[摘要]現(xiàn)代攝影語(yǔ)言是一種包含視覺(jué)傳達(dá)、現(xiàn)代形式語(yǔ)言、現(xiàn)代圖形傳播等為基礎(chǔ)的全新視覺(jué)語(yǔ)言，是新時(shí)代的視覺(jué)文化。相比較而言，國(guó)內(nèi)攝影對(duì)于現(xiàn)代美學(xué)成果的運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)內(nèi)美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。中國(guó)現(xiàn)代攝影現(xiàn)狀(世界最多的投稿和最少的獲獎(jiǎng))其本質(zhì)是無(wú)法在視覺(jué)的角度與世界攝影進(jìn)行對(duì)話(huà)，所以提高中國(guó)攝影界的現(xiàn)代審美意識(shí)及視覺(jué)形式的感受和視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)能力，是中國(guó)攝影界當(dāng)前的重要課題。

[關(guān)鍵詞]荷賽 攝影 視覺(jué)語(yǔ)言

武漢晚報(bào)攝影記者邱焰的作品——《李小雙體操學(xué)?！吩诘?8屆荷蘭世界新聞攝影比賽(以下簡(jiǎn)稱(chēng)荷賽)中再次獲獎(jiǎng)，使他成為國(guó)內(nèi)唯一兩屆獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的攝影家。消息傳來(lái)，在圈內(nèi)引起了不小的波瀾，但使本人產(chǎn)生興趣的不是其首次獲獎(jiǎng)作品轟動(dòng)全國(guó)的侵權(quán)官司，而是他再次獲獎(jiǎng)的原因。如果單從一年比一年多的參賽稿件來(lái)看，國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)攝影作者對(duì)荷賽參賽的熱情并不比邱焰低，大家也都不缺乏職業(yè)精神，從新聞的角度看比邱焰有眼光、有深度的也大有人在，但為什么邱焰的作品會(huì)在全球123個(gè)國(guó)家和地區(qū)，4266名專(zhuān)業(yè)攝影師投送的69190件新聞攝影作品中，成為中國(guó)人中首位兩屆獲獎(jiǎng)的攝影家曾璜先生一語(yǔ)中的：“他(指邱焰)真正學(xué)到了西方或者歐洲比較主流的攝影語(yǔ)言，并用其講故事?！?/p>

可見(jiàn)“西方或歐洲比較主流的攝影語(yǔ)言”才是邱焰成功所在。所謂“西方或歐洲比較主流的攝影語(yǔ)言”，我以為乃現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理論在現(xiàn)代攝影藝術(shù)中的體現(xiàn)。而以荷賽為代表國(guó)際影像潮流則代表了這種價(jià)值取向。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是研究作用于人們視覺(jué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念中包含有視覺(jué)、傳達(dá)和設(shè)計(jì)三層內(nèi)涵。它包括廣告、包裝、書(shū)籍等所有作用于人的視角的“看”的方式、“看”的心理傳遞和視覺(jué)接受的設(shè)計(jì)，其信息載體包括圖形、影像、文字、色彩等內(nèi)容。攝影作為一種視覺(jué)傳達(dá)語(yǔ)言是一種以“圖”作為信息載體的藝術(shù)與傳播結(jié)合的設(shè)計(jì)形式，攝影師以圖像或圖形表意，傳遞信息，并形成人與人、人與社會(huì)進(jìn)行信息交流的視覺(jué)形態(tài)。

在我們這個(gè)被稱(chēng)之為“讀圖時(shí)代”，“圖像將取代文字的統(tǒng)治地位”的時(shí)期，時(shí)代催生了和以往“文學(xué)性、故事化”攝影所不同的“視覺(jué)化、形式化”的現(xiàn)代攝影語(yǔ)言，而形成現(xiàn)代攝影語(yǔ)言特征的另一重要因素是現(xiàn)代視覺(jué)形式構(gòu)成理論。并擴(kuò)展為形式既內(nèi)容的現(xiàn)代攝影語(yǔ)言。

