【摘 要】美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，提高生活品質(zhì)等方面具有其他學(xué)科難以替代的作用。普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課，是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。在傳統(tǒng)的教育模式下，高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀不是很樂觀，文章就一些當(dāng)前存在的教學(xué)弊端提出了一些改進(jìn)意見。

【關(guān)鍵詞】高中 美術(shù)欣賞課 教學(xué)思考

普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課，是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，獲得以視覺為主的審美體驗(yàn)，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面具有其他學(xué)科難以替代的作用。然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下，高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。我在考察、觀摩了一些課例之后，發(fā)現(xiàn)一些弊端并相應(yīng)提出自己的一些改進(jìn)意見。

(一)高中美術(shù)教師在學(xué)校中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練比較多，而美術(shù)史論、教學(xué)理論等的掌握則相對(duì)較弱，并且對(duì)其它相關(guān)學(xué)科的了解也非常缺乏，在教學(xué)中大多是照本宣科，就教材論教材，致使學(xué)生覺得美術(shù)教學(xué)比較乏味。針對(duì)這一問題我們教師應(yīng)豐富自己的理論知識(shí)，并運(yùn)用自己豐富的知識(shí)激發(fā)學(xué)生的審美能力和情感因素。

著名藝術(shù)家豪澤爾指出：人可以生來(lái)成為藝術(shù)家，但成為鑒賞家卻必須經(jīng)過(guò)教育（豪澤爾著《藝術(shù)社會(huì)學(xué)》）。這要求教師不僅知識(shí)要豐富，能廣泛涉及中外古今美術(shù)史知識(shí)，而且要求教師的知識(shí)必須準(zhǔn)確。我們主要從注重作品的文化情景來(lái)說(shuō)，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授在闡述“美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”時(shí)，指出新課程的基本理念之一就是“要在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”。因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的，藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，不可避免地受到所處環(huán)境的影響，所謂文化情境，實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)，所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。

因此，在美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，不能單講技法，要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí)。那么具體怎么做呢？為了幫助學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)涵，需要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事。如欣賞拉斐爾的《雅典學(xué)院》時(shí)，教師就有必要介紹有關(guān)“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的歷史以及“人文主義精神”。欣賞達(dá)維特的《荷加斯兄弟之誓》時(shí)，可適當(dāng)講述羅馬的歷史傳說(shuō)——荷加斯家族和庫(kù)里茨亞人的姻親關(guān)系。

(二)由于高中美術(shù)欣賞課開設(shè)時(shí)間不長(zhǎng)，對(duì)于教學(xué)模式、教學(xué)方法的探索尚處于摸索階段，可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)較少，因此，教學(xué)中出現(xiàn)了比較普遍的“一言堂”現(xiàn)象，就是只重知識(shí)傳授，忽視對(duì)教學(xué)技能和課堂教學(xué)方法的研究和探索的結(jié)果。因此有的課堂上，出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡等的情況。

為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們可以通過(guò)各種方法來(lái)了解美術(shù)知識(shí)，如利用多媒體教學(xué)、到圖書館查資料等。特別是充分利用好多媒體教學(xué)這一手段，如在課前編輯好課件，教學(xué)中就能將課題的知識(shí)點(diǎn)，高質(zhì)量的美術(shù)作品圖像，簡(jiǎn)潔明了的文字說(shuō)明，引人如勝的音樂和身臨其境的影像等信息瞬間展現(xiàn)在學(xué)生面前，大大節(jié)省了使用傳統(tǒng)手段所需用的時(shí)間，給教師和學(xué)生留出更多的時(shí)間和空間來(lái)欣賞、感受、討論、分析作品的美。例如，在講述意大利文藝復(fù)興時(shí)期“三杰”的美術(shù)作品時(shí)，他們的代表作品較多。如果采用傳統(tǒng)方法就不可能在一課時(shí)內(nèi)對(duì)他們的代表作有較全面的觀賞和分析，能欣賞七、八幅作品時(shí)間就很緊張了。而現(xiàn)在用多媒體手段，在課前將選擇好的作品圖象、文字說(shuō)明和作品圖解分析等素材組合制作成課件。在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)分析每一位作者一、二幅作品后，通過(guò)多媒體手段讓學(xué)生較多地、系統(tǒng)地、連續(xù)地、反復(fù)地欣賞他們的代表作品（包括教材上因篇幅限制而沒有介紹的優(yōu)秀作品）。這樣，在一節(jié)課中能比較輕松地讓學(xué)生多欣賞三十余幅作品，極大地?cái)U(kuò)展了學(xué)生的視野，為他們提供了充分感受美、認(rèn)識(shí)美、欣賞美的機(jī)會(huì)和空間。

