相藍欣
中國在經(jīng)濟上的崛起,使得它對國家尊嚴的維護和對國際輿論的重視程度大大提高。但是,一個無可諱言的事實是,“西強我弱”的國際輿論格局還沒有根本改變。西方輿論對中國人的看法固然有種種不信任的偏見,但我們解釋自己的能力也受到西化語境的嚴重制約。多年來,筆者一直堅持認為,突破“西強我弱”的格局首在語境,如何脫離西化語境,并從傳統(tǒng)語境中尋找新的概念系統(tǒng)當(dāng)是第一要務(wù)。
我們不妨對2009年可能引起西方關(guān)注的涉華重大話題做一些基本的語境辨析。
第一個話題是中國外交是否需要重新定位的問題。目前在國內(nèi)有關(guān)“韜光養(yǎng)晦”的外交姿態(tài)是否還要繼續(xù)下去的辯論中,持不同意見的雙方都在一種西化語境中立論,必然對外界有直接的誤導(dǎo)。一個最流行的說法是,“韜光養(yǎng)晦”與“有所作為”是“辯證統(tǒng)一”的。但在西方人那里,這個哲學(xué)概念有特定的涵義,黑格爾的所謂“辯證統(tǒng)一”(也稱對立統(tǒng)一)是以斗為主線,統(tǒng)為結(jié)果。所以“韜光養(yǎng)晦說”在西方媒體中成為一個“暗藏玄機”的概念是不足為奇的。也就是說,它只是中國人暫時收斂鋒芒,待機進攻的前奏曲而已。本來鄧小平的“韜光養(yǎng)晦”方針有時間、地點和環(huán)境的制約,從來就不是一個一成不變的教條。而我們的辯論卻變成了是或不是的兩極對立。其實,我們更應(yīng)該考慮的是,如何把這個方針與中國的核心利益,即讓世界理解并接受“和平與發(fā)展”的主題有機地結(jié)合起來,使二者成為一個統(tǒng)一體。這樣就有可能減少對這一方針的誤解。
還有環(huán)境保護問題。當(dāng)西方人士談環(huán)境保護時,我們有些人喜歡強調(diào)發(fā)展是第一位的,給人的印象好像二者是矛盾的,這種說法在西方人眼中成了托詞。發(fā)展肯定是“硬道理”,但我們?nèi)绻谟腥苏勎覀兊沫h(huán)保問題時強調(diào)這一點,別人的理解就會變成環(huán)保是“軟道理”了。我們需要的是如何更好地把中國的“科學(xué)發(fā)展觀”,即發(fā)展與環(huán)境保護的和諧關(guān)系這一理念表達出來。
此外,西藏問題仍然可能引發(fā)中西之間的另一輪交鋒。本來從歷史上講,道理是可以講通的。中國政府一直強調(diào)如下幾點:西藏地區(qū)曾經(jīng)歷政教合一的封建農(nóng)奴制社會,達賴喇嘛作為藏傳佛教首領(lǐng)和西藏地方政府首腦,集政教大權(quán)于一身。占總?cè)丝诓蛔?%的農(nóng)奴主占有著西藏全部生產(chǎn)資料和文化教育資源,壟斷著西藏的物質(zhì)精神財富,而占人口95%以上的農(nóng)奴和奴隸并沒有生產(chǎn)資料和人身自由。農(nóng)奴制統(tǒng)治使西藏文化日益走向沒落和衰敗。中華人民共和國的成立,給西藏文化的保護和發(fā)展帶來了希望,打破了封閉和停滯不前的局面,為西藏與全國一起實現(xiàn)共同進步與繁榮發(fā)展創(chuàng)造了基本前提。
這個說法是尊重歷史、實事求是的。但是,達賴的官方網(wǎng)站卻專門有一大欄目是“普世價值”,將藏傳佛教中根本沒有的非此即彼的善惡二元思路偷運進來,再利用現(xiàn)代民主和自由的西化概念對藏傳佛教教義進行實用的改造,以此爭取西方人的支持。我們只用具體的事例來說明西藏現(xiàn)狀,而達賴喇嘛借用普世價值觀來攻擊中國政府的西藏政策。但達賴的說法西方人聽得懂,所以有一定的宣傳效果。如果我們自己也說普世的民主價值是中國的“終極”奮斗目標,那么很容易陷入達賴精心設(shè)計的話語陷阱,如何贏得這場爭辯?我們不僅要用事實說話,更要讓事實“活”起來,用“活”的事實來批駁這種利用西化概念的偽裝。
今年中西爭辯的另一個主題將不可避免地涉及國際金融危機。西方特別是美國的著眼點在于,如何套住并利用中國的國有資產(chǎn)達到解困的目的。經(jīng)濟危機中出現(xiàn)國際紛爭是正常現(xiàn)象,但我們必須在兩方面加以防范:首先,西方如果達不到目的,必然會以種種方式將金融危機的責(zé)任強加給中國。美國財長保爾森在即將卸任前已經(jīng)語出驚人,公開說中國人的高儲蓄、低消費的習(xí)慣助長了華爾街的冒險心態(tài)。歐洲也會利用貿(mào)易逆差問題大做文章。而我們的某些媒體還在公開宣揚“不要追究危機根源”,因為美元債務(wù)是“避風(fēng)港”,還有不少觀點堅持認為華爾街自由經(jīng)濟理論和實踐沒有根本性的問題等等。事實上,這場危機的根源問題是回避不了的。
2009年對世界經(jīng)濟是個考驗。中國在談?wù)?009年的經(jīng)濟增長時,要有信心,但也要看到困難,要保持適當(dāng)?shù)闹斏鳌R乐褂行┪鞣絿矣锌赡軙梦覀儭氨T鲩L”的硬目標來做文章,要挾中國,就像某些西方國家看到我們想辦好奧運要挾中國一樣,或是在貿(mào)易談判中提高籌碼,或是要中國為他們多做“貢獻”。同時,還要警惕一些西方媒體會借此大做文章,炒作“中國責(zé)任論”。
總之,2008年是不平凡的一年,中國既經(jīng)歷了慘烈的大地震,又成功地舉辦了北京奧運會,兩件大事都獲得了世界人民的同情、贊賞與支持。2009年的中國也許會更加不平凡,因為世界通過這兩件大事更急切地想了解中國,想聽到中國人的響亮聲音。鄧小平的“韜光養(yǎng)晦”絕不是要中國人在國際事務(wù)中畏葸不前,啞然無聲,而是要中國人不要輕舉妄動。既要動作,就要能發(fā)出威力,既要發(fā)言,就要擲地有聲。▲
(作者是本報特約評論員。)