編者按：2008年10月15日，第七屆全國綜合類人文社會科學(xué)期刊高層論壇由我社成功承辦。中共湖北省委宣傳部常務(wù)副部長李以章同志出席開幕式并致辭。來自全國50家期刊的80余名代表出席了本次論壇。中國社會科學(xué)雜志社總編輯高翔同志作了主題發(fā)言。大會圍繞“改革開放歷史進(jìn)程中的學(xué)術(shù)期刊”的主題進(jìn)行了學(xué)術(shù)研討，多家刊物的社長、主編分別從“改革開放30年人文社會科學(xué)期刊的發(fā)展與學(xué)術(shù)繁榮”、“當(dāng)前人文社會科學(xué)期刊面臨的形勢、困難與發(fā)展前景”、“21世紀(jì)人文社會科學(xué)期刊辦刊新思路、新資源、新模式”等視角展開了深入而熱烈的討論。為了更好地反映本屆論壇的成果，本刊組織了本期專欄論文， 以饗學(xué)術(shù)界、期刊界，并冀望籍此機會推動學(xué)術(shù)理論期刊的進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。

學(xué)術(shù)理論期刊的中國立場與中國風(fēng)格——兼論學(xué)術(shù)理論期刊對學(xué)術(shù)發(fā)展的引領(lǐng)與觀照 韓璞庚

改革開放啟導(dǎo)了中國的思想解放運動，中國的學(xué)術(shù)理論研究由此進(jìn)入了一個繁榮發(fā)展的新的歷史時期。學(xué)術(shù)理論期刊作為社會思想軌跡的記錄載體與社會良知的映現(xiàn)媒介也開始了自己新的歷史征途。30年來，學(xué)術(shù)理論期刊觀察社會實踐，研究時代問題，啟迪大眾智慧，扮演了思想先鋒與社會良知的角色，30年學(xué)術(shù)理論期刊的發(fā)展史就是中國改革開放30年社會歷程的縮影，在期刊產(chǎn)生以來的人類思想發(fā)展中，學(xué)術(shù)理論期刊擔(dān)當(dāng)著文化傳播、文化積累與文化創(chuàng)造的使命，學(xué)術(shù)理論期刊既是傳播知識與信息的載體。又是文化積累與文化創(chuàng)造的園地。學(xué)術(shù)理論期刊的文化積累功能體現(xiàn)在兩個方面：一是文本保存，許多有價值的文本文獻(xiàn)以學(xué)術(shù)期刊的方式保存下來，許多科學(xué)研究成果通過學(xué)術(shù)理論期刊留存至今；二是文化交流，學(xué)術(shù)理論期刊在文化交流中擔(dān)當(dāng)著重要的媒介作用。學(xué)術(shù)理論期刊的文化創(chuàng)造功能是指學(xué)術(shù)理論期刊不但能通過保存文本文獻(xiàn)積累文化，而且還具有文化拓展功能，它可以通過精心組織與策劃引導(dǎo)人們創(chuàng)造新的文化成果。

新世紀(jì)以來，隨著中國社會市場化程度的加深與世界全球化進(jìn)程的加快，中國期刊的市場化程度也在逐步深化。學(xué)術(shù)理論期刊面對市場大潮的沖擊，受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)來自四個方面：第一，全球化的沖擊。全球化浪潮帶來的是多元的價值理念及以美國為主的西方主流意識形態(tài)的擠壓。面對如此局面，學(xué)術(shù)理論期刊如何組織稿源，甄別稿件質(zhì)量，就是一個十分重要的問題。第二。市場化沖擊。市場化所帶來的世俗化運動，使社會大眾的消費需求不斷分化，不斷細(xì)化，人們追求個性化的消費心理與消費理念不斷蔓延。學(xué)術(shù)理論期刊傳統(tǒng)的辦刊理念與管理體制已經(jīng)不能適應(yīng)市場細(xì)分的要求，與現(xiàn)實之間產(chǎn)生了巨大落差。第三，網(wǎng)絡(luò)化沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，改變了大多數(shù)讀者的閱讀方式。傳統(tǒng)的閱讀以讀書、讀刊為主，而今天讀庫、讀網(wǎng)的人越來越多，造成了學(xué)術(shù)理論期刊讀者的巨大流失。第四。工具化的沖擊。工具化意味著以工程論的管理思維管理人文社會科學(xué)。期刊及其他人文社會科學(xué)研究成果，均以量化指標(biāo)的方式進(jìn)行評價，這嚴(yán)重地影響了學(xué)術(shù)理論期刊的辦刊質(zhì)量與辦刊方向。

