吳玲萍

“什么是問題,就是你不能即時(shí)達(dá)到的目標(biāo)”,高效的語文閱讀教學(xué)離不開提問。在閱讀教學(xué)中,問題提出的時(shí)機(jī)應(yīng)是閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)中不容忽視的一個(gè)重要方面。筆者認(rèn)為,在具體的閱讀教學(xué)實(shí)踐中,設(shè)問點(diǎn)的有效選擇應(yīng)注意以下四點(diǎn):

一、激發(fā)興趣是選擇設(shè)問點(diǎn)的關(guān)鍵所在

教學(xué)時(shí)通過設(shè)問點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的興趣,其中的關(guān)鍵之處在于新課的導(dǎo)入?？鬃诱f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者?！边@正說明了興趣是學(xué)習(xí)的強(qiáng)動力。新課導(dǎo)入設(shè)置一個(gè)激趣的疑問點(diǎn),從而激起學(xué)生急于求知的心理,打開思想的閘門,會收到意想不到的效果。閱讀教學(xué)中可選擇以下設(shè)問點(diǎn)導(dǎo)入課文:

1.選擇動人情節(jié),設(shè)問煽情導(dǎo)入

例如教學(xué)魯迅小說《祝福》時(shí)設(shè)問:“為什么說祥林嫂是個(gè)沒有春天的女人?”

細(xì)讀全文可以發(fā)現(xiàn),祥林嫂大半生悲苦命運(yùn)的發(fā)展軌跡,其每一個(gè)臨界點(diǎn)都與春天有關(guān):立春之日,丈夫死去;孟春之日,被迫改嫁;暮春之日,痛失愛子;迎春之日,一命歸天。作者特意將“喪子、再嫁、失子、歸天”幾個(gè)最為關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生,不無深意。春天是多么美好啊!祥林嫂不能像常人一樣擁有一個(gè)生機(jī)盎然的春天,更能喚起人們對這一悲劇命運(yùn)的思索。以沒有春天作為人物命運(yùn)的發(fā)展背景,更有其深邃的象征意義。教學(xué)時(shí)以此導(dǎo)入課文,頗有“一石激起千層浪”的效果。

2.設(shè)置相似場景,設(shè)問移情導(dǎo)入

例如筆者在教學(xué)《陳奐生上城》一文時(shí)是這樣導(dǎo)入的:“新年剛過,同學(xué)們都去親戚家拜年了吧,(學(xué)生都露出輕松歡快的表情)有沒有親戚到你們家來拜年呢?”學(xué)生集體回答:“有?！崩蠋熇^續(xù)問:那其中有沒有鄉(xiāng)下農(nóng)民親戚來呢?有的答有,有的答沒有。老師就指向答“有”的那一批學(xué)生追問:“在你的眼里鄉(xiāng)下農(nóng)民親戚具有怎樣的性格特征?從哪些舉動看出來的?”這樣一問,學(xué)生就如同沸騰了的開水,爭相發(fā)言。這位老師通過如此設(shè)問把陳奐生上城的與生活實(shí)際緊密地結(jié)合在一起,課文導(dǎo)入直接上升到對農(nóng)民朋友普遍特征的認(rèn)識,既生動激趣又具深度。

3.選擇經(jīng)典細(xì)節(jié),設(shè)問對比導(dǎo)入

再如教學(xué)《祝?！窌r(shí),也可以設(shè)問“課文為何要多次提到錢?祥林嫂的死跟錢有關(guān)嗎?”引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀全文可以發(fā)現(xiàn),文中共有六次提到錢,按文中出現(xiàn)的先后順序?yàn)?

福興樓的清燉魚翅,一元一大盤。

祥林嫂初到魯家的工錢:每月五百文。

祥林嫂從魯家支去的工錢:一千七百五十文。

祥林嫂婆婆賣祥林嫂的錢:八十千,娶親花的錢:五十千,剩下的錢:十多千。

廟祝答應(yīng)捐門檻的價(jià)目:大錢十二千。

祥林嫂捐門檻的錢:十二元鷹洋。

清單中的單位不一致,查課文注釋可知它們之間的簡單的換算關(guān)系。我們也可以為祥林嫂算一筆可怕的“經(jīng)濟(jì)賬”:祥林嫂在魯四家中辛苦做工三個(gè)半月,掙的錢還買不到兩盤城里福興樓“價(jià)廉物美”的清燉魚翅,處于生活底層的祥林嫂的命運(yùn)何其可悲!祥林嫂捐門檻所花的十二元足可抵她兩年不吃不花的所有工錢。這毫無價(jià)值的捐門檻在祥林嫂眼中是多么的重要啊!柳媽描述的地獄景象給她帶來莫大的恐懼和痛苦。這精神上的最后一擊徹底加快了祥林嫂往死路上走。小說中這一成功的細(xì)節(jié)描寫對塑造人物、揭示主題的作用是不言而喻的,魯迅對此更是匠心獨(dú)運(yùn)。

