[摘要]高雅藝術(shù)與高校音樂教育應(yīng)該是互為補(bǔ)充，甚至是相互依賴的。高雅藝術(shù)要進(jìn)入校園，就必須在高校普及藝術(shù)教育，培養(yǎng)豐富的土壤和適合的載體，提高大學(xué)生欣賞高雅藝術(shù)的興趣和能力。而另一方面，高雅藝術(shù)不能繼續(xù)走“陽春白雪”，“曲高和寡”的道路，應(yīng)該尋找適合現(xiàn)代大眾口味的創(chuàng)作題材和表現(xiàn)方法，走市場(chǎng)化道路。只有這樣，才能真正建立高校音樂教育與高雅藝術(shù)二者之間的良性互動(dòng)關(guān)系，讓高雅藝術(shù)在高校里真正地實(shí)現(xiàn)其固有的價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]高校 高雅藝術(shù) 藝術(shù)教育

由教育部、文化部、財(cái)政部共同舉辦的“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)旨在貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出的“進(jìn)一步推進(jìn)高雅文化進(jìn)校園活動(dòng)，豐富校園文化生活，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)”的要求。引領(lǐng)大學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，吸納人類先進(jìn)文化的成果，提高藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。該項(xiàng)活動(dòng)的開展對(duì)于提高我國(guó)高校大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)的全面發(fā)展確實(shí)有一定的作用，但筆者認(rèn)為作用不明顯或者說是不能達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終目的都無可厚非，但就我國(guó)高校目前的現(xiàn)狀來說，此項(xiàng)活動(dòng)的開展很大程度上成為一種形式，筆者作為基層最普通的高校音樂教師和學(xué)生工作者對(duì)此深有體會(huì)。

對(duì)于“陽春白雪、曲高和寡”的高雅藝術(shù)來說，我國(guó)的高校目前還不是一塊適合的土壤。而從另一方面來說，每年僅靠幾場(chǎng)音樂會(huì)對(duì)提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)的全面發(fā)展只能是杯水車薪。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)如此尷尬的局面?究其原因，筆者認(rèn)為與我國(guó)高校藝術(shù)教育的長(zhǎng)期缺失有關(guān)。

一、我國(guó)高校藝術(shù)教育現(xiàn)狀

在李嵐清同志關(guān)于高雅藝術(shù)要進(jìn)大學(xué)校園的倡導(dǎo)下，大學(xué)的藝術(shù)教育活動(dòng)開始呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭。2002年“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)的正式開展更加表明我國(guó)教育主管部門已經(jīng)開始重視藝術(shù)教育的發(fā)展：“2003年我國(guó)藝術(shù)教育的發(fā)展隨著國(guó)家頒布《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展規(guī)劃(2001-2010)》進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。這是藝術(shù)教育開始成熟的重要標(biāo)志”。雖然教育主管部門已經(jīng)認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的不可或缺性，但是全國(guó)高校的反應(yīng)卻很平淡，高校藝術(shù)教育嚴(yán)重缺位現(xiàn)象依然在延續(xù)。

