[摘要] 2008年對中國來說是不平凡的一年，幾件人事集中體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心的民族精神，影片《葉問》通過塑造一代武術宗師葉問這一英雄形象，用中國功夫表達了中國的民族精神，契合了中國2008的主題。

[關鍵詞] 《葉問》 功夫 民族精神

武術是中國的國粹，研究形體規(guī)范，又求精神傳意。內(nèi)外合一的整體觀，是中國武術的一大特色。武術講究內(nèi)外兼修，內(nèi)與外、形與神是相互聯(lián)系統(tǒng)一的整體，中國武術作為一種文化形式在長期的歷史演進中倍受中國古代哲學、醫(yī)學、美學等方面的滲透和影響，蘊含著深厚的民族精神。作為中國獨有的功夫片，必然會反映我們的民族精神。從《黃飛鴻》、《精武門》到《霍元甲》，我們都能看到民族精神的閃現(xiàn)。影片《葉問》通過對人物形象的塑造，表達了以愛國主義為核心的民族精神，這對于歷經(jīng)不平凡的2008年的中國來說，更有一番意義。

已有影評說《葉問》在故事上其實沒有什么新的突破，拍得中規(guī)中矩，懸念太少。也有影評認為功夫、比武、民族精神加上一絲家庭的溫情成為影片的看點，1％的特技，99％的真功夫，就是《葉問》之所以成功的最大秘訣。其實，影片拍得中規(guī)中矩是符合影片基調(diào)的，因為作為人物原型。葉問本來就是一個淡泊名利的人，中華武術也不是主張張揚，愛國主義作為永恒的主題也無需華麗的外表。影片以葉問為核心，通過功夫這個媒介，通過三個階段一步步展現(xiàn)了民族精神。

一、與世無爭，以武會友

現(xiàn)實中的葉問是淡泊致遠，卻不是孤高自傲；從容豁達，卻不故步自封。甄子丹的表演把葉問作為一代宗師的風范和氣度很好地詮釋了出來。影片中，葉問過著平靜富足的生活，有賢妻愛子，與世無爭，與武館師傅切磋武藝時平和謙遜，即使是與氣勢洶洶找上門來的金山找對打，也是先經(jīng)過妻子的同意，再把眾人請出客廳才開打。期間金山找打壞家具后的主動認賠、葉問的佯怒，讓人們看到一個武藝高強又不失詼諧的武術大師。在這個階段，葉問是閑適的，微笑著面對生活，過著一種類似禪的境界的生活，這不正是中國武術追求的境界嗎?葉問與周圍的人處于一種和諧的氛圍中，展現(xiàn)的是寬容、謙虛的民族精神。

二、戒急用忍，剛柔并濟

然而好景不常，中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后佛山淪陷，葉家被日軍強占，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋，一家人生活艱苦。作為一個身懷絕技、武藝超群的武術家，葉問一改往日闊少的態(tài)度，到煤炭廠當苦力，自力更生?？嚯y中的妻子體貼葉問，把一家人在一起當做最重要的事。國破家亡，非一人之力能解。此時的葉問，在忍耐，在等待。

在饑寒交迫之際，日本將軍三蒲以白米作獎賞，邀請中國人到打斗場與日軍切磋，藉以觀摩中國武術。葉問的好友武癡林侮辱三蒲，被活生生擊斃。葉問為尋找武癡林到打斗場查看，一進場就看見日本人無理射殺中國武師，惹得葉問怒火中燒，遂把心中悲憤于打斗場上發(fā)泄出來，以一敵十，痛擊日本人!葉問的身手博得了三蒲的尊重，三蒲放葉問走并表示期待與之一戰(zhàn)。

此時，金山找?guī)ьI一群強盜到處搶劫。金山找的暴力激起了棉廠工人習武的激情，于是葉問教工人們習起了詠春拳，看到男女老幼習武的壯觀場面，不僅讓人們看到了民族自強的希望。

這一階段，我們看到了一個開始用自己的武術來幫助國人自強的葉問，從他的眼神、從他的表情，我們看到了一個即將爆發(fā)的葉問。忍耐到極限必然爆發(fā)出毀滅性的力量。中華民族自古以來以禮待人，謙遜謹慎，卻屢遭侮辱，而每每到了民族忍耐的極限，必定會爆發(fā)出驚人的能量，排山倒海，無堅不摧。

三、英雄雄起，群起反抗

兒子阿準不經(jīng)意間引幾個日本兵到了自己家，就在日本要調(diào)戲自己的妻子時，葉問忍無可忍。擊殺三個日本兵，開始了躲藏生活。而此時的日本翻譯李釗，為了保護葉問一家，冒死把他們藏在自己家里，讓我們看到了強權壓迫下的國人復雜真實的心理。

最后，葉問為了保護棉廠的工人們站了出來，并答應與三蒲比武。我們不知道此時葉問是如何盤算，但看到棉廠老板用車載著他的妻兒出城，我們隱隱感到葉問抱了必死的決心。

葉問與三蒲的決斗如期進行，萬人空巷?；蛟S，他們知道這種決斗的結果多半是葉問被殺，但人們想看一看自己崇拜的宗師是如何打敗日本人而為國人爭氣的。叫囂著日本功夫一定能勝中國武術的三蒲像木樁一樣，被葉問打得無還手之力，跪死在葉問面前。人群沸騰了，在沸騰的人群中葉問看到自己的妻兒，卻被輸不起的日本人暗槍所傷，倒下擂臺。終于，人們的憤怒化為力量。沖破日軍的封鎖，擁向葉問。一個愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族終于在憤怒中爆發(fā)。

《葉問》表現(xiàn)的只是詠春拳的連環(huán)快打和近身搏擊，沒有讓人眼花繚亂的特技，沒有過分的動作張揚，有的只是最純粹的徒手搏擊，最傳統(tǒng)的中國功夫。所以，正如前文所說，《葉問》用最簡單的故事情節(jié)和最傳統(tǒng)的中國功夫表達最真實的民族精神，符合影片的敘事要求和感情基調(diào)。

2008，對中國來說是多災多難，先是冰雪災害、接著汶川地震，西方反華勢力不斷利用達賴集團挑戰(zhàn)我國的主權。如此種種，在言論自由的互聯(lián)網(wǎng)上，我們可以感受得到一股力量在涌動，廣大的網(wǎng)民利用網(wǎng)絡來凝結民心，支持災區(qū)人民，用網(wǎng)絡來凝聚力量，聲討反動勢力，表達自己的愛國情懷，樸素而又真實，正如如《葉問》所講述的一位武者從打拳自修到挑戰(zhàn)日軍、中華民族從任人宰割到奮起反抗，這些內(nèi)容叫任何一個人看了都會熱血沸騰，慨然淚下。《葉問》在年末上映，一定意義上可以說是對一年來民族情緒的總結、對民族精神的再現(xiàn)。也正因此，《葉問》觸動了國人敏感的神經(jīng)，并給人以斗志，再一次告訴了國人團結的力量，必然引起觀眾的共鳴。