現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)及其視覺(jué)傳達(dá)理論是現(xiàn)代攝影語(yǔ)言的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)我們只要看一看歷屆荷賽獲獎(jiǎng)作品就不難發(fā)現(xiàn)：這些優(yōu)秀作品所體現(xiàn)出的驚世駭俗的主題，都是通過(guò)攝影師出色的視覺(jué)語(yǔ)言所表達(dá)出來(lái)的。其杰出的現(xiàn)代視覺(jué)創(chuàng)造和視覺(jué)形式語(yǔ)匯交集成“畫(huà)面”的現(xiàn)代構(gòu)成美感。是使作品在同類(lèi)題材中脫穎而出的重要因素。

邱焰的作品正是在攝影的現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)上下了一番功夫，其特色就在于抓住了視覺(jué)傳達(dá)的語(yǔ)言，并運(yùn)用其語(yǔ)匯“講故事”。

歸納荷賽獲獎(jiǎng)作品特點(diǎn)，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、“形式語(yǔ)言”也是內(nèi)容

形式是指攝影畫(huà)面中的抽象視覺(jué)語(yǔ)言，如點(diǎn)、線、形、色、肌理及相關(guān)的要素。現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)的一個(gè)重要特征是運(yùn)用抽象的形式語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)容，也就是運(yùn)用點(diǎn)、線、形、色、肌理等來(lái)傳遞信息。這和傳統(tǒng)的表達(dá)方式有本質(zhì)的區(qū)別，傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法是用形式來(lái)表現(xiàn)主題，形式服務(wù)于內(nèi)容。而現(xiàn)代的方式則認(rèn)為“形式就是內(nèi)容”，更多的讓形式本身來(lái)發(fā)言，讓點(diǎn)、線、形、色、肌理來(lái)說(shuō)話(huà)，他不同于傳統(tǒng)的表達(dá)方式對(duì)內(nèi)容的直譯，而更多地借助于抽象形式所產(chǎn)生的聯(lián)想、暗示、隱喻來(lái)表意，如邱焰早期作品《牟其中受審》中運(yùn)用虛實(shí)相間的視覺(jué)語(yǔ)言形式傳達(dá)了豐富的視覺(jué)內(nèi)含，是文字和傳統(tǒng)語(yǔ)言無(wú)法表述的。再如本次獲獎(jiǎng)作品《李小雙體操學(xué)?！?，其中一幅李小雙坐在中間，旁邊圍著一圈學(xué)員的發(fā)散型畫(huà)面所表現(xiàn)出的培養(yǎng)學(xué)員的喻意，給人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，比較傳統(tǒng)的文字語(yǔ)言或攝影語(yǔ)言，其運(yùn)用形式要素來(lái)傳達(dá)、表意的方式更視覺(jué)化，所體現(xiàn)的語(yǔ)意及內(nèi)涵更豐富，也是傳統(tǒng)攝影語(yǔ)言無(wú)法表現(xiàn)的。所以，形式語(yǔ)言是一切視覺(jué)藝術(shù)(包括攝影)傳遞內(nèi)容、表達(dá)思想的重要手段。形式也是內(nèi)容。

二、“形”的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造

現(xiàn)代攝影中對(duì)形的價(jià)值的尊重也是現(xiàn)代攝影語(yǔ)言的重要特征，“有相當(dāng)多的作品之所以成功，完全憑借其形狀的戲劇性效果和幾個(gè)物體形狀微妙的相互作用”(克萊門(mén)茨語(yǔ))?！靶巍钡囊饬x和價(jià)值來(lái)源于形的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，一個(gè)平庸的司空見(jiàn)慣的形的拍攝，往往會(huì)使一個(gè)重要的主題失去意義?，F(xiàn)代攝影語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)對(duì)形的創(chuàng)造及其表現(xiàn)力的發(fā)掘。

