我以我手表我心——淺談如何培養(yǎng)學(xué)生作文興趣

邊 欽

初中是整個(gè)中學(xué)學(xué)習(xí)的初級階段，是學(xué)生由少年向青年發(fā)展的時(shí)期，他們獨(dú)立追求與感受的個(gè)性日益突出，活潑、想學(xué)但基礎(chǔ)薄弱，思想活躍，對生活、社會(huì)、客觀世界充滿新鮮和好奇，但準(zhǔn)備尚不充分。表現(xiàn)在作文上。往往是選題、集材、謀篇、措辭偏差較大。之所以出現(xiàn)這樣的情況，和教師教學(xué)模式有著不可分割的關(guān)系。傳統(tǒng)的教學(xué)方法使學(xué)生習(xí)慣于老師給他們命題、提示，甚至提供題材，卻不會(huì)自己去尋找素材和切入點(diǎn)，最終導(dǎo)致學(xué)生看到作文就頭疼的現(xiàn)狀。

該如何改變這種狀況?根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手。

一、教學(xué)模式

在作文教學(xué)的過程中，傳統(tǒng)作文教學(xué)的一般過程是：命題——指導(dǎo)——寫作——批改——講評；而國外作文的教學(xué)過程是：取材——構(gòu)思——記敘——推敲——評價(jià)，它的特點(diǎn)與學(xué)生的寫作過程相一致，整個(gè)過程體現(xiàn)的是“學(xué)生為中心”，學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性能夠得到良好的持續(xù)發(fā)展。

二、作文命題的選擇

國外一些專家作文訓(xùn)練方式大多以命題作文為主，但題目要求寫的內(nèi)容是學(xué)生親身經(jīng)歷、耳聞目睹的，或者是比較熟悉的、感受比較深刻的。由予所寫的東西針對性強(qiáng)，大多是發(fā)生在學(xué)生身上，比較具體和實(shí)際，易于發(fā)表看法，使學(xué)生覺得有話可說，有內(nèi)容可寫，這就消除了寫作的畏難情緒，同時(shí)也避免了那種空發(fā)議論的傾向。這對我們是一個(gè)啟迪——在作文命題時(shí)。一定要貼近學(xué)生生活。

三、訓(xùn)練

訓(xùn)練時(shí)應(yīng)注意和教材靠攏，重視讀寫結(jié)合。讀寫結(jié)合是提高寫作能力的重要方式之一，同時(shí)也是練習(xí)寫作的—條捷徑。閱讀教學(xué)和作文教學(xué)緊密結(jié)合起來，目的是使閱讀中獲得的知識在寫作上得到運(yùn)用，讓學(xué)生盡量把教材上的東西轉(zhuǎn)化成自己的東西，即學(xué)以致用。它是知識轉(zhuǎn)化為能力的一種體現(xiàn)。在國內(nèi)由于應(yīng)試的教育體制，迫使學(xué)生圍繞幾本教科書死記硬背。教材以外的書籍幾乎與學(xué)生無緣，升學(xué)的壓力，呆板的教學(xué)形式，毫無創(chuàng)造力可言的作業(yè)，無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

鑒于以上幾點(diǎn)，我有目的地在自己的作文課上做了一些嘗試。

首先，在作文課上，我先解決的是學(xué)生寫什么的問題

陶行知主張：“我們要解放孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、商，三教九流。自由地對宇宙發(fā)問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)?！?/p>

這句話給我們的啟示是讓孩子去接觸大自然，接觸社會(huì)，把語文教學(xué)引向廣闊的社會(huì)生活大課堂，從而在社會(huì)交際中，積累語言，發(fā)展思維。實(shí)踐證明，開展各種課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，通過參觀、訪問、搞社會(huì)調(diào)查，接觸實(shí)際，接觸社會(huì)，能開拓知識領(lǐng)域，開闊眼界，豐富生活，激發(fā)與發(fā)展學(xué)生的各種興趣、愛好，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生寫作的動(dòng)機(jī)。

