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        天水古民居的保護與利用

        2009-01-08 05:28:06焦新德
        中國名城 2009年12期
        關(guān)鍵詞:保護與利用

        摘要:天水古民居是天水特有的民居建筑形式,具有典型的地域特色和豐富的文化內(nèi)涵。本文通過分析天水古民居的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,總結(jié)概括古民居的特色與價值,堅持保護與利用相結(jié)合的原則,采取全面復(fù)興、現(xiàn)狀保留、規(guī)劃控制、市場運作、功能置換、群眾參與等措施,促進古民居的保護與利用。

        關(guān)鍵詞:天水古民居;特色與價值;保護與利用

        Abstract:With typical regional characteristics and rich cultural connotations, Tianshui Ancient Dwelling is a unique residential architectural form. This paper analyzes the historical development and present condition of Tianshui Ancient Dwelling, summarizes the characteristics and value of Ancient Dwelling and sticks to the principle of protection and utilization combination. This paper also suggests that measures such as comprehensive recovery, preservation, planning control, market operation, functional replacement and mass participation, etc. to promote the protection and utilization of ancient dwelling.

        Key words:Tianshui Ancient Dwelling;characteristics and value;protection and utilization

        中圖分類號:C912.81文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-4144(2009)12-52(5)

        作者簡介:焦新德 天水市建設(shè)局副局長

        在城市化浪潮的推動下,天水市新城區(qū)迅速擴張,老城區(qū)大規(guī)模改造,城市面貌日新月異。如何在快速的城市化過程中,有效的保護老城區(qū)古民居,傳承城市文化并使之有機更新,保持持久的生命力,已成為天水市城市建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。

        一、天水古民居的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀

        天水古城自秦武公十年(前688年)置縣,歷經(jīng)2400多年的歷史變遷和王朝更替,至清嘉慶年間形成東西排列、形如串珠的五城相連格局。東關(guān)、大城、中城、西關(guān)、伏羲五城東西長3.38公里,南北寬0.24~0.88公里,總面積1.99平方公里,周長12.84公里。清朝至民國時期,城內(nèi)建筑不斷增多,古城格局基本未變。自1949年10月拆除西關(guān)城雕樓開始,到上個世紀70年代初拆掉工農(nóng)路等處舊城墻,古城城樓、城墻、城門基本全部拆除。

        天水古民居伴隨古城的變遷與發(fā)展,從新石器時代的穴居到商、周時期的西戎板屋,再經(jīng)歷代演變逐漸形成現(xiàn)存的土木和磚木結(jié)構(gòu),從早期的地下到地面再到民國時期的個別地上三層。其中元、明、清為古民居發(fā)展的全盛時期,也是古建筑技術(shù)的成熟時期,除祭祀和廟宇建筑外,古民居為古城的主要建筑,民國時期,街區(qū)多達160個。對古民居的拆除始于上個世紀70年代,1984~1986年,修建民主路、建設(shè)路、民山路,拆除臨街建筑和房屋1396.5間,2.02萬平方米;然后直到上個世紀末,伴隨舊城改造的思路和城市化的浪潮,幾乎拆掉了東關(guān)、大城、中城的全部古民居;本世紀初,又拆掉了西關(guān)城解放路,自由路等街區(qū)的部分古民居。2004年,隨著歷史文化名城保護工作的加強,古民居拆除的厄運才告結(jié)束。

        現(xiàn)存古民居主要分布在伏羲城和西關(guān)城,有棗園巷、大小巷道、三星巷、育生巷、忠義巷、自治巷、澄源巷七個歷史街區(qū),以及石家巷、士言巷、自由路三個片區(qū)??傉嫉孛娣e17.6萬平方米,總建筑面積12.5萬平方米。保存較好的有143個院落,其中:國家文保單位1處,省級文保單位4處,縣級文保單位9處,核心保護院落101處。最具代表性的有胡氏民居、哈銳、張慶麟、石作瑞、連騰霄、門克新、任士言、張育生、馮國瑞等名人故居。現(xiàn)狀條件是:

        1.周邊被現(xiàn)代高層建筑包圍,內(nèi)部被現(xiàn)代建筑分割,整體風(fēng)貌破毀嚴重;

        2.居住人口密度高,院內(nèi)增建、違章搭建建筑多,院落空間被擠占 ;

