摘要：隨著生活方式的變化，“飛特族”近年來在中國日漸流行。本文介紹了“飛特族”在中國流行的原因，并從語言學角度指出這一詞語的出現(xiàn)豐富了漢語的詞匯。

關鍵詞：飛特族 流行 詞匯

隨著生活方式的改變，“飛特族”近年來在中國逐漸走俏，成為一個時尚流行的新新族群?！帮w特族”這個新詞的升溫，跟暢銷小說《一個人的好天氣》是分不開的。作者是日本新銳女作家青山七惠，這位80后的女作家憑借這部小說拿下了年度日本文學屆的最高獎“芥川文學獎”。書中描述了一個“飛特族”的辛酸，使眾多80后產(chǎn)生了共鳴。書中所描寫的“飛特族”的生活已經(jīng)在中國有了影子。因此，自認為“飛特”和向往成為“飛特”的年輕人都成為購買這本書的群體。自此，“飛特族”在中國的隊伍也逐漸壯大起來。在現(xiàn)實生活中，我們不難看到“飛特族”的身影。

（1）“愛做就做、愛玩就玩，自由自在，不用老是看老板臉色”，如果有這樣一種工作那該多愜意。甭說，不怕做不到，就怕想不到。近年來在北京、廣州、南京等地就出現(xiàn)了這樣一批邊玩邊干活的年輕人，他們有個很洋味的名字——“飛特族”。（《華人時刊》2007年第1期）

“飛特族”的洋味在于它是一個音譯添意詞，是由英語的Freeter音譯而來，再加上漢語中的“族”這一語素表示該詞的詞義類型。Freeter是一個混合詞，來自英語的Free（自由）和德語的Arbeiter（工人），指的是那些連續(xù)從事兼職工作不滿五年的年輕人。

“飛特族”在西方一直非常流行，并且廣泛流行于日本。日本官方對“飛特族”的定義是：年齡在15歲至34歲之間，沒有固定職業(yè)、從事非全日臨時性工作的年輕人。“飛特族”的流行程度，我們從以下數(shù)字可以看得出來：

（2）在日本和臺灣地區(qū)，它是當前非常風行的職業(yè)方式，根據(jù)統(tǒng)計，日本15到34歲的飛特族，從1990年的183萬人，至2001年已增至417萬人，可見這個年齡層每9位就有一位是飛特族。臺灣的年輕人哈日成風，約有51%的大學畢業(yè)生成為“飛特族”。（《華人時刊》2007第1期）

“飛特族”是放棄傳統(tǒng)的工作方式的一群人。他們往往只是在需要錢的時候去掙錢，而且從事的是一些彈性很大的短期工作，或者是自己開一家個性的小店，總之，避免“朝九晚五”的拘束生活，追求生活的樂趣、注重內心的感受。在中國新出現(xiàn)的“飛特族”也是如此的生活和工作模式：

（3）如今都市中出現(xiàn)了這樣一群“飛特族”：上一兩年班，辭職休假一陣子，玩夠了再找工作，賺夠錢又“炒”掉老板開始休假。（《廣州日報》2007年6月27日）

而中國的“飛特”與西方國家的“飛特”有些不同。在中國，被稱為“飛特”的人是有能力找到穩(wěn)定工作，但總是為了休息或者游玩，輕易辭掉固定工作的人。當然這樣的人往往并不愁接下來會沒飯吃，所以，中國的“飛特”們顯然更偏精英些：

（4）換了4次工作卻仍能晉升“經(jīng)理級”的王沖說，“一個優(yōu)秀的‘飛特’，收入完全可以超過全職者。不過也有的飛特族只屬于低端低收入階層。想要做個優(yōu)秀的‘飛特’，除了有休閑意識，還得明確自己的職業(yè)目標，對自己的發(fā)展前景得有明確規(guī)劃。當然，我認識的鉆石級‘飛特’學歷最低也是碩士，真才實學是非常必要的保障。”（《新民晚報》2007年11月22日）

“飛特族”們實踐著讓人羨慕的生活方式，他們是比大多數(shù)人更有勇氣的一群人。對于他們的未來，有人樂觀鼓勵，有人甚是擔憂，但可以肯定的是，大家都關注著他們，因為他們實踐著大多數(shù)人潛意識里的職業(yè)理想，或許他們是一次工作革命的范本。現(xiàn)在數(shù)以百萬計的大學生希望在經(jīng)濟快速發(fā)展的中國找到一份穩(wěn)定的工作，但在這個潮流下，也有許多大學生放棄按部就班的工作，他們有相對穩(wěn)定的家庭背景，有工作能力，他們在尋找生活的另一種可能性，“飛特族”的出現(xiàn)，迎合了他們的需求，因此“飛特族”在中國的隊伍也日漸壯大。

從語言學角度來看，“飛特族”的出現(xiàn)為“某某族”這一群體增添了新的成員，豐富了漢語詞匯。由于經(jīng)濟的發(fā)展，在中國出現(xiàn)的這種新的生活方式，直接引用外語的音譯詞，不必再另外造一個新的漢語詞，體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟性原則。

參考文獻：

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[2]于根元，王鐵琨，孫述學等．新詞新語規(guī)范基本原則[J].語言文字應用，2003，（1）.

（王燕，四川大學文學與新聞學院）