[摘要]《新結(jié)婚時代》通過對新一代婚姻現(xiàn)實與心態(tài)的揭示以及新時代人們對婚姻的迷茫和最后的轉(zhuǎn)變，說明新一代婚姻觀念隨時代的改變雖充滿矛盾，但也日趨成熟。

[關(guān)鍵詞]《新結(jié)婚時代》矛盾類型 城鄉(xiāng)戀

婚姻只是兩個人的問題嗎?在《牽手》和《中國式離婚》后，有著“中國婚姻第一寫手”之稱的王海鸰，再次挑起婚姻這個最新鮮也最陳舊，最溫馨也最慘痛，最豐富也最乏味，最給人安定感也最折磨人的話題。王海鎢延續(xù)了她一向“冷靜而近乎殘忍”的手法，再現(xiàn)婚姻硝煙彌漫的生存狀態(tài)。只不過這次在新作《新結(jié)婚時代》中，對于誰是婚姻的“殺手”。她提出了新的質(zhì)疑。

王海鎢曾說“我對這個作品最滿意的地方，在于找到了一個新的突破點，從城鄉(xiāng)差異來寫婚姻。從而給了它一個廣闊的背景。”和《牽手》、《中國式離婚》等都不同，在小說《新結(jié)婚時代》中，引發(fā)婚姻矛盾的原因不是個性不合、第三者，或者兩人缺乏溝通、相互猜疑，而是無法溝通的城鄉(xiāng)間的鴻溝?！皬哪撤N意義來說，《新結(jié)婚時代》比《中國式離婚》更沉重?！?/p>

“城里的人想出去，城外的人想進來”。生活的真相大抵如此。故事向俗套的方向發(fā)展．登上山之后，以為無限風(fēng)光在險峰，卻不料，入眼的除了滿目的荒涼，便只有對往事的悵惘。相愛容易相處難，結(jié)婚之前是那么地渴望走進婚姻的殿堂，渴望過那種相愛的人每天在一起耳鬢廝磨纏綿溫馨的浪漫生活。結(jié)婚之后才知道，婚姻不僅僅是兩個人的事，也不僅僅是你恩我愛，你情我愿所能詮釋的全部意義?！皥?zhí)手相看兩不厭”只是一種可望而不可及的唯美境界。婚姻生活多是平淡而乏味的流水賬，曾經(jīng)保留著的對婚姻浪漫的幻想，早就在柴米油鹽的瑣碎中磨平了創(chuàng)造浪漫的心境。

都是好人，每個人都在努力地希望事態(tài)朝好的方向發(fā)展，可為什么還是矛盾沖突不斷?因為愛情而被有意無意省略的各自家庭不同的生活、價值、處事等觀念，在世俗的重壓下現(xiàn)出原形。原來，愛情仍然可以如此的脆弱。生活似一個巨大的黑洞吞噬了僅剩的幻想和脈脈溫情。走或是留，這樣一個兩難的問題橫亙在了何建國與顧小西面前。

編劇將一個也許是街聞巷談的通俗故事演繹得精心動魄。生活的細節(jié)在作者文字的張力和有意雕刻下，被放大并事無巨細地呈現(xiàn)在我們面前。從這個角度來說，王海鎢冷酷得有些殘忍。他就像隱藏在牽線木偶后的高超藝人，每個人都按照預(yù)定的路線出演各自的角色，并已規(guī)定了各自的結(jié)局。從一個沖突走向另一個沖突，一波未平。一波又起。生活就像一個巨大的網(wǎng)，將何建國與顧小西，顧父與顧母，顧小航與簡佳糾纏在一起。每個人都有立場，每個人都有自己的想法與方向，在這張生活編織成的巨網(wǎng)中，每個人都在掙扎，并彼此傷害。

