摘 要：本文主要研究對于大學(xué)生諸如違反校規(guī)校紀(jì)，厭倦學(xué)習(xí)，缺乏基本的社會公德，缺乏學(xué)生應(yīng)有的規(guī)范等失范行為的教育處理及處理后的關(guān)注。具體包括行為失范大學(xué)生自身潛在的或稱隱性的價(jià)值評價(jià)體系、行為規(guī)范體系；如何掌握教育中批評的分寸，防止處理失誤，造成學(xué)生更為嚴(yán)重的行為失范；對于行為失范大學(xué)生如何在教育處理后進(jìn)行充分的引導(dǎo)和幫扶等。本文力求從根本上探索大學(xué)生行為失范的原因、有效對策及教育的長遠(yuǎn)效果。

關(guān)鍵詞：行為失范 教育 長遠(yuǎn)效果

當(dāng)前，我國社會正處于轉(zhuǎn)型期，隨著高等教育大眾化政策的推行，高校的入學(xué)率快速提高。但大學(xué)生的素質(zhì)和行為模式卻良莠不齊。近年來，大學(xué)生行為失范現(xiàn)象呈上升趨勢，社會公眾對大學(xué)生群體的評價(jià)大打折扣，引起了教育、法學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域的專家和實(shí)踐工作者的關(guān)注。

一、行為失范的概念?！笆Х丁保╝nomie）是由法國社會學(xué)家E·涂爾干最早提出的，其字面意思是“缺少規(guī)

范”，所指的主要是個人的欲望和行為的調(diào)節(jié)缺少規(guī)范、制度化差而喪失整合的混亂無序的社會狀態(tài)。20世紀(jì)30年代美國的社會學(xué)家R·K·默頓進(jìn)一步發(fā)展了失范理論，把“失范”看成是“規(guī)范的缺席”，即人們對現(xiàn)存的社會規(guī)范缺乏廣泛的認(rèn)同，從而使社會規(guī)范喪失了控制人們行為的權(quán)威和效力。大學(xué)生行為失范的概念許多學(xué)者進(jìn)行了定義，筆者比較認(rèn)同楊暉的觀點(diǎn)，大學(xué)生行為失范是指“目前有些大學(xué)生的思想和所作所為與社會進(jìn)步、大學(xué)生的身份、黨和人民的要求，甚至做人的基本準(zhǔn)則發(fā)生了不同程度的偏離”。

二、目前高校比較突出的大學(xué)生失范行為。大學(xué)生求學(xué)風(fēng)氣不濃，許多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)就開始自我放縱，沉迷網(wǎng)絡(luò)，曠課。追求高消費(fèi)、缺乏理想信念、追星、盲目崇拜偶像、追逐不現(xiàn)實(shí)的精神寄托，不關(guān)心身邊的老師、同學(xué)、父母，對學(xué)校的主流價(jià)值觀教育冷漠。缺乏責(zé)任感，對自己的人生沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃。沒有吃苦耐勞的精神，懶惰，遇事喜歡走捷徑。

三、大學(xué)生行為失范的緣由。從學(xué)生自身角度考慮，行為失范大學(xué)生自身價(jià)值取向、思想認(rèn)識有問題，他們往往道德信仰不堅(jiān)定，雖以全新的眼光看待人生、看待社會，但他們的年齡、心理、思維方式、社會閱歷及社會實(shí)踐都與社會發(fā)展存在一定的距離，學(xué)習(xí)責(zé)任感、經(jīng)濟(jì)責(zé)任感、社會責(zé)任感、民族責(zé)任感、政治責(zé)任感都比較淡漠。經(jīng)調(diào)查，大學(xué)生自己對學(xué)業(yè)有諸多不正確的認(rèn)識，比如有不少學(xué)生認(rèn)為中學(xué)很辛苦，進(jìn)入大學(xué)休息放松一下是天經(jīng)地義的。這和中學(xué)教育中不少老師的不當(dāng)言論有關(guān)，中學(xué)階段為了實(shí)現(xiàn)階段性的升學(xué)率，鼓勵學(xué)生現(xiàn)在拼命學(xué)，考上大學(xué)后學(xué)習(xí)就可以放松了，有大量時間玩了，這在學(xué)生的思想中打下了較深的烙印，往往很難改變。在大學(xué)低年級學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課階段，課程和中學(xué)聯(lián)系較多，學(xué)習(xí)相對輕松，不少學(xué)生認(rèn)為應(yīng)抓緊玩，以后學(xué)習(xí)緊張就沒空玩了，但放松后成績下滑，學(xué)業(yè)壓力增大，則出現(xiàn)放棄思想。隨后，逃課、網(wǎng)游等系列行為失范會相繼發(fā)生。同樣，受中學(xué)階段學(xué)習(xí)模式的影響，多數(shù)學(xué)生缺乏合作的習(xí)慣和理念，崇尚獨(dú)自奮斗，獨(dú)自學(xué)習(xí)，獨(dú)自生活，不合群，不和別人交流，和同學(xué)容易出現(xiàn)矛盾。在這樣的隱性價(jià)值體系下的行為容易失范。大學(xué)生理性思考不全面，也不喜歡，判斷是非往往憑感覺，接受新事物的熱情高，對于舊的教育形式有排斥，當(dāng)前不少影視作品，不避諱色情、暴力情節(jié)，處于青春期的大學(xué)生反應(yīng)敏感，產(chǎn)生模仿的好奇心，對老師的說教，聽不進(jìn)，認(rèn)為羅嗦，和小學(xué)老師的教育一樣，老一套，反映在現(xiàn)實(shí)校園生活中則是情侶們毫不羞澀地在校園親熱，少數(shù)女大學(xué)生穿著暴露，甚至出現(xiàn)裹著浴巾就去食堂打飯的情況。從環(huán)境因素看，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國正在逐步完成從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變；政治領(lǐng)域，我國社會正逐步由傳統(tǒng)的倫理型社會向法理型社會轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的道德觀念、價(jià)值觀念受到?jīng)_擊，社會和學(xué)校教育輿論導(dǎo)向所倡導(dǎo)的主旋律與社會上某些不合理甚至腐敗現(xiàn)象及與此相關(guān)形成的各種潛規(guī)則和不正之風(fēng)之間，形成巨大反差。當(dāng)代大學(xué)生生活在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化，綜合國力競爭激烈的國際社會環(huán)境中，生活在市場經(jīng)濟(jì)體制改革、社會轉(zhuǎn)型、文化價(jià)值觀念重建的國內(nèi)社會環(huán)境中，不可避免地受到來自社會、家庭、學(xué)校各種消極效應(yīng)的沖擊和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)使大學(xué)生的思想意識存在著扭曲的一面，“逢人只說三分話，未可全拋一片心”、“見什么人說什么話”、“老實(shí)人易吃虧”等想法時常在學(xué)生的潛意識中出現(xiàn)，對傳統(tǒng)的優(yōu)良道德產(chǎn)生了懷疑和動搖。

