【摘 要】近年來(lái)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的大學(xué)生選擇在假期去落后的地區(qū)進(jìn)行“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，然而，“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的貢獻(xiàn)和大學(xué)生自身的收獲到底有多少，卻少有后續(xù)的調(diào)查和思考。本文以作者親身實(shí)踐和調(diào)查為依據(jù)，對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行了深入的思考和研究。

【關(guān)鍵詞】“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐；大學(xué)生；教育

中圖分類號(hào)：G642.44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-8283(2009)03-0143-01

從“三下鄉(xiāng)”的概念來(lái)看，大學(xué)生利用暑期深入農(nóng)村開展文化、科技、衛(wèi)生服務(wù)，即 “三下鄉(xiāng)”。各地紛紛開展的實(shí)踐活動(dòng)，也紛紛以此為綱，進(jìn)行以宣傳政策、走訪調(diào)研、義務(wù)支教為主的各種項(xiàng)目?？萍挤鲐?，知識(shí)共享當(dāng)然是好事，但是，身上肩負(fù)著學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的大學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村，難免要受到時(shí)間的限制，沒(méi)有充足的時(shí)間適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)環(huán)境，或者剛剛適應(yīng)之后，又要重返校園，這種蜻蜓點(diǎn)水似的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，到底為當(dāng)?shù)貛?lái)了多少改變呢?

以我校今年赴陽(yáng)新縣實(shí)踐為例，實(shí)踐隊(duì)一行27人，在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了支教、宣講、走訪、調(diào)研、維修、聯(lián)歡、捐贈(zèng)等活動(dòng)。

1 文化傳承

義務(wù)支教是我們此次實(shí)踐的重頭戲，首先，作為師范學(xué)校學(xué)生，教課是我們的金牌項(xiàng)目，加上當(dāng)?shù)亟逃Y源尚欠發(fā)達(dá)的現(xiàn)狀，義務(wù)支教受到了當(dāng)?shù)鼐用駸崃业臍g迎。面對(duì)每天提前一個(gè)多小時(shí)就來(lái)到教室的程度從小學(xué)到高中不等的學(xué)生們，我們按年齡分科目，對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生普遍反應(yīng)學(xué)的較吃力的英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等科目進(jìn)行了重點(diǎn)授課。此外，我們還精心準(zhǔn)備了繪畫、音樂(lè)、手工、趣味數(shù)學(xué)等寓教于樂(lè)的素質(zhì)課，得到了學(xué)生們的一致好評(píng)。

看見孩子們求知的眼神，不舍的淚水，我知道我們的支教稱得上成功。但是回頭想想，短短五天，我們真的能改變當(dāng)?shù)芈浜蟮慕逃絾?孩子們的成績(jī)能有多少提高呢?盡管我們認(rèn)真地備課、賣力地講課，但我們誰(shuí)都不敢說(shuō)。畢竟，時(shí)間太短，能力有限，我想，這大概也是所有“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐隊(duì)在支教上不得不面對(duì)的問(wèn)題。我們都還是學(xué)生，必須回到學(xué)校繼續(xù)求學(xué)路，而當(dāng)?shù)氐暮⒆?，起碼在短時(shí)間內(nèi)，也只能在狹小的圈子里期待用高考來(lái)改變命運(yùn)。而我們的作用，更多的是用積極的精神面貌，豐富多彩的素質(zhì)課，向當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生展示一個(gè)不同的令他們神往的世界，為他們帶去希望和憧憬，也為他們帶去前進(jìn)的動(dòng)力。

2 科技下鄉(xiāng)

科技下鄉(xiāng)作為“三下鄉(xiāng)”內(nèi)容之一，近年來(lái)受到了廣泛的重視，大學(xué)生進(jìn)行科技下鄉(xiāng)，這其中的科技含金量有多少呢?我覺(jué)得，大學(xué)生現(xiàn)在能做的，只是用現(xiàn)有的知識(shí)，力所能及地對(duì)當(dāng)?shù)啬承┫鄬?duì)落后的政策技術(shù)提出建議，爭(zhēng)取進(jìn)行改革。任何改革都有一個(gè)共同的前提——深入細(xì)致的調(diào)研。

就我所經(jīng)歷和了解到的，現(xiàn)如今還有相當(dāng)一部分調(diào)研報(bào)告陷入了無(wú)人問(wèn)津的尷尬局面。我分析原因有如下幾點(diǎn)：

