眾所周知，建設(shè)具有中國特色的社會主義，必須了解中國的國情，所謂國情不僅指它的現(xiàn)狀，也包括它的歷史和文化?，F(xiàn)今社會，在了解歷史方面有兩個值得注意的問題：一是淡漠歷史；二是胡編歷史。市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展對于增強(qiáng)我國的綜合國力無疑是有促進(jìn)作用的，但是淡漠歷史，遺忘、曲解歷史的現(xiàn)象卻在專心經(jīng)濟(jì)的背景下逐漸蔓延。歷史是一面鏡子，以史為鑒，可知興替。近年來，隨著傳統(tǒng)歷史文化地位的上升以及對歷史教育的重視，一些以中國古代歷史為背景的歷史劇紛紛登臺亮相，如《大漢天子》、《漢武大帝》、《康熙王朝》等，這些劇作大多取材于古代歷史但卻不拘泥于古代歷史，同時這些劇作又以它取舍精當(dāng)?shù)倪x材構(gòu)思、引人入勝的故事情節(jié)、惟妙惟肖的人物刻畫吸引著廣大觀眾。它們一方面使人們享受娛樂，另一方面還傳播著傳統(tǒng)歷史文化，是很好的歷史文化教材，使人們在享受娛樂的同時領(lǐng)悟傳統(tǒng)歷史文化知識的無窮魅力。但是隨著夸張、虛構(gòu)等劇作手段的大量運用，許多歷史劇歪曲歷史事實、美化歷史人物、顛倒歷史黑白，使歷史的真面目得不到再現(xiàn)，嚴(yán)重地沖擊了傳統(tǒng)的歷史文化，容易使廣大青少年分不清歷史真相。許多歷史工作者都對此深表擔(dān)憂。

筆者針對歷史劇歪曲歷史事實、美化歷史人物對傳統(tǒng)歷史文化的沖擊作以淺析，并提出歷史劇創(chuàng)作所遵循的一些原則，希望引起社會各界的重視。

第一：歷史劇歪曲歷史事實、美化歷史人物，會影響源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國傳統(tǒng)歷史文化的魅力。

中華民族的悠久歷史宛如一條漫漫長河，流淌過五千年的歲月。中華民族歷史文化不僅燦若星河，而且博大精深，它已成為中華民族強(qiáng)大的精神財富。

在五千年歷史長河中，許許多多仁人志士、先賢哲人用他們的行為、思想、成就，甚至生命譜寫了中華民族悠久歷史。歷來，我們都以中華民族五千年的悠久歷史文化自居。但是，今天某些歷史劇創(chuàng)作卻不遵循基本的歷史事實，蓄意美化歷史人物，使悠久歷史失去原有的真實性。如：《至尊紅顏》是以唐朝歷史為背景、反映武則天歷史作為的歷史劇，刻意美化武則天，忽略武則天“任用酷吏、濫殺無辜、放手招官、大肆媚佛”等事實，武則天的確是中國歷史上一位有作為的女皇帝，但她也有過失，歷史劇的蓄意刻畫，無疑易使人們對她形成不客觀的評價；《康熙王朝》是反映清朝康熙大帝的歷史劇，但是此劇也有歪曲的成分：劇中索額圖自稱國丈，孝誠皇后赫舍里是索額圖的侄女，并非女兒，所以索額圖是妄稱，不符合歷史I康熙西征噶爾丹向孝莊太皇太后辭行，康熙先后于康熙二十九年(1690)和康熙三十五年(1696)兩次西征噶爾丹，但是孝莊太皇太后在康熙二十六年(1688)就離開了人世，這又是對歷史年代的不明，從而顛倒了歷史。