        3.潛藏安全隱患,供水、供電設(shè)施老化嚴重,排水、消防、供熱、供氣、通訊、有線電視等設(shè)施不配套;

        4、木朽墻危,“5·12”地震后普遍成為危房。

        二、天水古民居的特色

        天水古民居因其地理位置、文化風(fēng)俗、自然條件和經(jīng)濟水平,以及建造年代等原因,不同于隴東南、河西乃至全國其他地方的任何居住建筑,具有鮮明的地域特色。無論平面布局、結(jié)構(gòu)形式、構(gòu)件元素都體現(xiàn)著天水當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和自然條件,反映了房屋主人的文化修養(yǎng)與經(jīng)濟水平。

        1.布局特色——組群院落,中軸對稱,道法自然

        (1)由廳房、東西廂房、倒座、耳房等單體建筑和庭院、入口門道、院墻等基本元素組成的獨院式四合院。

        (2)連進二至四院的組合式建筑群。一院——過廳——二院——三院串聯(lián)式中軸對稱大宅院,沿開間方向橫向組合多軸線并聯(lián)式院落群。

        (3)廳房或倒座的樓房形式與前樓后園的庭園布局。

        (4)房屋前面帶廊,廊室連體,庭院四周環(huán)廊,院內(nèi)廣置花木盆景

        2.結(jié)構(gòu)特色——土墻木架,抬梁構(gòu)制,外隱內(nèi)敞

        墻體:磚石勒腳,土坯筑墻,青磚山尖。

        柱梁:立柱縱梁橫檁的間架單元,梁上疊梁以支橫檁,檁上釘椽以承瓦板的一坡架構(gòu)。

        屋頂:反曲屋面,獸吻屋脊,如翼屋檐,灰瓦屋頂。

        3.構(gòu)件特色——精巧玲瓏,內(nèi)涵豐富,寓意深刻

        門:大門有屋宇式、柱廊室、墻垣門三種。等級禮治的建筑規(guī)模,莊重樸素的建筑造型,土木為主的建筑用材,淡雅流暢的建筑裝飾;二道垂花門造型壯麗,氣宇軒昂,做工機巧,雕刻精美。

        影壁:仿木磚雕,與屋同構(gòu),土坯基層,方磚璧心,凹凸有致,曲直協(xié)調(diào),陰陽對比,剛?cè)嵯酀?構(gòu)圖均衡,意蘊祥和。

        窗:構(gòu)成豐富多彩,手法不拘一格,圖案千變?nèi)f化,題材廣泛多樣。

        雕刻:因為就地取材的原因,天水古民居的主要建筑材料是土、木、磚、石、瓦。土坯墻,柱釘石,滴水、瓦當(dāng)?shù)榷际菍υ牧系倪M一步加工,而雕刻藝術(shù)主要體現(xiàn)在木雕和磚雕,造型生動逼真,刀工深厚細膩,構(gòu)思獨特高雅,內(nèi)容寓意豐富。

        庭院:院外天井、“四水歸堂”、院廊相映的功能空間;影壁上題詩繪畫,門額柱面上匾額楹聯(lián)的詩畫意境;花草茂盛、樹木扶疏、觀魚賞石的園林景觀。

        三、天水古民居的價值

        天水古民居是天水城市建筑最精華的部分,它見證了天水從過去向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變過程中城市居住模式的變化,具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的建筑價值。

        1.人文價值。每一處院落都是詩意棲居的理想環(huán)境,是富貴安逸的人生追求,是道德信仰的精神寄托,不同程度地反映了天水人為人處世的價值觀和人生觀。

        正院與偏院、外院與內(nèi)院,正房與廂房、主房與耳房,前庭與后院等空間的主從、內(nèi)外劃分,房屋大小,面闊開間,門樓形制,臺基階數(shù),屋頂高低,雕刻內(nèi)容,裝飾色彩等,均適應(yīng)封建禮教尊卑、上下、親疏、貴賤、男女、長幼、嫡庶的等級觀念。

        坐北朝南寓意的面南而治,四面房中間院寓意的天圓地方,東南角巽位的院門、西南角坤位的廚房,震位東廂房居男、兌位西廂房居女等對應(yīng)的陰陽、五行、八卦的“風(fēng)水”習(xí)俗。

