［摘 要］ 全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，全民族的抗戰(zhàn)成為當(dāng)務(wù)之急，而動(dòng)員占人口一半的廣大婦女參戰(zhàn)是抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵。為此，中共做了大量深入而細(xì)致的動(dòng)員工作。本文試圖從動(dòng)員前邊區(qū)婦女的生活概況，動(dòng)員的方式以及對動(dòng)員工作的評價(jià)來考察中共的婦女動(dòng)員工作。

［關(guān)鍵詞］ 抗戰(zhàn)初期 晉察冀邊區(qū) 婦女動(dòng)員

婦女解放是人類解放的天然尺度。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大批男子走上抗日的前線，婦女也被推向抗日的前臺(tái)。為動(dòng)員受封建壓迫的廣大婦女參加抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨做了大量的動(dòng)員工作。目前，選取晉察冀抗日根據(jù)地作為區(qū)域研究婦女動(dòng)員的文章還是鳳毛麟角。本文選取1937年7月抗戰(zhàn)爆發(fā)到1939年3月晉察冀邊區(qū)婦救會(huì)第二次代表大會(huì)召開前的時(shí)間作為研究的范圍，來考察這一時(shí)期中共的婦女動(dòng)員工作。

一、動(dòng)員前邊區(qū)婦女的生活概況

長期以來，華北地區(qū)一直處于封建統(tǒng)治的中心地區(qū)，封建等級制度森嚴(yán)，廣大婦女特別是下層勞動(dòng)?jì)D女生活在封建壓迫之中，深受封建思想意識(shí)的毒害。由于封建社會(huì)“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)性別分工，男性是社會(huì)的中心，女子是男子的私有財(cái)產(chǎn)，不能自由地參加社會(huì)活動(dòng)，特別是未婚女子和年輕媳婦受到更為嚴(yán)格的限制，僅有走親戚、進(jìn)廟敬香或看迎神廟會(huì)等少數(shù)外出的機(jī)會(huì)?！白诜ㄉ鐣?huì)的傳統(tǒng)和家庭困苦情形煩瑣事務(wù)的壓迫，使婦女大眾很少參加社會(huì)活動(dòng)的可能?！保?］由于不能自由參加社會(huì)活動(dòng)，絕大多數(shù)婦女的生活范圍狹窄，沒有過問國家大事的權(quán)利。由于經(jīng)濟(jì)大權(quán)世代掌握在男子手中，婦女喪失了獨(dú)立的人格，成為男子的附屬物，造成了婦女愚昧、落后、保守、封閉和麻木依賴的思想。

二、抗戰(zhàn)初期婦女動(dòng)員的方式

抗戰(zhàn)爆發(fā)后不久，為了團(tuán)結(jié)一切力量參加抗戰(zhàn)，1937年8月25日，毛澤東在為中共起草的關(guān)于形勢與任務(wù)的宣傳提綱中明確指出：“今后的任務(wù)是動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利?！保?］“動(dòng)員一切力量”也包括占人口半數(shù)的廣大婦女。為此，1937年9月，中共中央組織部制定了婦女工作大綱，規(guī)定了婦女工作的基本任務(wù)是“動(dòng)員婦女力量參加抗戰(zhàn)”［3］。婦女動(dòng)員是整個(gè)民眾總動(dòng)員的一部分，婦女發(fā)動(dòng)程度關(guān)系到抗戰(zhàn)建國大業(yè)的成功，為此中共做了大量的發(fā)動(dòng)?jì)D女的工作：

首先，動(dòng)員和組織知識(shí)婦女，并使之成為發(fā)動(dòng)農(nóng)村婦女的先鋒。1939年3月3日，中共中央婦委在《關(guān)于目前婦女運(yùn)動(dòng)的方針和任務(wù)的指示信》中明確指出：“首先動(dòng)員和組織知識(shí)界的婦女及學(xué)生，培養(yǎng)和訓(xùn)練她們成為婦運(yùn)干部，使她們不僅成為在婦女知識(shí)分子中進(jìn)行工作的主力，而且成為到女工、農(nóng)婦及家庭婦女中去工作的橋梁和先鋒?！保?］這些知識(shí)分子本身具有一定的文化，政治覺悟和敏銳性較強(qiáng)，日本帝國主義在中國犯下的罪行激起了她們的反抗意識(shí)，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，這一部分人率先覺醒。在晉察冀邊區(qū)，起初組織了部分城市婦女做宣傳鼓動(dòng)工作，以后又動(dòng)員了一大批農(nóng)村知識(shí)婦女讓她們團(tuán)結(jié)婦女群眾?！捌咂呤伦兒?，在定縣就有許多先進(jìn)知識(shí)分子?jì)D女參加了縣動(dòng)委會(huì)的宣傳工作，到1938年2月，在動(dòng)委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，以這些婦女干部為骨干，建立了縣婦救會(huì)，并開始由上而下地在各村農(nóng)救、青救的幫助下，選舉出村婦救會(huì)的負(fù)責(zé)人?！保?］