其次，解決的是怎樣寫的問題

在批改作文的過程中，我注重的是學(xué)生的互動(dòng)。以學(xué)生習(xí)作為范例，讓全體學(xué)生自己尋找作文中的閃光點(diǎn)和不足，在尋找缺陷的同時(shí)也就給自己提了醒：怎樣寫才會(huì)更吸引人。同時(shí)尋找學(xué)生喜歡的一些作品，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。然后讓學(xué)生自己說出喜歡的理由，并指出：其實(shí)這也就是學(xué)生應(yīng)該努力的方向。

最后，提高學(xué)生寫作熱情

一提到寫作，很多同學(xué)第一反應(yīng)是只有常規(guī)作文才算，其實(shí)這是認(rèn)識上的一個(gè)誤區(qū)。在與學(xué)生的溝通中，我告訴學(xué)生，其實(shí)寫作方式很多，像隨筆、日記、網(wǎng)絡(luò)日記、片段、自己的想法片段等等都是寫作的表現(xiàn)形式之一。平時(shí)有什么想法，都可以記錄下來。只要是自己的東西用文字表達(dá)出來。都可以叫做寫作。同時(shí)我要求學(xué)生必須寫自己的真實(shí)想法，表達(dá)出自己的真實(shí)內(nèi)心，暢所欲言，言者無罪，聞?wù)咦憬?。因?yàn)槭亲约赫嬲胍磉_(dá)的，學(xué)生寫起來也就沒有了畏難的情緒。一些同學(xué)由一開始的小片段。到現(xiàn)在的常規(guī)作文，水平都有了很大的提高。

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。而興趣是最好的老師。只要學(xué)生對作文產(chǎn)生了興趣，后面的問題就能迎刃而解。

談?wù)勅绾螌懞媒o材料的議論文

龍 勇

長期以來，給材料自己命題議論文的寫作這個(gè)難題一直困擾著一些老師和同學(xué)，成了頑癥。老師說教學(xué)難，教語文更難，而議論文寫作乃難中之難；學(xué)生說學(xué)習(xí)難，學(xué)語文更難，而議論文寫作乃難中之難。在初中階段，給材料寫議論文主要指的是就給的記敘性的材料寫成一篇議論文。這樣的議論文一般的要求是論點(diǎn)明確，能夠就著材料說道理。那么如何寫好給材料的議論文呢?下面是筆者的見解：

一、根據(jù)具體材料。提煉論點(diǎn)

在初中的議論文寫作中，對所給的材料都要認(rèn)真閱讀，仔細(xì)分析，把握要點(diǎn)。遇到難理解的材料時(shí)，要運(yùn)用以物擬人，以物喻人，以人比人，以事比事，多角度聯(lián)想的方法，力爭透徹理解材料的精神實(shí)質(zhì)，感悟出道理。有的人也把它叫做感點(diǎn)。有時(shí)感點(diǎn)很多，就要抓住重點(diǎn)，寫最容易的，寫最新穎的，寫最重要的。也就是和社會(huì)有聯(lián)系的，人們所談?wù)摰臒衢T話題。這就是前人所云“文為時(shí)而作”。而且在眾多的感點(diǎn)中只寫一點(diǎn)，才能有針對性，才能寫深寫透。根據(jù)材料本身的內(nèi)容，按照題目要求，歸納、總結(jié)出正確的、符合實(shí)際且合乎情理的論點(diǎn)，論點(diǎn)要求有一定的深度，而所給的材料，不能不引，也不能全引，所以要概括，概括的話一定要簡明，從而得出正確的、精煉的論點(diǎn)。

二、根據(jù)所選的論點(diǎn)。找出恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)進(jìn)行論證

有了正確的論點(diǎn)，要讓人信服。就必須舉出足夠的事實(shí)或道理來證明論點(diǎn)的正確。就是我們生活中所說的要有根有據(jù)，如何找到適當(dāng)?shù)恼摀?jù)呢?