形的創(chuàng)造來(lái)源于對(duì)“新”形的發(fā)現(xiàn)，“新”形相對(duì)于司空見(jiàn)慣的“舊”形來(lái)講更具有視覺(jué)張力，更能抓住人們的視線，因而更能體現(xiàn)豐富的內(nèi)含和視覺(jué)沖擊力。也是現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)的重要內(nèi)容之一。如本屆荷賽獲一等獎(jiǎng)作品《小布什連任總統(tǒng)》中，一名手持美國(guó)國(guó)旗的婦女其畫(huà)面被表現(xiàn)如美國(guó)自由女神般造型，體現(xiàn)出作者的價(jià)值觀，另外該作品天空部分作為虛形也表現(xiàn)出了相同的內(nèi)涵，此作品是對(duì)“形”的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的較好例子。再如獲得荷賽一等獎(jiǎng)的《殘奧會(huì)200米自由泳比賽》中放在休息椅上的義肢和入水運(yùn)動(dòng)員肢體的殘缺都傳遞出深層的“形”的內(nèi)含，豐富了“形”的表現(xiàn)力，所傳達(dá)出的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一般事件記錄照片可比。形的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造可以使一幅好的作品上升為一幅優(yōu)秀而神奇的作品。這一特點(diǎn)在被稱(chēng)為多次荷賽獲獎(jiǎng)的《戰(zhàn)地?cái)z影師》詹姆斯·納希微的作品中體現(xiàn)得更明顯。他總是在取景時(shí)尋找甚至制造各種形狀。如在一幅表現(xiàn)9·11襲擊事件的構(gòu)圖中運(yùn)用一個(gè)被震碎的窗子為前景，方形窗框?qū)?huà)面分割成一個(gè)斜線框架，突出了一種壯烈的主題，而殘留在窗框邊的玻璃碎片的形狀也使機(jī)械感的方形產(chǎn)生滄桑的意味。很好地體現(xiàn)了圖形表意的現(xiàn)代攝影語(yǔ)言特征。詹姆斯·納希微還運(yùn)用前、后景的透視疊加、黑白層次的減缺來(lái)進(jìn)行“造”形來(lái)形成新穎的形狀和豐富的內(nèi)涵。

三、“平面化”布局

現(xiàn)代視覺(jué)構(gòu)成理論來(lái)源于上世紀(jì)初德國(guó)的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，其設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中的“三大構(gòu)成”(平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成)對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)有著深刻的影響。其中平面構(gòu)成理論在攝影中的運(yùn)用已成為“西方或歐洲主流攝影語(yǔ)言”。如荷賽獲單幅一等獎(jiǎng)的作品《印度婦女哀悼海嘯中的死難親屬》中主體人物撲伏于地面的構(gòu)圖體現(xiàn)了平面化的特征：再如《殘奧會(huì)200米自由泳比賽》中，作者將運(yùn)動(dòng)員的義肢和入水運(yùn)動(dòng)員分別放在畫(huà)面的左右兩邊，中間用一條黃線分開(kāi)，右邊上下分別用紅色的泳道線作進(jìn)一步的平面分割，形成完美的平面化布局，使作品進(jìn)一步體現(xiàn)出圖案的美感。

平面化一般是運(yùn)用正面、側(cè)面、頂面三視圖方式呈現(xiàn)視覺(jué)畫(huà)面，如邱焰的獲獎(jiǎng)作品《李小雙體操學(xué)?！方M照中李小雙坐在體操墊上，旁邊圍著一圈學(xué)員的畫(huà)面即為頂面俯視平面構(gòu)圖，而另一幅學(xué)員在雙杠上練習(xí)的畫(huà)面，學(xué)員是頂面表現(xiàn)，而學(xué)員的投影則是側(cè)面表現(xiàn)，是頂面和側(cè)面相結(jié)合的畫(huà)面。再如獲荷賽單幅一等獎(jiǎng)《加沙停尸房?jī)?nèi)死于狙擊手槍下的尸體》、《小布什連任總統(tǒng)》都是用的側(cè)面平面化表現(xiàn)手法。上面提到的詹姆斯·納希微更是平面化構(gòu)圖的高手。其手法多采用不完整構(gòu)圖法，主體形邊緣線分割畫(huà)面，環(huán)境劃分，頂面、側(cè)面法，逆光法等方法來(lái)使畫(huà)面平面化。

