[摘要]上海電影，被稱為是中國電影中的“摩登淑媛”。懷舊和浪漫是上海電影中最具有代表性的述諸載體。然而，不同的時代會有不同的時代主題，進入新社會以來，特別是上個世紀(jì)，50到60年代，上海電影褪去了“東方巴黎”、“東方不夜城”的光環(huán)，此時，批判舊有的生活方式，謳歌社會主義力量的勝利成為了這座城市形象的神經(jīng)中樞。

[關(guān)鍵詞]上海影像 時代主題

在中國電影的百年歷史中，上海，是這個舶來藝術(shù)品到達中國的首站。20世紀(jì)30、40年代的裊娜老歌、穿著高叉旗袍的名媛小姐、香濃的咖啡、憂郁的爵士樂等等，這些都成為了中國電影中典型的上海影像。到了上個世紀(jì)五、六十年代，上海電影一改往日龐大的現(xiàn)代都市造夢機器的面貌，成為了具有政治化意向的代表。

一

根據(jù)朱定的原著改編的影片《關(guān)連長》，講述了在解放上海的前夕，關(guān)連長率領(lǐng)人民解放軍某部八連整體待命。解放上海的戰(zhàn)斗打響后，關(guān)連長的部隊卻遲遲沒有接到參戰(zhàn)命令。關(guān)連長和戰(zhàn)士們只用按有血指印的保證書，向上級請戰(zhàn)。當(dāng)戰(zhàn)士們懷著高昂斗志，準(zhǔn)備從敵后襲擊敵軍指揮所時，他們發(fā)現(xiàn)敵人的指揮所是一所孤兒院，樓內(nèi)有數(shù)百個孤兒。為了按時完成任務(wù)，又要保全兒童，關(guān)連長決定放棄使用炮火。而采用白刃戰(zhàn)消滅敵人。在激烈的戰(zhàn)斗中，關(guān)連長壯烈犧牲。

由八一電影制片廠攝制的影片《永不消逝的電波》，講述了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭兩個時期，堅守在上海地下電臺的共產(chǎn)黨員們的英雄事跡。這部根據(jù)著名地下黨人李俠的故事改編的電影，是這個時期有關(guān)上海的電影中的又一個極具代表性的作品。

《戰(zhàn)上?！肥?959年由八一電影制片廠攝制的另一部優(yōu)秀的作品。影片中戰(zhàn)爭最為激烈的地方就是如今燈火通明的外灘。電影中的上海，不再是一個具象化的城市，而是一個巨大的戰(zhàn)場，一個具有象征意義的、奪取政權(quán)所需要的、規(guī)模宏大的符號，上海成為了一個敵我爭奪的對象。

二

邁入新社會的上海人，開始逐漸發(fā)現(xiàn)自己和周圍的人在生活方式上都或多或少殘留了資產(chǎn)階級的習(xí)氣，在當(dāng)時的革命和社會主義大潮中，這是極其腐朽和落后的表現(xiàn)。1957年，江南電影制片廠攝制，由王丹鳳主演的電影《護士日記》講述了女主人公簡素華從上海某護士學(xué)校畢業(yè)后，不顧未婚夫沈浩如的反對，堅決到遙遠的工地上去為工人們服務(wù)。于是，沈浩如獨自回到上海后和別人結(jié)了婚。簡素華和工區(qū)主任高昌平在艱苦的環(huán)境中產(chǎn)生了愛情，同時也由于她積極為工人們服務(wù)，受到工人們的擁護和贊揚。這部影片“通過一群護士學(xué)校畢業(yè)生的擇業(yè)方向?qū)ι虾Ｉ钸M行了反思與批判。對于上海生活方式的批判，確實激勵了共和國整整一代人挺身到火熱的社會主義建設(shè)大潮中去”。

同時期的電影還有1959年的《萬紫千紅總是春》。影片以“大躍進”時期婦女參加社會生產(chǎn)活動為題材，反映了當(dāng)時積極奮進的婦女們在大躍進形勢鼓舞下，沖破破舊觀念的束縛，走出家門、加入工人大軍的故事。影片中新舊思想的碰撞。同志之間的友愛，婦女們的工作熱情，批判了婦女不能與男子一樣外出工作傳統(tǒng)封建觀念。

此時的上海乃至上海人忽然發(fā)現(xiàn)自己處在一個十分尷尬的境地中，上海的生活方式成為嘲笑與譏諷的對象。這個城市的象征也轉(zhuǎn)而從南京路上珠光寶氣的先生、太太和弄堂深處穿著高叉旗袍的小姐名媛，搖身一變成為了穿著幾十年前流行的那種藍布制服，頭戴黃綠色解放軍帽，大步流星，積極奮進的工人。

