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        論少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求

        2008-12-31 00:00:00王建平
        電影評(píng)介 2008年19期

        [摘要]少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求符合電視藝術(shù)規(guī)律和傳播規(guī)律,但追求特色必須要講究科學(xué)方法,要結(jié)合實(shí)際,因地制宜,有所改革,努力創(chuàng)新,并要在加強(qiáng)主體意識(shí),突破傳統(tǒng)模式;緊扣欄目特點(diǎn),融入個(gè)人元素;立足民族地區(qū),打造鮮明特色三個(gè)方面實(shí)踐主持特色的追求。

        [關(guān)鍵詞]少數(shù)民族地區(qū) 電視主持人 特色 追求

        少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的業(yè)務(wù)發(fā)展往往會(huì)受到其工作平臺(tái)——民族地區(qū)電視臺(tái)的制約。民族地區(qū)電視臺(tái)由于大多位于政治、經(jīng)濟(jì)和文化的邊緣地帶,所以在硬件和軟件方面明顯不如中央電視臺(tái)以及漢族地區(qū)電視臺(tái)。但這并不是說,少數(shù)民族地區(qū)電視主持人沒有發(fā)展空間,難以突入全國電視主持藝術(shù)的前沿地帶。我們對(duì)少數(shù)民族地區(qū)省級(jí)電視臺(tái)優(yōu)秀主持人進(jìn)行抽樣分析后,得出以下結(jié)論:少數(shù)民族地區(qū)的電視主持人能夠奪得全國播音主持藝術(shù)大獎(jiǎng),能夠受到觀眾歡迎。他們成功的法寶之一就是具有鮮明的特色。著名播音主持藝術(shù)家方明先生在評(píng)論獲得“全國百名優(yōu)秀節(jié)目主持人”、全國“金話筒之星”的廣西電視臺(tái)主持人孫勇時(shí)說孫勇“融入個(gè)人獨(dú)特思考和民族特點(diǎn)與鮮明地域特色的作品,吸引了廣大觀眾的目光。深深地打動(dòng)了評(píng)委們的心。獲獎(jiǎng)便是自然之事了。來自少數(shù)民族地區(qū)的省級(jí)臺(tái)的作品,頻頻在全國性評(píng)比中獲一等獎(jiǎng),這是不多見的、不容易的,這需要作者下一番苦功夫的。”由此可見,特色對(duì)于電視主持人而言非常重要,必須花苦功夫去追求。

        一、少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求符合電視藝術(shù)規(guī)律和傳播規(guī)律

        當(dāng)下活躍在電視屏幕、深受廣大觀眾歡迎的主持人,都是各具特色的。以中央電視臺(tái)主持人為例,王小丫吐字清楚、反應(yīng)敏捷:崔永元幽默機(jī)靈、輕松活躍:白巖松冷峻理智,思路清晰:李詠機(jī)智幽默、風(fēng)格活潑等等??梢哉f,特色是電視主持人取得成功的標(biāo)志之一。因此,少數(shù)民族地區(qū)電視主持人要獲得成功,就必須追求自己特色。這是電視主持規(guī)律所決定的。

        (一)電視主持是一門藝術(shù),藝術(shù)規(guī)律要求主持人一定追求特色

        電視主持具有形象生動(dòng)、情感豐富、哲理深刻和知識(shí)廣泛等藝術(shù)特征。它在傳播中對(duì)觀眾產(chǎn)生積極的影響,使之或深受感動(dòng),或得到啟迪,或接受教育,或感到愉悅,因此是一門藝術(shù)。藝術(shù)規(guī)律要求電視主持人在主持節(jié)目時(shí)發(fā)揮個(gè)人情才,進(jìn)行獨(dú)特創(chuàng)作,創(chuàng)造出境界新穎、特點(diǎn)凸顯、與眾不同的效果。至于如何追求藝術(shù)特色,英國詩人濟(jì)慈說:“詩的天才必須在一個(gè)人的身上尋找它自己的出路。……有創(chuàng)造的東西必須創(chuàng)造它自己”。我們將這段論述轉(zhuǎn)化到電視主持藝術(shù)的創(chuàng)作中,那就是說,優(yōu)秀的電視主持人必須尋求自己的出路,在主持節(jié)目的同時(shí)也創(chuàng)造出自己的特色。這說明,追求特色是藝術(shù)規(guī)律對(duì)電視主持人的要求。