其次，自上而下建立婦救會(huì)并使之成為發(fā)動(dòng)?jì)D女的橋梁。1938年3月，成立了邊區(qū)婦救會(huì)，產(chǎn)生了11個(gè)執(zhí)行委員，5個(gè)常委，每個(gè)軍分區(qū)設(shè)一個(gè)執(zhí)委（特派員），先后成立各縣婦救會(huì)。婦救會(huì)建立后的中心工作就是動(dòng)員婦女加入。開始建立村婦救會(huì)時(shí)，主要采取了以下幾種方式：其一、最初做婦女發(fā)動(dòng)工作的往往是那些名譽(yù)不好在村中被稱為“破鞋”的婦女。這些婦女性格潑辣，能說會(huì)道，敢作敢為，無所顧忌，有一定的辦事能力。相反一些作風(fēng)正派的婦女卻害怕惹事，不敢出頭?！爸劣谀切┐逯凶黠L(fēng)好的，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)哪飩?，卻盡是些大門不出，二門不邁的，整天關(guān)在家中，見不得人，說不了話，更缺乏能力辦事?！保?］所以，這些名譽(yù)不好的婦女，她們的性格特點(diǎn)決定了它們比一般婦女更容易參加社會(huì)活動(dòng)。其二、通過間接動(dòng)員的方式，先動(dòng)員朋友、家屬、同學(xué)參加?jì)D救會(huì)，再通過他們做宣傳、解釋和動(dòng)員工作，擴(kuò)大動(dòng)員的對象和范圍。其三、依靠行政力量的權(quán)威來做發(fā)動(dòng)工作，主要是靠村中的村長、村中農(nóng)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)來組織婦救會(huì)?！霸邳h有群眾基礎(chǔ)的少數(shù)地區(qū)，如平山、阜平、靈壽等縣是經(jīng)過農(nóng)會(huì)，動(dòng)員其家屬或女黨員組織婦救會(huì)”［7］，“別的群眾團(tuán)體，要幫助婦女工作，如果僅僅讓婦女自己來做，效力雖然不能沒有，不過我們可以說是微小而緩慢的，所以農(nóng)會(huì)的會(huì)員要?jiǎng)訂T他的老婆，弟弟勸姐姐，兒童勸母親去參加?jì)D救會(huì)。”［8］其四、創(chuàng)造家庭訪問的新形式，通過挨門宣傳進(jìn)行鼓動(dòng)，找出積極分子，多是貧苦的老年婦女，讓她們再去發(fā)展婦救會(huì)員。這一時(shí)期，主要是作婦女的宣傳工作。宣傳的主要方式是唱抗日歌曲。邊區(qū)城鄉(xiāng)各階層?jì)D女受封建禮教的束縛和禁錮，動(dòng)員她們走出家門參加抗戰(zhàn)是一件艱巨復(fù)雜的工作，特別是農(nóng)村婦女，她們的文化水平低或根本沒有文化，單純生硬的行政命令很難真正啟發(fā)她們的抗戰(zhàn)意識(shí)，正如鄧穎超所指出的：“動(dòng)員婦女，單靠行政的辦法是不夠的，而主要的是采用教育鼓勵(lì)說服等方式?！保?］“宣傳方式，在工農(nóng)婦女前宜采取談話、圖畫、講故事、問答、唱歌等方式，并且要活潑有興味，才便于了解和接受?！保?0］起初，婦救會(huì)干部往往用先唱抗日歌曲吸引群眾來聽，然后再教群眾唱抗日歌曲的方式來打開局面。同時(shí)，婦救會(huì)干部還采用逐門逐戶登門拜訪的方式，對婦女進(jìn)行深入細(xì)致的思想發(fā)動(dòng)?！按蟪强h婦救會(huì)主任郅暫臣在白洋橋開展宣傳工作時(shí)，用個(gè)別談心等方法，發(fā)動(dòng)了鄧義華一家八個(gè)姐妹一齊走出家門參加了抗日工作，一時(shí)被大家傳為美談?！保?1］通過各種方式的宣傳鼓動(dòng)工作，中國共產(chǎn)黨的抗日救國主張深入婦女心中，婦女的抗戰(zhàn)熱情逐步提高。她們紛紛參加?jì)D救組織，這一時(shí)期，婦救組織發(fā)展迅速。如，“冀西定縣149個(gè)村中，便有183個(gè)村有婦救會(huì)。唐縣有223個(gè)村成立了村婦救會(huì)。各縣婦救會(huì)擁有廣大的婦女群眾?！保?2］

