羅勤林

摘要:要正確認(rèn)識(shí)和分析“90后”大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn),應(yīng)把他們放到其成長(zhǎng)的社會(huì)大環(huán)境里觀察評(píng)判。這一代大學(xué)生成長(zhǎng)于中國(guó)改革開(kāi)放不斷深化,經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速增長(zhǎng),社會(huì)變化日異深刻的近二十年。因此,他們的消費(fèi)特點(diǎn)是非常鮮明的。但是,他們的消費(fèi)觀念需要科學(xué)引導(dǎo),從而促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞:“90后”大學(xué)生;消費(fèi);引導(dǎo)

中圖分類(lèi)號(hào):F723文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2009)30-0164-02

今天,在大學(xué)校園里,基本上是20世紀(jì)90年代出生的大學(xué)生(簡(jiǎn)稱(chēng)“90后”大學(xué)生)。再過(guò)一兩年,大學(xué)校園里會(huì)全是“90后”大學(xué)生。要正確認(rèn)識(shí)和分析這一代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn),應(yīng)把他們放到其成長(zhǎng)的社會(huì)大環(huán)境里觀察評(píng)判,并給予科學(xué)的消費(fèi)指導(dǎo)。

1.他們?cè)谏罨母镩_(kāi)放的進(jìn)程中成長(zhǎng)。20世紀(jì)90年代開(kāi)始,中國(guó)實(shí)行全方位的改革開(kāi)放政策,各項(xiàng)改革事業(yè)蓬勃發(fā)展,國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),改革開(kāi)放的偉大成就世界矚目。因此,他們是改革開(kāi)放成果的全面、直接受益者,豐衣足食,生活無(wú)憂(yōu),而且作為獨(dú)生子女備受父輩、祖輩的關(guān)愛(ài)和呵護(hù),有強(qiáng)烈的生活優(yōu)越感和民族自豪感。

2.他們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的大潮中成長(zhǎng)。20世紀(jì)的1992年起,中國(guó)開(kāi)始建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,社會(huì)生活發(fā)生根本變化,中國(guó)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型。因此,他們?cè)谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型中長(zhǎng)大,在自費(fèi)上學(xué),自主擇業(yè),自我?jiàn)^斗的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中生活,在市場(chǎng)大潮中承受謀生,就業(yè)的壓力和競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和主體意識(shí)強(qiáng),有獨(dú)立思考的能力。

3.他們?cè)谌招略庐惖男畔r(shí)代里成長(zhǎng)。互聯(lián)網(wǎng)的建立,電視的普及,通訊的發(fā)達(dá),交通的便捷,使他們觀察世界的視野更寬闊了,交流溝通的平臺(tái)更高遠(yuǎn)了。他們的生活方式、思想觀念、行為習(xí)慣、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求都發(fā)生了較大的變化,總是更多地采用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)看待問(wèn)題,更多地采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人,更多地采用國(guó)際接軌的標(biāo)準(zhǔn)去審視周?chē)挛铩?/p>

4.他們?cè)谙M(fèi)主義盛行的社會(huì)生活里成長(zhǎng)。消費(fèi)主義發(fā)端于美國(guó),20世紀(jì)80年代傳入中國(guó),20世紀(jì)90年代在我國(guó)開(kāi)始流行,消費(fèi)主義的主要特征有五點(diǎn):一是在消費(fèi)上以自我為核心,千方百計(jì)追求的是滿(mǎn)足自我的需要,而不顧這種自我滿(mǎn)足給自然界,社會(huì)和人類(lèi)造成了什么后果;二是崇物主義至上,過(guò)度占有和消費(fèi)物質(zhì)財(cái)富;三是享樂(lè)主義盛行,過(guò)分追求紙醉金迷的生活;四是忽視商品的實(shí)際效用,更多的商品被當(dāng)做象征意義的符號(hào),在非理性的奢侈消費(fèi)和炫耀消費(fèi)中肆意顯示等級(jí)分化;五是社會(huì)普遍的消費(fèi)思潮是高消費(fèi)是個(gè)人生活“現(xiàn)代化”的標(biāo)志,而作為中華傳統(tǒng)文化精神和優(yōu)秀民族品格的“節(jié)約,節(jié)儉,節(jié)制”的觀念被一些人視為落后和守舊的代名詞。因此,90后大學(xué)生他們生于這個(gè)時(shí)代、長(zhǎng)于這個(gè)環(huán)境,他們的消費(fèi)觀念必然打上這個(gè)時(shí)代的烙印。

90后大學(xué)生他們出生于20世紀(jì)90年代,成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,社會(huì)變化深刻的近二十年。因此,他們的消費(fèi)觀念的特點(diǎn)是非常鮮明的。

