目前，美術(shù)欣賞教學(xué)普遍存在兩種現(xiàn)象，一是教師在課堂教學(xué)中從頭至尾對美術(shù)作品進(jìn)行介紹、解釋、評論，學(xué)生完全成為一個被動的接收器；二是教師雖注意提問題，但所提問題內(nèi)容一般都是涉及作品的特征、含義、風(fēng)格等，學(xué)生只是被動解答。這種問答形式被當(dāng)成一種例行的議程而簡單、機(jī)械地運用，它在很大程度上約束并限制了學(xué)生對美術(shù)作品探索性的發(fā)散思維，顯然與當(dāng)前素質(zhì)教育的本質(zhì)要求以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造品格是有很大距離的。

如何培養(yǎng)學(xué)生探索性發(fā)散思維品質(zhì)？在課堂上運用討論的方法，運用“討論式教學(xué)”可以取得事半功倍的良好效果。所謂“討論法”，是就某些問題交換意見，或者進(jìn)行辯論，通過交換意見及辯論，讓學(xué)生各自道出發(fā)自內(nèi)心的感受和認(rèn)識，并使同學(xué)們在這種群體間的交流方式下彼此得到啟發(fā)，取得互補(bǔ)的教學(xué)方法。學(xué)生在交流活動中互相坦誠相待，對問題認(rèn)識的逐步完善又會帶來心理愉悅，這樣就能逐漸地養(yǎng)成樂于探索的積極態(tài)度，從而形成主動的、活躍的、有創(chuàng)意的學(xué)習(xí)氛圍。

美術(shù)欣賞課運用討論方式教學(xué)是否符合美術(shù)作品的欣賞規(guī)律呢？有句名言說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。此話說明對同一件藝術(shù)作品，不同生活經(jīng)歷、不同品質(zhì)個性的人會有不同的感受。對梵高的《星月夜》有人說是荒誕的星月夜，有人說是充滿激情的夜空。欣賞一幅作品產(chǎn)生不同的體驗，這是藝術(shù)作品欣賞的必然。因此，藝術(shù)欣賞課運用“討論法”符合藝術(shù)作品欣賞的規(guī)律。

藝術(shù)欣賞課的討論如何進(jìn)行？可以從以下幾個方面入手：

一、創(chuàng)設(shè)討論過程的寬松環(huán)境

傳統(tǒng)教學(xué)所采用的討論方法，總是以教師為主，學(xué)生為輔，教師的講授占用了大部分時間，討論的方式總是在正規(guī)的模式下進(jìn)行，學(xué)生害怕、膽怯，他們總是在教師的鼓勵下才加入課堂討論，他們的發(fā)言往往是在教師的敦促下做出的反應(yīng)。那么我們應(yīng)該尋求怎樣的一種討論方式才能更有效地激活學(xué)生的思維呢？我們不妨想想，在看完一場電影之后，大家興致勃勃地你一言，我一語，有贊揚，有批評，有樂道情節(jié)，有評論演技，呈現(xiàn)出一種寬松的氛圍、自由的形式。此時每個參與者發(fā)言的機(jī)會是相同的，地位是平等的，而且專注的對話充分表現(xiàn)了參與者對藝術(shù)作品的喜愛，一切都是那么自然地從內(nèi)心生發(fā)而出。

將這種寬松、自由的討論方式引入美術(shù)課堂教學(xué)，學(xué)生將會產(chǎn)生極大的興趣。當(dāng)然，要想使這種教學(xué)方式取得良好的教學(xué)效果，并非易事，具體實施時，教師還得注意以下一些問題。

1.教師要認(rèn)真設(shè)計思考題，討論題要在上一堂課布置給學(xué)生，讓學(xué)生有一定時間做好發(fā)言和討論的準(zhǔn)備。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生多讀有關(guān)美術(shù)方面的參考書籍，使同學(xué)們在討論中做到有的放矢。

2.討論要做到形散而神不散，既要圍繞討論中心和主題，又要注意展開豐富的聯(lián)想和想像，使討論妙趣橫生，富有詩意。

3.教師在討論過程中仍要起主導(dǎo)作用，主導(dǎo)作用在于調(diào)節(jié)氣氛，掌握進(jìn)展，引導(dǎo)深入。教師又要參與到學(xué)生討論行列中去，此時教師和學(xué)生的地位應(yīng)是平等的，教師不應(yīng)以裁決者的身份對待學(xué)生的發(fā)言。

