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        沈從文筆下質樸純美的女性形象

        2008-12-31 00:00:00于素艷
        中國校外教育(下旬) 2008年27期

        [摘要]:縱覽沈從文的小說,可以看到他筆下的一系列女性形象中,既有純清稚嫩的少女,又有飽經生活磨難甚至沉淪到生活底層的少婦、妓女,其人性的善良與純樸總閃爍著別樣的光輝。本文重點通過列舉事例論述了沈從文筆下質樸純美的女性形象及與湘西地理環(huán)境和風俗人情的關系。

        [關鍵詞]:沈從文 質樸純美 女性形象

        沈從文以其空靈的藝術語言,通過或含蓄或恣肆的描寫手段,使一系列湘西少女各有情態(tài),都有其獨特的審美價值,成為中國現代文學史上一道亮麗的風景線。沈從文被稱為描寫少女的圣手,寥寥幾筆,眉頰神態(tài),纖毫畢現,就構畫了恬美純情的女性形象。

        在沈從文的小說里,我們可以看到,他塑造了許多士兵、水手、軍官等男性形象,其間固然寄托著他的人性理想。但真正光彩照人的,還是他筆下出現的一系列女性形象,既有純情稚嫩的少女,又有飽經生活磨難甚至沉淪到生活底層的少婦、妓女,其人性的善良純樸總閃爍著耀眼的光輝。

        沈從文著意寫少女,在他筆下,不是一個,而是一群。像自小生長在溪邊單純而又任性的三三,單純自然渾然不覺的小童養(yǎng)媳蕭蕭,溫順乖巧、多情執(zhí)著的邊城翠翠,謹慎心細、熱烈大膽的像姐姐一樣的阿黑,美麗大方、驕傲善良的夭夭……這一群少女猶如山澗的溪流,任情而動,她們天真無邪、純樸善良的性格是那樣相似,他們那份對愛的執(zhí)著無不體現出一種美,一種向善的美。但由于身世和具體環(huán)境的不同,她們又是各自有自己獨特個性的人生形式。無論是蒙昧的三三,自在的蕭蕭,還是執(zhí)著的翠翠、阿黑、夭夭,她們平凡多樣的人生歷程中,都一樣洋溢著生命的熱情、自然和莊嚴。她們沒有經受過“文明”的污染,她們生活在善良樸素的人群里,自由自在地倘佯在青山綠水之間,保留了天性中最純良天真的一部分。平時,也幾乎沒有太多的想法,只要允許去趕一場熱熱鬧鬧的集、看一出社戲、買個紅頭繩、換條扣花絆的新圍裙、在老兵滿滿家里重逢久別的三哥、見到輾房旁的魚聰明地脫出魚鉤逃了命……也就十分快樂了。她們是那么不起眼,就像扔在墻角的一顆蓖麻子,沒有人留意,一下子就長成了一棵枝葉豐肥的蓖麻樹,在風中愉快地舞動著身子,吸引住了大家的目光。在這個充滿生命活力、人性美、和諧寧靜的世界里,翠翠們集中了湘西自然、民族、人情中最為優(yōu)美的成分。那種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式,那種樸素動人的人性美,在她們身上得到了最為完美的體現。

        她們不像社會女性那樣依據道德原則或政治原則而生活,而是從生存原則出發(fā)做出適合生命本體生存的選擇,這種選擇甚于生命的本能。這一點可以從少女們的擇偶標準中看出來,她們的擇偶標準有三條:年齡、體魄、智慧。這三個條件中,包括了所有生命本體的因素,而不包括其他社會化的因素。翠翠愛上儺送,并非由于他是富有船總順順的兒子,在大老二老中選擇二老儺送,也全是自然條件比較的結果。夭夭和三三在朦朧的愛情中雖有對新生活的憧憬,但所表現出的卻是與物欲絕緣的人性的自然美,最為典型的是苗族少女以對歌為手段的愛情?!对孪滦【啊分械墓媚锴樵概c小寨主儺佑在歌聲中幸福地死去,也不愿受土司王的野蠻而生活。

        沈從文筆下的這些女子,她們并沒有都市女性所持有的那種新思想、新觀念,她們的心中沒有太多的人世險惡,人情世故。她們的為人處事完全決定于人性,決定于少女的本能及對生活的熱愛。沈從文把婦女也作為一個審美體來看待,因此,他不著力表現辛勞帶給他們的苦痛,而是按照人性的標準,欣賞女性的美,并以此表達對她們的尊重。

        沈從文對女性形象的描寫,總離不開湘西的地理環(huán)境和人文環(huán)境,其間的風俗人情也正是這些女性自然生長的泥土。以《邊城》為例:

        《邊城》把邊地茶峒獨有的山光水色、地域風貌、地方風物、民風民俗等巧妙編制在一起,幻化成牧歌式的詩情畫意,展現出一幅富于濃郁鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的風俗畫?!哆叧恰分兴茉斓母魃宋镄蜗?,表現出良好的道德風尚,是理想的人物范型。特別是作品的主人公生活在青山綠水的小溪邊上的一條渡船上,祖孫二人渡著過往行人,過著清淡而孤苦的生活,這更具典型意義。翠翠一出場,作品就有一段精彩的描寫:

        翠翠在風日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目的青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑,處處儼如一只小獸物。人又那么乖,和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。

        這里把人與自然融合在一起寫,找到了湘西少女翠翠的生活特點,既根源于自然、符合自然又超越自然。這種恬靜的自然環(huán)境陶冶了少女們的性情。生活在湘西農村的鄉(xiāng)下人,日出而作日落而息,終年以風雨為伴,與日月為伍,人與山與土地形成了一種天然聯系,憑著雙手來向大自然索取生活資料。人離不開自然,自然養(yǎng)育了人,形成了人的生命和智慧。這樣,作者選取了自然環(huán)境中的三種典型事物,把一個勤勞、善良、精明、純潔的山村少女形象描摹得像浮雕一樣突現在讀者面前,令人耳目一新。作者把翠翠與自然山川靈氣融為一體,使翠翠更加煥發(fā)出青春的氣息。

        沈從文把自然人心之美化為少女,他的湘西題材作品留給人們最具體的形象便是質樸純美的女性,她們是自然孕成的完美清純的產兒,是作者人性與理想的載體。正是通過這些藝術形象寄托著作家對人生的理想選擇,鮮明地表現了他對社會人生美丑善惡的價值估量,不得不引起讀者的關注和思考。

        (作者單位:遼寧遼陽市第一職業(yè)中專)

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