四、對于大學(xué)生行為失范的教育。根據(jù)筆者經(jīng)驗(yàn)，對行為失范大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，要注意兩點(diǎn)，一是充分交流，頃聽大學(xué)生自己對事情的看法，提煉出他們自身的價(jià)值判斷的觀點(diǎn)，對他們的價(jià)值取向進(jìn)行剖析，和他們交換觀點(diǎn)。大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)在于他們是通情達(dá)理的，只不過特定的時期社會主義主流價(jià)值取向被他們淡化了，需要我們點(diǎn)滴灌輸，讓其成功恢復(fù)。二是注意教育處理的分寸，學(xué)生普遍是不夠老練的，承擔(dān)懲罰的心理耐受力普遍不強(qiáng)，因?yàn)樗麄儺吘故且恢鄙钤诒魂P(guān)心照顧的環(huán)境中。不論受到處分的學(xué)生之前是怎樣的心理狀態(tài)，在受到處分后，都會不可避免地受到一定的心理沖擊，體會到羞恥、后悔、內(nèi)疚、茫然、痛苦、焦慮、抑郁等一系列負(fù)面情緒，出現(xiàn)逃避、冷漠、緊張等不良行為方式。要注意批評的火候，既讓其心服口服，也要指明努力的方向，甚至帶領(lǐng)其憧憬改正后的美好，否則青年學(xué)生在一片灰暗的心境下容易出現(xiàn)過激行為，如某高校學(xué)生考試作弊后受到紀(jì)律處分，隨后墜樓自殺。批評處分后，如果學(xué)校能夠引導(dǎo)學(xué)生接受必要的心理輔導(dǎo)，可以有效疏導(dǎo)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生反思自己的行為，學(xué)著面對挫折和失敗，防止失范行為的再次發(fā)生，讓他們正確面對自我，發(fā)展自我。

五、行為失范大學(xué)生教育后的跟蹤關(guān)注。對好名譽(yù)的渴望是人的基本屬性，行為失范大學(xué)生也有這種屬性，關(guān)鍵在于找到、修復(fù)這種本性的契機(jī)和切入點(diǎn)。行為失范大學(xué)生教育后的跟蹤關(guān)注也非常重要。學(xué)生受到批評或紀(jì)律處分后的心態(tài)是復(fù)雜的，對周圍的人和事的看法也有微妙的變化，人生態(tài)度也有可能產(chǎn)生變化?？偟膩碚f，大學(xué)生的判斷往往快而簡單，容易走極端，要么自暴自棄，要么不服，產(chǎn)生對抗情緒，對于這兩種走向都要高度警惕。要充分關(guān)心，利用班級活動的機(jī)會淡化其與眾不同的錯覺，讓其充分感覺到老師同學(xué)并不因?yàn)樗艿教幏侄硌巯嗫础Ｐ袨槭Х洞髮W(xué)生往往做事易沖動，在為人處世上容易感情用事，攻擊性強(qiáng)，自視很高，在面對困難時易做出一些失范行為。他們?nèi)狈ψ鍪卤M職、有始有終的品格，表現(xiàn)為茍且敷衍，缺乏責(zé)任感，缺乏長遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想。但從另一角度看，他們往往比較好強(qiáng)、果斷，在某些方面比較有氣魄。所以要積極找尋行為失范大學(xué)生的閃光點(diǎn)，幫助其真正重新回到正常發(fā)展的軌道上。

六、對優(yōu)秀的大學(xué)生也有防止行為失范的必要，不要過分高估他們的自我引導(dǎo)能力。大學(xué)生的思想變化非?；钴S，優(yōu)秀大學(xué)生尤其如此，要經(jīng)常聽他們聊聊對周圍人和事的看法，對自己學(xué)習(xí)和生活的計(jì)劃，以教育家的敏銳性捕捉其言談中透露的價(jià)值取向，加以針對性引導(dǎo)。人能夠按照人性的方式生存和發(fā)展，但資本、市場等物質(zhì)力量的異化及階級斗爭、民族斗爭的激化，扭曲了人性，在某些情況下，人性可能淡化了甚至被抹殺了，而獸性擴(kuò)張了。因此，原來優(yōu)秀的大學(xué)生行為失范，甚至犯罪是完全有可能的，也有嚴(yán)格管理的必要。

青年大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)未來的希望，全面細(xì)致關(guān)心他們的健康成長，特別是行為失范大學(xué)生，幫助他們按照黨和人民要求的方向發(fā)展是我們高校教育工作者責(zé)無旁貸的重任。

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