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        現(xiàn)代體育健康方法

        2008-12-31 00:00:00李乃平
        中國(guó)校外教育(下旬) 2008年22期

        [摘要]體育健康方法,是人類(lèi)健康生活最重要的方法之一。正確認(rèn)識(shí)與開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)代體育健康方法,具有十分重大的意義與作用。所謂現(xiàn)代體育健康方法,我們認(rèn)為即是更加科學(xué)、特別是更加人文的體育健康方法。

        [關(guān)鍵詞]現(xiàn)代體育健康方法 終身體育 市場(chǎng)體育

        現(xiàn)代健康的觀念強(qiáng)調(diào)的是身體、心理和社會(huì)適應(yīng)三維健康模式。體育鍛煉不僅能增強(qiáng)人的身體素質(zhì),同時(shí)還能調(diào)節(jié)和促進(jìn)心理活動(dòng)向著健康的方向發(fā)展。現(xiàn)代體育健康方法,不僅是科學(xué)的體育健康方法,而是更加科學(xué)更加人文的健康方法。

        一、現(xiàn)代體育健康方法論

        為什么說(shuō)“現(xiàn)代體育健康方法,不僅只是更加科學(xué)的運(yùn)動(dòng)健康方法,而是更加科學(xué)更加人文的體育健康方法,或者說(shuō)更應(yīng)該是賦予了新時(shí)代文化內(nèi)涵與人性化內(nèi)容的體育健康方法”?原因如下所述。

        1.再科學(xué)的運(yùn)動(dòng)健康方法,其運(yùn)動(dòng)對(duì)人,特別是對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)都是有限的(人非機(jī)器,可以機(jī)械地運(yùn)動(dòng)下去),而唯有人文的運(yùn)動(dòng),其健康的效能才是無(wú)限的。因?yàn)?,娛?lè)的運(yùn)動(dòng)、快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)、生活豐富的運(yùn)動(dòng)能產(chǎn)生無(wú)限的興趣與愛(ài)好,而興趣與愛(ài)好則可產(chǎn)生無(wú)限的運(yùn)動(dòng)驅(qū)動(dòng)力,產(chǎn)生無(wú)限的健康效益。

        2.僅注重生理健康效能的方法,是非常不全面的體育健康方法,而只有全面注重身心兩方面健康效能的方法,才是真正最為高效的體育健康方法。而這種全面高效的體育健康方法,決不僅只是枯燥的運(yùn)動(dòng)方法。

        3.能真正稱(chēng)之為全面高效的所謂現(xiàn)代體育健康方法,還必須具備“終身體育”與“市場(chǎng)體育”兩個(gè)現(xiàn)代要素,因?yàn)?,?duì)于人來(lái)講,特別是對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),只有日常和永恒的健康才是真正的健康,而實(shí)現(xiàn)日常和永恒健康的必要或最佳條件,就是必須介入或采用終身體育、市場(chǎng)體育的項(xiàng)目方式(終身體育,即運(yùn)動(dòng)年齡跨度較大,在生活中運(yùn)動(dòng)起來(lái)較為便利的體育。市場(chǎng)體育,即普及性較高、場(chǎng)地器材等條件較好的體育)。

        4.現(xiàn)代體育健康方法,尚必須深深地扎根于運(yùn)動(dòng)健康方法。因?yàn)?,運(yùn)動(dòng)健康方法即是以運(yùn)動(dòng)生理學(xué)為基礎(chǔ)的科學(xué)運(yùn)動(dòng)健康方法,“生命在于矛盾、生命在于運(yùn)動(dòng)”這是體育健康的根本法則,脫離了它就脫離了體育健康的根本。但是,現(xiàn)代體育健康方法則必須要更科學(xué)、更現(xiàn)代。要在“運(yùn)動(dòng)量、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)次數(shù)、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)難度、運(yùn)動(dòng)密度”等方面大做文章,要能更優(yōu)越于傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)健康方法。

        二、現(xiàn)代體育健康方法的具體方法

        現(xiàn)代體育健康方法,必須在其正確的方法論的基礎(chǔ)上切實(shí)做到科學(xué)、可行,因此,我們還必須進(jìn)一步研發(fā)與配以其具體的方法。

        1.擬運(yùn)用“優(yōu)選項(xiàng)目”的體育健康方法

        優(yōu)選體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的方法,是現(xiàn)代體育健康方法具有宏觀決定性意義的具體方法。因?yàn)椋煌捏w育項(xiàng)目,本質(zhì)上就具有不同的運(yùn)動(dòng)與健康價(jià)值。因此,能夠采用最佳的體育項(xiàng)目,首先就能擁有優(yōu)越的效能性。因此,我們必須對(duì)選項(xiàng)問(wèn)題高度重視,必須在選項(xiàng)問(wèn)題上首先就有所作為。

