[摘要]上好民族音樂欣賞課，首先，要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；其次，擴(kuò)展欣賞范圍，全面領(lǐng)略民族音樂魅力；最后，把課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)民族音樂的欣賞水平，最終達(dá)到培養(yǎng)人的目的。

[關(guān)鍵詞]民族音樂 培養(yǎng) 興趣 擴(kuò)展 提高

民族音樂文化是初中音樂欣賞課的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操的重要途徑。作為一名音樂教師，必須把弘揚(yáng)民族音樂文化這一課題融于自己教學(xué)實(shí)踐之中，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣，提高他們民族音樂的欣賞水平和鑒賞力，最終達(dá)到教學(xué)大綱中所要求的培養(yǎng)人的目標(biāo)。

一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

導(dǎo)語設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。俗話說：良好的開端等于成功的一半。導(dǎo)語的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)民族音樂學(xué)習(xí)的興趣，也是一節(jié)民族音樂欣賞課成敗的關(guān)鍵。

例如，我在教學(xué)生欣賞阿炳（華彥鈞）的二胡曲《二泉映月》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：阿炳的二胡曲《二泉映月》是一首家喻戶曉的不朽之作，半個(gè)世紀(jì)以來，不僅在國內(nèi)樂壇上盛演不衰，而且成為展示在國際樂壇上的一朵瑰麗的中國民族音樂之花。它不僅成為著名二胡演奏家張韶、閔惠芳、王國潼、姜建華、泉昌耀、宋飛等的保留曲目，而且被定為全國二胡比賽的必奏曲目，還被改編為民樂合奏、弦樂四重奏、小提琴獨(dú)奏曲、統(tǒng)樂隊(duì)合奏曲、管統(tǒng)樂曲。許多外國交響樂團(tuán)都競(jìng)相演奏這部作品。國外有人主張采用《二泉映月》作為莎士比亞的悲劇音樂，日本著名指揮家小澤征爾聽罷此曲感動(dòng)得潸然淚下，認(rèn)為《二泉映月》只應(yīng)該跪著聽。這樣導(dǎo)入新課，就為正式欣賞《二泉映月》渲染了濃烈的氣氛，涂沫了厚重的色彩，加之我對(duì)阿炳悲慘人生的介紹，更使學(xué)生感受到這部作品的份量與價(jià)值，從而以一種高山仰止的心態(tài)進(jìn)入到藝術(shù)的情境中。

再如，在欣賞《春江花月夜》時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)樂曲的興趣，誘發(fā)學(xué)習(xí)熱情，我著重從樂曲的來歷和聲譽(yù)兩方面設(shè)計(jì)導(dǎo)語，使學(xué)生覺得非常新鮮?！洞航ㄔ乱埂愤@首樂曲已經(jīng)有一百多年的歷史了，最初是一首琵琶獨(dú)奏曲，名叫《夕陽蕭鼓》，到了1895年由琵琶獨(dú)奏家李芳園把它整理成《潯陽月夜》，直到1925年才由上海大同樂會(huì)的音樂家們?cè)俅胃木帪槊褡骞芙y(tǒng)樂曲，成為目前廣為流傳的《春江花月夜》，這首樂曲經(jīng)過了幾代音樂家們的千錘百煉，最終成為一首藝術(shù)精品。這首樂曲國際聲譽(yù)也很高，在國外演出時(shí)，深受國際友人的歡迎。講到這里，同學(xué)們?cè)僖舶崔嗖蛔〖?dòng)的心情，要求老師馬上播放這首樂曲。

二、擴(kuò)展欣賞范圍，全面領(lǐng)略民族音樂魅力

說唱音樂與戲曲音樂是我們民族音樂的重要組成部分，但由于種種原因，現(xiàn)在人們接觸這類藝術(shù)形式的機(jī)會(huì)少了，尤其是中小學(xué)生對(duì)它們更是感到陌生，因此，在教學(xué)中比較難以與之進(jìn)行溝通。例如有一次我在播放陜北民歌和蘇州彈詞，學(xué)生們抱著頭說：“老師快不要放了，難聽死了，真讓人受不了?！彪S后笑著對(duì)我說：“我拿兩盤好的，你看?！蔽乙豢淳蜕盗搜?，是《周杰倫》、《林俊杰》所以我們也不能因受學(xué)生興趣愛好的局限而在教學(xué)中忽略了這些教學(xué)內(nèi)容（教師對(duì)這些藝術(shù)沒有足夠的認(rèn)識(shí)也不行）。這就需要我們音樂教師要不斷提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)這方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，并在教學(xué)中對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生了解說唱、戲曲音樂的風(fēng)格特征，以及它們所形成的歷史文化背景，使他們懂得繼承祖國悠久傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族文化的意義。

