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        器樂學(xué)生練琴自查“七要”

        2009-01-01 00:00:00范紅玲
        電影評介 2009年5期

        [摘要] 由于器樂學(xué)生缺乏積極主動的學(xué)習(xí)意識及科學(xué)有效的練琴方法,過分依賴教師而忽視個人努力,以致于直接影響了教學(xué)質(zhì)量。因此,培養(yǎng)學(xué)生在課前自我學(xué)習(xí)和自我判斷的練琴習(xí)慣,探討學(xué)生課前自我學(xué)習(xí)中應(yīng)關(guān)注的問題具有積極的意義。

        [關(guān)鍵詞] 器樂 練琴 七要

        練琴是器樂學(xué)習(xí)過程中極其重要的環(huán)節(jié),需要學(xué)生具有積極主動的學(xué)習(xí)意識及科學(xué)有效的練琴方法。然而,長期以來,器樂學(xué)生只注重“練”而忽視“思”,只重過程不重效果,過分依賴教師而忽視個人努力的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。這種練琴習(xí)慣使課堂教學(xué)過多地集中在本不需要課堂解決的問題上。造成了課堂教學(xué)時間的極大浪費(fèi)。因此,器樂學(xué)生必須克服漫不經(jīng)心的練琴狀態(tài),形成認(rèn)真思考、自我學(xué)習(xí)和自我判斷的練琴習(xí)慣。筆者在長期的器樂教學(xué)中,總結(jié)了學(xué)生在課前自我學(xué)習(xí)中必須注意的幾個問題,希望能引起器樂學(xué)生的關(guān)注,并使這些問題能在練琴中得到有效解決,從而提高上課質(zhì)量。

        一、是否照譜練習(xí)

        照譜練習(xí)雖是練琴的最起碼要求,然而不按照樂譜練習(xí)的現(xiàn)象卻十分普遍。無論是業(yè)余還是專業(yè)、低層次還是高層次,不按照樂譜練習(xí)的情況都時有發(fā)生。因此,器樂學(xué)生必須高度重視這一問題,在練琴中要特別注意樂譜中的節(jié)奏、音高、調(diào)號、臨時升降還原記號、指法技法等基本音樂元素,同時還要注意樂譜上的速度、力度、分句、連斷等標(biāo)記。這不僅體現(xiàn)了對作曲家最起碼的尊重,更可以把問題解決在課堂之外。大大減少了課堂時間的浪費(fèi)。

        二、是否每個音都能發(fā)清晰

        發(fā)音清晰也是彈琴的最基本要求,然而很多學(xué)生在彈琴時都會經(jīng)常出現(xiàn)發(fā)音不清晰。時有時無,時隱時現(xiàn),甚至漏音的情況,這種情況在快速及高難度技巧中尤為常見。解決這一問題,首先需要學(xué)生不斷培養(yǎng)敏銳的聽覺?!珎€習(xí)慣于閉著耳朵練琴的學(xué)生,經(jīng)常會對出現(xiàn)的錯誤置若罔聞,更不要說聽出各種不同清晰度的音。筆者發(fā)現(xiàn),這種在練習(xí)中只注重練而忽視聽,只注意運(yùn)動部位而忽視感覺部位的現(xiàn)象在器樂學(xué)生中非常普遍。因此,從第一次練琴起,就要學(xué)會用耳朵尋找清晰的發(fā)音,有意識地培養(yǎng)用耳朵練琴的習(xí)慣。要讓耳朵充分發(fā)揮作用,因?yàn)樗S時隨地都跟隨你,它所具有的反饋能力對學(xué)琴者極其重要,它比任何的理論和方法都更值得依賴。久而久之,聽覺會越來越敏銳,從而成為自己的好幫手。其次,解決發(fā)音不清晰問題必須解決演奏技術(shù)問題,特別是快速演奏技術(shù)問題。解決這一問題需要采取慢練和分手練等方法。還要力求避免多余動作。

        三、是否流暢、完整

        在上課時,老師經(jīng)常給學(xué)生說的話就是要彈(奏),得順,彈(奏)流暢,不要錯,不要斷。事實(shí)上。很多學(xué)生總是彈不順、總是會斷。要解決這些問題,關(guān)鍵是要改變練琴習(xí)慣。很多學(xué)生在練琴時總是喜歡從頭至尾一遍一遍過,對于其中總是彈斷彈錯的地方熟視無睹,結(jié)果是練了很多遍還是斷斷續(xù)續(xù)、磕磕巴巴。這種缺乏針對性、缺乏大腦思考的練琴方法極大地阻礙了器樂學(xué)習(xí)。因此,必須改變這種練琴習(xí)慣,對于彈錯、彈斷等出問題的地方要找出原因并采用分練、慢練等方法。切實(shí)解決技術(shù)問題,最后再分合結(jié)合練直至完整、流暢、一氣哈成地演奏樂曲。解決這一問題還需要大腦始終領(lǐng)先在手的前面。一些學(xué)生常常是彈完了上句還不知下句是什么,這是極其危險的,是造成不流暢的另一重要原因。

        四、是否美

        著名琵琶演奏家劉德海先生指出:“技術(shù)訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)是美感訓(xùn)練,沒有美感訓(xùn)練,怎有美的音樂?”因此。從初學(xué)時就要注重音樂美感的培養(yǎng),在練琴時不斷用耳朵傾聽,不斷改善演奏狀態(tài),不斷提高聲音品質(zhì)。通過無止境的改善、提高,在樂器上尋找美麗、創(chuàng)造美麗、傳遞美麗、享受美麗。使演奏呈現(xiàn)出陰陽之美、曲線之美、虛實(shí)之美、點(diǎn)線之美,手形之美、動作之美……。