再次，開展婦女運(yùn)動(dòng)。婦女識(shí)字班、冬學(xué)、文藝運(yùn)動(dòng)等成為婦女沖破封建和家庭束縛的第一步。晉察冀邊區(qū)大部分是山區(qū)，群山環(huán)繞相隔，交通極為不便，事變前，絕大多數(shù)婦女是文盲，即使上過學(xué)的婦女，文化程度也不高?！斑@里面文化程度最高的要算是師范了，初中的有幾個(gè)，其余都是高小生和初小生，這也都是富有者的子女們?！保?3］為使婦女從落后愚昧狀態(tài)中解放出來，中共采取了多種方式對婦女進(jìn)行教育，其中最主要的有婦女識(shí)字班、婦女午校、婦女民校、冬學(xué)等，通過這些組織形式，掀起了婦女學(xué)文化運(yùn)動(dòng)的熱潮。婦女們的教材，大都是識(shí)字課本，在識(shí)字班內(nèi)，根據(jù)環(huán)境的不同，采用了不同的方式進(jìn)行教學(xué)。 “講課的時(shí)候，她們都用當(dāng)?shù)氐耐猎挘挂话愀緵]有走出過山溝的婦女們聽起來非常入耳，據(jù)測驗(yàn)的結(jié)果是：夜里她們開小組討論會(huì)，凡是聽過講的，都能用自己的話，把道理說得清清楚楚，并不死背講義和原文?！保?4］學(xué)習(xí)之余，娛樂活動(dòng)也開展起來?！霸谧R(shí)字之余，每人都能唱出幾個(gè)救亡歌曲，最普通的是張二嫂放哨，摘豆莢等?！保?5］另一方面，識(shí)字教育比較深入普及?！霸趤碓磱D救領(lǐng)導(dǎo)下，婦女識(shí)字運(yùn)動(dòng)，做得很好，超過三百個(gè)字的識(shí)字運(yùn)動(dòng)，已深入到山溝小村去，經(jīng)過六月一個(gè)月的工夫，全縣婦女，已大多數(shù)都能背誦國民公約了。”［16］除此之外，還開展了文藝運(yùn)動(dòng)來發(fā)動(dòng)?jì)D女?！盀榘l(fā)動(dòng)廣大婦女參加抗戰(zhàn)，她親自組織婦女歌詠小分隊(duì)和業(yè)余劇團(tuán)，到街頭和居民大院向群眾演唱《我的家鄉(xiāng)在東北松花江上》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《打回老家去》等街頭短劇，用婦女通俗易懂的形式，喚起她們的愛國熱忱?！保?7］1939年，唐縣婦救會(huì)在西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的協(xié)助下，開辦了“鄉(xiāng)村藝術(shù)訓(xùn)練班”，培訓(xùn)了一百多名宣傳骨干。這些骨干回到村里后，村村成立俱樂部、業(yè)余劇團(tuán)進(jìn)行抗日宣傳，使全縣出現(xiàn)了抗日熱情空前高漲的局面。這一時(shí)期，文藝宣傳活動(dòng)空前活躍。“自民國27年（1938年）底起，至28年（1939年），僅晉察冀邊區(qū)的平山等幾個(gè)縣的統(tǒng)計(jì)，就建起秧歌隊(duì)667個(gè)（共有隊(duì)員13472人），村級劇團(tuán)456個(gè)（共有演員10877人），其中婦女約占總?cè)藬?shù)的三分之一。”［18］

三、對戰(zhàn)時(shí)婦女動(dòng)員工作的評價(jià)