例如，在上初二年級(jí)說唱音樂課時(shí)，我首先演唱了中央電視臺(tái)《曲苑雜壇》欄目中的開場(chǎng)曲，由于這首歌短小生動(dòng)，又兼有說唱音樂中的某些風(fēng)格特征，加上我風(fēng)趣的模仿，所以立即引起了學(xué)生的注意和興趣。我便抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合這首短小的歌曲給大家介紹說唱音樂的有關(guān)知識(shí)，使他們對(duì)說唱音樂的風(fēng)格特征有了初步的了解。接著我又播放了《重整河山待后生》，評(píng)析了這段唱腔中幾處有特點(diǎn)的拖腔，如仇恨的“恨”字，和平的“和”字，以及演唱者悲壯蒼涼的演唱特點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)說唱藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

又如，讓學(xué)生欣賞戲曲音樂《花木蘭羞答答施禮拜上》時(shí)，我首先讓學(xué)生給老師講一講花木蘭的故事，或背背花木蘭從軍的詩，隨后我清唱了豫劇《誰說女子不如男》的片段，引起學(xué)生的興趣。接著我把話題一轉(zhuǎn)，你們知不知道花木蘭還有一段招親的故事？我有神有色地開講：花木蘭從軍曾救賀元帥，賀元帥想招她為女婿。學(xué)生聽得入迷時(shí)，我說：“女扮男裝花木蘭是怎樣對(duì)他的‘岳父’大人解釋的呢？請(qǐng)聽《花木蘭羞答答的施禮拜上》”。聽完后老師引導(dǎo)學(xué)生理解樂曲的內(nèi)涵，曲子前面的清唱，插入散板性的飛板表現(xiàn)了什么？（強(qiáng)調(diào)木蘭女扮男裝，替父從軍的決心）。后面運(yùn)用虛字行腔又表現(xiàn)了什么？（花木蘭樂觀豪爽而風(fēng)趣的性格）。就這樣我啟發(fā)學(xué)生在欣賞和哼唱的過程中，充分感受歌曲中所表現(xiàn)的內(nèi)容、情感和濃郁的風(fēng)格特征，同時(shí)還讓學(xué)生懂得說唱音樂與戲曲音樂的不同點(diǎn)。通過以上這些手段，學(xué)生們對(duì)民族音樂有了廣泛的接觸和認(rèn)識(shí)，有的同學(xué)情不自禁地?fù)u晃著腦袋，一邊跟唱，一邊品嚼著其中的韻味，表現(xiàn)出對(duì)民族音樂的濃厚興趣。

三、課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)民族音樂的欣賞水平

絢麗多彩的民族音樂作品，長(zhǎng)期以來深受廣大群眾的喜愛，但學(xué)生對(duì)民族音樂了解少，接觸少，才會(huì)出現(xiàn)“不知?jiǎng)⑻烊A只知?jiǎng)⒌氯A”那樣的情景，因此，僅僅靠課堂上的欣賞引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛和興趣，還要加強(qiáng)課后的引導(dǎo)，把課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合。我讓學(xué)生回家多聽一些民族音樂的曲子，到學(xué)校后交流自己的欣賞體會(huì)；組織民族樂器興趣小組；民族音樂欣賞組織專題講座。通過各種形式的活動(dòng)潛移默化，逐步培養(yǎng)和提高他們的民族音樂素養(yǎng)，熱愛我們民族音樂文化，從而把弘揚(yáng)民族音樂文化和對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育融于具體的教學(xué)實(shí)踐中。

教學(xué)實(shí)踐告訴我，作為一名音樂教師，首先要做到熱愛我們的民族音樂，用自己的熱情去感化學(xué)生，切不可根據(jù)個(gè)人的情趣而忽略教材中有關(guān)民族音樂的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)必須吃透教材，努力掌握民族音樂中各種藝術(shù)形式的風(fēng)格特征以及它們所產(chǎn)生的歷史文化背景，力爭(zhēng)用豐富多變的教學(xué)手段去獲得良好的教學(xué)效果。

（作者單位：陜西延安市實(shí)驗(yàn)中學(xué)）