“目前國(guó)內(nèi)很多高校都開展了各種各樣的藝術(shù)教育，非常可喜。但應(yīng)該說很不均衡，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?，F(xiàn)在的藝術(shù)教育都是各高校公共課的教研室或由它演變成的藝術(shù)中心承擔(dān)，給學(xué)生上一些公共課，而且這些公共課未見得成為必修課?！弊鳛橥ㄗR(shí)教育的藝術(shù)教育在我國(guó)高校雖然已走在了選修或者必修的道路上，但很多時(shí)候它在高校的課程體系當(dāng)中只是屬于一種邊緣課程，校方不重視、評(píng)職比人低。當(dāng)然也有特例：上海交大把音樂文化藝術(shù)教育作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的主要內(nèi)容。學(xué)校雖然沒有與音樂相關(guān)的專業(yè)，但仍然聘請(qǐng)了十幾位音樂教師，在學(xué)校內(nèi)開展音樂藝術(shù)教育。目前學(xué)校每年都要開設(shè)幾十門文學(xué)和音樂等方面的選修課，包括文學(xué)作品鑒賞、古典音樂鑒賞、民樂欣賞等。學(xué)校還規(guī)定，所有學(xué)生必須選修2個(gè)學(xué)分的文學(xué)藝術(shù)課，凡是這類藝術(shù)課程考試不及格的一樣要接受補(bǔ)考，幾次補(bǔ)考不合格的一樣要接受重修乃至退學(xué)的處理。但是這樣的高校目前在我國(guó)只是少數(shù)，大部分高校則基本沒有藝術(shù)教育這一說。那么為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面?首先高校領(lǐng)導(dǎo)很難重視公共藝術(shù)學(xué)科建設(shè)。因?yàn)檎麄€(gè)高校的評(píng)估體系里幾乎不包含藝術(shù)教育的成分。同時(shí)，整個(gè)藝術(shù)教育體系對(duì)公共藝術(shù)教育似乎并不重視。而要改變大學(xué)生對(duì)高雅藝術(shù)“敬而遠(yuǎn)之”的狀況，顯然需要整個(gè)藝術(shù)教育體系對(duì)公共藝術(shù)教育的極大支持，決不是靠轟轟烈烈的幾場(chǎng)演出就能夠解決問題的，它需要的是長(zhǎng)期、恒久的支持。

再看高雅藝術(shù)，“陽春白雪”、“曲高和寡”一直是高雅藝術(shù)的代名詞。而高雅藝術(shù)之所以遭冷落，與其孤芳自賞、忽略大眾欣賞口味的變遷，以及整個(gè)社會(huì)忽視人文藝術(shù)教育有很大關(guān)系。要改變這種狀況，首先，應(yīng)該尋找適合現(xiàn)代人口味的題材和表現(xiàn)方式。其次，必須加大高雅藝術(shù)的教育和普及力度，在全社會(huì)形成尊重高雅文藝，仰慕高雅文藝的社會(huì)風(fēng)氣。

從以上的分析可以看出，高雅藝術(shù)進(jìn)校園與我國(guó)高校藝術(shù)教育之間存在著矛盾。一方面高校學(xué)生需要高雅藝術(shù)的教育與熏陶，另一方面高雅藝術(shù)在高校又沒有適合的土壤。但是在這些矛盾中有一共同點(diǎn)——藝術(shù)教育的缺失。這也是解決目前我國(guó)高校與高雅藝術(shù)之間矛盾的關(guān)鍵所在。要解決這一問題，就必須先了解何謂藝術(shù)教育以及藝術(shù)教育的重要性。

二、藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的重要作用

“藝術(shù)教育是教育的特殊形式，他不是簡(jiǎn)單的知識(shí)教化，而是用藝術(shù)的多種形式對(duì)人進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)、感化、熏陶，從而實(shí)現(xiàn)精神道德水平和人生素質(zhì)提高的一種教育。藝術(shù)教育不僅僅指藝術(shù)知識(shí)的培育教育。對(duì)于人，他還是非物質(zhì)層面的精神理想的高級(jí)追求，審美的教育。美感形式的教育都是藝術(shù)教育的特征，常人所謂的美育就是對(duì)它的價(jià)值與意義的評(píng)定?！比魏谓逃夹枰d體，藝術(shù)教育也不例外。而高校恰恰是進(jìn)行藝術(shù)教育的最佳載體。在高校開展藝術(shù)教育將會(huì)極大的促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，因?yàn)樗囆g(shù)教育有著相當(dāng)重要的作用。