1.樂(lè)于追逐消費(fèi)時(shí)尚。他們對(duì)社會(huì)的消費(fèi)時(shí)尚,感應(yīng)是靈敏的,追逐是樂(lè)意的。今天在社會(huì)上流行的一件衣服,一種打扮,一款手機(jī),一臺(tái)電腦,明天就會(huì)在大學(xué)校園里找到它們的影子,而且很快就會(huì)流行于校園。可以說(shuō),今天的大學(xué)校園里,任何時(shí)候都不乏消費(fèi)時(shí)尚流行。

2.存在消費(fèi)攀比。不少大學(xué)生購(gòu)買(mǎi)名牌的動(dòng)機(jī)是“其他同學(xué)有,我也要有”。而且認(rèn)為,“名牌可以顯現(xiàn)自己,體現(xiàn)出與別人的差距”,因此,一些大學(xué)生為了擁有一款名牌情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支。一些男生為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,一些女生為了一套名牌化妝品,不惜向別人借錢(qián)以滿(mǎn)足自己的消費(fèi)欲望,消費(fèi)攀比時(shí)時(shí)可見(jiàn)。今天你過(guò)生日請(qǐng)了兩桌客,明天我過(guò)生日至少也要請(qǐng)兩桌客;今天你有一款手提電腦,明天,至遲后天我也要有一款筆記本電腦,虛榮攀比,消費(fèi)盲目。

3.消費(fèi)浪費(fèi)嚴(yán)重。不少大學(xué)生節(jié)約意識(shí)淡薄,浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。無(wú)論是過(guò)生日,考試得高分,還是入選學(xué)生干部、比賽獲獎(jiǎng)等都要請(qǐng)客吃飯,社會(huì)上流行的“人際投資”也在大學(xué)校園大行其道;食堂就餐,剩菜剩飯很多,甚至一些學(xué)生是吃一半倒一半,惜珍糧食的意識(shí)很淡薄;電腦手機(jī)成了大學(xué)生的必需品,不少學(xué)生大學(xué)四年電腦換了一臺(tái)又一臺(tái),手機(jī)一年換一部是常事;有的學(xué)生談戀愛(ài),一月花上三五百不算啥,用父母的錢(qián),很是大方。

4.消費(fèi)中的民族情感濃。90后大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感,民族自豪感是比較強(qiáng)的,因此,他們?cè)谙M(fèi)中認(rèn)同國(guó)貨。在大學(xué)校園或鬧市街頭,都會(huì)看到他們積極為國(guó)貨做宣傳、做推銷(xiāo),引導(dǎo)人們購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨。而且當(dāng)日本前首相小泉無(wú)視中國(guó)人民的感情多次參拜靖國(guó)神社時(shí),他們提出“抵制日貨”,當(dāng)2008年的奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在法國(guó)受到干擾時(shí),他們倡議不要進(jìn)“家樂(lè)?！?當(dāng)國(guó)家尊嚴(yán)受到傷害時(shí),他們會(huì)把消費(fèi)作為武器,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。同時(shí),他們熱愛(ài)自然,重視環(huán)境,主張綠色消費(fèi)。

90后大學(xué)生的消費(fèi)觀念有積極可取的方面,但是受消費(fèi)主義的影響,有更多值得關(guān)注和引導(dǎo)的方面,應(yīng)該幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

1.樹(shù)立量力消費(fèi)的觀念。個(gè)人消費(fèi)作為一種經(jīng)濟(jì)行為,首先它是受個(gè)人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約的,所以古人告誡我們消費(fèi)要“量入為出,量力而行”。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)和生活,沒(méi)有固定的收入來(lái)源,依靠父母和家庭維持消費(fèi),因此、更要樹(shù)立量力消費(fèi)的觀念。要體諒父母掙錢(qián)的艱辛,珍惜父母提供的每一分支持和幫助,樹(shù)立艱苦樸素,勤儉節(jié)約的思想,反對(duì)超前消費(fèi),慎行借錢(qián)消費(fèi)。

2.樹(shù)立理性消費(fèi)的觀念。要幫助大學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)上的消費(fèi)潮流和消費(fèi)時(shí)尚,不可盲目跟風(fēng)趕潮,理性認(rèn)識(shí)各種消費(fèi)現(xiàn)象。要強(qiáng)調(diào)增減結(jié)合、質(zhì)量兼顧,物資需求和精神需求協(xié)調(diào)發(fā)展,個(gè)人消費(fèi)以滿(mǎn)足生活、工作、發(fā)展為目標(biāo),以提高生活質(zhì)量為中心。堅(jiān)決反對(duì)崇物主義,享樂(lè)主義,堅(jiān)決反對(duì)過(guò)度消費(fèi)、奢侈消費(fèi),炫耀消費(fèi)和攀比消費(fèi)。

3.樹(shù)立可持續(xù)消費(fèi)的觀念。消費(fèi)不僅是一種個(gè)人行為,也是一種社會(huì)行為。因此、要教育大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中熱愛(ài)自然、節(jié)約資源,愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí),倡行生態(tài)型消費(fèi),做可持續(xù)消費(fèi)的推行者,勇敢地承擔(dān)起21世紀(jì)大學(xué)生的歷史使命。