1 道理論證必須和所要證明的論點(diǎn)統(tǒng)一，必須能證明論點(diǎn)

概括出論點(diǎn)后，便進(jìn)行道理上的論證。在論證的過程中，必須運(yùn)用正反對比的論證方法。誰也不能否認(rèn)只有比較才有鑒別吧。古人云：兼聽則明，偏聽則暗。唯物主義觀點(diǎn)告訴我們，必須全面地看問題。縱向看，橫向看，而且一定要聯(lián)系當(dāng)前的形勢。為了增強(qiáng)語言的氣勢，論辯的力度，要多用短句，感嘆旬、雙否句、反問句、設(shè)問句和排比句。在道理論證過程中，最好能引用一兩條名言、警句。名言、警句是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，它的正確性是被人公認(rèn)了的。這樣的道理才有無可辯駁的力度，這樣的道理是中心論點(diǎn)的有力依據(jù)。若能恰如其分，必然收到言簡意賅的最佳效果。然后再引出事實(shí)論據(jù)進(jìn)一步論證。

2 所列舉的例子，不要太多

常言說事實(shí)勝于雄辯。講很多的道理不如擺—個(gè)事實(shí)。寫議論文，擺事實(shí)的論證方法是必不可少的。所舉事例一般要做到真實(shí)、有代表性，眾所周知。敘述過程中，必須做到概括。議論文的寫作要求字?jǐn)?shù)愈少，愈應(yīng)該概括；所舉事例越多越應(yīng)該概括?；蚨嗑湟焕?，或一句一例，或一句幾例。如果文章比較長，需要舉幾個(gè)例子，必須注意各個(gè)例子的順序和例子間的過渡及例子后的總結(jié)。而概括事實(shí)的語言一定要和中心論點(diǎn)相聯(lián)系，這些例子必須要有說服力和代表性，最好是眾所周知的，古今中外的均可，使用時(shí)最好有一定的分析理解。

三、對所給材料抓住自己感觸最深的一點(diǎn)說深說透

材料的議論文，有的是讓作者對整個(gè)材料去發(fā)表感想，進(jìn)行議論，有的是讓作者對材料的某一點(diǎn)、某一局部進(jìn)行議論。由于每個(gè)人都會(huì)對材料的理解角度不同，對同一材料，每個(gè)人都會(huì)有不同的感觸和不同的見解，因此作者一定要抓住自己感觸最深的一點(diǎn)進(jìn)行議論。我們來看以下兩個(gè)材料作文題目：

1 對在街上迎面走來的一位中年婦女說：“喂!人民廣場咋走?”結(jié)果，這位中年婦女故意給這個(gè)青年指錯(cuò)了路。當(dāng)作者拿到這樣一個(gè)給材料作文時(shí)，不同的作者就會(huì)有不同的見解，一種情況是批評這位青年沒有禮貌，語言粗魯．一種情況是指責(zé)這位中年婦女缺乏教養(yǎng)沒有道德，讓別人兜圈子。針對不同的作者，你要選取恰當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行論證，你的側(cè)重點(diǎn)是選取青年男子還是中年婦女。

2 有一天，一個(gè)教士問上帝：“天堂和地獄的區(qū)別在哪里?”上帝帶教士進(jìn)了個(gè)房間，里面有一口煮飯的大鍋，一群人團(tuán)團(tuán)圍著。他們每人手持一把湯勺。但湯勺的柄太長，盛起湯來送不到嘴里。十分別扭。因此，盡管鍋里山珍海味頗多，他們卻只有挨餓，“這就是地獄?！鄙系壅f。接著，上帝又把教士帶進(jìn)另一間房子，這間房子和那間幾乎一樣，也是一大群人圍一口鍋就餐，每人的湯勺柄也是那么長，但他們卻吃得井然有序，樂在其中。原來，他們是用長長的湯勺互相喂著吃，“這就是天堂?！鄙系壅f。于是，教士恍然大悟。我們就可以從以下的其中一個(gè)角度選擇論點(diǎn)進(jìn)行論證：A.只有互相協(xié)作，社會(huì)才能井然有序。合理進(jìn)行；B.遇到困難時(shí)互相幫助，困難就會(huì)迎刃而解；C.奉獻(xiàn)于人，自身亦有得，光顧自己。吃虧在眼前。

總之，在給材料的議論文寫作中，要選取恰當(dāng)?shù)恼擖c(diǎn)論據(jù)進(jìn)行論證，論述過程中運(yùn)用多種的論證方法，更好地表達(dá)文章的中心論點(diǎn)。