趙大軍

[摘要]被冠以“21世紀(jì)東方首部魔幻動(dòng)作大片”的電影《畫皮》上映以來，引發(fā)了又一輪觀看和評議的熱潮。透過“降魔棒”的重重魔幻迷霧，來解析它這種一錘定音式的“終極武器”的“權(quán)威內(nèi)核”，或許可以使我們在情節(jié)的詭異、驚悚和凄美的氛圍中更多地領(lǐng)悟出其中的理性內(nèi)涵：“降魔棒”的“終極權(quán)威”滲透了傳統(tǒng)俠義精神、德才兼?zhèn)涞拇院陀掠诟冻龊蜖奚幕貓?bào)的理性內(nèi)涵。

[關(guān)鍵詞]降魔棒；權(quán)威；俠義；德才兼?zhèn)?/p>

正如所有新片公映和對它的評論話語同步上演一樣，《畫皮》這部被冠以“21世紀(jì)東方首部魔幻動(dòng)作大片”的電影也在上映后承受了各種褒貶不一的評價(jià)和議論，但影片結(jié)尾演繹出的龐勇和降魔者夏冰憑借“降魔棒”助陣完成了這場人與妖之間情愛大戰(zhàn)勝利的情節(jié)卻似乎是所有觀眾所認(rèn)可的心聲。

不置可否在電影《畫皮》中九霄美狐小唯對都尉王生的愛是癡迷感人和癲狂強(qiáng)烈的，但這種愛卻建立在濫殺無辜(吃人心)和奪人所愛(佩蓉之夫)基礎(chǔ)上的，于是此愛不管有多深多癡也就充滿了血腥和無道的內(nèi)旨，而龐勇和夏冰與小唯和蜥蜴精的最后對決自然也賦予了正義戰(zhàn)勝邪惡的色彩，影片用來實(shí)現(xiàn)這種普泛性價(jià)值觀勝利的載體正是附著了“終極權(quán)威”的“降魔棒”。

在視覺上完成了對虛幻和唯美的影像畫面享受后，透過“降魔棒“的重重魔幻迷霧，來解析它這種一錘定音式的“終極武器”的“權(quán)威內(nèi)核”，或許可以使我們在情節(jié)的詭異、驚悚和凄美的氛圍中更多地領(lǐng)悟出其中的理性內(nèi)涵。

一、傳統(tǒng)俠義精神的化身

電影《畫皮》中“降魔棒”的首次亮相是龐勇和降魔者夏冰在江都城東都尉府察看傳說中妖的蹤跡時(shí)，遭遇沙漠蜥蜴小易，同為妖類的小易為討好九霄美狐小唯而滿口允諾刺殺降魔者夏冰，于是影片中的第一場人妖大戰(zhàn)上演了……當(dāng)龐勇攙扶著被蜥蜴精刺傷的夏冰回到客棧療傷時(shí)，夏冰從百包囊中取出了“降魔棒”，道出這是爺爺傳給她的降魔寶器。影片中通過王生妻子佩蓉之口對夏冰的爺爺也作了交代：他是江都城里的降魔老者，是武藝非凡膽識過人的俠者，也許是年老體衰而力不從心的緣故，這位認(rèn)定小唯是妖的老俠客慘死于妖刀之下，身為降魔老俠的后人，游走四方降魔除妖的俠客之路自然也是夏冰的人生選擇，作為從俠義老人之手接傳而來的降魔寶棒不容爭辯地滲入了傳統(tǒng)俠義精神的內(nèi)髓經(jīng)義。

浸潤在中華古老文明里的傳統(tǒng)俠義精神其最為人稱道和贊許的內(nèi)在核心是要“扶危解困無所取”而表現(xiàn)出的崇尚正義、疾惡如仇的道德操守，“義非俠不立，俠非義不成”，俠義精神飽含著重信守諾、慷慨赴義、不顧自身安危去解救大眾的品質(zhì)。

讓我們隨著影片邏輯情節(jié)的逐漸舒展，順理成章地呼喚出這個(gè)匡扶正義、行俠仗義的降魔信物——“降魔棒”吧：影片中九霄美狐披上“畫皮”變成了美麗的小唯，她以精致的臉龐，梨花帶雨的神態(tài)，瘦若無骨的身體，清純無邪的笑臉，幾乎迷倒了每一個(gè)第一次見到她的男人，他們無一例外地會把這句：“美人，我太愛你了，我可以把心給你”的阿諛之詞送給她，卻無曾想到這是第一句也是最后一句他們與小唯之間的對話。

然而當(dāng)這個(gè)美麗的狐貍精見到都尉王生后，自己卻被這個(gè)帥氣驍勇的將軍征服了，對他產(chǎn)生了一見傾心的愛戀，她發(fā)出了“我不愿作妾，我要作王夫人”的宣誓，說得字字入骨，狠勁十足，妖的貪婪、妄為的本性揮灑得淋漓盡致，為達(dá)到對所愛之人強(qiáng)烈的獨(dú)占欲，美麗的小唯于是不擇手段、用盡心思地施展了妖術(shù)，以至把江都城變成了人間地獄。

拋開唯美的畫面和感人的溫情，從藝術(shù)美的幻境轉(zhuǎn)入回真實(shí)的理性認(rèn)知，沒有人能反對以下的表白：雖然作為狐妖的小唯面容和扮相是絕美脫俗的，但卻無助于在所有人性倫理和善惡道德的刻度上為她換取一絲同情和憐憫的折扣，于是那經(jīng)過代代俠義老人之手的修煉而成的“降魔棒”便不可推脫地挺舉起劈妖斬魔、除暴安良的俠義大旗。