1、藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有潛移默化的影響。

現(xiàn)在國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育，而藝術(shù)教育是成為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育這一目標(biāo)的重要途徑。從小對(duì)一個(gè)人進(jìn)行藝術(shù)教育對(duì)于其今后的發(fā)展具有很重要的作用。偉大的英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文在《物種起源》一書中說：“每周至少聽一次音樂，要是這樣。我腦中那些現(xiàn)已衰弱的部分就會(huì)保持它們的生命力。失去這些愛好，無疑就會(huì)失去一部分幸福，也會(huì)影響智力。”科學(xué)巨匠愛因斯坦從小受母親的影響，六歲開始拉小提琴，音樂從此伴隨他一生。特別令人叫絕的是，愛因斯坦常常與另一位物理巨匠普朗克一起演奏貝多芬等人的樂曲，相對(duì)論的創(chuàng)始人拉小提琴，量子論的奠基者彈鋼琴。愛因斯坦也曾在總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說過“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?！彼暮糜岩魳芳意從疽舱f過“音樂可以啟發(fā)人的想象力，音樂啟發(fā)了愛因斯坦對(duì)宇宙的觀察，進(jìn)而發(fā)表了著名的相對(duì)論。”，我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森認(rèn)為只注意邏輯思維，埋頭于細(xì)節(jié)，易犯機(jī)械的、片面的毛病，缺乏整體的有機(jī)聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。在談科學(xué)藝術(shù)思維時(shí)他認(rèn)為他的夫人對(duì)他的幫助很大。錢學(xué)森的夫人是個(gè)音樂家，幾十年來，他的夫人一直給他介紹音樂藝術(shù)，正是這方面的熏陶，使他思維敏捷、思路開闊。由此可以看出，藝術(shù)教育對(duì)于人的成長(zhǎng)具有的潛移默化的作用，科學(xué)家的親身體會(huì)是多么的深刻。然而。目前大學(xué)生的形象思維開發(fā)普遍不夠得力，致使許多學(xué)生創(chuàng)造能力、整體素質(zhì)較差。而音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力。因此，我們?cè)趯?duì)大學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育過程中，如果能充分利用好學(xué)校的一切娛樂設(shè)施和場(chǎng)所，給學(xué)生創(chuàng)造更多的條件，進(jìn)行音樂審美教育，就一定能取得更好的教育效果。因?yàn)橐魳坊顒?dòng)本身十分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造、鼓勵(lì)創(chuàng)新。學(xué)生在欣賞音樂時(shí)，必定會(huì)由音響感知進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)想和想象，而這正是人類的一種帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。這種想象不受時(shí)間限制，使思維活動(dòng)馳騁，引發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生勇于革新，敢于創(chuàng)造的精神品質(zhì)，為學(xué)生全面素質(zhì)的提高創(chuàng)造條件。

2、藝術(shù)教育豐富大學(xué)生的情感體驗(yàn)。

藝術(shù)教育最基本的含義是給予受教育者情感熏陶，促進(jìn)人的情感升華。不同于知識(shí)技能教育注重理性把握，音樂是感情藝術(shù)，也是時(shí)間藝術(shù)，它具有聲情并茂，以情動(dòng)人和潛移默化的教育功能。藝術(shù)教育訴諸情感觸動(dòng)?！叭藗?cè)谝魳返男芍星楦衅鸱Ｔ诿佬g(shù)的色彩光影中心弦觸動(dòng)：在舞蹈的身姿中身心愉悅；在戲劇的舞臺(tái)身影中咀嚼人生的酸甜苦辣：在影視的聲畫世界里沉浸共鳴。”好的音樂作品不僅具有進(jìn)行愛國(guó)主義教育的豐富內(nèi)容，而且具有“聲情并茂。以情動(dòng)人”的情感教育功能。因?yàn)槿藗冊(cè)趯徝罆r(shí)，不僅從美的對(duì)象中品味到它包蘊(yùn)的思想，理解到它所反映的人的本質(zhì)力量．在精神上得到一種滿足，而且能引起心靈的震顫，激起強(qiáng)烈的喜、怒、哀、樂的情感。如：當(dāng)你欣賞歡快、優(yōu)美的音樂時(shí)，你會(huì)感到心情舒暢，而得到精神上的享受和美的滿足：當(dāng)你在欣賞悲傷、哀婉的音樂時(shí)，甚至?xí)湎峦榈难蹨I，并使你感嘆或義憤填膺。描繪家鄉(xiāng)美麗自然風(fēng)光和祖國(guó)壯麗河山的音樂可以激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的依戀之情。頌揚(yáng)祖國(guó)輝煌成就和家鄉(xiāng)日新月異變化的音樂則可以激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感?？傊?，藝術(shù)教育的情感呼應(yīng)是綿長(zhǎng)溫煦而充滿審美韻味的。俗語說比大地寬廣的是天空：比天空深廣的是海洋：比海洋更廣大的是人的心靈。藝術(shù)就是情感的海洋天空，藝術(shù)教育就是開啟心靈情感的重要手段。