三

“中國自古以來就是一個農(nóng)耕文化占據(jù)主導(dǎo)地位的國度，由于長久以來受到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的影響和近代的無產(chǎn)階級革命‘農(nóng)村包圍城市’的洗禮，城市成為了一個復(fù)雜、含混不清的所指。即使最后無產(chǎn)階級占領(lǐng)了城市，宣告了革命的勝利，但他們對于城市的警覺和懷疑仍然揮之不去”。因此，清算城市資產(chǎn)階級成為了當(dāng)時一個重要的主題。

算清城市資產(chǎn)階級生活的重要內(nèi)容之一是革命與反革命。1957年，由江南電影制片廠攝制的彩色電影《不夜城》，就是一部從被改造階級的角度，反映了社會主義力量勝利的影片。影片講述曾經(jīng)抱著“工業(yè)救國”和“振興實業(yè)”愿望的工商業(yè)者張伯韓，在“五反”運動中被查出有牟取暴利的不法行為。后在工人的督促幫助和妻子的啟發(fā)下，他終于醒悟，坦白交待了自己的不法行為。也得到政府的從寬處理。最后，全家人團聚在公私合營的熱潮中。在這類電影中，上海成為了資產(chǎn)階級的代名詞，“屢屢成為了一個不斷被改造、清洗然后再歌頌的對象”。

鄉(xiāng)村文化與城市文化的隔膜和碰撞是清算資產(chǎn)階級生活的另一個切入點。“在1949年3月召開的七屆二中全會上，毛澤東就建立政權(quán)后我黨的基本政策作了闡釋。宣稱黨的工作重心將由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并提醒我們的干部要謹(jǐn)防資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”侵蝕，戒驕戒躁，保持優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，實際上在當(dāng)時的許多人的潛意識里已經(jīng)將城市置于鄉(xiāng)村的對立面?！?/p>

新中國成立后，一部分南下的干部為上海這座城市注入了新血液，他們進入都市生活后顯得十分緊張和不安，因為在當(dāng)時的“馬列主義者”中“把革命的農(nóng)村和保守的城市一分為二的想法已經(jīng)根深蒂固”1951年由昆侖影業(yè)公司攝制《我們夫婦之間》很好的表現(xiàn)了鄉(xiāng)村和城市之間的微妙對立。影片中意圖鮮明的城鄉(xiāng)群眾場面是這一關(guān)系的最好體現(xiàn)。與張英在鄉(xiāng)村勞模大會的臺上痛斥舊社會的慘無人道、高呼“共產(chǎn)黨萬歲”的革命口號和臺下的激昂場面相對應(yīng)的是城市里頑劣的舞場主當(dāng)街欺凌弱女小娟的丑惡嘴臉。在影片的改編過程中，導(dǎo)演鄭君里更是把故事的所在城市由原著中的北京替換為上海?？梢娫诋?dāng)時的社會背景下，作為中國近代以來的工商業(yè)中心——上海，這座城市，成為了滋生社會不平等、思想墮落和道德敗壞的中心。成為了具有典型意義和具體化的資產(chǎn)階級代表。

四

1954年《偉大的起點》是我國是第一部正面反映工廠生活的上海電影。工人們勇于創(chuàng)新、不畏艱難的工作精神為這座正在改造中的城市補充了新的生命力。

新中國的成立后，在黨和國家的號召下，“大躍進”運動開始如火如荼的在全國范圍內(nèi)蔓延開來，發(fā)展工業(yè)成為了經(jīng)濟、政治、文化生活的主要內(nèi)容。周總理曾要求深入工農(nóng)兵拍紀(jì)錄片的指示，和全國各地一樣，上海也刮起了一股“藝術(shù)紀(jì)錄片”風(fēng)。這一時期為工業(yè)發(fā)展作出重要貢獻的工人、農(nóng)民成為很大一部分影片的謳歌對象。

1958年由江南電影制片廠攝制的電影《愛廠如家》、《鋼城虎將》、《熱浪奔騰》、天馬電影制片廠攝制電影《重要的一課》、《海上紅旗》等等。僅1958一年內(nèi)以上海作為背景的這類影片就10部之多。這些影片幾乎千篇一律的描述了在大躍進的熱潮中，上海某廠，在廠長和黨委書記的帶領(lǐng)和動員下，工人們破除迷信，大鬧技術(shù)革新，大大提高產(chǎn)量的故事。

毫無疑問，在這類電影，那個曾經(jīng)以十里洋場為標(biāo)志的老上海已經(jīng)不見了，她已被“大躍進”的浪潮所掩蓋，一家家工廠被視為先進階級破除保守主義堡壘的陣地，成為了上海這座城市的縮影。