倪 軍

【摘要】思想政治課教學(xué)也要以學(xué)生為本,本著從學(xué)生自身發(fā)展的角度,著力提升學(xué)生的思維品質(zhì)。師生互動(dòng)就是一種很好的教學(xué)行為藝術(shù),它是指發(fā)生在師生雙方間的一切交互作用和影響,它是師生各自人際互動(dòng)關(guān)系系統(tǒng)中的特殊形式。它不僅表現(xiàn)為“控制—服從”,還存在相當(dāng)數(shù)量的師生交流、平行影響和相互作用,它更多的關(guān)注參與程度和交往的情感質(zhì)量。那么思想政治課需要什么樣的師生互動(dòng)?怎樣才能使師生互動(dòng)在思想政治課中發(fā)揮其應(yīng)有的功效呢?本文從兩個(gè)方面進(jìn)行了闡述。

【關(guān)鍵詞】思想政治課 互動(dòng)藝術(shù)

一、課堂中良好師生互動(dòng)的特征

師生互動(dòng)的具體情景可能發(fā)生在有組織的教學(xué)活動(dòng)中,也可能是在非正式的游戲、生活和交往活動(dòng)中。就思想政治課而言,師生互動(dòng)有時(shí)發(fā)生在新知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,有時(shí)發(fā)生在對(duì)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)、小結(jié)、鞏固中,有時(shí)就時(shí)事評(píng)論的某個(gè)熱門話題而展開,也有時(shí)因教學(xué)中的某個(gè)疑難而推向高潮。從師生互動(dòng)的引發(fā)、過程和收效來歸納良好師生互動(dòng)的特征,至少有以下三點(diǎn)。

1.共鳴。課堂中師生互動(dòng)可以是由教師的提問引起的,也可以是由學(xué)生的疑問或其他行為引發(fā)的。但如果僅僅是師生的一問一答,則未必是良好的師生互動(dòng)。只有當(dāng)師生雙方都產(chǎn)生了思想和情感的共鳴,才能真正體現(xiàn)師生互動(dòng)的價(jià)值。

2.連動(dòng)。師生互動(dòng)是一個(gè)鏈狀、循環(huán)的連續(xù)過程,師生在一種連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程中不斷交互作用和相互影響,有時(shí)還伴有生生之間的互動(dòng)。如果教師的提問僅僅讓學(xué)生找到答案而就此為止,或?qū)W生提出的疑問教師一言以蔽之,則并非真實(shí)意義上的師生互動(dòng)。

3.啟發(fā)。師生互動(dòng)的效果往往不僅僅在于落實(shí)知識(shí)點(diǎn),由于師生雙方思想和情緒的相互激活,學(xué)生的思維常常越出教學(xué)大綱所要求的范圍,而教師也從中獲得教學(xué)靈感。

無論是何種形式的師生互動(dòng),只有有利于雙方深入思考和探究,有利于促進(jìn)師生雙方的思想和情感交流,有利于形成良好的行為方式,才能發(fā)揮其應(yīng)有的功效。

二、優(yōu)化師生互動(dòng)的有效途徑

1.情景設(shè)置,營造氛圍,構(gòu)建師生互動(dòng)的外圍空間

情境是學(xué)生創(chuàng)新思維的助推器,模擬現(xiàn)實(shí)生活中的情境,把課堂作為生活的舞臺(tái),給學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)寬松、和諧、開放的師生互動(dòng)環(huán)境。

2.參與實(shí)踐,合作探究,打造師生互動(dòng)的合理內(nèi)核

(1)理論、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和思想都來源實(shí)踐,實(shí)踐出真知灼見。思想政治課教學(xué)不是簡單的照本宣科,枯燥乏味的說教,政治原理應(yīng)該活學(xué)活用,學(xué)以致用,服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐。課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則,充分體現(xiàn)出以人為本的思想,和諧社會(huì)的核心就是以人為本,課堂教學(xué)得讓學(xué)生說,讓學(xué)生做,讓學(xué)生懂,讓學(xué)生體現(xiàn)自我精神和個(gè)性魅力及思維價(jià)值;得讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué),手、腦、口、心一應(yīng)而動(dòng),或創(chuàng)作和表演相聲、小品,或設(shè)計(jì)制作相關(guān)實(shí)物,或課堂大討論、大辯論,或撰寫小論文,讓課堂變成學(xué)生自我主宰的展示臺(tái)、成為師生互動(dòng)的真正的舞臺(tái)。