        中軸對稱、廳房位于軸線正中、左右?guī)烤鈱χ?庭院居中,四面圍合,對應(yīng)的是中正思想。

        基于厚重的文化積淀和道德修養(yǎng),以及受江南居住習(xí)俗的熏陶感染,利用得天獨厚的氣候土壤條件,在院內(nèi)筑籬鋪路、種花植樹、置石養(yǎng)魚,在影壁上題詩繪畫、在門額柱面掛貼匾額楹聯(lián)的園林情趣。

        院落外觀封閉,高墻深巷;大門簡單古樸,垂花門豪華精致;房屋體量適宜,尺度適中的內(nèi)斂心態(tài)。

        2.藝術(shù)價值。天水古民居歷經(jīng)人工制造和天然趨勢的演進調(diào)和,符合實用,堅固,美觀原則,其作為一門藝術(shù)具有實用、造型、環(huán)境空間三個方面的藝術(shù)價值。

        實用藝術(shù):院落東西窄、南北長以保證正房充分接受日光照射,同時又給予廂房以充分的空間;建筑材料主要為土、木、磚、石、瓦的就地取材;土木結(jié)構(gòu),抬梁架制的“墻倒屋不倒”;斜屋頂利水而不積雪,屋面反曲緩解檐下濺水而不阻擋采光,屋頂與頂棚之間形成的過渡層使房間夏天涼而冬天不冷;墻體磚石勒腳避免柱根潮濕,山尖青磚砌筑以防雨水淋打;外墻高峻封閉,大門兩道門扉,院外天井的安全防盜。

        造型藝術(shù):組群的恢宏與個體的質(zhì)樸,整體的統(tǒng)一與局部的變化,外觀的簡單與內(nèi)飾的繁復(fù);墻體、屋面等主體手法的單一與門窗、影壁等構(gòu)件手法的細膩;具有西北的質(zhì)樸敦厚,帶有北方的莊重開朗,兼有江南的秀麗靈巧;在粗獷莊重的建筑風(fēng)格中,浸透著雋秀典雅的江南風(fēng)韻。

        空間環(huán)境藝術(shù):以廳房為中心,左右對稱、中間高兩邊低的空間形態(tài);由街進大門、穿門道、過天井、經(jīng)垂花門由外入內(nèi),垂花門到檐廊、穿堂過院、由院內(nèi)到室內(nèi)的空間變化;從房到檐廊,從廊到院的建筑實體與建筑空間的虛實過渡;對聯(lián)匾額,影壁雕刻,門神窗花,題詩繪畫,脊飾獸吻,瓦當(dāng)勾頭的環(huán)境感受;體量適宜、脊高檐低、土墻灰瓦的建筑與花園居中、疊石成山、種花栽樹的景觀構(gòu)成的建筑與自然的和諧。

        3.經(jīng)濟價值。天水古民居既是城市演變的成果,又是經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,其經(jīng)濟價值主要包括自身的資產(chǎn)價值,承載的資源價值和潛在的利用價值。

        資產(chǎn)價值:是城市獨特的物質(zhì)遺產(chǎn),是產(chǎn)權(quán)人寶貴的稀有財產(chǎn)。

        資源價值:是城市發(fā)展的歷史見證,凝結(jié)著歷代天水人的智慧和價值追求,體現(xiàn)著城市的地域特點和風(fēng)俗習(xí)慣,展示著城市的悠久歷史和深厚文化,傳承著城市的文化脈絡(luò)和建筑的因襲變化。

        利用價值:是塑造城市特色的獨特資源,是促進經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是提高城市軟實力的文化載體。

        四、天水古民居保護與利用的原則

        1. 保護為主,整修為輔,設(shè)施配套,風(fēng)貌協(xié)調(diào)

        一是對已列為各級文物保護單位的古民居,依據(jù)《文物保護法》原址、原物、原狀保護,做到原汁原味,修舊如舊;二是對風(fēng)貌保存較好的古民居,外觀依原貌維修,內(nèi)部按現(xiàn)代生活需要增加設(shè)施;三是對墻體、門窗、屋面已有較大改動的古民居,進行構(gòu)建整修使其恢復(fù)原來的面貌;四是對結(jié)構(gòu)已遭較大損毀成為危房的古民居,更換結(jié)構(gòu)進行修繕或改建;五是對院內(nèi)有現(xiàn)代建筑的古民居,拆除增建建筑,改造現(xiàn)代建筑,保持院落完整;六是配套排水、供熱、燃氣、消防、電視、通訊、衛(wèi)生等設(shè)施,改善居住條件。

