梁艷華

摘要簡·愛是夏綠蒂·勃朗特在她的代表作《簡·愛》中塑造的一個(gè)敢于反抗壓迫、敢于斗爭、勇于爭取自由平等地位，追求真正愛情的女性形象。縱觀整個(gè)影片。簡·愛這一形象的經(jīng)久性魅力主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：不畏權(quán)勢、敢于反抗壓迫、敢于斗爭。爭取自由平等。追求真正愛情。自尊、自重、自強(qiáng)、自愛。這對當(dāng)代女性也有著重要啟示。

關(guān)鍵詞簡·愛，平等，獨(dú)立，尊嚴(yán)

《簡·愛》這部作品自從搬上屏幕以來，它就以一種無法抗拒的魅力吸引了成千上萬的觀眾，影響著人們的精神世界，這部影片主要講述了父母早亡的簡·愛被舅父里德先生收養(yǎng)。舅父死后，被舅媽等人百般虐待，最后將她送入慈善學(xué)校，備受凌辱摧殘。成年后，她被聘往桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特真誠相愛。但在舉行婚禮時(shí)。才得知羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，其妻因?yàn)榀偛”魂P(guān)入密室。簡·愛不愿意甘當(dāng)情婦，只身遠(yuǎn)離。最后經(jīng)過層層磨難，終于苦盡甘來，和羅切斯特走到一起。影片給我們展示了一個(gè)敢于反坑壓迫、敢于斗爭、勇于爭取自由平等地位，追求真正愛情的女性形象。本文主要探討簡·愛這一形象的經(jīng)久性魅力及其對當(dāng)代女性的啟示。

縱觀整個(gè)影片，簡·愛這一形象的經(jīng)久性魅力主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、不畏權(quán)勢、敢于反抗壓迫、敢于斗爭

簡·愛出世不久父母就相繼離開了人世，她不得不來到舅媽家，過著寄人籬下的生活。她從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這一切都令簡·愛感到痛苦不堪，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的反抗意識。終于在她被表哥打得頭破血流之際，她發(fā)瘋似地和他對打，使盡全力狠狠地揍他一拳，并發(fā)泄地叫道：“你這個(gè)男孩真是又惡毒又殘酷!你像個(gè)殺人犯!你像個(gè)虐待奴隸的人!你像羅馬的皇帝!”她甚至敢于對她殘忍的舅母說：“世界上我最恨的人就是你!”她在即將被送往勞渥德寄宿學(xué)校時(shí)，向舅媽宣稱：“我很慶幸你不是我親戚，今生今世我再也不會叫你舅媽了?！?/p>

對寄養(yǎng)家庭的反抗導(dǎo)致了簡·愛被送進(jìn)勞渥德孤兒院。如果說簡·愛在舅媽家剛剛萌發(fā)了反抗性格的話，那么到了孤兒院，在勞渥德學(xué)校，她的反抗性格則得到進(jìn)一步發(fā)展。她更加不畏權(quán)勢，勇于反抗壓迫，對不公平的待遇敢于斗爭。勞渥德學(xué)校是一所從肉體到精神對孩子們進(jìn)行宗教束縛摧殘的所謂慈善學(xué)校。在這所標(biāo)榜懲罰肉體以拯救靈魂的人間地獄般的“慈善”學(xué)校里，簡·愛目睹和親身體驗(yàn)到種種非人的待遇，在這里簡·愛受到了肉體上的懲罰和心靈上的催殘。學(xué)校的督學(xué)布洛克爾赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾，使她在全校師生面前丟盡了臉，但她還是堅(jiān)強(qiáng)不屈。她對好友海倫經(jīng)常受到責(zé)罵和鞭打卻從不抱怨十分蔑視和憤恨。她奉勸海倫說，如果自己受鞭打，便要把那根鞭子奪過來，當(dāng)面把它折斷，而且“我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟??！昂莺莸鼗負(fù)?”這正是簡·愛強(qiáng)烈的反抗精神的寫照。她以頑強(qiáng)的生命力熬過了八年窒息刻板的學(xué)校生活。但她始終念念不忘的是“我向往自由，我渴望自由”。這一切都表明了簡·愛不與環(huán)境命運(yùn)相妥協(xié)，勇于反抗壓迫、敢于斗爭的可貴精神。這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的社會尤為珍貴。而且她在桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，看見主人羅切斯特粗暴對待養(yǎng)女時(shí)，她不管自己當(dāng)時(shí)家庭教師的身份，不顧地位懸殊，毅然的對羅切斯特進(jìn)行勸說。當(dāng)學(xué)校的督學(xué)布洛克爾赫斯特想要剪掉海倫頭發(fā)的時(shí)候，她勇敢地和海倫站在一起，把自己的頭發(fā)也放下來，她用這種方式來反抗督學(xué)。簡·愛就是這樣，不僅為了自己，而且為了別人，也不畏權(quán)勢，勇于反抗和斗爭。