此劇引發(fā)收視話題潮，劇中主要講述了三個錯位的婚姻——窮富戀、姐弟戀、忘年戀種種婚姻戀愛狀況，其中窮富戀也就是城鄉(xiāng)婚姻。引起了更多的共鳴。這些我們熟悉的矛盾，如同糾結(jié)的繩，希望高手有新解法，當(dāng)我們正解得手指發(fā)麻，忽然發(fā)現(xiàn)，那結(jié)自己開了，于是，癱軟在地，覺得很失落，卻沒有一絲興奮。

一、城鄉(xiāng)戀

代表人物何建國和顧小西。劇中，顧小西嫁給了從農(nóng)村考進北京的博士生何建國。當(dāng)初小西媽堅決反對女兒的這樁婚事?？僧?dāng)媽的說了大半天，女兒就是油鹽不進，且理由充分：“我是嫁給何建國，又不是嫁給何家村。他們那兒窮鄉(xiāng)僻壤滴水成冰吃糠咽菜沒有文化歧視婦女，跟我有什么關(guān)系?我又不去那住。我自己掙錢自己花，從來沒想過要占人家便宜?！毙∥鲖尭嬲]她：你可以不去何家村住，但你沒問人家來不來(北京)?后來顧小西才明白：家是你和他的，那是你對“家”的看法。在何建國的概念里，“家”不只是他和她的，還有他爹媽，他哥嫂，以及無數(shù)顧小西認也認不得的祖祖輩輩生活在那里的叔叔大爺三姑六姨……借由顧小西母親的一句話“你嫁給了他，就等于嫁給了他全部社會關(guān)系的總和”?？磥砝硐氲幕橐龇诺浆F(xiàn)實里來，確實就不那么完美了，城鄉(xiāng)文化背景的差異讓他們矛盾不斷，甚至走上離婚。可以說，何建國是現(xiàn)代農(nóng)村孩子在事業(yè)上取得成功的典型代表，顧小西也是普通的城市女孩，正是因為彼此的愛才有了結(jié)合，但也是充滿艱辛的，小西媽起初的反對和以后對二人的不滿就證明了這條路的不平坦，而城鄉(xiāng)差異和貧富差距而不能結(jié)合的更是不計其數(shù)，因為我們可以看到何建國是這么優(yōu)秀都尚且如此，比如說岳母一家人都覺得他做飯、干活是理所應(yīng)當(dāng)，那不優(yōu)秀的農(nóng)村出身的男孩想娶城里姑娘就更是癡人說夢了。這根本的原因就是城鄉(xiāng)差距，也成了一部分年青人之間不可逾越的鴻溝。結(jié)局無疑是圓滿的，鴻溝在慢慢地填平，但這是所有人努力爭取的結(jié)果，有何建國和顧小西的努力，有何哥哥的努力，還有就是何建國父親的態(tài)度也讓人感動——放棄了堅持要孫子的做法，這也反映出了農(nóng)村人思想觀念的變化，是社會進步的一個真實寫照。

二、姐弟戀及情人戀

代表人物簡佳。首先我想說的是簡佳是一個值得尊敬的人。她的童年無疑是不幸的，母親的早逝和父親的再婚讓她成了個有家不能回的孤獨女孩，所以走進劉的生活有這方面的原因，因為劉很會照顧人——滿足她除了結(jié)婚的任何條件，而劉也確實很有魅力，就連顧小西也覺得“他身上有很多難得的品質(zhì)”。但根本的原因還是簡佳的幼稚和愛慕虛榮——她曾刻意的去贊美、迎合劉?？梢哉f簡佳是當(dāng)今社會眾多女孩的典型代表，追求成功男人并被他們的魅力所吸引。在世人的眼光里，她們就是嫌貧愛富，只知道追逐高品質(zhì)的物質(zhì)生活，即使在醫(yī)學(xué)專家小西媽和中文教授小西爸這種高級知識分子眼中都是如此，何況是在普通人眼里呢?作者成功的點出了簡佳是為了愛情而不只是金錢，這就是作者的過人之處。簡佳也的確如此，她是一位知性女人，始終平淡如水。高歌猛進，那不是她。但躊躇不前，也不是她。她不高昂，不咄咄逼人，不炫人耳目，卻也不退縮，不萎頓，不固步自封。她是流動的，生動的。那是一種傳統(tǒng)的美。那種恬淡、平和的性格和明媚、暖洋洋的笑容，仿佛幽谷中靜靜綻放的花兒，暗香浮動，使人不知不覺間沉醉其中，無法自拔。正如顧曉航所說的：“以前我只知道像母親那樣的女強人型，象我姐那樣的大大咧咧型，沒想到世上還有你這種型的。”是的，她是一個非常熨貼、寬容、成熟、大方的女人。令人十分舒心愉悅，甚至不能簡單地用“美麗”這樣的詞來形容。但有過被人包養(yǎng)的歷史的簡佳，無論她有多么優(yōu)秀，最初得到別人的信任是比較困難的。從顧小西一家人對她和顧小航的婚事激烈反對就可見一斑。

