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        淺談思想政治教育的發(fā)展與心理教育的關(guān)系

        2008-12-31 00:00:00
        中國(guó)校外教育(下旬) 2008年13期

        [摘要]心理教育在廣大人民生活水平提高的今天,逐漸為人們所認(rèn)識(shí)。人們或許認(rèn)為,心理教育確有其重要作用,但并不一定認(rèn)識(shí)到心理教育與思想政治教育的關(guān)系。將思想政治教育與心理教育加以有機(jī)結(jié)合,對(duì)加強(qiáng)思想政治教育與促進(jìn)心理教育都具有重要意義。如何使思想政治教育更好地發(fā)揮作用,僅就幾種方法加以探析,結(jié)合自己的工作實(shí)際,從中體會(huì)思想政治教育與心理教育的內(nèi)在聯(lián)系。

        [關(guān)鍵詞]心理教育 思想政治教育 教育方法

        心理教育在廣大人民生活水平提高的今天,逐漸為人們所認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)實(shí)生活中,普遍存在的心理問(wèn)題不僅影響個(gè)體的心理健康,而且影響人們思想政治素質(zhì)的提高。人們或許認(rèn)為心理教育確有其重要作用,但并不一定認(rèn)識(shí)到心理教育與思想政治教育的關(guān)系。將思想政治教育與心理教育加以有機(jī)結(jié)合,將對(duì)加強(qiáng)思想政治教育與促進(jìn)心理教育都具有重要意義。

        如何使思想政治教育更好地發(fā)揮作用,這里僅就幾種方法加以探析,并結(jié)合自己的工作實(shí)際,從中體會(huì)思想政治教育與心理教育的內(nèi)在聯(lián)系。

        (1)說(shuō)服教育法。說(shuō)服教育歷來(lái)是馬列主義倡導(dǎo)的方法。例如,毛澤東同志十分重視說(shuō)服教育法,并在實(shí)踐中加以堅(jiān)持,不僅講究藝術(shù),而且還十分重視人的心理,說(shuō)話前必須調(diào)查說(shuō)話對(duì)象的心理及環(huán)境。他主張擺事實(shí)講道理,以理服人,以誠(chéng)懇的態(tài)度平等的地位說(shuō)服人?!罢f(shuō)話時(shí)須站在同志的地位,用誠(chéng)懇的態(tài)度說(shuō)話?!?毛澤東同志一系列說(shuō)服教育的方法都十分注重人的心理狀態(tài),遵循人的心理規(guī)律,有助于消除人們的心理障礙,解決思想問(wèn)題,使他們精神愉快悅地投身于革命。

        可以說(shuō),這是一條思想政治工作的成功經(jīng)驗(yàn),它體現(xiàn)了運(yùn)用心理學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)思想政治工作。人的心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程,構(gòu)成彼此制約,互相滲透的三位一體,統(tǒng)一在人的心理活動(dòng)過(guò)程之中。思想活動(dòng)和心理過(guò)程是同步的,也就是說(shuō),思想認(rèn)識(shí)的形成,情感的激發(fā),意志的鍛煉和有關(guān)思想行為的訓(xùn)練過(guò)程是同步的。作為思想政治工作者,我要努力縮短與受教育者彼此間心理上的距離,積極發(fā)揮情感上的積極作用,利用說(shuō)服教育調(diào)節(jié)人際關(guān)系,掌握對(duì)方情感狀態(tài),激發(fā)學(xué)習(xí)、工作上的熱情,從而更好地完成教育人的工作。

        (2)批評(píng)教育法。老一代革命領(lǐng)導(dǎo)人為了做好人的思想工作,十分重視批評(píng)與自我批評(píng),我們黨之所以能夠無(wú)私無(wú)畏,得到人民的信服,具有批評(píng)與自我批評(píng)精神是一重要原因。無(wú)論是批評(píng)與自我批評(píng),都需要心理上的溝通,情感上的共鳴,才能收到良好的效果。作為思想政治工作者更要注重批評(píng)教育的方法,使受教育者真正達(dá)到提高自己覺悟與水平的目的。

        (3)社會(huì)實(shí)踐法。思想政治工作與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,只有在社會(huì)實(shí)踐中,理論的認(rèn)識(shí)才能轉(zhuǎn)化為立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,也才能夠付諸實(shí)現(xiàn)。思想政治教育是實(shí)踐的思想教育,心理教育也是實(shí)踐的心理教育,兩者統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐。心理教育要有說(shuō)服力也必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐的驗(yàn)證,實(shí)踐是人的心理活動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)外界客觀現(xiàn)實(shí)和主觀心理活動(dòng)統(tǒng)一的橋梁。人的心理是人對(duì)客觀世界的主觀反映,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使人產(chǎn)生自己的需要、動(dòng)機(jī)和興趣,形成自己的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并通過(guò)能動(dòng)的意志行動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)自己提出的要求。人們正是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷提高自己的身心素質(zhì)和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力的。