(2)課堂創(chuàng)作或制作也是培養(yǎng)師生互動(dòng)的有效手段。在思想政治課中,許多枯燥的概念、原理可以通過現(xiàn)實(shí)生活中的例子來進(jìn)行闡述,使之變得生動(dòng)有趣,通過學(xué)生的二度創(chuàng)作使概念、原理及死板的條文生活化、藝術(shù)化、通俗化。創(chuàng)作或制作既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力,任何作品都可能是學(xué)生開動(dòng)腦筋冥思苦想的結(jié)晶。學(xué)習(xí)初三“和平與發(fā)展”這一內(nèi)容時(shí),我讓學(xué)生每人做一個(gè)和平鴿,然后讓學(xué)生自己談制作的感受,笨手笨腳的學(xué)生感受最深,因?yàn)橥ㄟ^這一看似簡單、對(duì)手腳不靈巧的學(xué)生來說卻是比較艱難的創(chuàng)作活動(dòng),他們體會(huì)到和平來之不易。學(xué)生更加貼近生活、走進(jìn)教師。

3.換位思考、完善評(píng)價(jià),推進(jìn)師生互動(dòng)的進(jìn)程

(1)在課堂上,老師向?qū)W生提問題,可以促進(jìn)學(xué)生被動(dòng)思維;學(xué)生也可以向老師提問,既可以促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)思維,也可以促進(jìn)教師的創(chuàng)造思維。愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！弊寣W(xué)生重視思維的過程,而不必苛求思維的結(jié)果。讓每一個(gè)學(xué)生都親身體驗(yàn)和充分享受思維過程的快樂,教師自己也得到啟迪。在教學(xué)上更進(jìn)一步的做法是打破固定思維模式,讓學(xué)生當(dāng)老師,讓老師當(dāng)學(xué)生,進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變,雙向交流,從占有式的師生關(guān)系轉(zhuǎn)向相互創(chuàng)造與提升的師生關(guān)系,師生共同構(gòu)成一個(gè)“學(xué)習(xí)的共同體”。如上課時(shí)讓學(xué)生上講臺(tái)講課,老師在下面當(dāng)學(xué)生聽課、回答問題。這樣換位思考,更能促進(jìn)師生的和諧關(guān)系的形成。

(2)一些難度并不是很大的教學(xué)內(nèi)容,可以通過教師的指導(dǎo),由學(xué)生自己來完成教學(xué),避免教學(xué)的公式化和教師的一言堂,使學(xué)生思維有一個(gè)漸進(jìn)發(fā)展與提升的過程,最終形成爬坡式上升的立體思維。這一思維過程還可以延伸到課堂外,比如讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí),命制模擬試題,進(jìn)行自我檢測(cè)和它測(cè)。還可以讓學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí):自己標(biāo)新立異地提出命題,立足現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),做好調(diào)查研究,寫出調(diào)查報(bào)告。如在學(xué)習(xí)初二“寬容”這一課時(shí),我讓學(xué)生開展了社會(huì)調(diào)查和校園學(xué)生調(diào)查,學(xué)生們寫出了精彩的小論文,而且感觸很深。

(3)“關(guān)注差異,人人成材”的評(píng)價(jià)觀注重運(yùn)用多元、多維、全面的評(píng)價(jià)方式,使學(xué)生有更多展示自己的機(jī)會(huì)、能得到他人更多的肯定。這就要求教師充分重視學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),積極地看、聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況。例如,學(xué)生是否對(duì)教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚的興趣?是否產(chǎn)生疑惑不解?是否有了厭煩心理?是否失去了自信?亦或有“異端”要表達(dá)等等。如果教師抓住了師生交流的最佳契機(jī),適時(shí)運(yùn)用語言、表情等手段激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生,就能使師生互動(dòng)收到良好的效果。

在教學(xué)的行為藝術(shù)中,形式是多種多樣的。在思想政治中,師生互動(dòng)這種行為藝術(shù)更能將教學(xué)思想引向深入,更能促進(jìn)師生雙方情感交流,更能促進(jìn)師生的共同發(fā)展,更能增強(qiáng)師生的創(chuàng)新思維。我們政治教師也只有真正地去熱愛學(xué)生,熱愛所從事的事業(yè),才會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)和力量,才能與學(xué)生融為一體。