三、忘年戀

小西媽就幾乎是個崔母的形象，也是城市家長反對與農(nóng)村人結(jié)親的代表人物，我們從她身上看以看到這股勢力的強大。在很多人眼里小西爸是個開明而沒有脾氣的人，這主要體現(xiàn)于他在何建國和顧小西的態(tài)度就沒有小西媽那樣激烈反對。但我個人覺得他的支持和理解是基于男人的角度而是非父親的角度，他在很大程度上理解何建國。他是一個開明的教授，從最終何建國與小夏的結(jié)合就可以反映出他的開明，而也從一個側(cè)面反映出城里人的思想正在悄然轉(zhuǎn)變。

在這里不能不說小夏。小夏在農(nóng)村人看來有些叛逆，她的命運已經(jīng)注定了，在農(nóng)村有了孩子，希望孩子去城里上學(xué)。當(dāng)被人懷疑偷了錢時更是主動辭職以示清白，體現(xiàn)出了強烈的自尊心，就像小西爸想的那樣——有些剛烈；為了自己的女兒幸福，做掉了另一個即將出生的孩子，和整個家庭以及當(dāng)?shù)氐纳鐣L(fēng)氣做了頑強的斗爭，這一點連作為教授的小西爸都頗為欣賞。我們在小西身上看到了農(nóng)村人的樸實和堅強，他們在頑強地拼搏，試圖改變自己的命運，雖然不是所有的人都像她那樣幸運。她是個要強的女性形象。因此，小夏是一個值得敬佩的女性。

這里值得關(guān)注的是老年人一旦喪偶，與之俱來的生活境況和心態(tài)問題。他們一旦喪失生活能力，孤獨一人。子女又都無暇照顧時。怎樣才能使老年人生活幸福?老年人脆弱的心里承受能力，使老伴成為老年人一種心靈的寄托以及身體的相互扶持。而同時由于老年人又大多注重子女的想法和心里感受，那么子女的態(tài)度就決定了老年人婚姻的去向了。毫無疑問，喪偶老年人是一個脆弱的值得關(guān)注的群體。

四、農(nóng)村人的境地

代表人物何建國的哥哥和父親。每當(dāng)他們出現(xiàn)的時候我都會感到不安，預(yù)感著要出事，因為他們不適合和小西以及她家人這樣的所謂城里人打交道，因為他們的思想差距實在是太大了，以致到了相互不諒解和埋怨的地步，每當(dāng)小西和她家人跟建國爸有矛盾時我都覺得這是必然的。從表面上說是文化、環(huán)境上的差距，但根本上還是城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡造成了這巨大差異。何建國的父親顯得有點封建和固執(zhí)，但這恰好說明了農(nóng)村人的樸實與單純。不了解農(nóng)村狀況的人不了解何建國的父親，就像一個文盲不懂得相對論一樣，不處于農(nóng)村環(huán)境就永遠不會了解．雖然小西爸最終了解了小夏，但那是淺層次的。何建國父親的最終決定贏得了我們的尊重，小西喊的那一聲“爸”也是發(fā)自肺腑，對觀眾而言，此處只有感動而已。