二、緊扣目標(biāo)是選擇設(shè)問點(diǎn)的重要步驟

在閱讀教學(xué)過程中,教師對通過對閱讀材料的審視,在設(shè)計(jì)閱讀問題時(shí),必須緊扣文體特點(diǎn)和閱讀材料的板塊教學(xué)目標(biāo),瞄準(zhǔn)板塊教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行針對性極強(qiáng)的重點(diǎn)設(shè)問。

例如在教學(xué)《我有一個(gè)夢想》一文時(shí),根據(jù)板塊教學(xué)目標(biāo),筆者設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題來引導(dǎo)學(xué)生自讀:

(1)這次演講的聽眾是些什么人?

(2)這次演講的時(shí)間、地點(diǎn)、場合各是什么?馬丁·路德·金演講為什么要選擇這樣的時(shí)間、地點(diǎn)、場合?

(3)這篇演講稿涉及了哪些內(nèi)容?這些內(nèi)容涉及哪些人利益?對他們的利益各造成了怎樣的沖擊?

(4)馬丁·路德·金通過這次演講想要達(dá)到什么目的?最終達(dá)到了嗎?在文中馬丁·路德·金運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?

教學(xué)《我有一個(gè)夢想》必須讓學(xué)生懂得演講詞這一文體,不僅具有議論文特點(diǎn),具有較強(qiáng)的邏輯性、針對性、鼓動性、口語化特點(diǎn),為達(dá)到演講的目的還需動情,運(yùn)用多種表達(dá)技巧等等。因此,該文學(xué)板塊的教學(xué),就要盡可能根據(jù)演講詞的教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)來選擇設(shè)問點(diǎn),安排教學(xué)程序。以上教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)問題緊緊圍繞目標(biāo),抓住演講詞的特點(diǎn)來設(shè)問,不僅引領(lǐng)學(xué)生解讀了文本,也掌握了演講詞的特點(diǎn),對學(xué)生以后的演講實(shí)踐也應(yīng)有一定的指導(dǎo)意義。

再如對小說《孔乙己》中孔乙己的悲劇根源的探討,可分別設(shè)問如下:

1.假如孔乙己沒有被丁舉人打折腿,不就避免了悲劇的結(jié)局嗎?

討論:丁舉人中了舉,有錢有勢,而孔乙己“沒有進(jìn)學(xué)”,“愈過愈窮”,“他家的東西,偷得么?”被打折腿不足為怪。

2.假如孔乙己不去偷丁舉人的東西,怎么會被打折腿呢?

討論:孔乙己“好喝懶做”,又窮困潦倒,不偷怎么生存?

3.假如孔乙己不好喝懶做,不就不會去偷丁舉人的東西了嗎?

討論:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,可見他受封建科舉制度毒害很深?？加挚疾簧?又不愿與“短衣幫”為伍,自然就會好喝懶做了。

結(jié)論:孔乙己的悲劇,主要是社會悲劇,有封建社會制度,有封建科舉制度存在,就會有孔乙己這樣的犧牲品,他的死是必然的。

這里,步步都以緊扣目標(biāo)的方式提出問題進(jìn)行討論,如剝繭抽絲,直至問題的解決,這樣也就培養(yǎng)了學(xué)生思維的深刻性。它能有效地促使學(xué)生動腦動口,再加上形式活潑,挖掘深廣,且趣味性很強(qiáng),學(xué)生很容易參加“論戰(zhàn)”,從而極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)探索的熱情,使他們成為學(xué)習(xí)的主人。

三、形成流程是選擇設(shè)問點(diǎn)的操作原則

如果說設(shè)計(jì)從整體上感知的問題是把學(xué)生引入課文,那么形成流程的問題設(shè)計(jì)就是引導(dǎo)學(xué)生到課文中去尋寶、獲取獵物;前者屬于略讀,后者就是要引導(dǎo)學(xué)生去精讀。在具體教學(xué)時(shí),所設(shè)計(jì)的問題要形成流程或階梯,或由淺入深,或由易到難,要符合學(xué)生認(rèn)識事物的思維規(guī)律,教師要在此點(diǎn)與彼點(diǎn)之間筑起階梯或架上跳板。這種用打破沙鍋問到底式的問題設(shè)計(jì),能夠把學(xué)生引向更廣更深的閱讀層次。

例如教學(xué)《最后的常春藤葉》時(shí)的問題設(shè)計(jì):1.小說最震撼人心的是哪一個(gè)情節(jié)?請說明原因。2.小說的結(jié)局有怎樣的特點(diǎn)?能找出前面的伏筆嗎?3.最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關(guān)系?為什么最后的藤葉能挽救瓊珊的生命?4.為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作?5.貝爾曼畫常春藤葉本應(yīng)是小說的重要情節(jié),作者卻沒有實(shí)寫,這樣處理有什么好處?6.貝爾曼是小說的主人公,作品集中寫他的只有兩處,試分析他是怎樣的人?7.歐·亨利式的語言有什么特征?