        所謂最佳體育項(xiàng)目即是同時(shí)具備項(xiàng)目最佳特點(diǎn)的項(xiàng)目,亦即是所謂的“三A”項(xiàng)目。

        (1)即必須是奧運(yùn)項(xiàng)目,是全世界最高級(jí)的通用文化,是許多民族文化、學(xué)科文化所不能相比的優(yōu)越文化。只有這樣的項(xiàng)目,才能具有最為廣泛而又最為高、精、尖的競(jìng)技與文化效能,才能具有提升人的文化水平與提升人的生活質(zhì)量的突出作用,才能稱(chēng)之為最佳。

        (2)必須既是競(jìng)技體育項(xiàng)目,又是娛樂(lè)體育項(xiàng)目(亦即快樂(lè)體育項(xiàng)目)。因?yàn)?,只有是這樣的項(xiàng)目,才能非常符合“快樂(lè)體育”和“娛樂(lè)休閑運(yùn)動(dòng)”的現(xiàn)代生活及體育的潮流,才能具有最為廣泛而持久的娛樂(lè)與健康效能,才能具有培養(yǎng)體育興趣、愛(ài)好、習(xí)慣的突出作用。也才具備稱(chēng)之為最佳的條件。

        (3)必須是終身體育、市場(chǎng)體育項(xiàng)目。因?yàn)?,只有是終身體育項(xiàng)目,才具有運(yùn)動(dòng)或競(jìng)技的年齡跨度較大的特點(diǎn),才可以起到一朝投入而廣泛運(yùn)用的作用,才可以做到受益終身。因?yàn)?,只有是市?chǎng)體育項(xiàng)目,才能具有廣闊的社會(huì)活動(dòng)市場(chǎng)(場(chǎng)地器材、游戲者、消費(fèi)等普及性),才具有廣泛而深遠(yuǎn)的體育效能,才具有突出的實(shí)際使用價(jià)值與終身受用價(jià)值。只有這樣的項(xiàng)目,方能完全具備最佳體育項(xiàng)目的條件。

        2.擬運(yùn)用“規(guī)定競(jìng)技制度”的體育健康方法

        善于運(yùn)用制度,特別是善于運(yùn)用比賽制度的方法,是現(xiàn)代體育健康方法重要的具體方法。因?yàn)?,運(yùn)動(dòng)或競(jìng)技制度,可以強(qiáng)制性決定運(yùn)動(dòng)的難度、強(qiáng)度、興趣,可以決定體育健康的效益。如“院長(zhǎng)杯、四二男女混合排球賽、三二混合籃球賽”等等,因此,規(guī)定競(jìng)技制度的方法,是十分重要與非常簡(jiǎn)便的體育健康的具體方法。我們必須對(duì)它加以重視,并且進(jìn)行很好地開(kāi)發(fā)利用。

        3.擬運(yùn)用“設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)處方”的體育健康方法

        能獲得最佳體育健康效益的現(xiàn)代體育健康方法,決不可能是千篇一律的,而要因人而異,“對(duì)癥下藥”。因?yàn)?,人有個(gè)體的不同,身體素質(zhì)不同,擅長(zhǎng)的項(xiàng)目不同,能承受的運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)起點(diǎn)也就不同,若盲目的參與同一項(xiàng)目,運(yùn)動(dòng)起來(lái)的健康效益也不同。設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)處方,可以使我們擺脫體育運(yùn)動(dòng)盲目的“重在”參與性,讓運(yùn)動(dòng)和自身情況有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮更大的健康效益。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,我們完全有理由說(shuō):現(xiàn)代體育健康方法即是更加科學(xué)、特別是更加人文的體育健康方法,是方法論上更為科學(xué)、先進(jìn),具體方法上更為簡(jiǎn)便可行與高效的體育健康方法。

        必須指出,現(xiàn)代體育健康方法的開(kāi)發(fā)利用的重點(diǎn)是在現(xiàn)代體育文化方式方面,因?yàn)?,運(yùn)動(dòng)健康的方式是有限的(人體運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的難度、強(qiáng)度與興趣是有限的,人體運(yùn)動(dòng)的極限是有限的),而現(xiàn)代體育文化的健康方式是無(wú)限的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]毛澤東.體育之研究.北京:人民出版社,1979.

        [2]燕良軾.高度教育心理學(xué).湖南長(zhǎng)沙:湖南大學(xué)出版社,2005.

        [3]李鴻江.學(xué)校體能教程.北京:北京體育大學(xué)出版社,2003.

        [4]與素梅,王崇禮,劉善言.中小學(xué)體育與健康課(教案設(shè)計(jì)).北京:北京體育大學(xué)出版社,2004.

        [5]胡弼成.高度教育學(xué).湖南長(zhǎng)沙:湖南大學(xué)出版社,2005.

        (作者單位:湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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