何建國的哥哥是個讓人心痛的人物，他通情達理，也很有天分，但是就因為上不了學(xué)而只能是個力工，也許大家不知道，在農(nóng)村還有成千上萬個他在演著同樣的悲劇——越有天分就越是悲劇。

在最后，作者選擇了一個溫情的結(jié)尾，彼此糾纏著的網(wǎng)結(jié)自己打開了。這樣的結(jié)果符合大多數(shù)人善良的愿望，但我不知道這離生活的真相究竟有多遠?

事實上，《新結(jié)婚時代》在眾多矛盾中，最值得人深思的還是城鄉(xiāng)戀的問題。城市與農(nóng)村的經(jīng)濟差距、思想差距、生活差距等等左右和苦惱著一代代年輕人，城鄉(xiāng)戀人的結(jié)婚不是兩個人的結(jié)合，而是兩個家庭的結(jié)婚，城鄉(xiāng)矛盾之間種種小事紛至沓來，影響和折磨每一個家庭成員脆弱的神經(jīng)。大家都希望身邊的每一個人是自己認為完美的，正如顧小西說丈夫何建國要不是有那個農(nóng)村家庭就是十全十美的男人了，其實劇中的每一個都是如此啊。如果顧小西不那么任性，如果簡佳沒有耗費六年的時間去傍大款，如果小西母親不是個事業(yè)女強人，如果建國的哥哥沒有因家庭貧窮而上不起大學(xué)，如果……太多的如果，如果不是因了這些如果，這些人都將是完人。

可是現(xiàn)實總是那么的不盡人意，總不會讓一個人擁有完整無缺的東西。性格，事業(yè)。家庭，命運都是在不可知的前提下發(fā)生和發(fā)展的，每個人生都不可能完美，都有著種種缺憾。

難道城鄉(xiāng)差距真的能夠主導(dǎo)人們的婚姻家庭么?生活背景的不同造成的彼此思維差異的不同，生活作風(fēng)的不同，難道就無法彌合么?婚姻家庭，當(dāng)結(jié)婚之日起，夫妻所共同形成的家庭就已經(jīng)是一個整體也是一個獨立的主體。丈夫和妻子作為平等的當(dāng)事人共同維系和營造這個家，一切都以這個家的主體利益為中心，以相互間的理解、支持、默契(愛情)來作為這個溫馨家園的紐帶和保證?！凹摇崩锇镔|(zhì)的利益和成員之間感情的利益。同時，家這一主體也必然承擔(dān)著相應(yīng)的社會的、親情的物質(zhì)方面和感情方面的責(zé)任和義務(wù)。愛情是一道雙向的選擇題?？赡懿皇敲總€人都具有做好這道選擇題的能力。愛情畢竟也不是門當(dāng)戶對，就如一把鑰匙和一把鎖，沒有人會要求鑰匙和鎖一定得以同樣的材料制成，而最重要的是軌跡的吻合，有了這種吻合，才能開啟愛情的密碼鎖。正如《新結(jié)婚時代》結(jié)尾那樣：建國父母接納了小西，也接受了小西不能生孩子的事實，而且還給與小西以關(guān)懷，小西也真誠的呼喚了一聲“爸”，這多少讓人心里有了一種希望，一種溫暖。

因此，在這個大千世界里，婚姻的不幸有很多，城鄉(xiāng)結(jié)合固然是其中的一個問題但也不會是惟一的，也不是所有的城鄉(xiāng)結(jié)合都會斷裂、都是一種不幸。只是，對于婚戀、家庭，我們應(yīng)該在“事先”有著一些必要的關(guān)注和努力，讓自己在走進婚姻殿堂之前能具有一個好丈夫或好妻子的資格。