四、視覺(jué)創(chuàng)意

現(xiàn)代圖片多拋棄以往直白的描述式語(yǔ)言方式，而更多地注意觀者的主體參與價(jià)值，注重運(yùn)用形式語(yǔ)言產(chǎn)生的聯(lián)想、暗示、隱喻、象征等手法調(diào)動(dòng)讀者的審美經(jīng)驗(yàn)使作品產(chǎn)生多義性，豐富和加深作品的內(nèi)涵。如上面提到的《殘奧會(huì)200米自由泳比賽》這幅作品通過(guò)放在岸邊的殘疾運(yùn)動(dòng)員義肢，和單腿運(yùn)動(dòng)員入水的畫(huà)面使觀者對(duì)義肢、對(duì)運(yùn)動(dòng)員、對(duì)分離的真假腿形狀產(chǎn)生豐富視覺(jué)信息感受，當(dāng)我們整合了信息后，得到的感受就不再只是信息簡(jiǎn)單相加了。

視覺(jué)圖形的“張力”也是產(chǎn)生豐富語(yǔ)意的方法，“張力”是指對(duì)觀者的吸引力，當(dāng)一個(gè)對(duì)象形象完整則會(huì)平淡而乏味，而尤抱琵琶半遮面式的圖形則給人以心理期待，這時(shí)就產(chǎn)生了視覺(jué)張力。獨(dú)特的創(chuàng)意、視角、介于似與不似之間的造型都是使圖形產(chǎn)生張力的手法。還是這幅《殘奧會(huì)200米自由泳比賽》作品真中非常規(guī)的俯視構(gòu)圖，義肢及運(yùn)動(dòng)員所呈現(xiàn)的奇特的視覺(jué)形態(tài)都產(chǎn)生了吸引觀者豐富語(yǔ)義的現(xiàn)代圖形意義。

還有運(yùn)用形象組合的創(chuàng)意方式，與傳統(tǒng)攝影作品中所運(yùn)用的形象組合不同的是不光只是簡(jiǎn)單的敘述，做“加法”，而是先運(yùn)用“減法”破壞形象的完整性，再運(yùn)用“加法”將具有張力的不完整畫(huà)面形式組接，使其產(chǎn)生新穎的創(chuàng)意。如詹姆斯·納希微的作品中將一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷者的腳同護(hù)士小姐的上半身的倒影接在了一起，形成一幅超現(xiàn)實(shí)圖形蒙太奇，使作品產(chǎn)生了獨(dú)特的豐富內(nèi)含，更深刻地表現(xiàn)了它的主題。

現(xiàn)代攝影語(yǔ)言是一種包含視覺(jué)傳達(dá)、現(xiàn)代形式語(yǔ)言、現(xiàn)代圖形傳播等為基礎(chǔ)的全新視覺(jué)語(yǔ)言，是新時(shí)代的視覺(jué)文化。相比較而言，國(guó)內(nèi)攝影對(duì)于現(xiàn)代美學(xué)成果的運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)內(nèi)美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。中國(guó)現(xiàn)代攝影現(xiàn)狀(世界最多的投稿和最少的獲獎(jiǎng))其本質(zhì)是無(wú)法在視覺(jué)的角度與世界攝影進(jìn)行對(duì)話(huà)，所以提高中國(guó)攝影界的現(xiàn)代審美意識(shí)及視覺(jué)形式的感受和視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)能力，是中國(guó)攝影界當(dāng)前的重要課題。以上就荷賽獲獎(jiǎng)作品談了一點(diǎn)關(guān)于視覺(jué)影形式語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，目的并不在于否定內(nèi)容之于攝影的重要意義，而在于引起業(yè)內(nèi)對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)表現(xiàn)上的積極影響，中國(guó)攝影人也開(kāi)始進(jìn)入了讀圖時(shí)代的影像探索，而對(duì)全球化視野下現(xiàn)代攝影語(yǔ)言的探求也許比荷賽獲獎(jiǎng)本身更有意義。邱焰在荷賽中的再次獲獎(jiǎng)，也說(shuō)明了荷賽對(duì)于中國(guó)新聞攝影界在視覺(jué)表現(xiàn)上的積極影響，中國(guó)攝影人也開(kāi)始進(jìn)入了讀圖時(shí)代的影像探索，而對(duì)全球化視野下現(xiàn)代攝影語(yǔ)言的探求也許比荷賽獲獎(jiǎng)本身更有意義。