馬建偉

摘要：隨著當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)發(fā)展，中學(xué)的課程教學(xué)也出現(xiàn)了新的情況和變化。如何把學(xué)生的心緊緊抓住，并安放在課堂之中，從而提高教學(xué)質(zhì)量，就成為我們第一線教育工作者的主要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：初中思品課教學(xué)；事例選用；選用方法

隨著當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)發(fā)展，中學(xué)的課程教學(xué)也出現(xiàn)了新的情況和變化，如教師在面對(duì)新課程改革的浪潮中處在探索新的教學(xué)方法的迷茫之中：學(xué)生受到社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴的影響，有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)變得不認(rèn)真，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)很不理想，甚至產(chǎn)生厭學(xué)和輟學(xué)的想法和行為等。針對(duì)這些新情況，作為工作在第一線的教育工作者，如何把學(xué)生的心緊緊抓住，并安放在課堂之中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。就成為我們的主要任務(wù)，特別是我們從事思想品德課教學(xué)的教師肩上的擔(dān)子更重了。

新修訂的《初中思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中思想品德的教學(xué)內(nèi)容作了調(diào)整，為適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展和出現(xiàn)的新情況，把心理品質(zhì)教育、道德品質(zhì)教育與健康人格教育和法律教育，及中國(guó)的國(guó)情發(fā)展形勢(shì)教育等都列入初中思想品德課的教學(xué)范圍，其目的是要教師通過教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)、健康人格、高尚的道德情操的培養(yǎng)，同時(shí)提高學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)，使他們懂得在新的環(huán)境之中如何面對(duì)新生活，從而能做到珍愛生命，在愉快和諧的生活之中渡過人生美好的青春時(shí)光，做到對(duì)生活既保持高雅的情趣又能自覺抵制生活中的不良誘惑，最終成為具有自尊自信、自立自強(qiáng)、意志堅(jiān)強(qiáng)、知法守法的合格中學(xué)生，以便來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的新需要。

顯而易見，就教學(xué)而言。我們初中思想品德課的教師，就必須立足改革，轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性，才能達(dá)到新的教學(xué)目的。

為了實(shí)現(xiàn)初中思想品德課教育教學(xué)目標(biāo)，幾年來(lái)我在教學(xué)過程中注重課堂教育、革新教學(xué)方法、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮教師在教學(xué)之中的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，取得了很好的教學(xué)效果。同時(shí)我認(rèn)為，在與學(xué)生探究思想品德課的理論知識(shí)時(shí)，如單純用講理論的方式與學(xué)生進(jìn)行討論交流，肯定達(dá)不到理想的效果，而且學(xué)生往往會(huì)感到枯燥無(wú)味，甚至?xí)`反課堂紀(jì)律與教師發(fā)生沖突。從而影響教師的講課情緒和效果。這時(shí)較好的方法就是能把較抽象的理論轉(zhuǎn)化為一些具體形象的事例形式，就能把學(xué)生的心思和眼球留在教室里，留在教師的課堂上。這種創(chuàng)新的方法，就需要教師在選擇與運(yùn)用事例中下一番工夫，以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)了解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，事例的選擇與運(yùn)用，應(yīng)有如下體現(xiàn)，

一、事例的選用應(yīng)具人情味

有一位偉人曾說過：“沒有人的情感不可能有對(duì)真理的追求。”思想品德課的人情味就像一座溝通人與人心靈的橋梁，溝通了教師與學(xué)生的心靈，拉近了師生之間的關(guān)系。如我在講《積極面對(duì)挫折》這一節(jié)時(shí)。讓學(xué)生說一說自己家庭生活中遇到的挫折，學(xué)生舉手發(fā)言十分踴躍。其中有一位學(xué)生很動(dòng)情地說：“前年，由于父親有了重病倒在床上，本來(lái)就不富裕的日子就更是雪上加霜了。夜間偶爾會(huì)聽到母親的哭泣聲、父親的無(wú)奈嘆息聲。但是母親仍然挑起家庭生活的重?fù)?dān)。父親在母親的精心照料下，終于戰(zhàn)勝了病魔。為了這個(gè)家，我覺得他們真是太不容易。”教室里靜極了，每一位學(xué)生都沉浸在故事中，這時(shí)我激動(dòng)地說：“我們真為你有這樣的母親而驕傲!”頓時(shí)教室里響起了熱烈的掌聲。我又不失時(shí)機(jī)地說：“這一則事例一定給了同學(xué)們不少的啟示，大家想一想，面對(duì)挫折，我們應(yīng)該怎么做?”學(xué)生們通過認(rèn)真的討論，和老師共同總結(jié)得出：在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到這樣那樣的挫折，面對(duì)挫折我們應(yīng)采取積極態(tài)度，不畏懼、不喪氣，要靠智慧和意志尋求擺脫困境的方法。這使教師與學(xué)生之間因年齡差異產(chǎn)生的代溝在教學(xué)事例的人情味之中抹平。只有師生的情感認(rèn)同趨向一致時(shí)，學(xué)生才能在和諧的氣氛中協(xié)同教師完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生由知識(shí)的“接收器”變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。