戰(zhàn)時(shí)的婦女動(dòng)員工作，一方面擴(kuò)大了農(nóng)村抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的社會(huì)基礎(chǔ)。全民族抗戰(zhàn)的大時(shí)代，需要全國上下不分民族階層、不分男女老幼共同抗戰(zhàn)。廣大婦女抗日意識(shí)的覺醒，對抗戰(zhàn)的勝利起著至關(guān)重要的作用。正如毛澤東在中國女子大學(xué)開學(xué)典禮的講話中所指出的：“假如中國沒有占半數(shù)的婦女覺醒，中國抗戰(zhàn)是不會(huì)勝利的，婦女在抗戰(zhàn)中的作用是有非常重大的作用：教育子女，鼓勵(lì)丈夫，教育群眾，均需要通過婦女，只有婦女都動(dòng)員起來了，全中國人民也必然會(huì)動(dòng)員起來了，這是沒有問題的” ，“全中國婦女起來之日，就是中國革命勝利之時(shí)?！保?9］通過深入的動(dòng)員，廣大婦女從“鍋臺(tái)灶邊”走出家門，參加到抗日的洪流中來，使農(nóng)村抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大。另一方面，動(dòng)員工作使婦女得到了一定程度的解放，促進(jìn)了婦女運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。通過動(dòng)員工作，婦女的抗日意識(shí)逐漸覺醒，她們毅然走出家門，“打破盂縣新記錄的是十幾名的女學(xué)員，有老太婆，小腳婦女，這次一樣的參加出操、唱歌、以及實(shí)習(xí)，情緒特別高漲，經(jīng)積極整頓后，各種工作已恢復(fù)。”［20］不僅如此，廣大婦女還擔(dān)負(fù)了大量的鞏固后方的工作，如慰勞、救護(hù)、生產(chǎn)、動(dòng)員參戰(zhàn)，甚至有些地區(qū)的婦女拿起刀槍，親自參戰(zhàn)。

但是，在抗戰(zhàn)初期的婦女動(dòng)員工作中還有一些不足之處：首先，動(dòng)員工作犯了過急過快和形式化的錯(cuò)誤?！斑@些組織（婦救組織）的成立及工作的推行，多依靠行政力量，用強(qiáng)制的辦法進(jìn)行的，一般方法為打鑼開會(huì)上課，開辦農(nóng)村婦女訓(xùn)練班，從這里面曾經(jīng)涌現(xiàn)出一批積極分子?！保?1］這時(shí)在婦救組織問題上，犯了形式主義的錯(cuò)誤，多是打鑼開會(huì)，對那些開會(huì)不到的婦女進(jìn)行罰款，使一些婦女滿腹怨言。這種粗糙脫離實(shí)際的工作方式，很難使婦女真正從思想上認(rèn)識(shí)到抗日救國的道理。其次，動(dòng)員具有不平衡性，沒有發(fā)動(dòng)各階層的婦女參加抗戰(zhàn)建國事業(yè)中來?！暗俏覀冞€應(yīng)該認(rèn)識(shí)，北岳區(qū)婦女并沒有完全擺脫封建束縛，雁北平西等地，不少婦女沒有發(fā)動(dòng)起來，仍然受著重重束縛壓迫。即在鞏固根據(jù)地，也有相當(dāng)數(shù)量的婦女還沒有投入婦女解放與抗戰(zhàn)的浪潮中?！保?2］，但是一些青年婦女卻仍然在家中，沒有參加社會(huì)活動(dòng)。“抗戰(zhàn)開始以行政的方式，一般為老年婦女，或者為村中風(fēng)流的婦女，她們在村中敢于說話行事，也容易接受新思想，迅速的組織了大部分抗日婦女，村級干部多是富裕的壯老年婦女，廣大青婦沒有動(dòng)員起來?！保?3］○

注 釋：

［1］《中共中央文件選集》第十二冊（1939年），第34頁。

［2］《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第353頁。

［3］［10］《中國婦女運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)資料匯編》第一冊（1918—1949），中國婦女管理干部學(xué)院編，第335、338頁。

［4］［5］［7］［12］［13］《晉察冀北岳區(qū)婦女抗日斗爭史料》，中國老年歷史研究會(huì)編，第17、358、451、366、234頁。

［6］［22］［23］河北省檔案館藏：婦女工作總結(jié) 全宗號：69—1—28—1。

［8］《對于臺(tái)懷婦女工作的意見》，《晉察冀日報(bào)》，1938年7月31日，第四版。

［9］《蔡暢 鄧穎超 康克清婦女解放問題文選》，中華婦女聯(lián)合會(huì)編印，第9頁。

［11］［17］［18］《河北省志 婦女運(yùn)動(dòng)志》第59卷，河北省地方志編纂委員會(huì)編，中國檔案出版社1997年版，第75、74、75頁。

［14］［15］《晉察冀日報(bào)》，1939年12月21日，第四版。

［16］《晉察冀日報(bào)》，1939年7月13日，第四版。

［19］《中國婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料》（1937—1945），中華全國婦女聯(lián)合會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室編，中國婦女出版社1991年版，第149頁。

［20］《晉察冀日報(bào)》，1939年1月1日，第一版。

［21］《河北婦女運(yùn)動(dòng)史資料選輯》，第2輯，河北省婦女聯(lián)合會(huì)編印，第54頁。

責(zé)任編輯 晏蔚青