摘要 電影《千與千尋》通過(guò)一個(gè)想象的靈異世界，展示了夢(mèng)、欲、愛(ài)疊加的三重世界，在虛幻的基礎(chǔ)上影片具有真實(shí)感。夢(mèng)是個(gè)虛無(wú)的場(chǎng)所，一切皆有可能，一切又歸結(jié)為無(wú)，小千在夢(mèng)的世界中經(jīng)歷了刻骨銘0的成長(zhǎng)；欲望真實(shí)存在，其宣泄讓人更本質(zhì)地接近動(dòng)物，小千以無(wú)欲者的身份出現(xiàn)，去拯救人的不可救藥；愛(ài)在每個(gè)人的心中，只是以不同的面貌呈現(xiàn)，在愛(ài)與被愛(ài)的過(guò)程中，給予愛(ài)會(huì)讓人變得完整和靜美，小千扮演了這樣的角色。

關(guān)鍵詞 《千與千尋》 夢(mèng) 欲 愛(ài)

《千與千尋》是一部?jī)?yōu)秀的電影，出自日本動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿的手筆，一經(jīng)誕生便風(fēng)靡世界，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。如2002年獲柏林國(guó)際電影節(jié)金柏林熊，2002年獲香港電影金像獎(jiǎng)最佳亞洲電影，2003年獲奧斯卡獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)片等獎(jiǎng)項(xiàng)。它雖然是一部動(dòng)畫(huà)片，卻不僅僅是給兒童看的，也是一部充滿哲理的成人電影?！肚c千尋》的藝術(shù)價(jià)值很高，其畫(huà)面優(yōu)美，色彩清透，人物形象逼真，表情細(xì)膩，背景音樂(lè)空靈飄渺、沁人心肺。

影片展示了一個(gè)奇異豐富的三重世界，一個(gè)夢(mèng)、欲、愛(ài)交織融合的世界。

夢(mèng)

這是一個(gè)夢(mèng)的世界，只有在夢(mèng)里，各種符號(hào)才可以隨意拼和在一起。在夢(mèng)的世界里，爸爸媽媽可以和豬合而為一，老太婆和飛鷹相互轉(zhuǎn)化，鍋爐爺爺可以長(zhǎng)出八條蜘蛛腿?？傊?，一切有生命與無(wú)生命的事物都可以與人結(jié)合，生成一個(gè)異類(lèi)。在影片中，只有太陽(yáng)下山后，這里才會(huì)有生氣。這似乎更說(shuō)明了這里是做夢(mèng)的好場(chǎng)所。

這個(gè)夢(mèng)的世界，是由兩個(gè)成人帶著一個(gè)小孩進(jìn)入的，最后又是兒童把成人帶回現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)是嘈雜的，成人的欲望遭到嚴(yán)重的壓抑，故作矜持的成年人，一旦走進(jìn)夢(mèng)的世界里，壓抑的欲望突然敞開(kāi)，便失去控制，寧愿沉淪墮落。作為兒童的小千，她本身則是無(wú)欲者，正是由于她的純潔，才可以作為拯救者?？墒腔氐浆F(xiàn)實(shí)中，她卻迷糊了，分不出夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)。

生命是一種過(guò)程，過(guò)程化為回憶，回憶最終成為夢(mèng)，這是一種閉上眼睛能看到，睜開(kāi)眼睛卻不見(jiàn)的夢(mèng)。影片最后表現(xiàn)了小千重新回到現(xiàn)實(shí)那一刻的不解與疑惑，她還沉浸在那個(gè)奇異世界的情感體驗(yàn)中，可是身邊的環(huán)境卻已徹底改變，她還沒(méi)有回過(guò)神來(lái)，時(shí)過(guò)境遷的變化卻突如其來(lái)。曾經(jīng)有過(guò)的擔(dān)心、恐慌、興奮、憂愁、焦慮與滿足等生命個(gè)體的真實(shí)感受都已化為虛無(wú)，剛才經(jīng)歷的一切在轉(zhuǎn)身之間都煙消云散，現(xiàn)實(shí)由三維的立體空間變成了二維的平面畫(huà)紙，在不知所措中，小千從畫(huà)紙中走了出來(lái)，走出過(guò)去，走向未來(lái)。這種脫離讓她對(duì)生命的意義產(chǎn)生了思考，過(guò)程與結(jié)果哪一個(gè)更重要，無(wú)與有哪一個(gè)更真實(shí)，有過(guò)的經(jīng)歷沉靜地凝結(jié)在了畫(huà)紙上，只有記憶中才鮮活地留存著發(fā)生過(guò)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，除此之外，再也找不到曾經(jīng)有過(guò)的美好。愿閉上眼睛還能體會(huì)和感受當(dāng)時(shí)的純真歲月，在這樣的夢(mèng)中不愿醒來(lái)。