二、德才兼?zhèn)涞拇?/p>

電影《畫皮》為“降魔棒”的出場不僅安排設(shè)計(jì)了夏冰被刺負(fù)傷，龐勇聞?dòng)嵵簧碇嚱鈬那楣?jié)，并且在敘事行進(jìn)中也設(shè)置了一個(gè)小小的懸念，那就是為何身佩無敵“降魔棒”的夏冰還會眼睜睜地慘遭妖刀的皮肉之苦而奈何不得，當(dāng)然這個(gè)懸念片刻之間便被夏冰和龐勇以輕松的對白和徒勞的嘗試而破解：擁有“終極權(quán)威”的“降魔棒并不能任人揮舞棒喝，只有遇見“有能力的人”才能使它揚(yáng)眉出鞘而化身為妖魔的終結(jié)者。

此時(shí)此景這個(gè)“有能力的人”就是對德才兼?zhèn)渲说恼賳?。德才兼?zhèn)渥怨乓詠砭褪且环N理想的人格目標(biāo)，因?yàn)樗w現(xiàn)了德與才的和諧、統(tǒng)一和完美，德是道德之德和品性之德，才則是學(xué)識之才與技能之才的涵括。

古之俠義之人要實(shí)現(xiàn)自己行俠仗義，救民濟(jì)世抱負(fù)，必須要依靠和施展他們那舉之如飛鳥，動(dòng)之如雷電，發(fā)之如風(fēng)雨的超群武藝和過人勇力，有此就有了行走江湖、施展抱負(fù)的“才”，然而，德應(yīng)是這種才得以發(fā)揮作用和保障的前提，有德而無才，不具備缺德悖理和卑鄙行事的動(dòng)機(jī)和能力，其危害效應(yīng)無從談起，但無德而有才卻危害無窮?！懂嬈ぁ分醒Щ蛎榔G絕倫或法力無邊，但這卻成為他們食人摘心的無尚法寶。內(nèi)含“終極權(quán)威”的“降魔棒，更應(yīng)該是一塊檢驗(yàn)人性的試金石。一個(gè)奸詐、冷血，殘酷的無“德”之人縱使擁有橫掃天下的武“才”也不會映入“降魔棒”的法眼，否則恐怕只能造成人間苦難的爆發(fā)和加深。只有德才兼?zhèn)?、以德為先，才能真正成為“降魔棒”的主人?/p>

正如影片中的降魔者夏冰之所以此前拿著“降魔棒”卻打不開，正是因?yàn)樗闹兄挥谐鸷藓蛨?bào)仇。她的爺爺被狐妖所殺，所以她不遠(yuǎn)千里來尋找狐妖就是為了報(bào)仇，這種沒有愛的心是無法抽出“降魔棒”的。但故事結(jié)尾的人妖混戰(zhàn)卻代表著正邪兩方的角斗，看到邪惡的妖魔一步步地吞噬正義的靈魂，正義之道的“德”成為她開啟“降魔棒”“終極權(quán)威”的鑰匙。

三、勇于付出和犧牲的回報(bào)

電影《畫皮》在情節(jié)結(jié)構(gòu)上遵循了起、承、轉(zhuǎn)、和的完整情節(jié)結(jié)構(gòu)的模式，作為影片的起始階段就亮明了女主角小唯的妖狐身份，隨著影片起、承、轉(zhuǎn)、和的情節(jié)行進(jìn)，每一情節(jié)段都渲染了被掏心致死的犧牲、滿城哀嘆的恐懼和栽贓陷害的悲劇，直到劇情最后完成了對魔妖的鏟除和封殺，上演了一出通過不斷的犧牲和付出而終有回報(bào)的因果情緣大戲。

作為事物的邏輯推理規(guī)律，“天下不會掉餡餅”和“世上沒有免費(fèi)的午餐”這近乎玩笑和戲嘲的話語道出了人們對“付出與回報(bào)”這種對應(yīng)關(guān)系的認(rèn)可。影片結(jié)尾處的人妖攤牌大戰(zhàn)就是這種“付出與回報(bào)”的典型呈現(xiàn)：當(dāng)眾人與妖魔大戰(zhàn)漸感力不能支時(shí)，夏冰以對知己朋友的愛心付出得到了“降魔棒”出鞘寒光的回報(bào)，當(dāng)“降魔棒”的“終極權(quán)威”無法兌現(xiàn)時(shí)，夏冰又以代代相傳的“降魔之血”的付出得到了對降服妖魔的回報(bào)，影片中最感人的回報(bào)是佩蓉以蒙冤遭侮和舍己犧牲的付出得到了王生生死之戀的回報(bào)，更得到了感化妖靈而使眾人起死回生的回報(bào)，演繹了一個(gè)只有在魔幻大片中才可能發(fā)生的奇跡。

當(dāng)然，《畫皮》中人妖對決直至人的偉力戰(zhàn)勝妖的魔力的情節(jié)也從更深的層面上讀解了人類進(jìn)化發(fā)展進(jìn)程中的曲折和磨難，人類不斷發(fā)展前進(jìn)的歷程，伴隨著茹毛飲血，悲苦憂愁，平川望斷，金戈飛橫，它是人類不斷償付代價(jià)，不斷飲恨犧牲而最終收獲文明發(fā)達(dá)的回報(bào)歷程。

“降魔棒”恰似電影《畫皮》中的指南針，引領(lǐng)著我們游歷了愛、恨、情、仇的故事情節(jié)，更以它的“終極權(quán)威”使我們在享受了唯美綺麗的視覺盛宴之后平添了品讀余韻的興致!