二、事例的選用應(yīng)具正確的方向性

正確的方向性，是指選用事例應(yīng)以正面教育為主，揭露社會(huì)陰暗面、丑惡面的例子并不是不能用，而應(yīng)慎用、少用。如果我們教師在上課時(shí)使用的是一些消極的東西，而學(xué)生判斷是非、分析問題的能力不足，就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，以為我們的社會(huì)一團(tuán)糟，這會(huì)使學(xué)生思想上產(chǎn)生迷惑和動(dòng)搖，不利于愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)和社會(huì)主義信念的樹立，也不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以運(yùn)用事例時(shí)應(yīng)把握正確方向，唱響主旋律，多運(yùn)用弘揚(yáng)正氣、謳歌正義、積極向上的例子去激勵(lì)學(xué)生。如講述有關(guān)法律的時(shí)候，雖然也介紹涉及暴力、兇殺的事例，但我更多的是用義正詞嚴(yán)的話語(yǔ)向?qū)W生們描述黨和政府與人民與違法的行為是勢(shì)不兩立的，教育學(xué)生明確。我們的黨始終是人民的黨，政府始終是人民的政府，社會(huì)主義的根本制度是優(yōu)越的。通過反面例子正面教育，使學(xué)生能正確分析我國(guó)的社會(huì)形勢(shì)，認(rèn)識(shí)到主流是好的、積極的，那些消極的東西畢竟是支流，我們是有能力、有信心解決的，從而使學(xué)生堅(jiān)定了社會(huì)主義信念，樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做到健康成長(zhǎng)。

三、事例的選用應(yīng)具幽默性

幽默可以使人們之間的關(guān)系變得親切、自然、和諧。成為調(diào)節(jié)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。如我講關(guān)于人與人之間關(guān)系時(shí)，向同學(xué)介紹了這樣一個(gè)的例子：在一個(gè)漆黑的夜晚，沒有星星，也沒有月亮，黑洞洞的小巷深處卻有一處光亮，似乎是一個(gè)人提著燈籠在走路。一位路人趕上去，想與他打聲招呼，卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)盲人，只見他一手拿著一根竹竿小心翼翼地探路，一只手提著一只燈籠。路人非常納悶。忍不住問他：“您自己看不見，為什么還要提著燈籠走路?”盲人緩緩地說道：“這個(gè)問題不止一個(gè)人問我了。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，我提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)撞到我，這樣就可以保護(hù)自己。而且這么多年來(lái)，由于我的燈籠為別人帶來(lái)光亮，為別人引路，人們也常常熱情地?cái)v扶我。你看，我這不是既幫助了別人，也幫助了自己?jiǎn)?所以，每到晚上出門。我總提著一盞燈籠。”盲人說皖，繼續(xù)啪嗒啪嗒地往前走。學(xué)生聽完這個(gè)例子后，哈哈地笑起來(lái)說：“盲人提燈籠?不是多此一舉嗎?”我接著給學(xué)生們分析了一下：是的。對(duì)于那個(gè)盲人來(lái)說，提燈籠確實(shí)是多此一舉?？墒菍?duì)別人來(lái)說，卻很有用。正是盲人的燈籠帶來(lái)了光亮，才使人們?cè)诤诎抵胁恢劣谒?，同時(shí)，盲人自己也得到了幫助。這不正是幫助別人就是幫助自己的最好寫照嗎?在這個(gè)世界上，個(gè)人的力量總是單薄的，一個(gè)人無(wú)力去解決生活中的所有難題，而且要一個(gè)人獨(dú)自走完漫漫人生之路，是多么孤寂，又多么危險(xiǎn)。俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”任何一個(gè)人都離不開他人的幫助，正是由于大家互相幫助，互相關(guān)懷，世界才這般美好。學(xué)生們聽完我的分析后都紛紛點(diǎn)頭，認(rèn)為這樣分析是正確的。正是這種幽默使教師與學(xué)生之間有歡樂和笑聲相隨。在課上有幽默相伴，就能使思想品德課不枯燥乏味，而變得輕松、詼諧、自然、活潑起來(lái)，使“死”的理論知識(shí)課堂變成了“活學(xué)”的天地。

四、事例的選用還應(yīng)體現(xiàn)出趣味性

人有其情必有其趣。思想品德課教學(xué)不僅要“動(dòng)之以情，曉之以理，施之以愛，導(dǎo)之以行”，而且要引之以趣，才能喚發(fā)起學(xué)生內(nèi)心深處的興趣，使他們能充分體味到青春的美好與幸福，最終使思想品德課合乎學(xué)生的興趣，進(jìn)而讓思想品德課產(chǎn)生預(yù)想的教育效果。

當(dāng)然，事例的選用還應(yīng)具有真實(shí)性。思想品德課的事例選用，如出現(xiàn)“虛”、“大”、“假”，強(qiáng)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌注，不但不能讓學(xué)生認(rèn)同，反而會(huì)引起反感，甚至?xí)c教師發(fā)生正面沖突，反對(duì)教師的教學(xué)方法。只有堅(jiān)持辨證的、唯物的觀點(diǎn)，才能讓學(xué)生感到其事例的真實(shí)，使學(xué)生信服。而教學(xué)事例的選用如不從實(shí)際出發(fā)，就會(huì)削弱政治理論的說服力，降低課堂效益。總之，根據(jù)學(xué)生實(shí)際的心理特點(diǎn)，準(zhǔn)確洞察其思維趨勢(shì)，選擇和運(yùn)用好事例，以吸引學(xué)生的注意力，幫助他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在知識(shí)與經(jīng)濟(jì)爆炸式的發(fā)展時(shí)代，時(shí)刻要求思想品德課的教學(xué)方式必須適應(yīng)時(shí)代的知識(shí)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，使學(xué)生坐在課堂中就能捕捉到現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的新信息，感受時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，讓時(shí)效性和時(shí)代性體現(xiàn)抽象理論，才能使思想品德課保持旺盛的生命力。