①不能否認(rèn)，某些大學(xué)生寫出的調(diào)研報(bào)告從態(tài)度上或是技術(shù)上存在缺陷。

②當(dāng)?shù)匚葱纬赏暾拇髮W(xué)生實(shí)踐機(jī)制，報(bào)告難以找到合適的上級(jí)接應(yīng)單位。

③受當(dāng)?shù)卣唢L(fēng)俗所限，改革受阻。

這種形式之下，大學(xué)生們想出了一些更行之有效的送科技到農(nóng)村的辦法。重慶文理學(xué)院送科技到田間到地頭治稻瘟為當(dāng)?shù)卮迕窠鉀Q了心頭大患。而我們此次進(jìn)行的電器維修，也算是科技下鄉(xiāng)的傳統(tǒng)項(xiàng)目，為村民修理電器，普及電器使用安全常識(shí)。這種做法雖然見效快，但受惠面很有限。我們?nèi)云诖@更完善的時(shí)間機(jī)制的出臺(tái)，能為所到之處多帶去科技之光。

3 體驗(yàn)和收獲

大學(xué)生到農(nóng)村開展“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，除了用知識(shí)為當(dāng)?shù)貛?lái)科技、文化、衛(wèi)生方面的改革之外，從實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)，提升自我也是極為重要的目標(biāo)。

3.1 體現(xiàn)主人使命，實(shí)踐中激發(fā)能動(dòng)性

習(xí)慣了按著別人設(shè)定的路走下去，因此，進(jìn)去大學(xué)后，迷茫成了大學(xué)生的通病，經(jīng)歷了此次實(shí)踐，從出發(fā)前的實(shí)踐計(jì)劃、籌備物品，到去了之后安頓食宿、開展服務(wù)，我們終于體驗(yàn)到了做主人的感受。這種自我管理的平臺(tái)，即使只有短短幾天，但足以讓隊(duì)員們明確自己的責(zé)任所在，慢慢形成獨(dú)立思考的習(xí)慣，以設(shè)計(jì)師的角度應(yīng)對(duì)生活中的迷茫。

3.2 走進(jìn)社會(huì)，不同群體中定位人生

看到他們昏暗的教室，殘缺的課桌，加上時(shí)常的停水停電這樣一個(gè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，習(xí)慣十幾里山路，一個(gè)干饅頭充當(dāng)?shù)奈绮臀蚁朐诖髮W(xué)里即使算得上勤奮的學(xué)生也會(huì)慚愧三分。珍惜現(xiàn)在，努力拼搏，是孩子們給我們的心靈洗禮。也只有當(dāng)自己設(shè)身處地地走進(jìn)社會(huì)，體驗(yàn)了與原來(lái)完全不同的生活之后，重新定位人生時(shí)，才會(huì)收獲和這種感受。

3.3 鍛煉技能，探求求職興趣點(diǎn)

就業(yè)向來(lái)是大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，而工作經(jīng)驗(yàn)在近年的招聘中越來(lái)越受到重視。高學(xué)歷、低能力似乎成為招聘單位對(duì)大學(xué)生的定論。下鄉(xiāng)實(shí)踐，就好像一個(gè)小團(tuán)隊(duì)在運(yùn)營(yíng)一個(gè)小企業(yè)，每個(gè)人各司其職，必要的時(shí)候交換體驗(yàn)。這種經(jīng)歷對(duì)于尋找求職興趣點(diǎn)有很大的幫助。另外，下鄉(xiāng)也是鍛煉職業(yè)技能的平臺(tái)。以我們師范學(xué)校為例，無(wú)論是備課的教案，課程的把握，上講臺(tái)的經(jīng)歷，與學(xué)生的交流，都是書本上學(xué)不到的。而且，通過(guò)觀摩其他老師的講課，能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，同時(shí)明確今后的努力方向，做到厚積薄發(fā)。

總之，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，造就一個(gè)平臺(tái)讓大學(xué)生在團(tuán)體中學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)包容，在奉獻(xiàn)中找到自身的價(jià)值，完善自己的人格。與此同時(shí)，三下鄉(xiāng)活動(dòng)也是大學(xué)生了解國(guó)家政策的平臺(tái)，從近三年的實(shí)踐主題來(lái)看，2005年服務(wù)和諧社會(huì)建設(shè)，提高思想政治素質(zhì)；2006年踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村；2007年貫徹科學(xué)發(fā)展觀，服務(wù)農(nóng)村促和諧。這些主題無(wú)不緊緊圍繞國(guó)家最熱點(diǎn)的問(wèn)題展開。大學(xué)生不僅要努力完善自己做優(yōu)秀的個(gè)體，作為未來(lái)國(guó)家發(fā)展的中堅(jiān)力量，更需要與時(shí)代同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]閆麗羽，劉琳，孟雷，大學(xué)生三下鄉(xiāng)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民影響的調(diào)查與思考，黨史博采(理論)，2008，(03)