xué)模式得到大大改變，為藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練帶來了勃勃生機。

一、設(shè)計素描的含義

設(shè)計的范圍非常廣，生活中處處都離不開設(shè)計。建筑設(shè)計的草圖 、汽車等工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計階段、服裝的設(shè)計過程、廣告的設(shè)計制造、玩具的設(shè)計草圖、游戲的原畫設(shè)計等，都需要素描，它是銜接藝術(shù)和設(shè)計的一個橋梁。

設(shè)計素描，是以設(shè)計概念為先導(dǎo)的素描造型形式，是以藝術(shù)設(shè)計為教學(xué)目的而進行的各種素描寫生和素描創(chuàng)作的實踐活動。它是在借鑒、融合傳統(tǒng)繪畫素描藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)學(xué)科的特點形成的視覺造型藝術(shù)學(xué)科。設(shè)計素描以表現(xiàn)三維空間以及形體的構(gòu)圖、比例、透視、內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系等方面為重點，是培養(yǎng)造型能力、訓(xùn)練正確的觀察能力和表達設(shè)計意圖的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。它適用于一切設(shè)計專業(yè)，側(cè)重于理性思維和設(shè)計的適用性，追求完美的圖形效果和設(shè)計的實用功能，能傳達出設(shè)計者對自然、生活的獨特感受和設(shè)計意念，是學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計的起點。

二、 設(shè)計素描與純繪畫素描的區(qū)別

設(shè)計素描與純繪畫素描在訓(xùn)練目的上有著很大的區(qū)別。純繪畫素描是培養(yǎng)繪畫或雕塑創(chuàng)作所需要的寫實能力，基本功練得越扎實，藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)能力就越強。它是為“純藝術(shù)”表現(xiàn)服務(wù)的，追求的是富有感染力的生動的藝術(shù)造型，體現(xiàn)的是其造型的審美作用，最終是以陶冶情操的精神產(chǎn)品發(fā)揮其造型功能。設(shè)計素描是為設(shè)計服務(wù)的，是設(shè)計師表達設(shè)計創(chuàng)意、交流設(shè)計方案的手段和語言。設(shè)計素描的教學(xué)目的不只是基本造型技能層面的訓(xùn)練，創(chuàng)造性思維和設(shè)計意識的培養(yǎng)才是其關(guān)鍵。它更多關(guān)注的是功能性，強調(diào)實用性第一、精神內(nèi)涵第二。

由于功能與目的不同，體現(xiàn)在教學(xué)中必然帶來理念、目的、內(nèi)容、方法、要求等方面的差異和價值取向的不同。那么，如何認識設(shè)計素描與純繪畫素描的關(guān)系，怎樣結(jié)合藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的特點，構(gòu)建設(shè)計素描教學(xué)的訓(xùn)練模式，培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、創(chuàng)造能力強的設(shè)計人才呢？筆者進行了長期的教學(xué)實踐和研究，初步探索出以準確性訓(xùn)練、結(jié)構(gòu)理解訓(xùn)練、質(zhì)感與材料寫真訓(xùn)練、創(chuàng)造能力訓(xùn)練的“四步”教學(xué)法為主要特色、符合設(shè)計學(xué)科需要的綜合性系統(tǒng)教學(xué)訓(xùn)練模式。

三、設(shè)計素描課程的“四步”教學(xué)法

設(shè)計素描的教學(xué)目的是針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的需要，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維、創(chuàng)新意識與審美意識，提高學(xué)生的觀察、分析、認識和表現(xiàn)能力。因此，設(shè)計素描教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都應(yīng)與設(shè)計相關(guān)聯(lián)，反映設(shè)計的基本屬性。

在教學(xué)中，結(jié)合設(shè)計學(xué)科的專業(yè)特點，我們采用了由簡到繁、由寫生到默寫的循序漸進的教學(xué)方法，加強準確性訓(xùn)練、結(jié)構(gòu)理解訓(xùn)練、質(zhì)感與材料寫真訓(xùn)練、創(chuàng)造能力訓(xùn)練等四個教學(xué)環(huán)節(jié)，即“四步”教學(xué)法，收到了較好的教學(xué)效果。

1.準確性訓(xùn)練

所謂準確性，是指幾何形態(tài)分析的觀察方法和整體關(guān)系的表現(xiàn)，并非面面俱到的細致描繪。一般選擇具有明確造型特征的簡易形態(tài)作為寫生對象（如幾何形體、簡易器皿等），要求學(xué)生繞過明暗、肌理、光線等視覺元素，運用透視原理準確把握寫生對象在特定角度下的現(xiàn)實性形態(tài)與結(jié)構(gòu)，使學(xué)生的目測力（準確的判斷）、心動力（敏銳的反應(yīng)）及對形體的形成和空間位置的表達得到訓(xùn)練，在理解的基礎(chǔ)上把握形體的準確性和整體效果。通過這一階段的訓(xùn)練，使學(xué)生了解表象與本質(zhì)、形體與空間、整體關(guān)系與幾何形態(tài)分析、結(jié)構(gòu)與透視等基本概念及關(guān)系，初步掌握學(xué)習(xí)方法和作畫步驟。

