[摘要]市場經(jīng)濟促使我國與世界融為一體，經(jīng)濟的交融產(chǎn)生我國文化貿(mào)易的“大逆差”，以英美文化為主導的西方文化，隨西方影視大片大舉進入我國文化市場，雖然帶來了文化的多樣性，也對國民尤其是大學生的思想產(chǎn)生了許多消極影響。

[關鍵詞]多元化 西方影視文化 大學生 負面影響 對策

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的導入，影視作品的引進、創(chuàng)作、出版、發(fā)行步入了商業(yè)化軌道，影視業(yè)空前繁榮，迎來了一個嶄新的多元發(fā)展的時代。多元化，可以說是當代社會生活最重要的特征之一，對于多元化問題的討論，是當前世界范圍內(nèi)最引人注目的話題之一。伴隨著影視文化多元化的飛速發(fā)展，尤其是以影視、網(wǎng)絡為主導的傳播正在重構人類的文化生存空間，深深滲透到人類社會生活的各個領域之中，對大學生的影響也不例外。

一、多元化時代影視文化現(xiàn)狀分析

目前，西方影視文化越來越嚴重地影響大學生的思想意識，許多西方影視作品，其影視人物的行為思想，為大學生所追逐、所渴求、所效仿。西方影視作品中的許多思想觀點、情感取向和審美取向，極大地影響乃至改變著大學生的審美觀、人生觀、價值觀，尤其是對社會新思潮、生活新風尚、新時尚的塑造，是其它任何媒體力所不及的。比如“異類影視片”，這種用“以暴制暴”來處理社會和生活矛盾的簡單方式、渲染和夸張的武功、以及黑社會對社會價值觀念的極度扭曲、長期潛移默化的熏陶刺激，必然會對大學生產(chǎn)生很大的負面影響。當異類影視形象成為大學生的青春偶像時，大學生的審美觀、價值觀甚至人生觀等會發(fā)生鮮明的傾斜，這在很大程度上抵消了學校教育所傳授的主流文化、主流思想和傳統(tǒng)道德觀念。雖然大學生可以對學校的教育內(nèi)容進行簡單認知，但由于異類青春偶像主導著受教育者的情感和價值判斷，使學生在教育與情感行為上產(chǎn)生矛盾和背離。

引進的西方影視大片對我國影視產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響，它對中國文化的滲透，對文化的多元性發(fā)展起到催生作用。西方某些文化產(chǎn)品生產(chǎn)者的價值觀扭曲，受商業(yè)利益的驅(qū)使，為了迎合一些觀影者，他們不惜以那些庸俗甚至下流、荒誕的題材為主題制作影視作品，這恰好迎合了社會上一些人貪婪、放縱、低級的本能，并因此導致創(chuàng)作、出版、發(fā)行上的淺嘗輒止、粗糙濫造，從而帶來了文化垃圾的泛濫。同時，借助發(fā)達的電腦、光盤、互聯(lián)網(wǎng)等傳播手段，這些影視產(chǎn)品迅速普及，走進了大學生的日常生活，而大學生對進口片又情有獨鐘，于是這些良莠混雜的西方影視文化便開始影響、滲透、散布到大學生思想的各個層面。

二、西方影視文化對大學生的深層負面影響

(一)西方影視文化影響大學生人生觀、價值觀，個人主義、享樂主義傾向明顯。一些資本主義國家是金錢萬能、有錢就有了一切的社會。人們想方設法拼命賺錢，以滿足自己的消費需要，為賺錢而奮斗。享樂主義的人生觀就成為人們的生活目的和生活內(nèi)容的具體顯現(xiàn)，成為一種社會文化氛圍，滲透、貫穿在社會生活的各個方面。這些思想也隨著他們的影視作品流傳到我國，對我國的大學生產(chǎn)生了不可忽視的影響。在部分影視片的影響下，很大一部分青年大學生以自私自利為人生目的，唯錢是求，唯利是圖。有的學生只顧自身物質(zhì)利益的追求，而不顧他人利益，甚至不惜損害社會的整體利益：在市場經(jīng)濟條件下，凡事必先言錢似乎是天經(jīng)地義的，把“向錢看”作為個人行為的唯一追求和最終的人生價值目標。有些大學生認為人生在世應及時行樂，以至于有的大學生達到了相互攀比，盲目擺闊的地步。在職業(yè)選擇方面，很多大學生根本不考慮專業(yè)是否對口，只考慮工資待遇的高低。只要是工資收入高、福利好的單位，就不管專業(yè)是否對口，想方設法削尖腦袋往里鉆。

(二)西方影視文化導致大學生的政治觀念模糊、理想信念淡薄。通過西方影視文化輸入的西方民主觀、人權觀等觀點。雖然是零散的、不全面的，但這種活靈活現(xiàn)的具體形象容易影響青年大學生的政治觀念，使得閱歷較淺、對歷史了解甚少的青年學生錯誤地把西方的經(jīng)濟繁榮看成是西方政治制度、資本主義社會制度優(yōu)越性的表現(xiàn)，從而對大學生的政治觀念甚至理想信仰產(chǎn)生了誤導。

