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        國(guó)產(chǎn)“高概念”電影的美學(xué)特征

        2009-01-01 00:00:00詹秦川
        電影評(píng)介 2009年4期

        [摘要] 國(guó)產(chǎn)高概念電影不斷創(chuàng)造高票房,但評(píng)價(jià)多數(shù)欠佳,要研究國(guó)產(chǎn)高概念電影的現(xiàn)狀,就要結(jié)合社會(huì)背景,從表現(xiàn)主題,風(fēng)格類型和表現(xiàn)手法三個(gè)方面分析國(guó)產(chǎn)高概念電影的美學(xué)特征。

        [關(guān)鍵詞] 國(guó)產(chǎn)電影 高概念電影 美學(xué)特征

        “高概念”電影,是以美國(guó)好萊塢為典型代表的一種大投入、大制作、大營(yíng)銷、大市場(chǎng)的“四大”商業(yè)電影模式,其制作模式是在電影中設(shè)置特征鮮明、淺顯、突出并且容易識(shí)別和傳播的“概念”,用大資本為大市場(chǎng)制造影片宣傳的“高概念”,以追求最大化的可營(yíng)銷性。近年來隨著我國(guó)引進(jìn)的美國(guó)大片不斷增多,“高概念”電影對(duì)中國(guó)電影制作也產(chǎn)生了深刻影響?!队⑿邸贰ⅰ妒媛穹?、《神話》、《滿城盡帶黃金甲》、《無(wú)極》、《集結(jié)號(hào)》等都采用“高概念”電影的制作模式,并在國(guó)內(nèi)票房取得佳績(jī),但媒體評(píng)論往往是批評(píng)多于褒揚(yáng)。在這種背景下,本文試圖結(jié)合當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀分析國(guó)產(chǎn)“高概念”電影的美學(xué)特征,以期引發(fā)更深入的思考。

        一、表現(xiàn)主題:正義呼聲與愛恨情仇

        當(dāng)下中國(guó)面臨復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)和社會(huì)問題:國(guó)家統(tǒng)一、競(jìng)爭(zhēng)威脅、貧富差距、通貨膨脹等等。2001年發(fā)生的中美撞機(jī)事件讓中美關(guān)系落入低谷,同時(shí)觸動(dòng)了中國(guó)人的愛國(guó)心和正義感。隨后的2002年是“9·11”事件的影響逐漸顯現(xiàn)的一年,國(guó)際局勢(shì)呈現(xiàn)出美國(guó)國(guó)際地位上升、美歐矛盾漸趨深化、新一輪軍備競(jìng)賽悄然興起等特征。人們看到了競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際激烈和恐怖組織的威脅,從而更加急切地盼望祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)力強(qiáng)盛,和平與正義也成為社會(huì)輿論的主旋律。張藝謀導(dǎo)演的《英雄》正是在這樣的社會(huì)背景下上映的,影片中四個(gè)俠客要刺殺秦王,但最終放棄,而讓俠客最終放棄的原因,竟是悟出了“只有一統(tǒng)天下,才能永久結(jié)束讓百姓痛苦的戰(zhàn)亂”。這部影片反映了人們對(duì)“正義”的期待,同時(shí)體現(xiàn)出“服從大局”的主導(dǎo)思想。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和恐怖威脅多年來有增無(wú)減、舉國(guó)上下齊心備戰(zhàn)北京奧運(yùn)的形勢(shì)下,馮小剛導(dǎo)演的《集結(jié)號(hào)撕探討的戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)與犧牲價(jià)值獲得了輿論的廣泛認(rèn)可。

        “愛恨情仇”貫穿人們生活的始終,是人與人之間最純粹的情感鏈接,因此“愛恨情仇”在任何時(shí)期都是電影情節(jié)渲染的重要砝碼?!队⑿邸分写炭蛯?duì)暴君的仇恨,《十面埋伏》中兩個(gè)捕快和逃犯的感情糾葛,《神話》以一場(chǎng)驚天動(dòng)地的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景講述了一段刻骨銘心的曠世愛情輪回,《無(wú)極》中傾城王妃在北宮爵吳歡、大將軍光明和奴隸昆侖之間的愛情角力,《集結(jié)號(hào)》中谷子地與九連戰(zhàn)士的戰(zhàn)友情,這些元素都是電影在敘事中的重要紐帶,也是故事潤(rùn)色的主要顏料。

