古人云：立言之要，在于有物。“物”就是文章內(nèi)容，它是靠材料來體現(xiàn)的。只有占有了豐富、新鮮的材料，才能寫出言之有物，富有說服力的佳作來。那么，如何積累材料并將其運(yùn)于筆端才能妙筆生花呢?筆者談一些粗見，供讀者借鑒。

一、材料的積累

聯(lián)系中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，可以從以下三個方面積累作文材料：

(一)從生活中積累。生活是藝術(shù)的源泉，也是文學(xué)的土壤?！吧钪胁⒉蝗鄙倜馈?，看你會不會發(fā)現(xiàn)，能不能挖掘。

(二)從課本中積累。課本中的文章往往是同學(xué)們最熟悉的。在誦讀中涵詠，在涵詠中領(lǐng)悟，你一定會發(fā)現(xiàn)，很多的事例和語言都可以成為我們寫作的素材。如陜西高考滿分作文《冷香飛上語文》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。語文從那古人的口中微微道出：語文被當(dāng)陽橋頭的張飛一口吼出，語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出，語文在潯陽江頭琵琶女的琴弦上飄出?！本褪腔昧苏n本中的《三國演義》《岳陽樓記》《琵琶行》中的內(nèi)容。

(三)從媒體中積累。—篇好的高考作文除了應(yīng)具有文化性之外，還應(yīng)該具有較強(qiáng)的時代性。因此，考生的文章應(yīng)力求與時事、熱門話題相聯(lián)系，使文章跟得上時代，跟得上形勢。例如，2008年廣東高考優(yōu)秀作文《不要輕易說“不”》中“當(dāng)翁帆選擇了楊振寧。多少人輕易說‘不’?當(dāng)萬科老總王石為賑災(zāi)捐款不多之時，多少人輕易地說‘不’?當(dāng)范美忠老師說出地震時自己先跑，未救學(xué)生時，多少人輕易地說‘不’?可是有誰規(guī)定，28歲不能嫁82歲?有誰規(guī)定，自愿捐款，數(shù)量必須達(dá)到—個定量?有誰規(guī)定，教師必須成為舍生忘死的英雄?”就緊密地聯(lián)系時事，強(qiáng)化了自己的觀點(diǎn)。

二、材料的應(yīng)用

光有積累的材料還不足以寫出好的文章來，這就需要對材料進(jìn)行歸納、整合。常見的方法有：

(一)正反結(jié)合。對于現(xiàn)實(shí)生活中人們眾說紛紜的、莫衷一是的社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題和事件，對那些耳熟能詳又頗具爭議的歷史人物、事件、典故，用現(xiàn)代的觀點(diǎn)加以審視。大多能生發(fā)出新意。

(二)古今結(jié)合。選用古今事例相結(jié)合，可以使材料相得益彰，更具包容性，說理更具普遍性。如高中課文《漫話清高》一文，作者先揭示出古代社會中“清高”的內(nèi)涵，然后，舉出許由、陶淵明等純正、清高的事例證明清高應(yīng)有“實(shí)”和“名”的條件和特征，再以李白和孟浩然為例指出評定“清高”的標(biāo)準(zhǔn)既嚴(yán)格又模糊，最后水到渠成地引出當(dāng)代對“清高”的認(rèn)識和存在的必要性。由古到今，文脈分明。

(三)小大結(jié)合。“小”指作者或他人在各類生活空間的親身體驗(yàn)或日?，嵤?。以小事為例可增強(qiáng)說理的生動性、認(rèn)同感?！按蟆敝赋絺€人“小我”，抒寫無限“大我”的比較重要，有價值的生活材料。因此．需“小”“大”結(jié)合，運(yùn)用推己及人，由個體到群體，由團(tuán)隊(duì)到民族的方法，由淺入深，由表及里地表現(xiàn)重大主題。如，2008年河北省高考佳作《窮得只剩下愛心》寫汶川大地震后，一個高三學(xué)生因家境貧困，沒錢捐款，只得獻(xiàn)血的事情。作者從“小我”到“大我”，彰顯了在災(zāi)難過后，全社會無私奉獻(xiàn)。傳遞愛心的主旨。完美而自然。

綜上所述，材料的積累是為了運(yùn)用。而運(yùn)用則需要對材料進(jìn)行深入的挖掘后，將材料和材料或材料和觀點(diǎn)用一定的方法加以連接。相信同學(xué)們按照上面的做法多加嘗試，一定能寫出令人眼前一亮的作品。