2.結(jié)構(gòu)理解訓(xùn)練

所謂“結(jié)構(gòu)”，一方面指的是物象的物理結(jié)構(gòu)和機械結(jié)構(gòu)，另一方面是指物象的審美結(jié)構(gòu)、視覺傳達結(jié)構(gòu)。通過對結(jié)構(gòu)的進一步分析、理解，學(xué)生自覺認識到物體的諸要素：材料、工藝、生產(chǎn)方式、文化等乃至空間的畫面、空間的正負形、虛實以及表現(xiàn)角度、透視形式的選擇等。在準確性訓(xùn)練基礎(chǔ)上進行結(jié)構(gòu)理解，強調(diào)結(jié)構(gòu)分析的作用，注重學(xué)生結(jié)構(gòu)分析能力的培養(yǎng)，使其養(yǎng)成一種自覺的造型習(xí)慣。通過結(jié)構(gòu)分析，將物象的形體進一步歸納、概括為幾何形態(tài)（即復(fù)雜形體簡單化），再把結(jié)構(gòu)要點“畫得豐富起來”（即簡單形體復(fù)雜化），由此而獲得對象結(jié)構(gòu)特征的準確把握和完整認識，以此來提高學(xué)生分析物象結(jié)構(gòu)的能力。從另一個角度來說，“結(jié)構(gòu)理解”是一種空間意識的強調(diào)，對結(jié)構(gòu)形體的自覺能力在空間中的作用和直覺的空間判斷、心智的推理以及對三維空間的“自然”感受，從中發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)的本質(zhì)。結(jié)構(gòu)理解訓(xùn)練，是以達到視覺經(jīng)驗對自然物象的理解以及作為準確性訓(xùn)練的高一層次的轉(zhuǎn)化和深入為目的訓(xùn)練內(nèi)容。

3.質(zhì)感與材料寫真訓(xùn)練

該訓(xùn)練強調(diào)對材料形態(tài)認識和感受，是在物象形體中注入更深層次視覺要素的嘗試。這種訓(xùn)練能夠通過明暗的構(gòu)成規(guī)律來完成質(zhì)感與材料在視覺上的滿足，達到一種寫真的視覺效果。其訓(xùn)練目的要求：（1）盡可能逼真地描寫物象的質(zhì)地，掌握光與影的規(guī)律，了解光影與物象形體變化的相互關(guān)系，并通過對各種不同質(zhì)地的物象的研究和表現(xiàn)，提高對明暗關(guān)系的敏銳反應(yīng)和分辨色差、質(zhì)差、量差變化而領(lǐng)悟空間深度的能力，并盡可能自覺地體驗各種材料的視覺效果和多種表現(xiàn)。（2）了解各類材質(zhì)紋理的視覺現(xiàn)象，圍繞紋理形態(tài)組織視覺特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對于形體與空間的視覺感應(yīng)。在現(xiàn)實中廣泛收集和體驗各種紋理形態(tài)組織的直觀效果，通過手繪、噴繪、擦繪、點繪以及剪貼等手法，獲得不同紋理形態(tài)的視覺特征的不同表現(xiàn)方式，完成富有空間深度的結(jié)構(gòu)與材料的表現(xiàn)。

4.創(chuàng)造能力訓(xùn)練

現(xiàn)代設(shè)計宗旨之一是創(chuàng)造價值，而創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)就在于構(gòu)想能力的培養(yǎng)?！皹?gòu)想”并非憑空而至，而是建立在造型語言的現(xiàn)實中。在真實地了解和對形體、空間、結(jié)構(gòu)、材料等基本特征深入研究的基礎(chǔ)之上，啟發(fā)學(xué)生從視覺特征、視覺傳達、視覺效果的感受認識之中，引發(fā)各自的造型思路，捕捉新穎而豐富的意象。通過這個階段的訓(xùn)練，學(xué)生會有不同程度、不同層次的發(fā)現(xiàn)，并尋找到構(gòu)想的思路和一種視覺傳達形式及造型規(guī)律，即一種超自然的實體、具有充實的新意象的真實，從而發(fā)現(xiàn)設(shè)計的可能性。作為構(gòu)想能力的訓(xùn)練，我們強調(diào)的是在圖形結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)中，捕捉物象的特征點、審美點，強調(diào)真實的個人感受以及運用各種表現(xiàn)形式在圖形結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上最大限度地體現(xiàn)個人特質(zhì)的審美意識和追求。通過這一階段的訓(xùn)練，要求學(xué)生一方面在自然的觀察和感受的基礎(chǔ)上，打破視覺常規(guī)，找到合適的表現(xiàn)空間方法；另一方面，在構(gòu)想中，要記住并掌握“素描”雖是某種程度的“寫生”，但它的意義并不僅僅在于模擬物象，更在于它是個人感受的形象記錄，是一種“借題發(fā)揮”，為更深層次的觀察和發(fā)現(xiàn)問題提供形式的直觀依據(jù)，為引發(fā)美感反應(yīng)和想象提供契機，從形體中探索蘊涵其中的“暗示”和潛在發(fā)展的可能，啟示著新穎而富于形式的意象。這個意象構(gòu)成了我們對于自然物象本質(zhì)特征的把握和審美感應(yīng)的基本條件。在構(gòu)想訓(xùn)練中，應(yīng)把握自然物象形體的本質(zhì)特征，強調(diào)審美情趣；把握“畫”的形式的探求，從畫的視覺效果中得到啟示而充分體現(xiàn)“創(chuàng)造”的訓(xùn)練意義。

參考文獻：

[1]王中義,許江.從素描走向設(shè)計[M].杭州:中國美術(shù)學(xué)院出版社,2002.

[2]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].北京:中國青年出版社,2002.

[3]章仁緣,國外素描概念[M].南昌:江西美術(shù)出版社,2003.

責(zé)編：曉嵐