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        “90后”大學(xué)生消費特點分析

        2009-01-20 02:30:34羅勤林
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2009年30期
        關(guān)鍵詞:消費觀念消費主義大學(xué)校園

        羅勤林

        摘要:要正確認(rèn)識和分析“90后”大學(xué)生的消費特點,應(yīng)把他們放到其成長的社會大環(huán)境里觀察評判。這一代大學(xué)生成長于中國改革開放不斷深化,經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速增長,社會變化日異深刻的近二十年。因此,他們的消費特點是非常鮮明的。但是,他們的消費觀念需要科學(xué)引導(dǎo),從而促進(jìn)他們健康成長。

        關(guān)鍵詞:“90后”大學(xué)生;消費;引導(dǎo)

        中圖分類號:F723文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2009)30-0164-02

        今天,在大學(xué)校園里,基本上是20世紀(jì)90年代出生的大學(xué)生(簡稱“90后”大學(xué)生)。再過一兩年,大學(xué)校園里會全是“90后”大學(xué)生。要正確認(rèn)識和分析這一代大學(xué)生的消費特點,應(yīng)把他們放到其成長的社會大環(huán)境里觀察評判,并給予科學(xué)的消費指導(dǎo)。

        1.他們在深化改革開放的進(jìn)程中成長。20世紀(jì)90年代開始,中國實行全方位的改革開放政策,各項改革事業(yè)蓬勃發(fā)展,國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長,改革開放的偉大成就世界矚目。因此,他們是改革開放成果的全面、直接受益者,豐衣足食,生活無憂,而且作為獨生子女備受父輩、祖輩的關(guān)愛和呵護(hù),有強(qiáng)烈的生活優(yōu)越感和民族自豪感。

        2.他們在社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的大潮中成長。20世紀(jì)的1992年起,中國開始建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,社會生活發(fā)生根本變化,中國社會全面轉(zhuǎn)型。因此,他們在社會轉(zhuǎn)型中長大,在自費上學(xué),自主擇業(yè),自我奮斗的市場經(jīng)濟(jì)社會中生活,在市場大潮中承受謀生,就業(yè)的壓力和競爭,競爭意識和主體意識強(qiáng),有獨立思考的能力。

        3.他們在日新月異的信息時代里成長?;ヂ?lián)網(wǎng)的建立,電視的普及,通訊的發(fā)達(dá),交通的便捷,使他們觀察世界的視野更寬闊了,交流溝通的平臺更高遠(yuǎn)了。他們的生活方式、思想觀念、行為習(xí)慣、道德標(biāo)準(zhǔn)和價值追求都發(fā)生了較大的變化,總是更多地采用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)看待問題,更多地采用市場經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)評價人,更多地采用國際接軌的標(biāo)準(zhǔn)去審視周圍事物。

        4.他們在消費主義盛行的社會生活里成長。消費主義發(fā)端于美國,20世紀(jì)80年代傳入中國,20世紀(jì)90年代在我國開始流行,消費主義的主要特征有五點:一是在消費上以自我為核心,千方百計追求的是滿足自我的需要,而不顧這種自我滿足給自然界,社會和人類造成了什么后果;二是崇物主義至上,過度占有和消費物質(zhì)財富;三是享樂主義盛行,過分追求紙醉金迷的生活;四是忽視商品的實際效用,更多的商品被當(dāng)做象征意義的符號,在非理性的奢侈消費和炫耀消費中肆意顯示等級分化;五是社會普遍的消費思潮是高消費是個人生活“現(xiàn)代化”的標(biāo)志,而作為中華傳統(tǒng)文化精神和優(yōu)秀民族品格的“節(jié)約,節(jié)儉,節(jié)制”的觀念被一些人視為落后和守舊的代名詞。因此,90后大學(xué)生他們生于這個時代、長于這個環(huán)境,他們的消費觀念必然打上這個時代的烙印。

        90后大學(xué)生他們出生于20世紀(jì)90年代,成長于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,社會變化深刻的近二十年。因此,他們的消費觀念的特點是非常鮮明的。