        (二)電視是大眾傳媒,傳播規(guī)律決定主持人必須追求特色

        大眾傳媒主要指面向大眾進(jìn)行信息傳播的電視、廣播、報(bào)紙等媒體。大眾傳媒在傳播過程中會(huì)受到受眾的反作用。受眾對(duì)傳媒的態(tài)度以收視率(收聽率或發(fā)行率)的方式,對(duì)傳媒進(jìn)行反饋。甚至直接影響到傳媒的生存與發(fā)展。在信息大爆炸的當(dāng)代社會(huì)里,受眾面臨著多重選擇。首先是在不同媒介之間選擇。在這個(gè)過程中,電視以其形象性、快捷性和普及性等優(yōu)勢(shì)而成為中國最有影響力的大眾傳媒,擁有龐大的受眾群。其次是在不同電視臺(tái)之間選擇。觀眾選臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn)主要是這些電視臺(tái)播放的節(jié)目是否好看。于是,節(jié)目好看的電視臺(tái)就會(huì)在觀眾的歡迎下脫穎而出。第三是在節(jié)目之間選擇。觀眾對(duì)電視節(jié)目喜愛的重要原因往往就是電視主持人的特色。主持人的表現(xiàn)是否有特色直接影響到觀眾的選擇。當(dāng)觀眾面對(duì)著眾多電視主持人進(jìn)行選擇時(shí)。與眾不同、特色鮮明的主持人自然就受到關(guān)注。這是因?yàn)榭陀^對(duì)象新穎獨(dú)特能夠激發(fā)受眾的審美注意心理。這樣,有特色的電視主持人主持有特色的節(jié)目必然受到觀眾的青睞,有特色的電視主持人也能把原本無特色的節(jié)目辦出特色而得到觀眾的喜愛。電視收視率因此而上升??梢?,在大眾傳播的背景下,特色便成為電視主持人成功的關(guān)鍵所在,因此也必然成為電視主持人追求的目標(biāo)。

        二、少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求要講究科學(xué)方法

        少數(shù)民族地區(qū)電視主持人追求特色必須講究方法,結(jié)合實(shí)際,因地制宜,有所改革,努力創(chuàng)新,并至少從以下三個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐。

        (一)加強(qiáng)主體意識(shí),突破傳統(tǒng)模式

        目前少數(shù)民族地區(qū)電視主持人存在兩個(gè)比較突出的現(xiàn)象。一是模仿名家的“克隆”現(xiàn)象。著名主持人怎樣主持,自己就怎樣學(xué)主持,毫無創(chuàng)新和特色。以至東施效顰,適得其反。二是單純播音的“傳聲筒”現(xiàn)象。只在演播室里念別人寫的稿子,別人怎樣寫,自己就怎么念,毫無感受和體悟,以至生硬僵化。十分被動(dòng)。造成這兩種現(xiàn)象的主要原因是電視主持人觀念陳舊。沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性。因此,少數(shù)民族地區(qū)電視主持人在特色追求的道路上首先要進(jìn)行觀念突破,形成新的主持理念,有意打造特色,獲得節(jié)目主導(dǎo)權(quán),真正做到化播音為主持。觀念是追求特色的根本。觀念一變,境界全新。它使主持人獲得主動(dòng)性,為其揮灑個(gè)人才華,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新,追求鮮明特色,開拓了廣闊的空間。

