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        淺析普契尼歌劇《蝴蝶夫人》的藝術(shù)特色

        2008-12-31 00:00:00印成萍
        中國(guó)校外教育(下旬) 2008年22期

        [摘要]普契尼是19世紀(jì)末至歐戰(zhàn)前真實(shí)主義歌劇流派的代表人物之一,本文分析了他的重要代表之作《蝴蝶夫人》的創(chuàng)作背景及其現(xiàn)實(shí)性、抒情性與戲劇性的創(chuàng)作特色。

        [關(guān)鍵詞]普契尼 蝴蝶夫人 藝術(shù)特色

        普契尼以《蝴蝶夫人》、《波西米亞人》、《托斯卡》、《圖蘭朵》等歌劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力傾倒了無(wú)數(shù)觀眾。在歌劇《蝴蝶夫人》中他運(yùn)用豐富生動(dòng)的音樂(lè)語(yǔ)言、優(yōu)美明媚的旋律、高超的配器與和聲技術(shù)、細(xì)膩而深刻的人物形象、抒情性和戲劇性的唱腔,充分體現(xiàn)了其創(chuàng)作的真實(shí)主義傾向和特色。

        一、《蝴蝶夫人》的創(chuàng)作背景

        普契尼(Giacomo puccini, 1858-1924)意大利歌劇作曲家,出生于音樂(lè)世家,在米蘭音樂(lè)學(xué)院隨彭凱里等作曲家學(xué)習(xí)作曲技巧。1893年發(fā)表歌劇《瑪儂#8226;萊斯科》之后,被譽(yù)為真實(shí)主義歌劇作家?!逗蛉恕窞閮赡桓鑴。?904年2月17日首演于米蘭,由普契尼根據(jù)美國(guó)劇作家貝拉斯科(1854~1931)改編同名小說(shuō)的劇本創(chuàng)作而成,是一部反映下層市民生活,表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子對(duì)他們的同情為題材的抒情性悲劇。劇本通過(guò)一個(gè)純真、美麗的姑娘悲慘命運(yùn)的描寫(xiě),對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。

        二、《蝴蝶夫人》的創(chuàng)作特色

        《蝴蝶夫人》女主角巧巧桑是一位天真、純潔、活潑的日本姑娘,他為了愛(ài)情而背棄宗教信仰,最后夢(mèng)想破滅吻劍自盡。普契尼以描寫(xiě)女性心理為線索,通過(guò)對(duì)女主人公巧巧桑(蝴蝶姑娘)細(xì)膩的刻畫(huà),將抒情性和戲劇性綜合起來(lái),突破宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)的界限,打破了傳統(tǒng)的分曲結(jié)構(gòu),并充分吸取19世紀(jì)以來(lái)歐洲歌劇和交響音樂(lè)創(chuàng)作的新成果。

        1.真實(shí)主義和傳統(tǒng)主義相結(jié)合

        19世紀(jì)意大利歌劇舞臺(tái)上出現(xiàn)了一種稱為真實(shí)主義的歌劇,它對(duì)人物的塑造鮮活生動(dòng),注重心理描寫(xiě),注重通過(guò)語(yǔ)言刻畫(huà)人物,使人物具有強(qiáng)烈的個(gè)性特色;故事情節(jié)和細(xì)節(jié)扣人心弦,戲劇沖突尖銳而集中;歌劇大量運(yùn)用音樂(lè)襯托舞臺(tái)氣氛,注重對(duì)環(huán)境的表現(xiàn)和渲染,場(chǎng)景真實(shí)感強(qiáng)。普契尼的《蝴蝶夫人》鮮明而富有特色的真實(shí)主義風(fēng)格和藝術(shù)成就使其在歌劇發(fā)展史上具有不可低估的意義。