冷靜地反思與揣摩這些挑戰(zhàn)，可以令我們找準(zhǔn)定位，調(diào)整航向，真正承擔(dān)起民族文化復(fù)興與民族思想振興的重任，引導(dǎo)學(xué)術(shù)討論，引領(lǐng)思想激蕩與碰撞，為中國社會的健康發(fā)展、和諧進(jìn)步提供智慧與觀照。筆者以為，要達(dá)至這一目標(biāo)，應(yīng)該處理好以下幾層關(guān)系：(1)全球化與本土化。面對全球化浪潮的沖擊及多元價值沖突的影響。我們要有本土的立場與自身尺度?？茖W(xué)理性地判斷利弊得失，既不獻(xiàn)媚附勢，又不高傲拒斥，要有兼容并包的氣度與胸懷。(2)文本關(guān)注與生活世界關(guān)注。文本文獻(xiàn)的關(guān)注與研究是學(xué)術(shù)積累與學(xué)術(shù)理論期刊的中心價值取向之一。但除了文本關(guān)注，學(xué)術(shù)理論期刊更應(yīng)關(guān)注時代發(fā)展與現(xiàn)實生活世界及日常生活的實際問題。要理性審視與反思日常生活世界的問題與成果，以此作為學(xué)術(shù)理論期刊的資源與養(yǎng)料。(3)文化自卑與文化自信。改革開放以來，我們輸入了眾多的西方的文化思潮，然而，很多人在西方浪潮的沖擊下忘卻了自身，秉持西方的價值與立場來評判問題的是與非，在學(xué)術(shù)交流中，陷入文化自卑的怪圈。正如筆者所言，許多學(xué)者關(guān)注西人說什么，古人說什么。而忘記了自己該說什么以及該怎么說。因此，我們應(yīng)該樹立文化自信，確立正確立場，我們不但要有講壇哲學(xué)，更應(yīng)提倡論壇哲學(xué)，不但要跟著講，更應(yīng)接著講，講我們自己獨特的東西。只有這樣才有學(xué)術(shù)研究的中國風(fēng)格、中國特色與中國立場。

隨著全球金融風(fēng)暴的席卷與全球金融體系出現(xiàn)的巨大問題以及中國經(jīng)濟(jì)這30年的巨大成功，西方社會也不得不冷靜面對資本主義所面臨的巨大矛盾與危機，公正客觀地看待中國所取得的巨大成就。反思當(dāng)代世界問題，思索中國的成功經(jīng)驗，學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)理論期刊應(yīng)確立鮮明的立場與觀念。為創(chuàng)造學(xué)術(shù)研究的中國風(fēng)格與中國特色，為成就學(xué)術(shù)理論期刊的中國風(fēng)格與中國立場貢獻(xiàn)智慧與力量。(1)研究中國問題。學(xué)術(shù)理論期刊要牢固樹立問題意識，反思“中國問題”所呈現(xiàn)的世界價值。以金融風(fēng)暴為表征的全球經(jīng)濟(jì)問題與中國經(jīng)濟(jì)的成功，表明中國作為一個大國在全球具有舉足輕重的地位與重要性，同時彰顯出：中國經(jīng)驗與中國道路具有世界意義。以期刊的敏銳眼光捕捉與研究“中國經(jīng)驗”與中國問題，具有十分積極的實踐價值。(2)秉持中國立場。在中西學(xué)術(shù)與文化的交流中，我們的學(xué)者與我們的期刊，一直處于一種被動的追趕與學(xué)習(xí)的局面，患了所謂的“失語”與“無語”癥。面向新的時代，我們也應(yīng)該站在自己的大地上，說自己的話，建立自己的言說方式，既不狂妄自大，又不妄自菲薄?！爸袊鴨栴}”是當(dāng)下中國的社會運動與社會實踐的展現(xiàn)，研究“中國問題”，總結(jié)中國實踐，當(dāng)然要有世界眼光，但更要有中國立場，我們再也不能盲目以西方的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。以西方的立場為立場，要有自己的主導(dǎo)立場與態(tài)度來評判問題的是非曲直。(3)形成中國范式。在追趕式的現(xiàn)代化運動中。我們一直在學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)經(jīng)驗。引進(jìn)西方的學(xué)術(shù)范式，孰不知，中國的問題需要中國式的思考方式與特殊路徑才能解決。毫無疑問，一個民族要走自己的現(xiàn)代化道路。必須有獨立思維，必須在對自身生存實踐的反思與觀照中獲得新生。(4)成就中國風(fēng)格與中國特色。學(xué)術(shù)理論期刊的特色就是此刊不同于彼刊的特質(zhì)。特色就是個性。特色如何形成。如何彰顯，需要獨特的學(xué)術(shù)背景與學(xué)術(shù)資源。中國學(xué)術(shù)理論期刊的特色與風(fēng)格植根于中國特色社會實踐之中，中國的實踐運動是其背景，中國的思考路徑、思考方式、理論儲備是其學(xué)術(shù)資源。