第二：對后人尤其是青少年造成嚴(yán)重影響，易使他們顛倒歷史黑白，不能客觀公正地了解中國悠久的歷史文化。

研究歷史不僅是對往昔的追憶，更多是對往昔的反思和對即將成為歷史的現(xiàn)實的認(rèn)識和理解。中國傳統(tǒng)史學(xué)洋溢著對人類的終極關(guān)懷，在開啟智慧、塑造人格、激發(fā)進(jìn)取意識和使命感上有著不可取代的作用。當(dāng)代青少年了解中國傳統(tǒng)歷史文化，有助于自己的成長、個性的塑造以及人生道路的選擇。現(xiàn)代社會高度發(fā)達(dá)，現(xiàn)代人不僅限于利用書本、史料了解歷史，還可通過媒體、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行。備受青少年青睞的歷史劇卻一味追求自身藝術(shù)價值的完美和場景的虛構(gòu)，不尊重基本的歷史事實，歪曲歷史事實，美化歷史人物。如《隨唐英雄傳》故意刻畫英雄人物，淡漠政治，從而使“文能治國”得不到顯現(xiàn)；還有《漢武大帝》中漢武帝劉徹自稱自己“武帝”，“武帝”是謚號，是本人死后后人根據(jù)其歷史功過做的“蓋棺定論”，自己是不知道的。這些都會使青少年顛倒歷史黑白、模糊歷史人物。青少年是祖國的未來，是建設(shè)有中國特色社會主義的生力軍。中國古代的政治制度給我們留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)，這對于我們今天的政治文明建設(shè)有很大的裨益。歷史劇一旦歪曲歷史事實、美化歷史人物，使歷史的真面目得不到展現(xiàn)，無疑會對青少年造成一種錯覺，影響他們對傳統(tǒng)歷史文化的認(rèn)識。

第三：歷史劇歪曲歷史事實、美化歷史人物將會削弱國人的民族責(zé)任感。

近年來。日本右翼分子三番五次修改教科書，為日本軍國主義發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的歷史罪行翻案和美化侵略戰(zhàn)爭歷史事實的行徑，已經(jīng)遭到了包括日本愛國人士在內(nèi)的亞洲各國人民的強(qiáng)烈反對。這說明歷史對于一個國家、一個民族的重要性，日本人民的反響也體現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。我們所創(chuàng)作的歷史劇歪曲歷史事實、美化歷史人物，在某種意義上說明某些國人歷史責(zé)任感不強(qiáng)，鴻篇歷史劇作《貞觀長歌》對突厥進(jìn)軍長安描寫極不公正：公元626年，頡利進(jìn)軍至渭水便橋，李世民率高士廉、房玄齡等至渭水與頡利隔河相對，該劇中的描寫則是頡利跨馬與李世民對話；但是真實的情況是當(dāng)李世民率高士廉、房玄齡等至渭水時，“突厥大驚，皆下馬羅拜”，差別如此之大。從夏至今，在大約四千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，中華民族分分合合，但是從來都沒有被驅(qū)趕出自己的厚土，統(tǒng)一一直是中華民族的主流趨勢。梳理歷史，我們發(fā)現(xiàn)，從夏朝建國到秦帝國統(tǒng)一，中華民族得到了充分的發(fā)育，文明的基因沉淀產(chǎn)生了獨特的凝聚力和向心力，這種親和力在以后兩千年間經(jīng)歷了千錘百煉，世界上沒有哪一個國家像中國這樣，歷經(jīng)如此多的分裂和內(nèi)亂；也沒有哪一個民族像中華民族這樣，每次都使自己撕裂的傷口迅速愈合，最終回歸到統(tǒng)一潮流，這是世界民族史的奇跡。它正是中華民族強(qiáng)烈的民族責(zé)任感的作用。當(dāng)今，某些歷史劇歪曲歷史事實、美化歷史人物。有意、無意地削弱民族責(zé)任感，這是對歷史的不尊重，對國人也會形成不好的影響。