欲

這是一個(gè)充滿欲望的世界。在這里。貪戀美食變成豬，貪戀金子被吃掉，貪欲滿足后，必然被毀掉。小千是這個(gè)欲望世界的入侵者，她不被各種欲望所誘惑，因而是無(wú)所畏懼的，正所謂無(wú)欲則剛。面對(duì)這個(gè)混沌丑陋的世界，小千用她的堅(jiān)定、純真、信心予以回應(yīng)，正因?yàn)樗倪@些品質(zhì)，讓她有能力去清潔這個(gè)污濁的世界。

影片中的兩個(gè)情節(jié)給了我們這種暗示。

洗澡。小千為腐爛神洗澡服務(wù)，在無(wú)意中拔出了他傷口處的刀柄，隨之帶出一系列觸目驚心的“垃圾”。這些垃圾都是人類(lèi)的所謂文明成果，而它們卻污染了自然的資源。垃圾的清除使腐爛神一身輕松，露出真面目——河神。河神為了表示感謝，送小千一顆藥丸。

吃藥。無(wú)臉男用金子做誘餌，凡是貪者均被他吃下?？梢哉f(shuō)在這個(gè)欲望的世界里，無(wú)臉男是欲望根源的代表，是他的出現(xiàn)讓其他人物貪婪的本性暴露。但在面對(duì)小千時(shí)，他無(wú)計(jì)可施，他只是一個(gè)孤單的魂靈，欲望讓他自身為之瘋狂焦躁，小千的出現(xiàn)像寒冰一樣激滅他身上的欲火。小千給他吃下了河神送的藥丸，這使無(wú)臉男嘔吐出了吞下的臟東西，恢復(fù)了安靜謙卑的樣子。

愛(ài)

在這個(gè)似夢(mèng)非夢(mèng)、混沌污濁的世界里，卻充滿了愛(ài)的力量。

首先是小千對(duì)父母的愛(ài)，也可理解為人對(duì)同類(lèi)的愛(ài)，即對(duì)人類(lèi)的同情。在父母被變成豬后，小千得到了白龍、鍋爐爺爺、小玲的幫助，由一個(gè)膽小、柔弱的小女孩，兌變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的拯救者。這是宮崎駿電影的一個(gè)特點(diǎn)，把救世英雄的高大品行與一個(gè)未成年的小女孩的形象對(duì)應(yīng)起來(lái)，這也許就是他的影片吸引人的原因之一，在反差對(duì)比中得到統(tǒng)一。對(duì)父母深厚的愛(ài)，讓小千在可惡的湯婆婆面前堅(jiān)定地說(shuō)出“我要工作”的決定，只有“工作”才能保持自身的獨(dú)立性，才能避免被變成豬。正是“工作”讓小千找到了解救父母的方法，也是她最終成功的保障。

其次是小千對(duì)小龍的愛(ài)，這種愛(ài)可以理解為友情或愛(ài)慕之情。小千對(duì)白龍純潔、執(zhí)著的愛(ài)化解了湯婆婆的咒語(yǔ)，使小龍恢復(fù)真身。在整個(gè)過(guò)程中小千是施愛(ài)者，給予別人愛(ài)讓小千得到了脫胎換骨的成長(zhǎng)和深入骨髓的幸福。

影片中，除了小千的愛(ài)，還有其他愛(ài)的表現(xiàn)形式。如湯婆婆對(duì)寶寶的愛(ài)。湯婆婆是個(gè)性古怪冷漠無(wú)情的女巫，但她對(duì)體型碩大的寶寶卻是百依百順，溫柔無(wú)比。這是為什么呢?按照弗洛伊德的說(shuō)法，生物都有愛(ài)的本能，湯婆婆也不例外，但她的愛(ài)一直壓抑著，只有寶寶的出現(xiàn)才能喚起她愛(ài)的本能。但是她的愛(ài)和恨都是畸形的，是不易于被人接受的。

在這個(gè)混混沌沌的世界中，還有渾渾噩噩的生物(青蛙、女傭等)，他們是一幫看客。他們?yōu)樾∏С晒饩雀改付鴼g呼雀躍，說(shuō)明他們能感受到愛(ài)的力量，但他們本身無(wú)愛(ài)的能力，無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)和他們自身的命運(yùn)。

《千與千尋》中小千身上的品質(zhì)，是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。在當(dāng)今這個(gè)日漸以?shī)蕵?lè)和調(diào)侃為主流的社會(huì)中，生命的價(jià)值被消解，意義平面化，生活淪為純粹的感官享受的同時(shí)，我們更加需要小千身上的信心、勇氣、行動(dòng)、愛(ài)、執(zhí)著、單純等優(yōu)秀的品質(zhì)，來(lái)?yè)Q取一份內(nèi)心的寧?kù)o和一種對(duì)生命執(zhí)著的態(tài)度。