綜上，我們認(rèn)為，只有站在中國的土地上，吸收世界文化的優(yōu)秀成果，進(jìn)行中國式的思考、中國式的解讀，才能把持住自己的獨立性與獨特的思維品格與價值導(dǎo)向，為世界文明貢獻(xiàn)自己的學(xué)術(shù)成果，為成就學(xué)術(shù)理論期刊的中國風(fēng)格與立場奠定堅實的平臺。

當(dāng)前高校學(xué)報面臨的問題與對策主管見 程郁綴

改革開放30年來，我國的人文社會科學(xué)方面的學(xué)術(shù)研究，可謂日新月異蒸蒸日上：高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報也發(fā)生了翻天覆地的變化。高校學(xué)報如雨后春筍，已經(jīng)發(fā)展到一千幾百家，大體占全國社科期刊總量的近三分之二。每年發(fā)表的學(xué)術(shù)論文有十五、六萬篇，其研究內(nèi)容涉及到哲學(xué)社會科學(xué)的所有領(lǐng)域，可以毫不夸張地說：沒有我們高校學(xué)報的“犁鏵”未耕耘過的學(xué)術(shù)“處女地”。應(yīng)該承認(rèn)，這也是一種繁榮，這也是在一定的歷史時期所十分需要的。但隨著哲學(xué)社會科學(xué)研究的不斷深入，在這種數(shù)量繁榮的景象掩蓋下，也出現(xiàn)了學(xué)報發(fā)表的論文低水平重復(fù)、缺乏創(chuàng)新內(nèi)容、脫離實際等問題；與社科院、社科聯(lián)系統(tǒng)的學(xué)術(shù)期刊相比，高校學(xué)報的學(xué)術(shù)質(zhì)量整體上明顯不高，學(xué)報的發(fā)展面臨著十分嚴(yán)峻的形勢和很難走出的困境。

正是為了改變這種狀況，教育部先后實施了“名刊工程”和“名欄工程”， “名刊工程”已經(jīng)評選了兩次，第三次評選工作正在準(zhǔn)備之中。但這一工程是重在建設(shè)，并不是說進(jìn)入名刊工程的學(xué)報就已經(jīng)成為名刊了。當(dāng)然，建設(shè)中的名刊這些年來的進(jìn)步是令人欣喜的，對其他學(xué)報的帶動和影響作用也是相當(dāng)明顯的。但就高校學(xué)報整體水平而言，仍然較低，在期刊界有影響的學(xué)報較少；總體上并沒有改變“全、散、小、弱”的狀況。所以大力提升學(xué)術(shù)質(zhì)量、切實提高研究水平、努力打造學(xué)報品牌，就成為當(dāng)前高校學(xué)報戰(zhàn)線所面臨的一個十分緊迫的重要任務(wù)。

下面我想就這個問題。談?wù)勛约旱囊豢字?。實際上，我在今年年初發(fā)表的《我觀高校學(xué)報》的短文中曾經(jīng)說過這樣的三個意思：一是高校學(xué)報發(fā)展的不平衡是絕對的、永遠(yuǎn)存在的；二是高校學(xué)報中一些從全局層面上看水平比較差、但在局部層面上它們在地方院校學(xué)術(shù)事業(yè)和學(xué)科建設(shè)中所發(fā)揮的良好作用，是不可、也不應(yīng)該一筆抹殺的；三是應(yīng)該允許甚至呵護(hù)大花小花一起開放、大星小星一起閃耀、大鳥小鳥一起嗚叫的生動局面，這才是真正繁榮興旺、生機勃勃的正常良好的學(xué)報生態(tài)環(huán)境。

