顧繼芬

美術(shù)——社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,指占據(jù)一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù),包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等,在中國(guó)還包括書(shū)法和篆刻藝術(shù)。美術(shù)教學(xué)在教育百花園里有著不可忽視的作用。它通過(guò)多種多樣具有美感形式的教育手段和途徑,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的事物的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力,使學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念和高尚的審美情操。

美育是培養(yǎng)人對(duì)自然界、社會(huì)生活、文藝作品的正確的審美觀點(diǎn),也是培養(yǎng)人感受美和創(chuàng)造美能力的一種教育活動(dòng)。審美意識(shí)是美感的深化和發(fā)展,而美術(shù)課就是陶冶學(xué)生愛(ài)美的情操的直接途徑,它的作用是其他教育不可替代的。因此,上好美術(shù)課是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑之一。

中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)根本目的不是培養(yǎng)藝術(shù)家,不是為升入專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)校,而是經(jīng)過(guò)有成效的美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操;激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造精神,促使學(xué)生在生理和心理兩方面,智力和非智力諸因素都得到全面和諧的發(fā)展,這是一種審美素質(zhì)的教育。

美術(shù)教學(xué)具有得天獨(dú)厚的條件——形象的具體性、直觀的生動(dòng)性、感情的愉悅性。作為造型藝術(shù)的美術(shù)作品及其創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng),不同于空口說(shuō)教,不同于抽象言詞。它全憑形象——具有感染力的形象,包含著情感的形象,能打動(dòng)人心,使人愉悅,產(chǎn)生共鳴的形象去震撼學(xué)生的心弦。如色彩斑斕的動(dòng)物羽毛、形態(tài)各異的樹(shù)葉、品種繁多的果實(shí)、植物根、莖等都是學(xué)生可以利用的好材料,這些自然物能提供廣闊的造型基本因素。春天有美麗的花草,夏天鮮嫩的蓮藕,各式各樣的葉子——使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化中,道德得到提高,智力得到完善,身心得到發(fā)展,審美得到提高。而審美教育是一個(gè)國(guó)家文化教育水平的標(biāo)志,正像馬克思說(shuō)的:“社會(huì)的進(jìn)步就是人類(lèi)對(duì)美追求的結(jié)晶,你要想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人?！?/p>

在美術(shù)教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣和積極性才能落實(shí)教學(xué)目的,發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的教育功能,興趣是學(xué)生對(duì)事物活動(dòng)有選擇地、愉快地接受和研究的心理傾向。愛(ài)因斯坦說(shuō),興趣是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任感。大多學(xué)生一開(kāi)始總以為學(xué)美術(shù)是輕松的、有趣的,甚至是浪漫的,而事實(shí)并非如此,眾多需要掌握和靈活運(yùn)用的技能常使好多學(xué)生望而生畏。因而,培養(yǎng)學(xué)生興趣,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,應(yīng)貫穿始終。要做到這一點(diǎn),首先在教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上要面向全體學(xué)生,照顧全體學(xué)生的實(shí)際情況,而不是只注意個(gè)別學(xué)生和單純技術(shù)性教學(xué)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí),也要讓學(xué)生感受美,時(shí)時(shí)刻刻都能發(fā)現(xiàn)美術(shù)的存在。

在美術(shù)教學(xué)中可以運(yùn)用欣賞、工藝、繪畫(huà)三大課業(yè)來(lái)提高學(xué)生審美素質(zhì),如對(duì)比、穩(wěn)定、變化統(tǒng)一、和諧、均衡等都在其中。通過(guò)美術(shù)作品欣賞是提高學(xué)生審美能力的重要手段,但不是唯一手段。因?yàn)槊佬g(shù)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。學(xué)生只有通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐才能對(duì)美術(shù)創(chuàng)作和審美設(shè)計(jì)主體和客體的聯(lián)想與記憶、知覺(jué)與思維、題材與形象、模仿與創(chuàng)造、情感的注入、對(duì)比、諧調(diào)、平衡、呼應(yīng)聯(lián)系、節(jié)奏韻律、多樣統(tǒng)一等藝術(shù)法則和藝術(shù)趣味、藝術(shù)個(gè)性等許多問(wèn)題有切身的審美體驗(yàn)。盡管學(xué)生對(duì)它們的感受是浮淺的、朦朧的,但總是有實(shí)踐感受和切身的審美體驗(yàn)。學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中的這些體驗(yàn)作用于他們的感知、想象、情感與理解等諸種心理能力,從而提高他們的審美判斷水平。而學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐由不會(huì)到會(huì)取得水平的提高,就是審美能力的提高過(guò)程。審美教育是一種塑造美、創(chuàng)造美的教育。通過(guò)教學(xué)不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)好的美術(shù)作品的審美,同時(shí)通過(guò)作品的欣賞,也從中了解作品的創(chuàng)作背景、畫(huà)家的想法,即所要體現(xiàn)的思想感情等等。通過(guò)這些對(duì)作品以外內(nèi)容的了解,培養(yǎng)了學(xué)生感受美的能力、鑒賞美的能力、創(chuàng)造美的能力。

總之,審美不是自然現(xiàn)象,而是社會(huì)現(xiàn)象。人們對(duì)美的感受不是天生的,而是通過(guò)審美教育培養(yǎng)起來(lái)的。審美過(guò)程始終伴隨強(qiáng)烈的情感活動(dòng),沒(méi)有情感活動(dòng)就沒(méi)有審美活動(dòng)。審美的情感體驗(yàn)集中地表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞的心理過(guò)程中。教師在審美教育中應(yīng)該充分利用自然資源中的自然美和現(xiàn)代化建設(shè)中的社會(huì)美、藝術(shù)寶庫(kù)中的藝術(shù)美,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思想感情,提高其感受美的能力。把高尚的審美情趣、對(duì)美的鑒賞和追求融入到教育教學(xué)中,去感染學(xué)生、啟迪學(xué)生,逐漸陶冶學(xué)生美的情操,使美育和智育共進(jìn),達(dá)到智力因素與非智力因素的有機(jī)結(jié)合,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),同時(shí)也塑造他們完美的人格。