3、藝術(shù)教育可以提高大學(xué)生的思維能力。

有人曾做過統(tǒng)計(jì)，世界各個(gè)領(lǐng)域1000位有杰出貢獻(xiàn)的人物中，70％-80％受過良好的藝術(shù)教育?！皳?jù)巴西《標(biāo)題》周刊1997年4月19日?qǐng)?bào)道，美國(guó)的一項(xiàng)研究表明，會(huì)演奏一種樂器的孩子在數(shù)學(xué)方面的成績(jī)要比其他孩子高出40％。英國(guó)《星期日泰晤士報(bào)》1997年10月12日以《早期音樂教育可提高思維能力》為題報(bào)道說，歐文加利福尼亞大學(xué)物理學(xué)教授戈登·肖領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)研究成果表明，從三歲開始給幼兒教授莫扎特或貝多芬的音樂能提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，音樂對(duì)提高思維能力具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。經(jīng)常作音樂訓(xùn)練能改進(jìn)腦部的‘硬線路’——這個(gè)部位與創(chuàng)造力和認(rèn)知能力有關(guān)?！薄霸谝豁?xiàng)由美國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金與美國(guó)國(guó)家教育部提供資金，歷時(shí)兩年完成的一項(xiàng)‘藝術(shù)教育組織報(bào)告’中，肯定接觸戲劇、視覺藝術(shù)，以及音樂舞蹈的學(xué)生在閱讀、寫作和數(shù)學(xué)等方面會(huì)比那些一心撲在課業(yè)上的學(xué)生做的更出色?！鼻迦A大學(xué)有一個(gè)很好的經(jīng)驗(yàn)，他們?cè)诙嗄陮?shí)踐中總結(jié)出這樣一個(gè)公式：8—1>8。這個(gè)公式的意思是在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的八小時(shí)賠出一個(gè)小時(shí)搞音樂活動(dòng)，雖然業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)只有7個(gè)小時(shí)了，但是這7個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)和工作效率，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過8個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)、工作的效率。從以上的事例可以認(rèn)為，藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)是有促進(jìn)作用的。

三、結(jié)語

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育對(duì)人的重要性。事實(shí)上，高雅藝術(shù)與高校音樂教育應(yīng)該是互為補(bǔ)充，甚至是相互依賴的。問題的關(guān)鍵是，高雅藝術(shù)要進(jìn)入校園，就必須在高校普及藝術(shù)教育，培養(yǎng)豐富的土壤和適合的載體，提高大學(xué)生欣賞高雅藝術(shù)的興趣和能力。而另一方面，高雅藝術(shù)不能繼續(xù)走“陽春白雪曲高和寡”的道路，而應(yīng)該象文章前面所提到的尋找適合現(xiàn)代大眾口味的創(chuàng)作題材和表現(xiàn)方法，走市場(chǎng)化道路。只有這樣，才能真正建立高校音樂教育與高雅藝術(shù)二者之間的良性互動(dòng)關(guān)系，讓高雅藝術(shù)在高校里真正地實(shí)現(xiàn)其固有的價(jià)值：而高雅藝術(shù)的普及會(huì)為高校培養(yǎng)出21世紀(jì)的全面人才作出自己的貢獻(xiàn)。相信到那時(shí)，恐怕也不會(huì)再有“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”這一類似的活動(dòng)了!