黃 倩

摘要:英美文學(xué)課在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中是一門(mén)十分重要的專(zhuān)業(yè)課。本文作者結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì),就如何上好英美文學(xué)課,提高學(xué)生對(duì)此門(mén)課的興趣,發(fā)揮其語(yǔ)言教學(xué)作用及對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)上做了初步的探討。

關(guān)鍵詞:英美文學(xué)課 啟發(fā)興趣 教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):H319.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)14-

一、高校英美文學(xué)課堂存在的問(wèn)題

英美文學(xué)課作為一門(mén)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)的課程,歷年來(lái)都是必修課,它對(duì)于提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言文化素養(yǎng)有很大的作用。但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的目光越來(lái)越多的投向市場(chǎng),心態(tài)也趨向浮躁。這種情況也給高校的體制和課程造成了一些影響。對(duì)于像英美文學(xué)這類(lèi)長(zhǎng)線積累型課程,學(xué)生也越來(lái)越不重視,取而代之將目光完全投向一些實(shí)用型課程例如金融英語(yǔ),法律英語(yǔ),科技英語(yǔ),旅游英語(yǔ)等等。但是大學(xué)并不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生技能的地方,它更重要的一個(gè)功能就是培養(yǎng)具有人文素質(zhì)的人才的地方。如果大學(xué)喪失這個(gè)功能,那么整個(gè)社會(huì)可能會(huì)變的更加急功近利。

由于英美文學(xué)課程內(nèi)容繁多,在上課過(guò)程中又以老師講授為主,造成本門(mén)課程在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)很難完成教學(xué)任務(wù)甚至到了學(xué)期末,教學(xué)內(nèi)容還停留在浪漫主義時(shí)期,對(duì)于更能反映現(xiàn)代人生存軌跡的現(xiàn)當(dāng)代作品卻只字未提。這樣學(xué)生對(duì)作家和作品的理解支離破碎,就無(wú)法形成對(duì)文學(xué)史的框架理解。也沒(méi)有辦法真正形成對(duì)文學(xué)的深入了解。

在我國(guó)英語(yǔ)文學(xué)實(shí)際的教學(xué)中,教材質(zhì)量也存在不少問(wèn)題,教材內(nèi)容和語(yǔ)言與時(shí)代脫節(jié),按照現(xiàn)行教材的體系,學(xué)生首次開(kāi)始學(xué)習(xí)文學(xué),就遭遇到最為艱澀、難懂古英語(yǔ)詩(shī)“貝奧武夫”。這樣就在入門(mén)之初學(xué)生的積極性就打消了一半。

二、對(duì)于解決英美文學(xué)課堂存在的問(wèn)題的建議

如果不改進(jìn)與完善文學(xué)教學(xué)理論和方法,作為傳統(tǒng)課程的英美文學(xué)課就很難適應(yīng)新的教學(xué)要求。對(duì)于存在的這些問(wèn)題就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)從實(shí)踐上提出一些建議。

(一)選材應(yīng)廣泛

對(duì)于學(xué)生而言 ,文學(xué)的定義有些過(guò)于狹窄,學(xué)生們把文學(xué)直接理解為詩(shī)歌、戲劇和小說(shuō)。這是很自然的,因?yàn)槲膶W(xué)教育的核心文本就是這些虛構(gòu)性作品。但是事實(shí)上,“文學(xué)”的所指實(shí)際上更為寬泛。文學(xué)包括詩(shī)歌、戲劇和小說(shuō)這些虛構(gòu)性作品,但文學(xué)在其最廣泛的意義上也包括書(shū)信、日志、論說(shuō)文、文藝批評(píng)和評(píng)論。任何性質(zhì)的文字,只要憑借才思而達(dá)到語(yǔ)言和智識(shí)交織的較高復(fù)雜程度,都可劃歸在文學(xué)范籌內(nèi),而這就意味著,有大量可被視作文學(xué)的東西往往并未成為文學(xué)課程的內(nèi)容。所以我們的教材不必一開(kāi)始就選擇時(shí)代久遠(yuǎn)語(yǔ)言晦澀的作品來(lái)展開(kāi)文學(xué)課。選擇語(yǔ)言經(jīng)典的小篇幅的書(shū)信,日志,評(píng)論等等題材一樣可以幫助學(xué)生提高文學(xué)鑒賞能力。尤其對(duì)于剛剛接觸英語(yǔ)文學(xué)的學(xué)生。例如像故事性和懸念性強(qiáng)的《福爾摩斯全集》。在這些文學(xué)作品后面還可以附上中外各個(gè)名家對(duì)此作品的評(píng)價(jià),幫助學(xué)生理解作品。