        少數(shù)民族地區(qū)電視主持人在理念上要強(qiáng)化以“我”為主的意識(shí),努力成為采、編、播合一的主持人。主體意識(shí)的加強(qiáng),可以讓主持人在主持節(jié)目時(shí)反被動(dòng)為主動(dòng),發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自覺介入欄目或節(jié)目策劃,積極參與采訪和寫作,將自己的思考和情感融于節(jié)目之中。使電視主持發(fā)自內(nèi)心,形諸外表,彰顯個(gè)性,得到升華。正如青海電視臺(tái)主持人艾紅所說的:“主持人是一個(gè)欄目或節(jié)目的靈魂,要把一檔節(jié)目有機(jī)地串聯(lián)在一起,要把節(jié)目中的轉(zhuǎn)折、變化巧妙地糅合在一起,要為節(jié)目的發(fā)展進(jìn)行鋪墊,要在節(jié)目中創(chuàng)造吸引觀眾的氛圍?!敝黧w意識(shí)是少數(shù)民族地區(qū)電視主持人追求特色的思想動(dòng)力,是起決定性作用的內(nèi)因。它使主持人的特色追求成為自覺的行為,有明確的方向。少數(shù)民族地區(qū)電視主持人只有自覺進(jìn)行理論學(xué)習(xí),主動(dòng)向先進(jìn)電視臺(tái)主持人取經(jīng),才能獲得和加強(qiáng)主體意識(shí)。

        少數(shù)民族地區(qū)電視主持人還要在行動(dòng)上要實(shí)踐主體意識(shí)。其重要方式之一就是:打破傳統(tǒng)模式,掙脫演播室束縛,主動(dòng)走進(jìn)社會(huì),走進(jìn)生活,有所發(fā)現(xiàn)。有所感悟,有所創(chuàng)作,擴(kuò)大發(fā)展空間,凝聚自身特色。走出演播室,使主持人的主體意識(shí)得到自由發(fā)揮。主持人自然而然地將其在采訪現(xiàn)場(chǎng)得到的感受和感悟融入主持之中,充分展示自己的才情,流露鮮明的個(gè)性。觀眾也在這個(gè)過程中獲得親切感和真實(shí)感,進(jìn)而對(duì)主持人給予接受和好評(píng)。這就是少數(shù)民族地區(qū)省級(jí)電視臺(tái)優(yōu)秀主持人的代表作大多是走出演播室創(chuàng)作的原因。

        例如,廣西電視臺(tái)主持人孫勇到北京廣播學(xué)院(現(xiàn)中國傳媒大學(xué))讀書后,主持人主體意識(shí)得到加強(qiáng)。他認(rèn)識(shí)到:“作為一個(gè)節(jié)目主持人千萬不要滿足在播音室內(nèi)做一個(gè)傳聲筒”,而要成為記者、編輯和主持三位一體的主持人,就必須“主動(dòng)地深入生活中去,多做事件和人物的采訪。這是一個(gè)節(jié)目主持人進(jìn)行創(chuàng)作和發(fā)展成熟的最重要的途徑之一”。所以,他走出演播室。到廣西的大海邊進(jìn)行數(shù)月采訪,主持了獲得第十三屆中國廣播電視優(yōu)秀播音主持作品一等獎(jiǎng)的名作《海邊有片紅樹林》。無獨(dú)有偶。曾多次獲得國家級(jí)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、政府獎(jiǎng)的青海電視臺(tái)主持人古城也有類似的經(jīng)驗(yàn)。他在談到自己參與制作青海省大型政論片《尋》時(shí)說:“我開始嘗試一種不同于演播室主持風(fēng)格,不嚴(yán)格按照導(dǎo)演的文字稿去闡述表達(dá),而是發(fā)揮自我的能動(dòng)性,主動(dòng)地參與到節(jié)目當(dāng)中,讓自己成為節(jié)目的一個(gè)重要的結(jié)構(gòu)因素。”這種主體意識(shí)的加強(qiáng)使古城獲得了成功。他也是走出演播室,與攝制組走遍了青海湖周邊的山山水水,結(jié)識(shí)了許許多多牧民,拍攝出獲獎(jiǎng)作品《環(huán)湖系列報(bào)道》。古城說“近幾年這種更多強(qiáng)調(diào)主持人自我發(fā)揮節(jié)目的出現(xiàn),給我?guī)砹烁嗟乃伎?,相?duì)于演播室主持人,他是一種深層次的參與,主持人不再是導(dǎo)演的傀儡,在臺(tái)前背誦幾句導(dǎo)演的文稿,更為重要的是他也是重要的節(jié)目創(chuàng)作人員,能策劃操作節(jié)目,結(jié)構(gòu)節(jié)目,我把他叫作‘開放型的主持’,這種主持風(fēng)格對(duì)主持人的個(gè)人綜合素質(zhì)提出了更高的要求。”這種強(qiáng)化主持人主體意識(shí),打破傳統(tǒng)模式。走出演播室的深刻體會(huì)和成功經(jīng)驗(yàn),是有啟示意義的。它昭示著少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的一個(gè)發(fā)展方向。

