陳建軍

提高中職德育工作的實(shí)效性是新時(shí)期中職學(xué)校面臨的共性問(wèn)題。以人為本的人才培養(yǎng)模式，是科學(xué)發(fā)展觀的重要實(shí)踐內(nèi)容之一。中職德育工作細(xì)微化是在繼承傳統(tǒng)德育優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)多方位、多層面重新審視中職德育現(xiàn)狀而進(jìn)行的德育工作創(chuàng)新與探索。

一、當(dāng)前中職德育教育存在的問(wèn)題

目前，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，學(xué)生升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)也呈現(xiàn)出社會(huì)化傾向。中職學(xué)生絕大部分是基礎(chǔ)教育階段的后進(jìn)生。進(jìn)入職校后，由于過(guò)多的消極學(xué)習(xí)體驗(yàn)、社會(huì)偏見(jiàn)、課程內(nèi)容的多樣和枯燥，學(xué)生普遍存在厭學(xué)傾向和不良心理狀態(tài)。面對(duì)后進(jìn)生和問(wèn)題生，教師往往會(huì)束手無(wú)策，導(dǎo)致班主任或任課教師威信下降，班級(jí)管理失控，德育工作無(wú)效。另一方面，學(xué)校行政疲于應(yīng)付個(gè)別學(xué)生教育和處理，無(wú)法安心從事學(xué)校德育工作的整體布置和創(chuàng)新研究，嚴(yán)重影響了職業(yè)學(xué)校師生綜合素質(zhì)的提高。

二、對(duì)德育工作細(xì)微化的認(rèn)識(shí)

德育工作細(xì)微化就是教師必須因人而異、因情而變，融入學(xué)生心靈，多樣、深入細(xì)致地開(kāi)展德育。細(xì)微化強(qiáng)調(diào)從日常生活的細(xì)微處著眼，注重細(xì)節(jié)行為，以小見(jiàn)大、知微見(jiàn)著、潛移默化地影響學(xué)生，提高學(xué)生道德品質(zhì)。教師要樹(shù)立以生為本的教育理念，講求實(shí)效；弄清學(xué)生的心理狀態(tài)，通過(guò)道德體悟，引起學(xué)生關(guān)注和同感，進(jìn)而讓其接受、內(nèi)化，促使其生成真正的道德行為。

三、中職德育工作細(xì)微化的實(shí)踐

以生為本的細(xì)微化德育就是要引導(dǎo)學(xué)生從小事抓起、從身邊事做起，以“生活即教育”的理念為指導(dǎo)，春風(fēng)化雨般地融入學(xué)生的心靈世界。

1觀察細(xì)小的道德現(xiàn)實(shí)

觀察學(xué)生在生活中的具體實(shí)踐及其細(xì)節(jié)，是德育工作開(kāi)展的基礎(chǔ)。中職學(xué)生來(lái)自不同的家庭，每個(gè)學(xué)生都有其不同的道德教育背景。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)校園時(shí)，教師要了解其身后的成人社會(huì)，了解家長(zhǎng)的道德水準(zhǔn)和道德教育能力，從而初步判定學(xué)生已有的道德水準(zhǔn)。了解情況后，班主任需要有針對(duì)性地進(jìn)行情緒疏導(dǎo)和心理輔導(dǎo)，初步改變他們的不良行為。

2投入細(xì)膩的道德情感

德育工作細(xì)微化的核心內(nèi)涵在于教師細(xì)膩的道德情感?！罢嫘膼?ài)學(xué)生”是教師發(fā)自內(nèi)心對(duì)學(xué)生心靈健康的關(guān)注。例如，面對(duì)后進(jìn)生和問(wèn)題生，教師要引導(dǎo)他們正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活，樹(shù)立正確的人生觀。在他們逐漸改變的過(guò)程中，教師要為他們的點(diǎn)滴進(jìn)步感到高興，不斷鼓勵(lì)他們。

3注重細(xì)節(jié)的道德規(guī)范

“率先垂范”是對(duì)教師的基本要求，但只有在日常工作、生活中落到實(shí)處才能得到體現(xiàn)。學(xué)生身邊的成年人，是學(xué)生借以觀照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)道德行為的參照物。教師在與學(xué)生交往中的小節(jié)，直接影響或誘導(dǎo)著學(xué)生的具體行為。部分教師在長(zhǎng)期艱難的德育工作中慢慢失去了耐心，經(jīng)常對(duì)學(xué)生漫罵、諷刺，甚至體罰，都影響著學(xué)生對(duì)教師的看法和態(tài)度。不少教師在日常教學(xué)中忽視師生禮儀，衣衫不整或過(guò)度前衛(wèi)，語(yǔ)言粗俗，行為失范，都直接影響著德育工作的整體效果。因此，無(wú)論多么正確無(wú)誤、美妙動(dòng)人的言辭和理論，都經(jīng)不起不良“細(xì)節(jié)”行為的消蝕和詆毀。

4提供細(xì)密的道德選擇

正確、簡(jiǎn)單的道德是很容易讓人明白的，但往往面對(duì)實(shí)際的道德情境，學(xué)生就迷失了自我，失去正確選擇的能力。作為班主任和教師，不僅要細(xì)致入微地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中的矛盾沖突，耐心細(xì)致地調(diào)動(dòng)各方面積極力量去引導(dǎo)和幫助學(xué)生，教會(huì)學(xué)生如何做出正確的道德選擇，還應(yīng)該創(chuàng)造條件，讓學(xué)生嘗試判斷、體驗(yàn)積極的道德情感。有些教師教育學(xué)生時(shí)，多采用單刀直入法，以說(shuō)教為主，并輔之于威脅、警告等話語(yǔ)。但是，效果并不理想。對(duì)此，教師不妨嘗試帶領(lǐng)學(xué)生去問(wèn)題發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，弄清事情的來(lái)由，明確是非曲直，與學(xué)生一起探討解決問(wèn)題的途徑，輔以道理闡述，使學(xué)生成為解決問(wèn)題的主體，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確選擇，使學(xué)生能從心靈深處體驗(yàn)道德情感，提高道德選擇的能力。

5探索細(xì)微的道德方法

社會(huì)生活多元化、學(xué)生發(fā)展個(gè)性化、成長(zhǎng)問(wèn)題多類化必然要求德育工作方法多樣化、細(xì)微化。繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)德育工作的優(yōu)勢(shì)，探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展中德育工作的新方法是中職德育工作的必然趨勢(shì)。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)道德文化的缺失、不良影視文化和外來(lái)極端思潮等都直接影響著校園德育文化的建設(shè)。所以，教師應(yīng)該認(rèn)真研究職校學(xué)生的生活現(xiàn)狀，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，以科學(xué)的理論指導(dǎo)工作，綜合觀察學(xué)生的生活細(xì)節(jié)，仔細(xì)推敲每個(gè)學(xué)生，對(duì)癥下藥，做到“穩(wěn)、準(zhǔn)、巧”，體現(xiàn)出德育工作的科學(xué)性、具體性和靈活性。

中職德育工作細(xì)微化是對(duì)當(dāng)前中職德育工作的重新認(rèn)知和領(lǐng)悟。在以能力為本的職業(yè)教育過(guò)程中，職業(yè)教育工作者始終要堅(jiān)持“以德立人”。德育工作細(xì)微化可以改變以往中職德育工作中存在的形式化、空泛化和簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象，促使其轉(zhuǎn)向體驗(yàn)化、具體化和多樣化，從而促進(jìn)學(xué)校德育制度的完善。