        2.保存歷史真實性,保護風(fēng)貌完整性,保持生活延續(xù)性

        維修古民居要使用原材料、原工藝,保持原結(jié)構(gòu)、原尺度,保存歷史真實性;既要保護房子、也要保護院子,既要保護建筑本體、也要保護周邊環(huán)境,保護風(fēng)貌完整性;要完善基礎(chǔ)設(shè)施,改善居住條件,維持使用功能,保持生活延續(xù)性。

        3.置換功能促進古民居利用,聚集產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)古城復(fù)興。

        挖掘古民居的潛在價值,發(fā)揮古民居的獨特優(yōu)勢,轉(zhuǎn)換單一的居住功能,開辦博物館、展覽館、紀念館等,舉辦文化活動、旅游活動、民間活動,經(jīng)營土特產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品、文化產(chǎn)品,聚集文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè),以保護促進利用,以利用促進保護,實現(xiàn)古城的復(fù)興。

        五、天水古民居保護與利用的措施

        在城市化高速發(fā)展的過程中,我們必須借鑒其他歷史文化名城的保護經(jīng)驗,高度重視天水古民居的保護,采取各種行之有效的措施,整治環(huán)境,配套設(shè)施,搬遷居民,修繕房屋,置換功能,整體地、完整地保護和開發(fā)利用天水古民居。

        1. 轉(zhuǎn)變觀念,以全面復(fù)興促進保護

        充分認識古民居的歷史價值和高度重視保護古民居的現(xiàn)實意義,古民居不是城市發(fā)展的包袱,而是城市發(fā)展的獨特資源,古民居保護具有保存歷史記憶,傳承文化脈絡(luò),彰顯城市特色,促進經(jīng)濟發(fā)展的重要作用;徹底轉(zhuǎn)變以往拆遷改造的建設(shè)思路,確立“古城保護,舊城更新,城中村改造,新區(qū)開發(fā)”的城市空間發(fā)展模式;轉(zhuǎn)變就一處院落,或一座建筑的保護方式,而以西關(guān)城、伏羲城的全面復(fù)興為目標(biāo),拆除各類違章搭建建筑和院內(nèi)增建建筑,拆遷改造所有的現(xiàn)代建筑,恢復(fù)古城區(qū)的整體歷史文化風(fēng)貌;既要加強對建筑本體和周邊環(huán)境的保護,又要重視對文化遺產(chǎn)的繼承和生活習(xí)俗的延續(xù),做到對物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的全面保護。

        2.加強監(jiān)管,以現(xiàn)狀留存促進保護

        “5·12”汶川地震使天水古民居普遍成為危房,居民災(zāi)后重建的需求非常迫切,借機改善居住條件的愿望也十分強烈,天水古民居所存已很有限,如不加強監(jiān)管,妥善處理保護與改善現(xiàn)住戶居住條件之間的矛盾,過不了多久,天水古民居將會消失殆盡。古民居保護面臨的嚴峻形勢,要求我們必須明確監(jiān)管主體和監(jiān)管責(zé)任,發(fā)揮監(jiān)管職能,將古民居保護與災(zāi)后恢復(fù)重建相結(jié)合,與保障性住房建設(shè)相結(jié)合,采取公房騰讓、危房搬遷、私房鼓勵維修等政策措施,安置現(xiàn)有住戶,嚴禁私自拆除改造,確?,F(xiàn)存古民居一間也不再減少。