        (二)緊扣欄目特點(diǎn),融入個(gè)人元素

        少數(shù)民族地區(qū)電視主持人要發(fā)揮主體意識(shí),在節(jié)目中凸顯自己的作用,必須結(jié)合自己的本職工作進(jìn)行,明確自己的特色定位,將欄目性與個(gè)人性水乳交融。

        當(dāng)今的電視節(jié)目是在電視欄目里出現(xiàn)的,是欄目的組成部分。欄目性質(zhì)決定節(jié)目風(fēng)格。欄目不同,風(fēng)格迥異。電視主持人的工作是在電視欄目里展開的,所以其特色追求必然不能脫離欄目的風(fēng)格。這要求少數(shù)民族地區(qū)電視主持人必須結(jié)合所主持的欄目特點(diǎn)來進(jìn)行特色探索。首先將自己的特色與欄目的特點(diǎn)相統(tǒng)一,然后再在欄目風(fēng)格的背景下,結(jié)合自身特點(diǎn)或優(yōu)勢(shì),明確特色定位。這是獲得成功的少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的必由之路。因此,同是主持新聞節(jié)目的少數(shù)民族地區(qū)電視臺(tái)主持人卻有不同的特色。例如,寧夏電視臺(tái)主持人張朋的特點(diǎn)是持重穩(wěn)健、灑脫自如,而內(nèi)蒙古電視臺(tái)主持人謝麗的風(fēng)格則是端莊典雅,親切樸實(shí),等等。

        少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求在欄目里展開的同時(shí)。還要融入個(gè)人元素。由于每個(gè)人的人生經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、思想情感、生活環(huán)境、文化修養(yǎng)的不同,所以其觀照社會(huì)與人生的角度,表達(dá)思考與情感方式必然不同。主持人把屬于個(gè)人的元素融入主持藝術(shù)之中,從自己的生活出發(fā),從自己的感受出發(fā),用自己的眼睛發(fā)現(xiàn),用自己的語言表達(dá),其主持特色也就自然顯現(xiàn)出來了。主持人的個(gè)人元素主要有兩個(gè)方面。一是主持人對(duì)人物和事件的理性思考。它出自于主持人的現(xiàn)場(chǎng)感受和觀察事物的獨(dú)特角度。并對(duì)節(jié)目主旨的形成產(chǎn)生作用。當(dāng)這種理性思考成為主持人把握世界的特定方式時(shí),也就構(gòu)成其主持特色的有機(jī)部分。二是主持人對(duì)人物和事件的形象表現(xiàn)。它是指主持人結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)情境巧妙而自然地運(yùn)用個(gè)性化的有聲語言和體態(tài)語言進(jìn)行準(zhǔn)確而生動(dòng)的主持。少數(shù)民族地區(qū)電視主持人只有把“個(gè)人元素”融匯到主持藝術(shù),才能彰顯特色。例如,寧夏電視臺(tái)的盧佳在深入草原采訪時(shí),從陷進(jìn)甘草坑這一小事情里想到環(huán)境保護(hù)的大問題,進(jìn)而主持了獲中國新聞獎(jiǎng)的電視片《寧夏草原遭嚴(yán)重破壞》。此后她一直從環(huán)境保護(hù)的角度關(guān)注寧夏草原的生態(tài)問題。從而形成了自己的特色。又如,廣西電視臺(tái)的孫勇在主持時(shí)講究語言的質(zhì)樸親切,常用方言或少數(shù)民族語言進(jìn)行采訪,創(chuàng)造輕松親切的氛圍。他還通過樸實(shí)自然的體態(tài)語言,與采訪環(huán)境和諧統(tǒng)一,從而突出其質(zhì)樸的風(fēng)格,給觀眾以深刻印象。