        二、風(fēng)格類型:武俠精神與歷史故事

        武俠電影是中國(guó)獨(dú)有的類型電影,拍攝武俠電影是中國(guó)導(dǎo)演進(jìn)軍好萊塢的優(yōu)勢(shì)和捷徑。

        另一方面,當(dāng)下中國(guó)存在貧富差距加大、房?jī)r(jià)高漲、底層勞動(dòng)者利益受到侵犯等諸多社會(huì)問題,當(dāng)人們感到生存和生活沒有依靠,或從社會(huì)方面得不到保障的時(shí)候,就只好把希望寄于個(gè)人或自己去抗?fàn)?,或靠義士來扶助,這種社會(huì)現(xiàn)狀正是武俠和武俠精神產(chǎn)生的原因?!队⑿邸分写炭蜑榱苏x不顧生死去刺殺秦王,《十面埋伏》里腐敗的朝廷與反官府的“飛刀門”的斗爭(zhēng),表現(xiàn)出“快意恩仇,睚眥必報(bào)”的武俠精神,《神話》里考古學(xué)家Jack“除邪去惡,舍己助人”,《集結(jié)號(hào)》中九連戰(zhàn)士奮勇廝殺、誓死完成狙擊任務(wù),正是武俠信守的“守信重諾,一諾千金”。

        好萊塢的“高概念”電影從魔幻到科幻、從史詩(shī)到現(xiàn)代,風(fēng)格和類型豐富多樣,而國(guó)產(chǎn)高概念電影不同,他們無(wú)一不是講述的一段歷史故事:《英雄》以戰(zhàn)國(guó)末期六國(guó)征戰(zhàn)為背景,《十面埋伏》故事發(fā)生在唐太宗十三年?!渡裨挕分星爻c當(dāng)代時(shí)空相切,《滿城盡帶黃金甲》是在五代十國(guó)間、中原大亂、盛唐滅亡,《無(wú)極》故事發(fā)生在明朝、《集結(jié)號(hào)》講述了1948年淮海戰(zhàn)役的戰(zhàn)斗故事。這一方面展現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史,另一方面也說明中國(guó)影視文本創(chuàng)作題材的匱乏。

        三、表現(xiàn)手法:數(shù)字技術(shù)與聲色藝術(shù)

        計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)在電影制作中的應(yīng)用使得電影的視聽效果可以按照導(dǎo)演的設(shè)計(jì)達(dá)到極致。數(shù)字技術(shù)可以將真實(shí)的原始、粗糙的素材通過數(shù)字合成、繪畫和動(dòng)畫工具,改變這些已經(jīng)在攝影機(jī)里已經(jīng)建立起來的東西?!队⑿邸分蟹侄沃v述的故事使用了不同的畫面色彩對(duì)情節(jié)進(jìn)行渲染,《神話》中在兵馬俑宮殿里的飛行打斗場(chǎng)面,《無(wú)極》中宮殿的遠(yuǎn)景以及整部影片的魔幻效果,《集結(jié)號(hào)》戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面使用的懷舊色調(diào),這些無(wú)法通過攝影機(jī)拍攝的鏡頭及色彩都是依靠數(shù)字技術(shù)模擬出來的。

        為了追求視聽效果的極致,這些投資巨大的“高概念”電影除了使用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行后期加工,在拍攝中演員的服裝、場(chǎng)景的搭建和影片中使用的音樂效果也是精心設(shè)計(jì)制作的?!队⑿邸酚捌械姆b設(shè)計(jì)全部出自日本服裝設(shè)計(jì)大師和田惠美之手?!妒媛穹酚捌兴械囊魳范际褂昧巳毡局髑颐妨置囊魳?,這使影片中音樂的層次變得豐富了很多?!稛o(wú)極》的音樂是好萊塢的高手來操刀,所以音樂特別宏偉,鋪陳得很滿,片尾還加入了一些藏族音樂元素,豐富了電影音樂的中國(guó)味道。對(duì)于影片外景地的選擇,這些影片也都非常用心?!妒媛穹返哪档し弧⒒ê:脱┑卦跒蹩颂m拍攝,《無(wú)極》選擇了云南省迪慶州香格里拉縣小中旬鎮(zhèn)聯(lián)合村碧古天池。這些元素依靠后期的數(shù)字技術(shù),使得近年來國(guó)產(chǎn)大片的視聽效果達(dá)到歷史最高水平。

        隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,當(dāng)下中國(guó)“高概念”電影的拍攝耗資巨大,并且在美術(shù)設(shè)計(jì)和音樂創(chuàng)作上都聘請(qǐng)國(guó)際一流的團(tuán)隊(duì),后期制作依靠最新的數(shù)碼技術(shù)也已達(dá)到好萊塢的技術(shù)水平。好的視聽效果配合大規(guī)模的營(yíng)銷活動(dòng),國(guó)產(chǎn)“高概念”電影創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)票房奇跡,但是這些大片表現(xiàn)的主題一直沒有大的突破,風(fēng)格類型過于單一,這樣大多數(shù)此類電影的上映出現(xiàn)“叫座不叫好”的局面,這為國(guó)產(chǎn),高概念電影今后的發(fā)展方向提出了一個(gè)問號(hào)。盡管如此,“高概念”電影還是把國(guó)內(nèi)觀眾帶進(jìn)了電影院,完成了中國(guó)電影盛宴中的幾道大菜,因此國(guó)產(chǎn)“高概念”電影的成績(jī)是肯定的。至于今后的“大菜”會(huì)不會(huì)更美味,我們拭目以待。

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