(二)講課把握框架

為了確保學(xué)生對(duì)文學(xué)史及其相關(guān)作品的整體的框架性把握,在英美文學(xué)授課之初,教師可把英美文學(xué)史上的主要文學(xué)流派和代表作家按編年史的順序列出清單分發(fā)給學(xué)生,對(duì)每個(gè)文學(xué)流派或代表作家,指定一位學(xué)生來(lái)盡可能收集相關(guān)資料,由該生寫(xiě)出讀書(shū)報(bào)告,分發(fā)給全體同學(xué)。課堂講解主要放在提出和解決引人深思的較高層次的問(wèn)題上。對(duì)教材中已提及或?qū)W生通過(guò)閱讀可以自己解決的問(wèn)題,盡量留給學(xué)生解決。講授的同時(shí),教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí),展開(kāi)有個(gè)性的、有深度的討論。這樣學(xué)生會(huì)有一定壓力,就會(huì)迫使他們?nèi)フ嬲淖x作品。

(三)具體講授注意技巧

英美文學(xué)作品有各種各樣的體裁、題材和風(fēng)格,面對(duì)一篇具體的文學(xué)作品,究竟應(yīng)該從何處著手講解?筆者認(rèn)為:應(yīng)先從整體著眼,即從作品主題著眼。引導(dǎo)學(xué)生理解作品主題是文學(xué)課教師的重要任務(wù)。學(xué)生如果不能理解作品主題,即作品的核心內(nèi)容,就不可能欣賞作品整體,更不可能通過(guò)個(gè)別探求一般,正確地總結(jié)出某些規(guī)律來(lái)。然后再?gòu)摹凹?xì)處”著手。由于一篇作品中“細(xì)處”可能太多,到底應(yīng)從哪些“細(xì)處”著手呢? 這些“細(xì)處”主要是激發(fā)學(xué)生的對(duì)文學(xué)熱情的一些方面

第一,在文學(xué)作品中發(fā)掘文化因素。一種語(yǔ)言背后有廣泛的強(qiáng)大的歷史文化背景作為支撐,所以對(duì)于非母語(yǔ)的學(xué)生去接觸一門(mén)語(yǔ)言,必須首先對(duì)這個(gè)國(guó)家的文化有一定了解。文學(xué)作為一個(gè)平臺(tái)給英語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)生動(dòng)的展示語(yǔ)言背后的文化的機(jī)會(huì)。例如在簡(jiǎn)奧斯丁的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中全面展現(xiàn)了英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)如何生活,穿著,打扮,社交,禮儀等等

第二,用文學(xué)語(yǔ)言美去吸引學(xué)生。英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言是文學(xué)的又一精髓,詩(shī)歌的節(jié)奏美,韻律美。小說(shuō)的選詞美。論說(shuō)文的結(jié)構(gòu)美等等。例如培根有一篇Of Studies其本身就是英語(yǔ)習(xí)作的上品。也可以通過(guò)聽(tīng)力和朗讀,讓學(xué)生注意聽(tīng)語(yǔ)句的節(jié)奏、節(jié)拍、高低、升降等,讓他們對(duì)整體語(yǔ)言的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)有一個(gè)概念, 形成對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言美感的直觀的感受。