        (三)立足民族地區(qū),打造鮮明特色

        少數(shù)民族地區(qū)電視主持人特色追求的戰(zhàn)略是立足本地區(qū)。面向全中國。這些電視主持人應(yīng)該將自己的特色追求與所處的民族地區(qū)特點(diǎn)結(jié)合起來,以民族性和地域性來突出自身特色,區(qū)別于其他少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的主持風(fēng)格。例如,同樣是關(guān)注失學(xué)兒童的、獲全國獎(jiǎng)的作品,寧夏電視臺(tái)張朋的《救救孩子》具有寧夏省西海固山區(qū)的色彩,而廣西電視臺(tái)孫勇的《大石山的鐘聲》則鮮明地打上了廣西西部少數(shù)民族山區(qū)的烙印。這樣,不同地區(qū)的地域特色就成為了這些主持人各自主持特色的元素。

        少數(shù)民族地區(qū)電視主持人立足民族地區(qū)的特色追求可以從三個(gè)方面展開。

        首先,將個(gè)人的主觀感覺與所在民族地區(qū)相統(tǒng)一,形成獨(dú)特的主觀性。當(dāng)今少數(shù)民族地區(qū)電視節(jié)目主持人主要由外省籍和本省籍兩部分人組成。外省籍主持人對(duì)少數(shù)民族地區(qū)有著獨(dú)特的感受。本省籍主持人對(duì)家鄉(xiāng)有著深刻的體會(huì)。這些與所在民族地區(qū)相聯(lián)系而產(chǎn)生的主觀感覺,成為了少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的個(gè)人元素,并對(duì)其主持特色的形成起到重要的作用。

        其次,將個(gè)人的特色定位與所在民族地區(qū)相統(tǒng)一,形成獨(dú)特的地域性。少數(shù)民族地區(qū)電視主持人應(yīng)自覺地將自己的特色追求定位于該地區(qū)的代言人和形象代表,主動(dòng)為自己的主持特色打上該地區(qū)的地域烙印。例如,廣西電視臺(tái)的孫勇就是將自己定位于“民族地區(qū)的節(jié)目主持人”。他把“觀眾吸引過來,讓他們了解廣西,關(guān)心廣西,支持廣西”作為義不容辭的責(zé)任。這就為他的電視主持藝術(shù)抹上了濃厚的“廣西”色彩。增加電視主持藝術(shù)的地域性的有效方法就是主持人選擇自己所熟悉的少數(shù)民族地區(qū)題材進(jìn)行創(chuàng)作,并努力以該地的特點(diǎn)作為自己主持特色的標(biāo)志。例如,新疆電視臺(tái)的方睿所主持的《新疆文藝30分》就是以新疆文藝為題材而顯示其主持藝術(shù)的“西部味”,體現(xiàn)出新疆的地域風(fēng)韻。

        第三,將個(gè)人的民族意識(shí)與所在民族地區(qū)相統(tǒng)一,形成獨(dú)特的民族性。少數(shù)民族電視主持人在追求特色時(shí)要突出民族性,就必須將自己的民族感受與所在地區(qū)的民族生活融為一體。一方面。發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)民族特點(diǎn)鮮明的優(yōu)勢(shì),使自己的主持特色具有民族的色彩。這樣少數(shù)民族地區(qū)的不同,主持人的民族色彩也各不相同。另一方面,發(fā)揮少數(shù)民族主持人自身的民族優(yōu)勢(shì),為自己的主持藝術(shù)增添民族元素。例如,新疆電視臺(tái)哈薩克族主持人阿米娜的優(yōu)勢(shì)是熟悉哈薩克語和漢語,因此她融會(huì)哈漢、自成一家而維吾爾族木尼熱·吾甫爾則將自己民族的特點(diǎn)融入主持藝術(shù)之中,形成了主持特色的維吾爾族韻味。內(nèi)蒙古電視臺(tái)蒙古族主持人蘇日娜的主持風(fēng)格散發(fā)出蒙古族真誠寬厚的氣息,等等。立足少數(shù)民族地區(qū),可以使電視主持人為自己的主持藝術(shù)打造出具有鮮明地域性和民族性的特色。這就是少數(shù)民族地區(qū)電視主持人能夠奪得全國播音主持藝術(shù)大獎(jiǎng)的重要原因之一。

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