[摘要]改革開放以來,我黨在文化建設(shè)新的實(shí)踐中不斷取得豐碩的成果,軍營(yíng)文化建設(shè)在軍隊(duì)思想政治建設(shè)和精神文明建設(shè)中的重要作用也日益突出。新時(shí)期強(qiáng)化軍營(yíng)文化熏陶是思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的重要體現(xiàn),是滿足廣大官兵精神文化需求的重要途徑。
[關(guān)鍵詞]軍營(yíng)文化 熏陶 官兵
軍營(yíng)文化熏陶借助于軍營(yíng)濃厚的文化政治環(huán)境和豐富多彩的文化娛樂活動(dòng),潛移默化地優(yōu)化官兵科學(xué)文化結(jié)構(gòu)、完善官兵身心素質(zhì)、提高官兵政治覺悟和思想道德素質(zhì),是思想政治教育的重要途徑。當(dāng)前,隨著廣大官兵文化需求的不斷增加,強(qiáng)化軍營(yíng)文化熏陶已成為思想政治建設(shè)不容忽視的重要內(nèi)容。
一、充分認(rèn)識(shí)軍營(yíng)文化熏陶的重要性
強(qiáng)化軍營(yíng)文化熏陶是思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的重要體現(xiàn)。當(dāng)今世界是一個(gè)深刻變革的時(shí)代,各種新事物層出不窮,推動(dòng)著人們的思想解放和觀念更新?,F(xiàn)在官兵的文化需求呈現(xiàn)出新特點(diǎn),參與熱情日益高漲,文化興趣愛好廣泛,主體意識(shí)明顯增強(qiáng),文化品位追求高雅,文化時(shí)尚趨向知識(shí),他們不再以“玩玩樂樂”的單純消遣作為參加文化活動(dòng)的唯一目的,而是要“樂中求智”、“樂中成才”;他們不再滿足于通過文化活動(dòng)“舒心解悶”,而是要“樂中求美”、“樂中陶情”;他們已經(jīng)不滿足于在文化活動(dòng)中僅僅作為觀賞者,而是要自演自娛,“樂在其中”。思想政治教育要適應(yīng)這些特點(diǎn),就必須重視和強(qiáng)化軍營(yíng)文化熏陶,堅(jiān)持用體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代精神教育引導(dǎo)官兵。
二、當(dāng)前強(qiáng)化軍營(yíng)文化熏陶的途徑
1.學(xué)習(xí)科技文化知識(shí),提高官兵的科學(xué)文化素質(zhì)。長(zhǎng)期以來,許多人把軍營(yíng)文化的內(nèi)涵局限于文體活動(dòng),把科技文化學(xué)習(xí)排斥在軍營(yíng)文化之外,嚴(yán)重影響了軍營(yíng)文化生活的質(zhì)量?!皼]有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的?!?《毛澤東選集》第三卷,第1011頁。)特別是高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,提高官兵的科學(xué)文化素質(zhì),不僅是軍營(yíng)文化建設(shè)的需要,而且也是實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)軍戰(zhàn)略和質(zhì)量建軍目標(biāo),提高我軍“打得贏”能力的必由之路。因此,必須把學(xué)習(xí)科技文化知識(shí),提高官兵的文化素質(zhì),擺到軍營(yíng)文化建設(shè)的重要位置。一是要從軍隊(duì)建設(shè)的需要出發(fā),突出科技文化知識(shí)學(xué)習(xí)的重點(diǎn),堅(jiān)持不懈地用科學(xué)理論和現(xiàn)代科技特別是高科技知識(shí)武裝官兵的頭腦,把軍營(yíng)文化服務(wù)于我軍“打得贏”、“不變質(zhì)”的歷史使命落到實(shí)處。二是要把學(xué)習(xí)科技文化知識(shí)納入部隊(duì)教育訓(xùn)練的內(nèi)容體系,安排專門時(shí)間用于官兵科技文化知識(shí)的學(xué)習(xí),從根本上改變?cè)S多部隊(duì)長(zhǎng)期存在的“有號(hào)召無措施、有內(nèi)容無時(shí)間”的現(xiàn)象。三是要把學(xué)習(xí)科技文化知識(shí)與科技練兵結(jié)合起來,緊緊圍繞科技練兵的需要確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,使二者相輔相成,相得益彰。四是要積極開拓科技文化學(xué)習(xí)的渠道,除組織好在職學(xué)習(xí)和選送院校深造之外,還要充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、現(xiàn)代傳媒等設(shè)施手段,使官兵的文化視野更開闊、更具時(shí)代氣息。
2.開展豐富多彩的文體活動(dòng),增強(qiáng)官兵的思想素質(zhì)和身心健康水平。豐富多彩的內(nèi)容和生動(dòng)活潑的形式,是提高文體活動(dòng)層次的根本環(huán)節(jié)。只有抓好這兩個(gè)環(huán)節(jié),軍營(yíng)文化生活才能最大限度地滿足不同官兵的興趣愛好,吸引他們積極參加到各種各樣的文體活動(dòng)中來。文體活動(dòng)不但具有娛樂性、健身性,而且具有鮮明的思想性和教育性。當(dāng)前社會(huì)文化領(lǐng)域有一種矛盾的文化現(xiàn)象:一方面,是文藝園地百花齊放,文化生活多彩斑斕;另一方面,則是反映主旋律的優(yōu)秀的文藝作品并不多見,遠(yuǎn)不能滿足人民群眾的高層次的精神需求。置身于這種環(huán)境中的軍營(yíng)文化,必須發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)良傳統(tǒng),鼓勵(lì)軍隊(duì)文藝工作者創(chuàng)作出更多更好的弘揚(yáng)主旋律、軍事特色鮮明的文藝作品。同時(shí),要按政治思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),向官兵推薦優(yōu)秀的作品,為官兵提供優(yōu)秀的精神食糧,使官兵的欣賞情趣始終保持在一個(gè)較高的水平上。