        (1)現(xiàn)實(shí)主義題材

        《蝴蝶夫人》以當(dāng)時(shí)日本藝妓的生活為題材,劇情動(dòng)人、曲調(diào)抒情、故事緊湊、情節(jié)感人;作品以真實(shí)、質(zhì)樸、動(dòng)人的特點(diǎn)及濃厚的民族風(fēng)格繼承了意大利歌劇的傳統(tǒng),吸納了意大利和法國(guó)進(jìn)步歌劇的精髓;音樂(lè)富于東方色彩,追求渲染強(qiáng)烈的舞臺(tái)效果和感情,音樂(lè)與戲劇相互貫穿發(fā)展,旋律流暢而富于表情。在《蝴蝶夫人》中,普契尼通過(guò)對(duì)環(huán)境的表現(xiàn)和渲染,細(xì)膩而深刻地描繪了普通人物的遭遇。這部纏綿悱惻的愛(ài)情悲劇,以其真實(shí)的筆墨、優(yōu)美的旋律和高超的技法贏得了世界人民的喜愛(ài)。

        (2)善于描寫(xiě)下層女性形象

        在真實(shí)主義歌劇中,普契尼善于表現(xiàn)生活在底層民眾的小人物形象,特別偏愛(ài)描寫(xiě)受凌辱、受欺騙或被誤解而為愛(ài)情做出巨大犧牲的柔弱的善良女性,在《蝴蝶夫人》中,他特別突出了蝴蝶夫人——巧巧桑倍受生活煎熬的辛酸經(jīng)歷的女性形象,反映了生活在最底層人們的真實(shí)而悲慘的生活。他用朗誦調(diào)與詠嘆調(diào)相融合的敘詠調(diào)深入地刻畫(huà)了女主人公巧巧桑的內(nèi)心世界,這些敘詠調(diào)樸實(shí)而不華麗、平易近人而不炫技,對(duì)意大利歌劇聲樂(lè)優(yōu)良傳統(tǒng)在世紀(jì)之交作了一個(gè)新的發(fā)展。

        (3)聲樂(lè)與器樂(lè)的有機(jī)配合

        普契尼同時(shí)也充分發(fā)揮樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)力。他的作品旋律優(yōu)美、流暢感人,具有典型的意大利式的熱情,管弦樂(lè)伴奏色彩瑰麗。在《蝴蝶夫人》歌劇的交響樂(lè)前奏中,一段急速的賦格曲,像一幅精美的水彩畫(huà),把觀眾帶入到日本長(zhǎng)崎海灣那令人心曠神怡的世界中,這是普契尼最絕妙的靈感閃現(xiàn)。普契尼曾說(shuō):“《蝴蝶夫人》的音樂(lè)是上帝賜予我的?!彼麑?duì)劇中的女主角充滿了同情和憐愛(ài),他將這樣的愛(ài)、慧悟賦予了巧巧桑這一角色以鮮活的生命,使《蝴蝶夫人》在配樂(lè)方面典雅而輕盈、詠嘆調(diào)凄美而迷人。

        2.抒情性和戲劇性的典范

        抒情性和戲劇性是一部歌劇創(chuàng)作作品成功的重要標(biāo)志。戲劇特性是把人物的內(nèi)心活動(dòng)通過(guò)外部動(dòng)作、臺(tái)詞、表情等直觀地外現(xiàn)出來(lái),直接訴諸觀眾的感官,而抒情性則指使用音樂(lè)來(lái)感動(dòng)觀眾?!逗蛉恕防^承了意大利歌劇的傳統(tǒng),吸取19世紀(jì)以來(lái)歐洲歌劇和交響音樂(lè)創(chuàng)作的新成果,將戲劇性和抒情性兩者結(jié)合起來(lái),采用了一些比較有特色的音樂(lè)主題來(lái)加以展示,寫(xiě)出了極富抒情性和戲劇性的旋律。作品一開(kāi)始就處處彌漫著死亡的氣息,全劇在這種氣息籠罩下對(duì)巧巧桑的心理發(fā)展變化進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫(huà),使這部作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。他用特定的音樂(lè)來(lái)描繪了“死亡”、“詛咒”、“愛(ài)情”以及“自殺”的旋律……使人感覺(jué)在抒情性中有悲劇性色彩的動(dòng)機(jī)在音樂(lè)中展現(xiàn),達(dá)到了抒情與戲劇的完美結(jié)合。