4.討論教學(xué)中，欣賞作品的形式要做到為討論所用。討論時間的安排應(yīng)占一半以上的教學(xué)時間，討論的主角應(yīng)是學(xué)生。

5.討論過程中，提倡對他人發(fā)言的尊重。尊重的表現(xiàn)形式應(yīng)是聽入耳，記入心。體現(xiàn)出對他人的關(guān)注和興趣。

6.對作品的認(rèn)識可以容許不同意見的存在，提倡對他人包括老師乃至?xí)镜挠^點提出異議。

二、培養(yǎng)學(xué)生參與討論的自我意識

目前的課堂教學(xué)，學(xué)生表現(xiàn)欲方面的自我實現(xiàn)意識似乎隨著年級的升高而減弱。仔細(xì)觀察一下，老師上課提問，年級越低的學(xué)生踴躍舉手的越多，到了高中，有時似乎是“啟而不發(fā)”了。在課堂教學(xué)中還有這樣一種現(xiàn)象，老師提一個問題，學(xué)生的習(xí)慣動作是翻課本，如何改變這種學(xué)生心虛、膽怯，學(xué)風(fēng)沉悶、僵化的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀呢？那只有讓學(xué)生積極參與到美術(shù)欣賞課中來。

筆者以為，首先要讓學(xué)生在思想上認(rèn)識到，能否積極參與到課堂討論中來，與人的自我實現(xiàn)意識有著直接的關(guān)系。例如，生活中有好多事在一般人看來不可能辦到，但有的人卻能成功，有好多事在一般人看來很容易辦成，然而卻失敗了。這表明了有什么樣的自我意識就會在很大程度影響著什么樣的結(jié)果。那么何為美術(shù)欣賞討論中的“自我實現(xiàn)意識呢”？它應(yīng)是努力實現(xiàn)人的參與討論的全部潛力的愿望，即通過學(xué)生的語言表達(dá)，達(dá)到陳述自己的感受、觀點，展示自己的能力及良好的心理素質(zhì)的全部愿望，它的具體表現(xiàn)是學(xué)生積極參與討論的決心，努力參與討論所表現(xiàn)出的旺盛的生命力，對藝術(shù)作品積極探索的精神，為了達(dá)到自我表現(xiàn)的欲望對于內(nèi)外干擾的排除。在這里，“愿望”是自我實現(xiàn)意識的根本目的，“具體表現(xiàn)”是實現(xiàn)愿望所應(yīng)具備的品質(zhì)，沒有愿望及其品質(zhì)就不可能有表現(xiàn)欲，更不可能使表現(xiàn)欲得以實現(xiàn)，因此在美術(shù)欣賞課的討論教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生自我意識作為首要的工作抓好。

培養(yǎng)學(xué)生參與討論的自我實現(xiàn)意識，除了要讓學(xué)生認(rèn)識參與討論的目的、意義以及作用外，還要讓學(xué)生做到敢說、能說、會說。敢說，即是樹立自我表現(xiàn)的信心，不受外在因素約束，有什么就講什么，培養(yǎng)這方面的素質(zhì)要注意營造適合討論的環(huán)境，做到保護(hù)學(xué)生發(fā)言的積極性，同時，要提倡不同觀點的同學(xué)之間的辯論；能說，即是有內(nèi)容說，教師要努力拓寬學(xué)生的知識面，讓學(xué)生多讀書、多看有關(guān)藝術(shù)批評方面的文章，并讓學(xué)生帶著問題去收集資料，多思多疑，啟發(fā)學(xué)生想像，幫助學(xué)生沖破有關(guān)知識的局限；會說即是指講話的方法技巧問題，教師可在說話的條理性、邏輯性等方面做些指導(dǎo)，讓學(xué)生說起來有板有眼、有論有據(jù)。另外可通過各種形式的活動，如講故事，辯論會等，為學(xué)生提供實踐機(jī)會，讓學(xué)生在怎么說方面得以鍛煉。