        3. 科學(xué)規(guī)劃,以規(guī)劃控制促進保護

        依據(jù)城市發(fā)展空間的變化和功能布局的調(diào)整,修編天水歷史文化名城保護規(guī)劃,明確古民居保護的范圍,確立古民居保護的法律地位;編制七個歷史街區(qū)的控制性詳細規(guī)劃,明確各個街區(qū)的功能定位,劃定原物保護、原貌保護、環(huán)境風(fēng)貌特征保護的界限;制定古民居保護修建性規(guī)劃,確定修繕、整治、維修、改造、復(fù)建等不同的保護模式;制定古民居保護統(tǒng)一的建筑技術(shù)標(biāo)準,明確傳統(tǒng)公建、傳統(tǒng)民居、傳統(tǒng)商鋪的建設(shè)要求,以及強制性技術(shù)規(guī)范;實施現(xiàn)存古民居建筑測繪,開展古民居歷史遺跡和歷史文獻調(diào)查,建立古民居歷史文獻檔案,為實現(xiàn)古民居的全面保護奠定基礎(chǔ)。

        4.構(gòu)建平臺,以市場運作促進保護

        天水古民居的保護涉及市區(qū)兩級政府和規(guī)劃、建設(shè)、房管、文化文物、綜合執(zhí)法等多個部門,是一項牽涉面廣、綜合性強的系統(tǒng)工程。在政府財力有限,住戶普遍困難的條件下,建立政府主導(dǎo),多元投入,市場運作的古民居保護運作機制,加強領(lǐng)導(dǎo),加大投入,組織實施古民居的保護。一是切實加強對古民居保護工作的領(lǐng)導(dǎo),專門成立古民居保護工作領(lǐng)導(dǎo)小組,負責(zé)古民居保護的組織、協(xié)調(diào)、建設(shè)工作,推進古民居保護工作順利實施;二是制定古民居保護政策,按照“誰所有,誰保護”、“誰使用,誰保護”的原則,給產(chǎn)權(quán)人或使用人一定比例的資金補助,鼓勵符合古民居保護規(guī)劃要求的居民家庭對所住古民居進行修繕;三是組建運作平臺,為了確保保護質(zhì)量和住戶的妥善安置,古民居保護最好不要讓開發(fā)商介入,政府可采取注入資本金,組建代表政府實施古民居保護和開發(fā)經(jīng)營的公司,作為古民居保護與更新利用的實施主體,維護現(xiàn)存,恢復(fù)已失,培育新的業(yè)態(tài),賦予新的使用功能,籌措保護建設(shè)資金,搬遷安置住戶,實施古民居保護,負責(zé)古民居利用。

        5.轉(zhuǎn)換功能,以開發(fā)利用促進保護

        天水古民居因其結(jié)構(gòu)形式、空間尺度、配套設(shè)施不符合現(xiàn)代人的居住和生活習(xí)慣,維持傳統(tǒng)居住功能的保護,無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。在立足保護歷史風(fēng)貌的前提下,利用古民居處于城市中心區(qū),區(qū)位條件優(yōu),人口密度高,商業(yè)氣氛濃等優(yōu)勢條件,賦予其新的發(fā)展功能,培育文化、旅游、創(chuàng)意、休閑等產(chǎn)業(yè),舉辦展覽、展銷、展示等活動,形成博物館,紀念館,文化館等功能……通過功能轉(zhuǎn)換實現(xiàn)利用與復(fù)興,通過開發(fā)利用實現(xiàn)整治和保護,通過保護與利用形成新的經(jīng)濟發(fā)展動力,從而推進古民居保護工作持續(xù)健康發(fā)展。

        6.擴大宣傳,以全民參與促進保護

        天水古民居見證了天水古城發(fā)展演進的歷程,是城市發(fā)展的珍貴資源,是居民情感的精神家園,加強古民居的保護,既是政府的職責(zé),更是廣大居民的迫切愿望。要把古民居的保護變?yōu)榫用竦淖杂X行動,必須廣泛宣傳古民居的價值,古民居保護的意義,挨家逐戶宣講保護政策,保護規(guī)劃,保護方法,征詢居民意見,鼓勵居民參與保護。通過宣傳,形成古民居既是產(chǎn)權(quán)人的財產(chǎn),更是全社會的財富,自己無權(quán)拆除改造的共識;形成保持歷史風(fēng)貌才具有價值,改建為現(xiàn)代建筑將喪失其價值的共識;形成搬遷補償費用加自拆自建的投入完全可以異地改善居住條件,不按規(guī)劃和保護要求,自行改造破壞風(fēng)貌損失價值得不償失的共識。主動配合政府的保護,自覺抵制破壞古民居的行為,積極參與古民居的保護。

        (責(zé)任編輯:蔣亞林)

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