二、勇于爭取自由平等，追求真正愛情

簡·愛來到桑菲爾德莊園之后，不因出身低微、相貌平平而自慚形穢，乞求憐憫，而是敏銳、自尊、倔強(qiáng)，像捍衛(wèi)生命一樣地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。在富有、傲慢的主人面前沒有一絲媚態(tài)，始終不卑不亢，落落大方。當(dāng)主人羅切斯特命令簡·愛跟他多說話以博得他高興時(shí)，她堅(jiān)定地回絕了。而且她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。簡·愛真誠、獨(dú)立的個(gè)性喚起了羅切斯特對生活的向往，贏得了他的愛，同是她也愛上羅切斯特。但她愛上羅切斯特，并不是因?yàn)樗邑?cái)萬貫。羅切斯特吸引她的最主要原因是他的友好坦率和待人平等。羅切斯特對她平等相待，尊重她的人格，才贏得她的愛。

在追求個(gè)人幸福和真正愛情時(shí)，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真和一往無前的勇氣。家庭教師的低下地位并沒有阻礙到她追求愛情。當(dāng)簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上羅切斯特的時(shí)候，她很清楚地意識到橫亙在他們之間的巨大的鴻溝：羅切斯特出身名門，是上流社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師。然而，她并沒有因此自卑，或者自我貶低。而是勇敢地追求真正愛情，向羅切斯特承認(rèn)自己的感情?！耙巧系圪n予我一點(diǎn)美貌和一點(diǎn)財(cái)富。我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣”。在英國文學(xué)史上，簡·愛是第一個(gè)主動地向她愛慕的男人表達(dá)自己的愛意和強(qiáng)烈的感情，發(fā)出愛的吶喊的女主人公。她的這番愛的表白，在當(dāng)時(shí)的維多利亞時(shí)代，就像戰(zhàn)爭中吹響的號角一樣驚天動地。而且也正是她勇于追求愛情，所以才收獲了她渴望的感情。在這場社會地位如此懸殊的愛情當(dāng)中，簡·愛一直表現(xiàn)得不卑不亢，“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?你想錯(cuò)了!我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話。就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?。我們站在上帝面前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”這是一位女性在愛情上追求自由平等的真實(shí)的呼喊，也是簡·愛愛的信念的表達(dá)。簡·愛的不卑不亢和獨(dú)立個(gè)性深深地吸引著羅切斯特，使羅切斯特不顧一切地愛上她。而這種愛是以完全平等的地位、獨(dú)立的人格為基礎(chǔ)。

當(dāng)她離開羅切斯特以后，又遇到了牧師圣約翰。圣約翰認(rèn)為簡·愛適合作一個(gè)傳教士的妻子，因此他便以上帝使者的身份自居，并且企圖以上帝的旨意為借口，強(qiáng)迫簡·愛嫁給他，陪他去印度傳教。簡·愛雖然佩服圣約翰的獻(xiàn)身精神，但她認(rèn)為圣約翰向她求婚，不是因?yàn)閻鬯?，只是要找一個(gè)在印度工作的同事。她為了追求真正的愛情，堅(jiān)決地拒絕了他。她一再堅(jiān)持在愛情婚姻上應(yīng)該是平等的，應(yīng)該以愛情為基礎(chǔ)而結(jié)合。只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。她對圣約翰說：“不以愛情為基礎(chǔ)的婚姻也是不平等的!”

三、自尊、自重、自強(qiáng)、自愛

簡·愛雖然出身貧寒，并不富有，但是她始終堅(jiān)持獨(dú)立、自尊、自強(qiáng)、自愛，把女性的人格和尊嚴(yán)看得高于一切?？v然愛情與此發(fā)生沖突時(shí)也是如此。簡·愛和羅切斯特相愛后，她堅(jiān)持繼續(xù)作阿黛爾的家庭教師，養(yǎng)活自己。在簡·愛的心目中，經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立是她人格獨(dú)立的支柱。只有在經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)上，她才覺得有自己的人格和尊嚴(yán)，