我們知道,小說中最震憾人心的情節(jié)當(dāng)屬出乎意料但又在情理之中的意外結(jié)局。瓊珊把這最后一片葉子作為自己生命的征兆,作為最后一絲與世界的微弱牽連,作為放棄生命的理由,卻想不到這最后的常春藤葉竟能戰(zhàn)勝“秋風(fēng)掃落葉”的命運(yùn),這給陷入絕望中的瓊珊以極大的鼓舞,促使她重新振作起來。以上的幾個(gè)問題牢牢地扣住文本,對小說的主要情節(jié)、人物命運(yùn)、人物性格、主題思想、藝術(shù)特色層層設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生環(huán)環(huán)相扣地對文本進(jìn)行解讀。

再如在教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí)筆者主要設(shè)計(jì)了如下四個(gè)問題:①焦仲卿的母親出于何種心理讓兒子休妻呢?②除了殉情,劉蘭芝和焦仲卿還有哪些路可走?③與焦、劉遭遇相似的陸游、唐琬卻走了另外一條路,這又是為什么?④愛情如此美好,但是什么讓愛情偏離了航向?這四個(gè)問題中既有對全詩情節(jié)的梳理,也有主要人物形象的命運(yùn)、性格分析,更難得的是,在較廣闊的空間中引發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的“愛情”主題進(jìn)行探討剖析,使原本較為直白的命題變得深沉、嚴(yán)肅,促人深思。

四、培養(yǎng)遷移能力是選擇設(shè)問點(diǎn)的根本目的

教學(xué)的終極目的不是“教懂學(xué)生了”,也不是“教會學(xué)生了”,而是要“學(xué)會”,這就要使學(xué)生在主動獨(dú)立的閱讀過程中明白在學(xué)習(xí)中怎么去抓住重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此,閱讀教學(xué)不能只停留在老師為學(xué)生選擇設(shè)問點(diǎn)上,而是要告訴學(xué)生老師為什么要以此作為設(shè)問點(diǎn),明白了這些,才是他們“學(xué)會”的開始,也是他們真正能以一反三的資本。中學(xué)語文新教材作為使學(xué)生自知的獨(dú)特之處,恰恰以專題板塊的結(jié)構(gòu)形式來組織教材內(nèi)容,使教材的系統(tǒng)性、整體性和階段性更為突出。所以在教學(xué)中教者可以將某一專題、某一教學(xué)板塊通盤結(jié)合考慮,可以在講讀某一課文之后,試圖讓學(xué)生總結(jié)老師為什么要選擇這一知識點(diǎn)進(jìn)行設(shè)問,為什么要這樣設(shè)計(jì)問題,然后學(xué)生再互相進(jìn)行設(shè)問、提問、解答,最后,老師評價(jià)、總結(jié)學(xué)生自讀的閱讀問題的設(shè)計(jì)。長期堅(jiān)持,久而久之,學(xué)生定可形成自主設(shè)問,優(yōu)化閱讀學(xué)習(xí)中問題質(zhì)量的能力。

以必修五第五專題“偉大的情思”中的《我為什么而活著》和《橫渠四句》教學(xué)為例,在導(dǎo)入新課后,教師分析,這兩篇文章闡述的實(shí)際上是自古以來人們無數(shù)次追問過自己的問題:人是什么?人為什么而活著?這兩篇文章的閱讀學(xué)習(xí)要抓住專題的核心,走進(jìn)文本研習(xí),整體把握文章意思;走出文本,結(jié)合自己的人生體驗(yàn)探討人之所以為人的特點(diǎn)及人生的意義。接著和學(xué)生共同學(xué)習(xí)《我為什么而活著》,并對文章導(dǎo)讀設(shè)計(jì)層進(jìn)性閱讀理解題。在明確這一板塊教學(xué)目標(biāo)并學(xué)習(xí)《我為什么活著》后,然后再讓學(xué)生自主閱讀《橫渠四句》,盡可能地讓學(xué)生運(yùn)用自己在閱讀學(xué)習(xí)時(shí)得到的方法,分析自我閱讀中出現(xiàn)的問題,這時(shí)學(xué)生也許也會驚喜地發(fā)現(xiàn)他自己就是一名老師,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自主閱讀時(shí)他可以通過確定重要的設(shè)問點(diǎn)對文章的思想內(nèi)涵作深刻的審視和理解。

(責(zé)編 李 曄)