        (4)典型示范法。在黨的六屆六中全會(huì)上,我黨明確提出共產(chǎn)黨員的先鋒作用和模范作用是十分重要的,在黨的八屆二中全會(huì)上,談到艱苦奮斗時(shí),再次強(qiáng)調(diào)要以身作則。率先示范,以身作則是無(wú)聲的思想政治工作,也是以情動(dòng)人的心理教育。如毛澤東同志要求以身作則帶頭學(xué)習(xí),在革命的實(shí)踐中以人格的力量去教育和說(shuō)服人們,他本人就是一個(gè)以身作則的光輝典范,作為一位偉大的導(dǎo)師之所以極富號(hào)召力、組織力,不僅因?yàn)樗哂猩羁潭S富的革命理論和實(shí)踐,而且與他巨大的人格力量分不開,他一家先后有6位親人為革命事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命,他的大兒子毛岸英也犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)。從心理學(xué)角度講,這是一種以符合人需要的客觀事物為目標(biāo),使人產(chǎn)生指向目標(biāo)的行為的心理活動(dòng)的激勵(lì),它能夠引起和調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性,發(fā)揮心理效能。

        思想政治工作的任何一種行之有效的方法都是運(yùn)用人的心理過(guò)程、個(gè)性特征和個(gè)性傾向性心理規(guī)律去教育人說(shuō)服人,做好人的思想政治工作。所以遵循人的心理規(guī)律是保證思想政治教育有效和高效的前提,思想政治教育與心理教育相結(jié)合是最有效的工作方法。。

        在我國(guó),心理教育已有數(shù)千年的歷史。“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。”其意思就是調(diào)整自身的心理狀態(tài),達(dá)到心理健康。心理教育是以學(xué)校學(xué)生為主要對(duì)象,其基本內(nèi)涵包括積極和消積兩個(gè)方面:積極方面是培養(yǎng)心理素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展。消積方面是防止心理疾病,保持心理健康,其相結(jié)合的重要意義,給人以啟發(fā)。

        (1)科學(xué)性。心理學(xué)的研究對(duì)象是人,思想政治教育的對(duì)象也是人,二者是一致的,它們都是建立在實(shí)踐的科學(xué)基礎(chǔ)上的。正由于如此,思想政治教育的疏導(dǎo)方針,曉之以理、動(dòng)之以情的原則與心理教育中的情感過(guò)程相同并相通。將心理教育與思想政治教育相結(jié)合,就能夠在心理科學(xué)的指導(dǎo)下,從情感到個(gè)性,既有針對(duì)性又具說(shuō)服力地做好思想政治工作,并將其實(shí)踐進(jìn)一步上升為系統(tǒng)理論。

        (2)啟導(dǎo)性。思想政治教育具有明確的教育目標(biāo)。心理教育引導(dǎo)教育人們保持積極良好的心理狀態(tài),在任何情況下都能健康發(fā)展、積極向上,它還能啟發(fā)思想政治教育更多地利用心理科學(xué)的研究成果去改變和拓展其思維與工作。心理教育與思想政治教育相結(jié)合才能共同達(dá)到卓有成效。

        (3)深刻性。思想政治教育講究?jī)?nèi)化,心理教育更不能缺少內(nèi)化。內(nèi)化是將外在的被動(dòng)的意識(shí)觀念,轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的主動(dòng)的,與原有的思想認(rèn)識(shí)體系相融合,形成完整體系的一部分。心理教育與思想政治教育相結(jié)合,就可達(dá)到這一深刻程度而且具有深刻性。

        (4)鞏固性。心理素質(zhì)是先天的生理因素和后天心理因素的結(jié)合,以一種比較穩(wěn)定的狀態(tài)出現(xiàn),而政治、思想、道德素質(zhì)則是完全后天的因素,情境性較強(qiáng)。因此,思想政治教育同心理教育相結(jié)合有助于鞏固愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育成果以及人生觀、價(jià)值觀的確立,使思想政治教育既深入人心,又穩(wěn)固持續(xù)。

        (5)一體性。二者是相互補(bǔ)充的整體,具有不可分離性。

        綜上所述,面對(duì)我國(guó)不斷發(fā)展的形勢(shì),受教育者在思想上也必然會(huì)產(chǎn)生許多新的矛盾和問(wèn)題,作為思想政治工作者來(lái)說(shuō),也必須采取新的態(tài)度和方法,把心理教育與思想政治教育相結(jié)合,特別是針對(duì)學(xué)校里學(xué)生的全面發(fā)展及其心理健康,不斷提高思想教育的科學(xué)性,摸索出一條有效途徑,為思想政治教育與心理教育貢獻(xiàn)出自己的力量。

        (作者單位:天津體育學(xué)院)

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