[摘要]:江澤民同志說：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！蔽覀儸F(xiàn)在所進(jìn)行的素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是一個值得探討的問題。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識﹑創(chuàng)新動力﹑創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

[關(guān)鍵詞]:初中歷史教學(xué) 創(chuàng)新精神 探討

江澤民同志說：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！蔽覀儸F(xiàn)在所進(jìn)行的素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。那么，在新課程改革中，如何在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的素責(zé)，值得我們一線教師思索和探究。下面，本人結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐，談?wù)剬@一問題的看法。

一、給予“自由”空間，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

一個人的創(chuàng)造性強調(diào)的是他的性格上的品質(zhì)，如大膽、勇敢、自由等，或者是強調(diào)他的創(chuàng)造性的態(tài)度。根據(jù)初中學(xué)生具有好奇心強、接受力強、可塑性強的性格特點，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽想象，鼓勵學(xué)生樹立創(chuàng)新意識，通過討論、辯論等形式使學(xué)生各抒已見，想人之所不想，做人之所不做，每節(jié)課都要給他們一個“自由”的空間，鼓勵他們大膽的想、問、辯，逐步培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)新意識。如講解“維新變法運動”時，就可以設(shè)計這樣的問題：“假如沒有慈禧太后發(fā)動政變，你認(rèn)為變法的結(jié)果會怎樣？如果把光緒年間的變法往前提到道光、咸豐年間，又會產(chǎn)生什么樣的后果？”這樣，通過給予學(xué)生“自由”空間，就能有效地調(diào)動學(xué)生的潛意智能，使之成為創(chuàng)新意識的策源地。

二、注重興趣激發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)新動力

興趣不但是最好的老師，也是推動學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的強大動力。歷史學(xué)科記述了人類文明發(fā)展的歷史，蘊藏著豐富的內(nèi)容。如果我們教師能挖掘出博大精深的歷史內(nèi)涵，采取多種教學(xué)手段，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能使學(xué)生的學(xué)史需要由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動狀態(tài)，形成創(chuàng)新動力。教師可以根據(jù)初中生探究性強的心理特點，設(shè)計貼近生活、貼近學(xué)生認(rèn)知狀況的活動內(nèi)容，允許并鼓勵他們利用特長愛好，完成個性化的作業(yè)。如講解“宋代的經(jīng)濟和社會生活”時，就可以讓學(xué)生通過上網(wǎng)、查閱資料等方式考察宋代人的生活情況，讓他們充當(dāng)編劇和演員，通過分組合作，編演一部反映宋代人衣、食、住、行的歷史短劇，讓他們在參與中、在表演中全面了解宋代人的生活特色，加深他們對中華民族優(yōu)秀文化豐富內(nèi)涵的認(rèn)識。學(xué)生在濃厚的興趣中就會形成強烈的創(chuàng)新動力，為能力發(fā)展提供機會。

三、加強學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

常言道：“授人以魚不如教人以漁?！爆F(xiàn)代教學(xué)論也認(rèn)為，“教學(xué)”的真正含義是“教”學(xué)生如何“學(xué)”。所以，教師應(yīng)把有示范價值的教法轉(zhuǎn)化為學(xué)法。教師如果能讓學(xué)生掌握各種學(xué)習(xí)方法，那就等于交給了學(xué)生一把開啟智慧之門的鑰匙。因此，教師一定要加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。如在講授世界史中關(guān)于改革的問題時，可指導(dǎo)學(xué)生采用這樣的思維方法學(xué)習(xí)：首先，可從一次改革的原因或背景、人物、主要內(nèi)容、意義或影響來把握這一歷史事件。其次，要善于進(jìn)行橫向和縱向的聯(lián)系比較，從而有效地掌握這一歷史事實，辨正地看待每一次改革，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律。教師可以重點分析日本的“大化改新”。引導(dǎo)學(xué)生明確“大化改新”的原因、內(nèi)容、影響，使學(xué)生了解大化改新使日本由奴隸社會過渡到了封建社會，促進(jìn)了日本社會的發(fā)展。在講到“明治維新”時，就可以讓學(xué)生用學(xué)習(xí)“大化改新”的方法去掌握這一歷史的基本內(nèi)容，再引導(dǎo)學(xué)生把“明治維新”與中國的“戊戌變法”進(jìn)行比較，從而能夠更加深刻地認(rèn)識“明治維新”在日本歷史發(fā)展中的重要作用。事實證明：只有讓學(xué)生自己會學(xué)，才能使學(xué)生終生受益，在人生征途上源源不斷地汲取時代的活水，學(xué)生的創(chuàng)新思維就能得到逐步的訓(xùn)練。

四、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

“疑乃學(xué)之始”。提出問題是學(xué)生思維活動的開始，有利于啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造“潛質(zhì)”，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生遇事多問幾個為什么？不唯書，不唯上，要敢于尊重史實，進(jìn)行科學(xué)的、符合實際的評價判斷。教師應(yīng)該因勢利導(dǎo)，設(shè)法把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上，讓他們隨著歷史知識的不斷展現(xiàn)形成多疑善問的好習(xí)慣，并且鼓勵他們不斷提高質(zhì)疑的質(zhì)量，從而逐漸地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。如講完中國近代史后，我讓學(xué)生對李鴻章這一歷史人物進(jìn)行評價時，學(xué)生對他的看法產(chǎn)生了分歧，我先故意不發(fā)表自己的觀點，就安排學(xué)生課后搜集李鴻章的事跡材料，人人撰寫“我評李鴻章”的小論文，然后在歷史活動課上進(jìn)行交流，學(xué)生們興致很高，各抒己見，氣氛異常熱烈，就在這自主學(xué)習(xí)和不斷探究中形成了對李鴻章的全面認(rèn)識和正確評價。這樣，在不斷的訓(xùn)練中，學(xué)生不僅了解了歷史人物的主要活動，初步掌握了史論結(jié)合、論從史出的思維方法，而且培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力、綜合分析能力和創(chuàng)新能力。

總之，在初中歷史教學(xué)中，教師可以通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識﹑創(chuàng)新動力﹑創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

(作者單位：江蘇海門市東洲中學(xué)）