(三)西方影視文化導致大學生職業(yè)道德與婚戀道德觀的西方化。西方影視片所反映出來的倫理道德觀念對我國大學生產(chǎn)生了直接的影響。從西方影視節(jié)目中可以看出，他們雖然提倡職業(yè)道德，要求員工發(fā)揮敬業(yè)愛崗、盡職盡責的精神，但我們?nèi)糇屑毱饰銎鋵嵸|(zhì)，可發(fā)現(xiàn)其中滲透著濃厚的實利觀念：婚戀方面，戀人及情人之間的交往，在性的方面較少約束，比較隨意，婚前性行為及同居現(xiàn)象較為普遍，兩情相悅則合，互不適應就分，雙方均無歉疚感，這種觀念意識對我國的大學生產(chǎn)生了極大的消極影響。

三、西方影視文化對大學生產(chǎn)生負面影響的原因

(一)影視作品的市場商業(yè)化。影視產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化使得精神食糧出現(xiàn)多元性，影視文化的傳播具有較強的感觀刺激，這與青年大學生爆發(fā)式的激情和青春期的特殊心理相吻合，社會上媚俗取利的作者投其所好。粗制濫造影視作品，誘導青少年陷入藝術欣賞的誤區(qū)，污染了他們的精神家園。

(二)大學生對西方文化的盲目模仿。資本主義的影視文化是西方社會特定歷史文化背景下的產(chǎn)物，這與中國人的生活習慣、傳統(tǒng)倫理道德觀念形成較大反差。尤其是西方的色情、暴力片通過走私等各種途徑大量涌入，通過盜版、翻錄等手段充斥各錄放點、出租點，從而對大學生尚未定型的倫理道德觀念產(chǎn)生巨大的影響。

(三)大學生對中國歷史文化的了解相對缺乏。由于歷史原因，我國目前的生產(chǎn)力水平落后于西方發(fā)達國家，生活水平也低于西方發(fā)達國家，而很多大學生卻忽視歷史原因，或者在對歷史事實完全不了解的情況下，盲目推崇西方的政治、經(jīng)濟和生活模式，想當然地以為國外的經(jīng)濟繁榮是資本主義政治制度、經(jīng)濟制度優(yōu)越性的表現(xiàn)。

四、改進西方影視文化對大學生負面影響的對策探討

高等學校應當充分關注多元化時代西方影視文化對大學生在文化觀念、審美情趣、人格發(fā)展等方面的影響和作用，進一步落實胡錦濤同志提出的社會主義榮辱觀教育，從推進素質(zhì)教育的戰(zhàn)略眼光，從構建未來國民文化人格角度，審視西方影視文化在高等學校教育體系中的地位。

(一)引導大學生正確認識和接受西方影視文化。高等學校思想政治工作者應積極轉變觀念，創(chuàng)新地進行思想政治工作。要樹立現(xiàn)代信息觀念，把握西方影視文化的基本特征和功能，深刻體驗交互性、開放性等現(xiàn)代含義，推進思想政治工作的改革，突破傳統(tǒng)，善于創(chuàng)新。要關注和分析西方影視文化傳遞的信息對大學生思想觀念產(chǎn)生的影響，要注意因勢利導，將大學生們對社會發(fā)展的關注引導成為一種積極的社會責任感：要經(jīng)常組織學生觀看品味高、藝術欣賞價值較高的西方影視名片，要引導大學生正確地認識和對待不同時期、不同背景的影視片，要引導學生正確地分析并從中吸取健康有益的東西。通過文化倫理分析、美學評論、藝術欣賞指導等形式，啟發(fā)和引導大學生真正認識西方影視文化，取其精華，去其糟粕，使西方影視文化與大陸的影視文化形成良性結合，形成更優(yōu)化的結構。

(二)努力營造社會文化大環(huán)境，凈化西方影視文化。我們的社會、我們的傳媒應給大學生們營造一個健康成長與發(fā)展的文化環(huán)境，這個環(huán)境要有益于大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。近年來，在黨和政府的嚴格管理下，“制黃販黃”的勢頭得到了遏制，但“掃黃打非”工作仍不能放松，要扭轉只顧票房收益、不顧影響和后果的現(xiàn)象，整頓好影視放像點，做好引進影視大片的放映工作。高等學校也要結合“掃黃打非”工作加強管理，對學校進行綜合治理，從源頭上杜絕不健康的東西對大學生的影響，保持良好的校園文化環(huán)境。

(三)加強影視文化市場管理。目前，我國影視市場上很多西方電影和電視片思想性不強，缺乏思想深度。有的影視片宣揚頹廢的思想觀念，反映消極厭世的思想內(nèi)容。這些影視片不僅不能提高大學生的欣賞水平和思想覺悟，反而會起反作用，對大學生產(chǎn)生不良的影響。對此，政府有關部門應對西方電影、電視予以正確的導向，加強對應進大片和影視市場的管理，進一步加強對影視作品的審查，嚴格審查報批程序，把好質(zhì)量關，使我國的影視市場健康發(fā)展。