        1.樂于追逐消費時尚。他們對社會的消費時尚,感應(yīng)是靈敏的,追逐是樂意的。今天在社會上流行的一件衣服,一種打扮,一款手機(jī),一臺電腦,明天就會在大學(xué)校園里找到它們的影子,而且很快就會流行于校園??梢哉f,今天的大學(xué)校園里,任何時候都不乏消費時尚流行。

        2.存在消費攀比。不少大學(xué)生購買名牌的動機(jī)是“其他同學(xué)有,我也要有”。而且認(rèn)為,“名牌可以顯現(xiàn)自己,體現(xiàn)出與別人的差距”,因此,一些大學(xué)生為了擁有一款名牌情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支。一些男生為了一雙名牌運動鞋,一些女生為了一套名牌化妝品,不惜向別人借錢以滿足自己的消費欲望,消費攀比時時可見。今天你過生日請了兩桌客,明天我過生日至少也要請兩桌客;今天你有一款手提電腦,明天,至遲后天我也要有一款筆記本電腦,虛榮攀比,消費盲目。

        3.消費浪費嚴(yán)重。不少大學(xué)生節(jié)約意識淡薄,浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。無論是過生日,考試得高分,還是入選學(xué)生干部、比賽獲獎等都要請客吃飯,社會上流行的“人際投資”也在大學(xué)校園大行其道;食堂就餐,剩菜剩飯很多,甚至一些學(xué)生是吃一半倒一半,惜珍糧食的意識很淡薄;電腦手機(jī)成了大學(xué)生的必需品,不少學(xué)生大學(xué)四年電腦換了一臺又一臺,手機(jī)一年換一部是常事;有的學(xué)生談戀愛,一月花上三五百不算啥,用父母的錢,很是大方。

        4.消費中的民族情感濃。90后大學(xué)生的國家認(rèn)同感,民族自豪感是比較強(qiáng)的,因此,他們在消費中認(rèn)同國貨。在大學(xué)校園或鬧市街頭,都會看到他們積極為國貨做宣傳、做推銷,引導(dǎo)人們購買國貨。而且當(dāng)日本前首相小泉無視中國人民的感情多次參拜靖國神社時,他們提出“抵制日貨”,當(dāng)2008年的奧運火炬?zhèn)鬟f在法國受到干擾時,他們倡議不要進(jìn)“家樂?!?當(dāng)國家尊嚴(yán)受到傷害時,他們會把消費作為武器,堅決維護(hù)國家的尊嚴(yán)。同時,他們熱愛自然,重視環(huán)境,主張綠色消費。

        90后大學(xué)生的消費觀念有積極可取的方面,但是受消費主義的影響,有更多值得關(guān)注和引導(dǎo)的方面,應(yīng)該幫助他們樹立正確的消費觀。

        1.樹立量力消費的觀念。個人消費作為一種經(jīng)濟(jì)行為,首先它是受個人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約的,所以古人告誡我們消費要“量入為出,量力而行”。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)和生活,沒有固定的收入來源,依靠父母和家庭維持消費,因此、更要樹立量力消費的觀念。要體諒父母掙錢的艱辛,珍惜父母提供的每一分支持和幫助,樹立艱苦樸素,勤儉節(jié)約的思想,反對超前消費,慎行借錢消費。

        2.樹立理性消費的觀念。要幫助大學(xué)生分析和認(rèn)識社會上的消費潮流和消費時尚,不可盲目跟風(fēng)趕潮,理性認(rèn)識各種消費現(xiàn)象。要強(qiáng)調(diào)增減結(jié)合、質(zhì)量兼顧,物資需求和精神需求協(xié)調(diào)發(fā)展,個人消費以滿足生活、工作、發(fā)展為目標(biāo),以提高生活質(zhì)量為中心。堅決反對崇物主義,享樂主義,堅決反對過度消費、奢侈消費,炫耀消費和攀比消費。

        3.樹立可持續(xù)消費的觀念。消費不僅是一種個人行為,也是一種社會行為。因此、要教育大學(xué)生在消費過程中熱愛自然、節(jié)約資源,愛護(hù)環(huán)境的意識,倡行生態(tài)型消費,做可持續(xù)消費的推行者,勇敢地承擔(dān)起21世紀(jì)大學(xué)生的歷史使命。

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