第四：歷史劇歪曲歷史事實、美化歷史人物將會傷及民族感情。

我國是一個偉大的多民族國家。縱觀五千年的歷史，中華文明是各個民族共同創(chuàng)造的，偉大的祖國是各個民族浴血奮戰(zhàn)締造的。從一定意義上說，今日的中華民族是各個民族經(jīng)過很長時間相互融合的結(jié)果。當(dāng)前許多歷史劇對少數(shù)民族的陳風(fēng)遺俗大加披露，并吸納一些野史材料。如《大清風(fēng)云》將孝莊皇太后下嫁多爾袞描繪得有聲有色；《雍正王朝》將雍正繼位描寫為貽害先皇、篡改遺詔?！靶⑶f皇太后下嫁多爾袞”根據(jù)現(xiàn)有資料是證明不了的；雍正篡位據(jù)歷史學(xué)家考證“根據(jù)當(dāng)時情況是不可能的”。“孝莊下嫁”、“雍正繼位”與“順治出家”被列為清初三大疑案，至今也沒有摘清。這些毫無根據(jù)的亂下定論將會傷及民族感情。

人類社會的發(fā)展雖然是一個不斷創(chuàng)新的過程，但這種創(chuàng)新永遠(yuǎn)離不開特定的歷史前提。人類自己創(chuàng)造自己的歷史文化，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承的條件下創(chuàng)造的。鑒于現(xiàn)代歷史劇歪曲事實、美化歷史人物，我認(rèn)為歷史劇的創(chuàng)作應(yīng)該遵循以下一些原則。

第一，實事求是，客觀公正，尊重歷史事實的原則。歷史劇的創(chuàng)作者必須以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，從尊重歷史事實的角度出發(fā)，實事求是、客觀公正地反映歷史，以再現(xiàn)歷史的真面目。創(chuàng)作者在通過閱讀大量歷史書籍，對我國古代歷史形成系統(tǒng)、深刻的理解，在大量占有真實資料、可用資料、可信資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。同時創(chuàng)作者不能在劇中滲透個人偏見，不能有自己的感情色彩，更不能妄下結(jié)論。

第二，對一些野史、傳聞、疑案及史學(xué)界有爭論的事件不要在劇中涉及。歷史劇對觀眾最有吸引力和誘惑力的便是一些野史、傳聞及歷史疑案，是歷史劇最愛涉及的劇情。野史、傳聞是對歷史的一種解釋，不少是曲解，歷史疑案更是我們至今仍無法解釋的。野史、傳聞和疑案出現(xiàn)在歷史劇中，勢必讓觀眾形成誤解。因此，歷史劇應(yīng)該避開這類題材。有些劇作者認(rèn)為這樣將使劇情缺乏吸引力，從而影響收視率，但是我認(rèn)為只要作者在劇情及細(xì)節(jié)上下功夫，相信也一定能夠吸引觀眾，而且觀眾寧愿了解真實的歷史也不愿去看那些蓄意美化的歷史劇。以歷史劇作《三國演義》來說，此劇受到廣大觀眾朋友的青睞，但并不靠歪曲歷史事實、美化歷史人物，相反，它是在尊重基本的歷史事實基礎(chǔ)上對劇情加以描述。

第三，讓一些歷史工作者、史學(xué)專家參與校正。歷史劇創(chuàng)作完成后，應(yīng)該請一些史學(xué)工作者和歷史專家進(jìn)行審校。劇作者因為不具備扎實的專業(yè)知識功底，勢必會在劇作中出現(xiàn)一些失誤，因此，請歷史學(xué)家對其創(chuàng)作的作品加以審議指正是必要的，從而促使歷史劇作更好地反映歷史真相，努力達(dá)到完美。

最后，我認(rèn)為，最重要的是國家應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)歷史教育。在全社會中普及歷史，使國人對我們的歷史文化了如指掌，培育國人的民族責(zé)任感，使人人都知道維護(hù)自己的歷史和文化，那么，就不會有演員演那些歪曲歷史事實、美化歷史人物的歷史劇，就不會有觀眾接受那些歪曲歷史事實、美化歷史人物的歷史劇，從而使歪曲的歷史劇淡出影視市場。

在建設(shè)和諧社會的今天，歷史文化大有用處，因此歷史劇的創(chuàng)作一定要尊重歷史事實，努力融入到當(dāng)時的歷史環(huán)境中，從中切身感受傳統(tǒng)文化的無窮魅力。應(yīng)大力弘揚傳統(tǒng)歷史文化，尊重歷史事實，引導(dǎo)廣大青少年學(xué)習(xí)歷史，譜寫中華民族的華麗樂章!