        3.富于異國(guó)情調(diào)的東方色彩

        普契尼是高超的調(diào)色大師,在《蝴蝶夫人》中,他巧妙地用一些地方音調(diào)、東方音調(diào)在全劇中營(yíng)造一種特有的色彩。在配器上精致地使用弦樂(lè)和巧妙的木管,勾勒出一個(gè)東方式的暗藍(lán)色或淡藍(lán)色的偏冷色調(diào)。它的另一新穎之處還在于五聲音階序列的運(yùn)用。普契尼直接采用了《江戶日本橋》、《越后獅子》、《櫻花》等日本民歌來(lái)刻畫(huà)蝴蝶夫人的藝妓身份和天真的心理。這是20世紀(jì)初西方人概念中的東方及日本色調(diào)也是普契尼創(chuàng)作的第一部具有“異國(guó)情調(diào)”的作品。其女高音詠嘆調(diào)《晴朗的一天》旋律抒情而細(xì)膩。開(kāi)始是幻想,大量弦樂(lè)的疊置加強(qiáng)了它的溫暖感,旋律中的五聲音調(diào)使它帶有強(qiáng)烈的東方色彩,中間經(jīng)過(guò)過(guò)渡的宣敘,最后再現(xiàn)時(shí)掀向全曲高潮,充分地表現(xiàn)巧巧桑對(duì)愛(ài)情的忠貞與渴望。

        4.打破歌劇傳統(tǒng)的分曲結(jié)構(gòu)

        普契尼的戲總是一幕一個(gè)單位,其中有很好的分曲插段。作品按照?qǐng)龅膯挝粊?lái)布局整個(gè)結(jié)構(gòu),中間不容打斷的戲劇情節(jié)進(jìn)展非常流暢,這種流暢的結(jié)構(gòu)非常接近現(xiàn)實(shí)主義的要求。雖然,《蝴蝶夫人》不像比才、莫扎特甚至威爾第的早期歌劇都是一段一段的,但它的作品即使不是分曲結(jié)構(gòu)卻有分曲的影子,如其中的愛(ài)情二重唱,還有蝴蝶夫人三大段獨(dú)立的詠嘆調(diào)或詠敘調(diào),都鑲嵌著傳統(tǒng)的影子,這既滿足了觀眾以及歌劇傳統(tǒng)形式的需要,又與戲劇內(nèi)容達(dá)到了很好的契合,使整個(gè)作品流暢而一氣呵成。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        普契尼歌劇繼承了真實(shí)主義和傳統(tǒng)主義結(jié)構(gòu), 追求題材真實(shí),感情鮮明,戲劇效果驚人,題材大多取自現(xiàn)實(shí)生活,反映普通人的遭遇,特別突出深受生活煎熬,具有辛酸經(jīng)歷的各種各樣的女性形象,他擅于從音樂(lè)中吸收話劇式的對(duì)話手法及采用各民族的特色音調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作,充分利用各種手段創(chuàng)作了許多享譽(yù)世界的歌劇名典,與莫扎特、威爾第、瓦格納、理查#8226;斯特勞斯等一道成為歐洲歌劇史上五大歌劇大師。

        參考文獻(xiàn):

        [1]羅憲君等.聲樂(lè)曲選集(外)[M].人民音樂(lè)出版社.1986,12.

        [2]于潤(rùn)洋.西方音樂(lè)通史[M].上海音樂(lè)出版社.2001,5.

        [3]張承謨.西歐十大名歌劇欣賞[M].上海文藝出版社.1985,8.

        (作者單位:四川綿陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院)

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