新經(jīng)典
《醫(yī)療改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)》
(日)俞炳匡著,趙銀華譯,中信出版社2008年6月第一版
作者在日本行醫(yī)多年,并赴哈佛大學(xué)隨醫(yī)療經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗蕭慶倫教授學(xué)習(xí),又跟從霍普金斯大學(xué)的Kevin Frick教授撰寫醫(yī)療經(jīng)濟(jì)學(xué)博士論文。取得博士學(xué)位之后的幾年里,他先在斯坦福大學(xué)醫(yī)療政策中心,擔(dān)任養(yǎng)老護(hù)理醫(yī)療制度國際比較研究項目的研究員,又參與了美國衛(wèi)生部疾控與預(yù)防中心的研究工作。這本書是他的第一部專著??梢钥闯?,作者在寫書時,腦子里始終想著日本的醫(yī)療體制問題,并與西方各國的體制和數(shù)據(jù)對照,充分呈現(xiàn)了各國醫(yī)療服務(wù)問題的共性。
為增加可讀性,作者為各章撰寫了“摘要”。書中有許多與常識十分不一樣的統(tǒng)計結(jié)論,例如,各國醫(yī)療費用迅速上升,不是因為諸如“人口老齡化”和“醫(yī)保制度普及”這樣的因素,而是因為醫(yī)學(xué)和醫(yī)療技術(shù)在最近幾十年取得的顯著進(jìn)步。
《極權(quán)主義的起源》
漢娜·阿倫特著,林驤華譯,生活讀書新知三聯(lián)書店2008年6月第一版
這本書的封底上寫著“(內(nèi)部發(fā)行)”,對于此種敏感話題,即使有所刪節(jié),能得以出版也值得欣慰。此書被公認(rèn)為極權(quán)主義系統(tǒng)研究的開山之作,是政治哲學(xué)領(lǐng)域不可不讀的經(jīng)典。阿倫特是20世紀(jì)政治思想史上廣為矚目的人物,作為猶太人,她對上世紀(jì)三四十年代人類政治大災(zāi)難時,反猶主義與極權(quán)主義的解讀,更多是從其自身經(jīng)歷出發(fā),探討政治上反猶主義興起背后猶太教和猶太屬性的作用。
阿倫特的著名論斷是,極權(quán)主義是暴民與精英的結(jié)合,然而,她畢生追隨的愛人海德格爾就是精英的代表。作為女人,她癡情于海德格爾,甚至可以無原則地犧牲她的政治立場;作為思想家,她對極權(quán)主義的剖析又顯示其反對納粹的堅定立場,這一矛盾也是人們探尋這位傳奇人物政治哲學(xué)思想的重要原因。
知識與情趣
《管理大未來》
(美)加里·哈默、比爾·布林著,陳勁譯,中信出版社2008年7月第一版
此次中譯本沒有遵循商務(wù)印書館發(fā)布的英漢人名翻譯標(biāo)準(zhǔn),此哈默(Hamel)應(yīng)譯作哈邁爾,才不會與當(dāng)年見過列寧的西方石油大亨哈默(Hammer)混淆。哈邁爾是享譽西方世界的“策略大師”。與以往管理大師們的作品不同,哈邁爾充分借鑒了當(dāng)代的社會演化理論,諸如“文化基因”這樣的概念,為的是要深層反思西方的管理原則。
他認(rèn)為,以往一百年的管理原則能夠取得巨大成功,卻成為未來管理的致死基因,原因是一種泰勒式的管理者信仰:企業(yè)的生命在于效率,效率來自精確地知道所分配的工作。
與此相反,哈邁爾認(rèn)為,我們進(jìn)入的是一個“后管理時代”——這里沒有管理者的管理,是“觀念的民主”,典型地出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)社會里。這樣的管理原則將顛覆任何基于科層制的管理原則,是一種基于“社會網(wǎng)絡(luò)”的創(chuàng)新管理。
《全球化為什么可行》
(英)馬丁·沃爾夫著,余江譯,中信出版社2008年7月第一版
如果你讀過斯蒂格利茨對全球化不滿的論述,就請再讀讀沃爾夫的這本小冊子,它旨在回應(yīng)包括新左派經(jīng)濟(jì)學(xué)家在內(nèi)的對全球化的批評。根據(jù)“古典自由主義”的精神,他論證,雖然全球化帶來了許多嚴(yán)重問題,但如果我們按照反全球化的觀點來改造世界,世界將變得遠(yuǎn)比全球化的世界更糟糕。對中國讀者而言,了解西方學(xué)者對全球化及市場化運動的批評和辯護(hù),至少有助于探討基于中國文化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。
《夜晚的書齋》
(加拿大)阿爾貝托·曼古埃爾著,楊傳緯譯,世紀(jì)出版集團(tuán)2008年8月第一版
這是一本講書的休閑書,作者被認(rèn)為具有廣博的知識和優(yōu)雅的敘事風(fēng)格。第149頁上有一段文字:“圖書館(或書齋)不僅是有秩序或無秩序的地方,它也是機遇的天地。書籍即使已經(jīng)上了架,編了號,仍舊有自己的流動性。它自有一種能力,能以出人意料的方式集結(jié)在一起;它遵循相似性的神秘規(guī)律,遵循某種特殊的譜系,按共同的主題和興趣而聚集?!边@樣的描述讓人深有感觸,也許你也曾許多次在書房里隨意瀏覽書籍,突然就會感受到以前不曾呈現(xiàn)的主題,從數(shù)百本陳列書籍的標(biāo)題中涌現(xiàn)出來。與以前閱讀它們所得的印象與各方面的研究興趣錯綜糾纏在一起,就又有了閱讀的沖動。
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