第三,用文學(xué)作品去幫助學(xué)生思索人生。英美文學(xué)教學(xué)由于可以完整展現(xiàn)人物的人生,所以是幫助學(xué)生體會(huì)不同人生的極好的素材。這些成熟的人格,經(jīng)典的人生會(huì)在潛意識(shí)當(dāng)中影響學(xué)生的生活方式。文學(xué)作品又通常包含某種深刻的哲理會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)這些深層次問(wèn)題的思考。靈魂寄托、生死意義、人的終極價(jià)值的深切關(guān)注這些都是文學(xué)作品中永恒的主題。例如英國(guó)著名詩(shī)人約翰鄧恩在他的詩(shī)歌《死神你別驕傲》中以豁達(dá)的幽默來(lái)藐視死亡。讓學(xué)生以也在這個(gè)氛圍中去思索生死的意義。濟(jì)慈說(shuō)過(guò),他認(rèn)為詩(shī)歌的最佳功能莫過(guò)于使思想升華,同時(shí)又撫平人類(lèi)煩憂。在討論愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題時(shí)眾多的文學(xué)家也在他們的作品中去思索愛(ài)情的意義。例如英國(guó)詩(shī)人羅伯特?彭斯的ARed,Red Rose這首愛(ài)情抒情詩(shī),用相應(yīng)背景的幻燈片展示給學(xué)生,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌興趣濃厚同時(shí)引發(fā)對(duì)真愛(ài)的思考。學(xué)生對(duì)于愛(ài)情是很關(guān)注的我們可以通過(guò)文學(xué)作品中的愛(ài)情為主線去激發(fā)他們對(duì)文學(xué)的興趣,同時(shí)通過(guò)文學(xué)又反過(guò)來(lái)引導(dǎo)他們正確對(duì)待感情。文學(xué)給人終生的愉悅。作為教師要在文學(xué)的國(guó)度里去發(fā)掘這些啟迪人生智慧的閃光點(diǎn)幫助學(xué)生成長(zhǎng),教會(huì)他們生活,在文學(xué)中去感受去思索人生。

第四,用文學(xué)引導(dǎo)學(xué)生思索社會(huì)。文學(xué)也是一面鏡子,其中記錄著整個(gè)社會(huì),各個(gè)民族的興亡更替。凝結(jié)著歷史的智慧。我們可以在英美文學(xué)的作品中去尋找到這些國(guó)家之所以發(fā)達(dá)的生動(dòng)事例,民族形成的過(guò)程,語(yǔ)言的構(gòu)成去幫助學(xué)生更清楚的了解現(xiàn)在所處的社會(huì),更客觀的去分析時(shí)事政治。

第五,從具體作品的獨(dú)到之處入手。文學(xué)教學(xué)不一定要從開(kāi)頭至結(jié)尾、逐詞逐句逐段講解遵循固定模式,一直用這個(gè)方法易使學(xué)生產(chǎn)生倦怠的感覺(jué),難以使作品的獨(dú)特之處展現(xiàn)出來(lái)?？梢愿鶕?jù)作品獨(dú)特的背景,獨(dú)到的語(yǔ)言,與眾不同的寫(xiě)作方式具體入手。例如象征主義的大師霍桑在其名著《紅字》當(dāng)中用這個(gè)紅色的A字貫穿始終卻又隨著女主人公的命運(yùn)的改變不停的變化著象征意義。由開(kāi)始象征通奸到后來(lái)象征能干到最后象征預(yù)示女主人公人性的升華的天使。紅字至始至終都在激發(fā)讀者對(duì)主人公命運(yùn)的關(guān)注。

(四)引入學(xué)生的評(píng)論和學(xué)生的自主翻譯

文學(xué)是一個(gè)自主的學(xué)習(xí)的過(guò)程。一千人眼中有一千個(gè)不同的哈姆雷特。不同人對(duì)文學(xué)的不同理解才將文學(xué)豐富成一個(gè)繽紛多彩的世界。那么學(xué)生對(duì)于文學(xué)的理解和翻譯也會(huì)有他們的獨(dú)到之處。在教學(xué)中鼓勵(lì)他們將自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái),甚至只要說(shuō)的有道理可以自圓其說(shuō),我們都可以作為正確觀點(diǎn)讓別人一起來(lái)學(xué)習(xí)。每個(gè)人貢獻(xiàn)一種觀點(diǎn)那么整個(gè)班可以從一部作品當(dāng)中學(xué)到的東西就相當(dāng)可觀了。

英語(yǔ)文學(xué)的教學(xué)必須根據(jù)時(shí)代的變化以及在這個(gè)過(guò)程中存在的問(wèn)題提出具體的解決方案從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于英美文學(xué)的關(guān)注這對(duì)于提高本門(mén)課的課堂教學(xué)效率以及學(xué)生對(duì)于此門(mén)課的興趣有極大的作用。

參考文獻(xiàn):

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