三、設(shè)計能引發(fā)討論思考問題

在討論中要使學(xué)生積極思考、參與討論、有話可說，教師要重點設(shè)計好思考題。我們可以把思考的問題分成兩大類，一類為有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，如作品的年代、作者姓名，這類問題沒有討論的必要性，另一類問題是有多種答案的問題，即個人真正內(nèi)心反應(yīng)的問題，比如，在選擇作品布置家庭環(huán)境時，農(nóng)民喜愛的年畫知識分子未必喜歡，而知識分子喜歡的文人畫農(nóng)民則未必感興趣。這些不同的欣賞者對同一作品產(chǎn)生不同的情感體驗，為討論的展開提供了話題，因此教師應(yīng)認(rèn)真設(shè)計具有多種答案的思考題。

對于這類問題可以分成幾個部分加以考慮。

1.情感問題。它是對作品所持有的態(tài)度體驗?？紤]時可以從三個方面設(shè)計。

從情緒感覺方面設(shè)計。比如：當(dāng)欣賞一件美術(shù)作品時，在你心中喚起什么感覺？是喜愛還是厭惡？你看了作品后受到什么樣的感染？是否感覺到某種激情？你想擁有這件作品嗎？

從道德方面進(jìn)行設(shè)計。比如：作品能否使你產(chǎn)生責(zé)任感、正義感、是非感？作品使你受到什么教育？

從美感方面進(jìn)行設(shè)計。比如：畫面的線條、色彩能否引起你的共鳴？是給人以鼓舞和力量，還是給人以沉悶和憂郁？畫面的美是由哪些藝術(shù)語言形成的？

2.想象性問題。即通過對作品的畫面欣賞設(shè)想出一種新形象、新觀念的問題思考，此類問題可從三個方面進(jìn)行設(shè)計。

從再造想象方面進(jìn)行設(shè)計。比如：這件美術(shù)作品你認(rèn)為畫面做哪些改動效果會更好？哪些地方是多余的？哪些地方表現(xiàn)不夠？

從創(chuàng)造想象方面設(shè)計。比如：看了這幅作品后你能根據(jù)這主題，運用另一種新的形式給以表現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕脑O(shè)想過程。這件具有獨特構(gòu)思的作品給你什么啟示？請你構(gòu)思一幅可能實現(xiàn)的科學(xué)幻想畫。

從理想想象方面設(shè)計。比如：看了這幅建筑藝術(shù)作品，你將來想成為一名建筑造型設(shè)計師嗎？談?wù)勀愕哪繕?biāo)構(gòu)思。你想把世界規(guī)劃成一個什么樣的美好環(huán)境？

從遷移想象方面進(jìn)行設(shè)計。比如：這件藝術(shù)品和你以前看過的其他藝術(shù)品有什么不同？這件藝術(shù)品使你回憶起生活中的什么事情、什么人？這件藝術(shù)品使你想到哪句名言？具有哪首詩的意境？中國繪畫和歐洲繪畫不同點在什么地方？有沒有相同點？請舉例說明。

3.評價性問題。這類問題要求學(xué)生把他們對美術(shù)作品的體驗給以價值性的評判。考慮時可以從以下幾個方面設(shè)計。

從作品作者方面進(jìn)行設(shè)計。比如：欣賞徐悲鴻的作品后，你認(rèn)為他能被稱為一代繪畫大師嗎？為什么？欣賞梵高的作品后，你認(rèn)為梵高是具有什么性格、什么品質(zhì)的畫家？

從作品年代方面進(jìn)行設(shè)計。比如：欣賞過二十世紀(jì)的美術(shù)作品后，你認(rèn)為二十世紀(jì)的美術(shù)具有什么特點？這些特點與二十世紀(jì)的歷史背景有什么關(guān)系？

從作品內(nèi)容方面進(jìn)行設(shè)計。比如：這幅作品是好還是不好？為什么？這幅作品最吸引你的是什么？是色彩還是造型？是情節(jié)還是情調(diào)？

教師設(shè)計哪一類問題取決于教學(xué)中所欣賞的是什么樣的藝術(shù)作品以及本堂課重點要解決什么樣的問題。

設(shè)計思考題并非是教師包攬的任務(wù)，學(xué)生也應(yīng)該參與到此中來。學(xué)生所提出的問題，學(xué)生最有興趣去解決。以往學(xué)生提問題，一般都為質(zhì)疑性問題，落點小，討論的余地有限。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己設(shè)計教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的、能生發(fā)議論的思考題。這樣做，更能增強(qiáng)學(xué)生對討論的參與意識。

美術(shù)欣賞中“討論法”教學(xué)的思考和運用，根本目的是通過討論和欣賞培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，從而造就富有創(chuàng)新意識的高素質(zhì)的人才。