摘要: 本文主要闡述了通過初中數(shù)學(xué)教學(xué)的思想教育功能、社會(huì)實(shí)踐教育功能對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育和品格塑造的方法和意義。

關(guān)鍵詞: 素質(zhì)教育; 思品訓(xùn)練; 生活實(shí)踐;塑造品格

中圖分類號(hào):G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:文章編號(hào):1003-2851(2009)12-0011-01

人們說教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)辦事、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)創(chuàng)造是素質(zhì)教育的核心,也就是說思想素質(zhì)教育就是素質(zhì)教育中重要且不可或缺的因素。思想素質(zhì)的教育大綱指出:“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),它對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義”。新課程改革也強(qiáng)調(diào):中學(xué)生思想品德教育不單是思想品德課和語文課的事,它也是數(shù)學(xué)等所有其他課堂的事。所以,探索在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透學(xué)生思想品德教育塑造學(xué)生健康人格仍然是我們數(shù)學(xué)教學(xué)的永恒使命和主題。因?yàn)槲覀兇罅康臄?shù)學(xué)命題、數(shù)學(xué)信息、數(shù)學(xué)知識(shí)都來源并貼近現(xiàn)實(shí)生活,富有時(shí)代氣息,有著很強(qiáng)的政治教育和思想情感教育功能,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的育化作用。換句話說,數(shù)學(xué)課堂它就是陶冶學(xué)生情操,凈化學(xué)生心靈,塑造健康人格的思品教育重要陣地之一。

數(shù)學(xué)教學(xué)滲透愛國(guó)主義教育 數(shù)學(xué)教育承擔(dān)著德育教育的功能和任務(wù)的確是獨(dú)特的。它不僅必要而且可行。我們說一部數(shù)學(xué)史其實(shí)就是一部愛國(guó)史,所以,數(shù)學(xué)教學(xué)中穿插介紹數(shù)學(xué)史包括數(shù)學(xué)家們的愛國(guó)情懷,可以激勵(lì)學(xué)生熱愛自然科學(xué),傳遞人類科學(xué)文明,為人類的進(jìn)步做貢獻(xiàn)的精神。比如,對(duì)勾股定理的證明,我國(guó)古代的數(shù)學(xué)家們就作出過很大的貢獻(xiàn)。他們對(duì)此證明不僅有許多成就,獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)了勾股定理,而且使用了許多巧妙的方法證明,尤其在勾股定理的應(yīng)用方面,對(duì)全世界的影響非常之大,這些都是我國(guó)人民對(duì)人類的重大貢獻(xiàn)。教學(xué)中向?qū)W生介紹勾股定理,可以激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)悠久文化的思想情感,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,同時(shí),也教育了學(xué)生要為中華民族的偉大復(fù)興而奮發(fā)圖強(qiáng),努力拼搏,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。又比如,計(jì)算幾個(gè)五年計(jì)劃國(guó)民生產(chǎn)總值的翻番等應(yīng)用題,不僅讓他們進(jìn)行了純數(shù)學(xué)的計(jì)算,還讓他們了解了我們的國(guó)情,了解了我們國(guó)家社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就,使學(xué)生潛移默化地受到熱愛社會(huì)主義制度、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想教育。

數(shù)學(xué)教學(xué)滲透學(xué)生高尚情操的培養(yǎng) 數(shù)學(xué)是一門既美又真的自然科學(xué),不但擁有真理,而且還具有至高無上的美。它是科學(xué)的語言,十分簡(jiǎn)約明晰。數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)、法則敘述準(zhǔn)確精辟,數(shù)學(xué)公式、定律表達(dá)簡(jiǎn)單明快都給我們一種簡(jiǎn)潔的美感。數(shù)學(xué)命題從未知到已知,充滿了探求科學(xué)真理的愉悅與快樂,人的一生對(duì)問題的好奇,對(duì)求知求解的欲望,對(duì)成功之后的快樂等的體驗(yàn)應(yīng)該是必不可少的。數(shù)學(xué)表示中的美學(xué)因素如數(shù)學(xué)的概念的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性、對(duì)稱性,數(shù)學(xué)模型的概括性、典型性、普遍性及奇異性等教學(xué)中我們都應(yīng)很好地運(yùn)用并對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美的熏陶,提高他們的審美情趣和審美能力。學(xué)生有了數(shù)學(xué)審美能力既有利于激發(fā)其對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,又有助于提高創(chuàng)造能力。數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲并形成內(nèi)驅(qū)力的源泉,數(shù)學(xué)老師應(yīng)在教學(xué)中充分引導(dǎo)和挖掘,將數(shù)學(xué)中的對(duì)稱、運(yùn)動(dòng)、周期、整齊、神秘等數(shù)學(xué)美的元素滲透于整個(gè)教學(xué)中,培養(yǎng)他們自覺感受美,創(chuàng)造美的高尚情操。

數(shù)學(xué)教學(xué)滲透辯證唯物主義教育 世界是物質(zhì)的、對(duì)立統(tǒng)一的、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn),量變到質(zhì)變的觀點(diǎn),互相聯(lián)系、互相制約的觀點(diǎn)等,都是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。而中學(xué)數(shù)學(xué)里本身就蘊(yùn)含著大量的對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、運(yùn)動(dòng)變化、相互聯(lián)系、相互制約等這樣的辯證唯物主義因素。數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要充分利用這些特點(diǎn)進(jìn)行辯證唯物主義教育。例如:教材中各部分知識(shí)之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系。從縱向發(fā)展方面,我們可以通過數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生揭示數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活的關(guān)系,數(shù)學(xué)知識(shí)來源于實(shí)踐,服務(wù)于實(shí)際,滲透了實(shí)踐的觀點(diǎn);從橫向發(fā)展方面,數(shù)學(xué)概念如“大小、多少、加減、乘除、積商、升降、正反比例”等滲透了對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)。通過這些的教學(xué),能使學(xué)生們?cè)诓恢挥X中接受辯證唯物主義思想觀點(diǎn)的教育和熏陶。

數(shù)學(xué)教學(xué)滲透學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成 數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),我們首先要有一種嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度。教學(xué)中進(jìn)行概念教學(xué)時(shí)要用數(shù)學(xué)語言完整精煉地?cái)⑹?對(duì)數(shù)學(xué)定理和公式所起的作用要講得確切,板書過程要有條有理,推理過程要步步有根有據(jù),時(shí)時(shí)刻刻給學(xué)生做嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的表率并要求學(xué)生也要言必有據(jù)、一絲不茍、計(jì)算仔細(xì)、書寫工整、自覺檢驗(yàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度和獨(dú)立思考迎難而上的精神。

總之,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中通過品德教育功能來滲透學(xué)生思想品德教育既需要我們長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和理論探討,又需要我們師生共同的社會(huì)實(shí)踐和探索。作為一名初中數(shù)學(xué)教師,在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使數(shù)學(xué)教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

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