        五、是否吸引人

        是否吸引人是學(xué)琴過程中非常重要,也是最難做到的。要彈得吸引人涉及到聲音、樂句、段落、和音、全曲等各層面上的問題。吸引人就是:聲音有性格、有品格:樂句有起伏、有趨向:段落有組織、有形狀:和音有色調(diào)、有層次:全曲有內(nèi)涵、有結(jié)構(gòu)。從一個單個的音到整個樂曲的結(jié)構(gòu)過程。無不顯示演奏者對音樂內(nèi)涵、內(nèi)容、內(nèi)質(zhì)的體驗(yàn)和理解。要真正把樂器演奏得引人入勝是非常不容易的。只有心到,心中有音樂。心中有意思,才會把每個音、每個句子、每個段落、每個和音、每個曲子演奏得吸引人。

        六、是否能演奏好各種力度的音

        劉文金先生在談到演奏力度問題時說:“對力度、幅度的控制不要總處于中性狀態(tài)。要學(xué)會力度控制強(qiáng)弱的極限狀態(tài),即以ppp-fff,懂得力度變化的魅力?!绷挚巳式淌谠凇镀鳂费葑嗝缹W(xué)點(diǎn)滴》中說,“以勢狀引發(fā)激情,以精細(xì)傾訴衷腸。所謂氣勢如虹,中有妙音,反差愈大,感人愈烈是也。”可見,優(yōu)秀的音樂家、演奏家都深知力度變化在表演中的重要性。然而,掌握不好力度控制的學(xué)生比比皆是,其原因是沒有在練琴中很好地對弱音、強(qiáng)音及漸強(qiáng)減弱作很好的練習(xí)。筆者認(rèn)為,學(xué)生應(yīng)掌握較強(qiáng)力度的出音方法(初學(xué)階段不宜要求),在奏強(qiáng)音時要避免擠、壓、暴、不準(zhǔn)確等問題,要奏得松、靈、巧、美、準(zhǔn)。掌握了一定的強(qiáng)音演奏技巧之后,還必須要學(xué)會弱音的演奏技巧。要會發(fā)出既輕弱又集中又穿透的聲音是困難的,也是最能體現(xiàn)指尖真功夫的。之所以要重視弱音演奏技巧是因?yàn)?,第一,只有在很弱的聲音里,才能聽到更多的層次,更多的變化。更多的不同聲音。如果都是很大的聲音,往往會形成塊狀音響,一片模糊。第二,由很弱的聲音中獲得很集中的音響,可以大大提高聲音變化的等級和幅度。為不同聲音的變化與對比提供了廣闊的空間。第三,用很輕但穿透的聲音進(jìn)行練習(xí),積以時日,可以極大提高指尖感覺的敏銳性、彈性和準(zhǔn)確性。彈弱要比彈響難得多,因此學(xué)會用弱而集中的聲音練琴,對于提高演奏水平意義很大。

        七、是否有得體的表演

        表演是人民大眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形式,是一門頗具魅力的藝術(shù)。歌劇、戲曲、舞蹈等表演藝術(shù),都把表演當(dāng)成靈魂。而器樂表演長期以來,表演成分較為滯后,很多演奏者一直把“奏”當(dāng)作重點(diǎn),而認(rèn)識不到“演”的重要,以至于呈現(xiàn)出單調(diào)、呆板的表演模式,難以滿足欣賞者的審美要求?!把荨辈粌H是“奏”的延伸和深化。也促進(jìn)了“奏”的提高與升華。會表演者當(dāng)成為勝利者,這種情況在舞臺、在賽場及招生、考級場上已屢見不鮮。世界上許多著名的器樂表演藝術(shù)家,都十分看重形體舉止的作用,讓觀眾不僅僅震驚于他們創(chuàng)造的完美無暇的音樂,更還有與之完美結(jié)合的表演藝術(shù),即便是固定的坐姿或站樁式的演奏,也能充滿表演魅力。因此,器樂學(xué)生在練琴時應(yīng)注意改善練琴姿態(tài),避免低頭、重心低垂、頸肩緊張等不良演奏狀態(tài)。在演奏時要昂首挺腰,居高臨下,胸懷開闊。力量貫通。認(rèn)識到表演成分的重要,還要注意表演的度,不能為了表演而表演。要努力尋找表演與音樂的有機(jī)結(jié)合,使表演恰到好處。同時,應(yīng)通過大量的觀摩學(xué)習(xí)及藝術(shù)實(shí)踐活動與總結(jié),不斷培養(yǎng)表演能力。表演不是嘩眾取寵,也不以炫技為目的,而要把高超的表演技巧同深刻的藝術(shù)表現(xiàn)完美地結(jié)合,更為重要的是要從中獲得創(chuàng)造和表現(xiàn)音樂美的方法。

        八、是否用心彈

        “用心彈”就是精心、全心地演奏。是熱血奔涌而不是冷漠、機(jī)械地演奏。林克仁教授曾講:演奏若力心靈相系,則如機(jī)械運(yùn)動,若與心靈相系,則有靈性的閃光??梢?,音符不過是音樂符號的外殼。而真正的音樂要靠演奏家投入滿腔的熱情,用生命之火點(diǎn)燃。演奏者內(nèi)心所有的一切,都會通過所演奏的音樂反映出來,無論激昂或抑郁,真誠或虛假,細(xì)致或粗糙,溫柔或剛毅。這就需要我們?nèi)σ愿皩⒄麄€身心融入演奏。不用心的、隨便演奏的音是無生命力的。

        因此只有全身心地投入演奏,用心彈好每個音、每一句、每首曲。用心彈出音符背后所蘊(yùn)藏的一切內(nèi)涵,才能觸及音樂的脈搏,揭示音樂的意義,創(chuàng)造音樂的境界。

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