3.加強(qiáng)軍營(yíng)環(huán)境建設(shè),陶冶官兵的思想道德情操。軍營(yíng)是軍人工作、學(xué)習(xí)、生活的空間,軍營(yíng)的環(huán)境無時(shí)無刻不在影響著官兵的思想道德情操。這種影響,本質(zhì)上屬于社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的影響,悄然無聲卻客觀存在,是一種作用機(jī)制與思想政治教育完全不同的“教育”,越來越成為軍營(yíng)文化建設(shè)的重要組成部分。
軍營(yíng)環(huán)境可分為軍營(yíng)政治環(huán)境、軍營(yíng)文化環(huán)境、軍營(yíng)人文環(huán)境、軍營(yíng)自然環(huán)境四個(gè)方面。加強(qiáng)軍營(yíng)環(huán)境建設(shè),就要統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)規(guī)劃,營(yíng)造一個(gè)富于思想文化內(nèi)涵的優(yōu)美和諧的軍營(yíng)環(huán)境。一是要強(qiáng)化軍營(yíng)政治環(huán)境,在操場(chǎng)、訓(xùn)練場(chǎng)、營(yíng)區(qū)主干道設(shè)置體現(xiàn)軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨和本部隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的革命導(dǎo)師的語錄、題詞與英模塑像、畫像,使?fàn)I區(qū)成為思想政治教育“延伸的課堂”。官兵一走進(jìn)軍營(yíng),濃郁的政治氛圍撲面而來,每一面墻壁、每一個(gè)角落,都成為無言的老師。二是優(yōu)化軍營(yíng)文化環(huán)境,讓軍營(yíng)充滿歡歌笑語,使官兵在健康的文化氛圍中受到熏陶。軍營(yíng)文化環(huán)境,既包括軍營(yíng)文化設(shè)施,又包括軍營(yíng)文化氛圍。被譽(yù)為“精神文明萬里長(zhǎng)城”的新疆軍區(qū)“萬里邊防文化長(zhǎng)廊”,在6700多公里的邊境線上,無論是北疆阿爾泰的“雪海孤島”,還是茫茫昆侖的“生命禁區(qū)”,隨處可見用石頭擺成的“衛(wèi)國(guó)戌邊、無私奉獻(xiàn)”的標(biāo)語和大型中國(guó)地圖,使邊疆軍營(yíng)處處充滿生機(jī)。三是優(yōu)化軍營(yíng)人文環(huán)境,使官兵之間充滿正氣,親密無間。軍營(yíng)人際關(guān)系歸根結(jié)底就是官兵關(guān)系、官官關(guān)系、兵兵關(guān)系,優(yōu)化人文環(huán)境,就要引導(dǎo)官兵注重心靈美、形象美、語言美,養(yǎng)成文明樸實(shí)的交際方式,使部隊(duì)成為一個(gè)既有集中又有民主,既有紀(jì)律又有自由,既有統(tǒng)一意志又有個(gè)人情緒,同心同德,團(tuán)結(jié)一致的戰(zhàn)斗集體。四是美化軍營(yíng)自然環(huán)境,營(yíng)造拴心留人的生活氛圍。軍隊(duì)絕大多數(shù)部隊(duì)駐地的自然環(huán)境都比較惡劣,是影響官兵安心服役、健康服役的重要原因。軍營(yíng)建設(shè)在堅(jiān)持軍事化、正規(guī)化原則的前提下,要因地制宜,統(tǒng)一規(guī)劃,在綠化、美化軍營(yíng)自然環(huán)境上下功夫,保證官兵在教育訓(xùn)練之余,有一片如茵的綠地得以調(diào)整休息,有一處宜人的場(chǎng)所可以促膝交流。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化大發(fā)展時(shí)期更需要強(qiáng)化軍營(yíng)文化熏陶
30年改革開放的偉大實(shí)踐,在帶來新時(shí)期的思想解放、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、科技進(jìn)步、國(guó)際交往加強(qiáng)和國(guó)家地位提高的同時(shí),也極大地激發(fā)了當(dāng)代中國(guó)的文化創(chuàng)造力,為中國(guó)文化發(fā)展開辟了廣闊的道路,進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義文化大發(fā)展的繁榮時(shí)期。時(shí)代在變,環(huán)境在變,官兵也在”鐵打的營(yíng)盤流水的兵”中不斷變化,軍隊(duì)也在社會(huì)大環(huán)境中、在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中不斷發(fā)展,軍營(yíng)文化熏陶也應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,吸收社會(huì)文化信息中積極有益的因素,充實(shí)豐富軍營(yíng)文化熏陶的形式和內(nèi)容,給軍營(yíng)文化熏陶注入時(shí)代色彩和生機(jī)。
我們應(yīng)該讓官兵深刻了解社會(huì)文化的復(fù)雜性、多樣性與部隊(duì)要求的特殊性的關(guān)系,明確社會(huì)上允許的不一定是部隊(duì)?wèi)?yīng)有的,社會(huì)上流行的不一定是部隊(duì)提倡的,充分發(fā)揮軍營(yíng)文化熏陶的引導(dǎo)功能,堅(jiān)持正確的文化導(dǎo)向,幫助官兵提高欣賞品位,用科學(xué)的理論指導(dǎo)官兵開展健康有益的文化生活,使軍營(yíng)文化熏陶切實(shí)成為加強(qiáng)我軍思想政治建設(shè)的可靠保證。
(作者單位:武警南京指揮學(xué)院)