其次，還可以運(yùn)用多媒體盡可能創(chuàng)造一些教學(xué)情境，幫助學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。比如，在欣賞中國(guó)古代山水畫時(shí)，可以放一段中國(guó)古箏名曲《高山流水》，這樣一方面可集中學(xué)生的注意力，另一方面可使其進(jìn)一步理解山水畫的意境；如在欣賞外國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)——具有“羅可可”藝術(shù)風(fēng)格的蘇比茲公館客廳家具時(shí)，可以放一段巴洛克時(shí)代德國(guó)音樂家巴赫的小提琴協(xié)奏曲，這樣有利于學(xué)生加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解。

（三）改變學(xué)生課堂上知識(shí)的被動(dòng)接受現(xiàn)狀，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

1.提出利于學(xué)生發(fā)散性思維的問題

在教《靜物裝飾畫》這一課時(shí)，教師可以提出幾個(gè)問題：“在教材中的六幅圖中，哪幾個(gè)使用了暖色調(diào)表現(xiàn)手段？哪幾個(gè)使用了冷色調(diào)表現(xiàn)手段？看誰(shuí)能準(zhǔn)確說(shuō)出其中一幅圖中用那幾種色相？每幅圖又有什么特點(diǎn)？如果讓學(xué)生自己繪制靜物裝飾畫看他們將采取哪些方法？”在教師講授和學(xué)生實(shí)踐之前，這個(gè)問題一般是很難回答準(zhǔn)確的。然而，他們卻可以憑著以往的知識(shí)，展開豐富的想象，就這個(gè)問題展開討論。我們以往的教學(xué)模式常常是老師先講解示范，學(xué)生模仿做。這樣往往會(huì)局限學(xué)生的思維。而提出問題，就給學(xué)生留下了空間，讓他們獨(dú)立思考。

2．創(chuàng)設(shè)激勵(lì)式的討論與探究的環(huán)境

學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中，始終是興致勃勃的。這是提問帶來(lái)的好處。有些學(xué)生成功了，他們急于向同伴分享自己的成功經(jīng)驗(yàn)與喜悅。但是正如前面所述，他們的理念是有局限性的，他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中也必定會(huì)遇到許多困難，有的能解決，有的卻束手無(wú)策。這時(shí)討論是非常有益的。教師可以組織學(xué)生同桌討論、前后桌討論、小組討論，這樣的形式自由且隨意，學(xué)生能隨心所欲地交流成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)，并且立即糾正不足。當(dāng)然教師也可以組織全班討論，這時(shí)教師可以有意地引導(dǎo)學(xué)生加以整理、歸納。

3．創(chuàng)造輕松活躍而親切祥和的課堂氛圍

曾經(jīng)有人做過(guò)實(shí)驗(yàn)，人在輕松自在的環(huán)境中更容易激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此，為了更好地鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)，親切的課堂氣氛是很重要的。教師可以在與學(xué)生交流中，不斷地使用鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的思考加以肯定，這樣做既能增強(qiáng)他們的信心又能極大地提高學(xué)生的創(chuàng)作，實(shí)踐欲望。同時(shí)，恰當(dāng)?shù)囊魳芬材芷鸬搅己玫淖饔谩?/p>

綜上所述，對(duì)于教師而言，我們不僅要充分吃透新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材，不斷完善充實(shí)自己，及時(shí)更新自己的教學(xué)方式，思想上要與時(shí)俱進(jìn)，還應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵，把握作者的思想意圖，更應(yīng)該創(chuàng)造性地使用教科書，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，引導(dǎo)學(xué)生正確地去欣賞作品。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更加深入地進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。況且，在美術(shù)欣賞過(guò)程中，鑒欣賞者是主體，如果沒有同學(xué)們的主體行為，僅僅靠我們教師的講授，就沒有真正意義上的美術(shù)欣賞活動(dòng)。

美術(shù)欣賞課的新課程改革還在逐步推廣中，成功的經(jīng)驗(yàn)不太多，我們要走的路也還很長(zhǎng)。但是我覺得，作為一名年輕的美術(shù)教育工作者有必要多研究探索高中美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法，應(yīng)該讓學(xué)生理解美術(shù)文化，培養(yǎng)他們熱愛中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的情感及愛國(guó)熱情，形成良好的人文素養(yǎng)，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力，拓展他們的發(fā)展空間而盡自己一份力量。

(作者單位：山東省青州三中）