才能避免像同時(shí)代的女人一樣成為男人的附庸。羅切斯特給她買的昂貴的衣服首飾，都讓她一一推掉。她向羅切斯特表示：“不要任何財(cái)物，只要一顆沒有被大量的恩惠壓倒的心”。她永遠(yuǎn)也受不了“讓羅切斯特先生把我打扮得像一個(gè)玩偶，每天讓金雨淋在我周圍”。

在桑費(fèi)爾德莊園，盡管簡·愛和羅切斯特真心相愛，但是由于羅切斯特瘋妻的存在使他們無法結(jié)成夫妻。于是羅切斯特就決定帶簡·愛到遙遠(yuǎn)的地方一起生活，但簡·愛不愿意甘當(dāng)他的情婦，喪失自己的人格和做人的尊嚴(yán)。她對自己說：“我關(guān)心自己，我越是孤獨(dú)，越是沒有朋友，越是沒有支持，我越尊重自己”?！拔乙駨纳系垲C發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場”。她勇敢地面對命運(yùn)的挑戰(zhàn)，毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛情，做出了離開羅切斯特這一痛苦而又堅(jiān)決的抉擇。因?yàn)樗J(rèn)為不能因?yàn)閻劬徒档妥约旱娜烁褡饑?yán)。對于簡·愛來說，這個(gè)抉擇是艱難的，因?yàn)樗貌蝗菀渍业搅艘晃缓妥约赫嫘南鄲鄣娜耍业揭粋€(gè)尊重她并且能平等待她的人。但是現(xiàn)在為了自己的尊嚴(yán)，為了自己的愛的信念，她不得不做出了這個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好、富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己做人的尊嚴(yán)，這是簡·愛最具有經(jīng)久性魅力的地方，也是她自尊、自重、自強(qiáng)、自愛性格最集中的體現(xiàn)。她離開羅切斯特不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是在更高層次上的選擇，是爭取一個(gè)女子真正愛情和獨(dú)立人格的表現(xiàn)。而且同時(shí)她邁出的這一步實(shí)際是人類社會邁出的一大步。

簡·愛拒絕圣約翰的求婚和繼承遺產(chǎn)后，她知道自己心中真正愛著的還是羅切斯特，所以她趕回桑菲爾德莊園。當(dāng)簡·愛再次回到桑菲爾德莊園時(shí)，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。羅切斯特被燒傷，雙目失明。他的瘋妻死了，莊園也毀了，他變得一貧如洗。面對這場翻天覆地的變化，繼承了一大筆財(cái)產(chǎn)的簡·愛還是義無反顧地回到了他的身邊。她不在乎羅切斯特變得貧窮。對她來說，最重要的是，現(xiàn)在他們中間已經(jīng)沒有了障礙。他的瘋妻已經(jīng)死了，他們終于可以合法地結(jié)為夫婦，她再也不用擔(dān)心自己會淪為羅切斯特的情婦?，F(xiàn)在的她，是一個(gè)追求愛情平等的勝利者。她用自尊和自愛堅(jiān)持了自己做人的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)了自己的人格。

電影《簡·愛》讓我們領(lǐng)略了簡·愛的經(jīng)久性魅力：敢于反抗壓迫、勇于爭取自由平等地位、追求真正愛情、自尊、自重、自強(qiáng)、自愛，同時(shí)也啟示著當(dāng)代女性：在婚姻愛情方面，不做金錢的奴隸，不做他人的附庸，始終保持獨(dú)立完整的自我。愛要建立在同等的位置上，這個(gè)同等不是物質(zhì)生活和其他外在條件上的同等，而是心靈上的同等；愛要有尊嚴(yán)。而當(dāng)今社會，很多女性的婚姻和愛情是為了金錢和地位。她們有時(shí)為了達(dá)到自己的目的不擇手段，甚至不惜放棄自己的人格和尊嚴(yán)。很少有人會像簡·愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。簡·愛讓我們知道了現(xiàn)代社會的女性應(yīng)該具有像她一樣的獨(dú)立意識，不應(yīng)該為了金錢和地位而屈從。

在社會上，當(dāng)代女性應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)立的個(gè)性。要憑借自己的辛勤勞動，自己的雙手去創(chuàng)造自己的幸福。首先經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了，然后才會有人格的獨(dú)立和完整，才能得到別人的尊重。不管你是貧窮，還是富有，不管是美貌，還是相貌平庸，都應(yīng)有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

簡·愛的自尊、自重、自強(qiáng)、自愛給我們樹立了一個(gè)榜樣，同時(shí)她也讓我們相信，擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。