1 提高學(xué)報學(xué)術(shù)質(zhì)量，首先是要樹立精品意識

這是我們在指導(dǎo)思想的認(rèn)識層面上，首先應(yīng)堅定確立的一個理念。古代兵書《孫子》中有一句名言，叫做：“欲得其中，必求其上；欲得其上，必求上上?！币岣哒軐W(xué)社會科學(xué)的研究水平，提高高校學(xué)報的水平。我認(rèn)為首先要樹立精品意識，在學(xué)術(shù)水平方面“求其上上”。樹立精品意識，力爭出高水平的精品成果，這才是真正的科學(xué)研究所追求的真正目標(biāo)，也是我們辦好學(xué)報所要追求的真正目標(biāo)。用心血做學(xué)問，用生命寫文章，歷來是我們中國知識分子為人稱道的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)。

翻開中華民族的文化史，真正傳世的經(jīng)典要籍，都不是以數(shù)量取勝，而是以質(zhì)量見長。譬如對我們中華民族思想影響最大的《論語》，全書只有20章，511條，15925個字，其博大精深的內(nèi)涵，永遠(yuǎn)放射著真理的光芒，堪稱東方的“圣經(jīng)”!其大智慧，不僅是屬于我們中華民族的，也是屬于全人類的。再譬如在五萬多首唐詩中，詩人張若虛只有兩首詩傳世，其中一首七言歌行體《春江花月夜》，只有36句，252個字，但卻千古傳唱，任何唐詩選本都不能不選這首詩，詩人張若虛也因為這一首詩而名揚后世，永垂不朽。相反，清代康熙皇帝相傳有四萬多首詩，但人們卻一首也記不得。

2 提高學(xué)報學(xué)術(shù)質(zhì)量，就是要發(fā)表具有創(chuàng)新水平的學(xué)術(shù)論文

學(xué)術(shù)精品依賴于學(xué)術(shù)創(chuàng)新，提高哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報的研究質(zhì)量，關(guān)鍵也在于學(xué)術(shù)創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，也是科學(xué)研究的內(nèi)在要求和本質(zhì)特點。我們哲學(xué)社會科學(xué)研究的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在新觀點、新材料、新方法上。

所謂新觀點，就是要在吸取前人研究成果的基礎(chǔ)上，提出自己新的思想、新的理論，如果能是原創(chuàng)性的思想理論則更加難能可貴。這種新觀點，要符合客觀規(guī)律，有利于社會進(jìn)步，有益于廣大民眾，有助于生命健康。

所謂新材料，或者是前人沒有發(fā)現(xiàn)、沒有運用過的材料，或者是現(xiàn)實生活中新出現(xiàn)的鮮活的材料，或者對別人已經(jīng)用過的材料又有自己新的分析理解。

所謂新方法，其本質(zhì)就是實事求是，與時俱進(jìn)，符合實際。我們要善于發(fā)現(xiàn)新問題，挖掘新材料，采集新數(shù)據(jù)，與此同時，要勇于提出新觀點，采用新方法，構(gòu)建新的理論體系。科學(xué)研究就是要在充分吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，對某一個學(xué)術(shù)問題做出有意義的創(chuàng)新與突破：一切科學(xué)的發(fā)展，都是在不斷創(chuàng)新、尤其是在原創(chuàng)的基礎(chǔ)上不斷前進(jìn)的。

我們堅持認(rèn)為：在通往真理的大道上每向前邁進(jìn)一步的價值，要比在前人已經(jīng)開辟的大道上來回重復(fù)走一千步的價值，還要高千百倍。自然科學(xué)是如此，人文社會科學(xué)也是如此。明代“公安派”領(lǐng)袖人物袁宏道，在為他的弟弟袁中道的詩序中，說過這樣一段發(fā)人深省的話：“且夫世間之物，雷同則可以不有；可以不有，則雖欲存焉而不能。孤行則必不可無；必不可無，則雖欲廢焉而不能?！?《小修詩序》)沒有創(chuàng)新，那種重復(fù)的、雷同的東西，是沒有生命力的；因為別人已經(jīng)有了。這樣的東西，盡管人為的想把它保存下來，那也是無法保存的。歲月的流水會將沒有創(chuàng)新的東西，很快沖刷掉的。相反，創(chuàng)新的、獨特的、唯一的東西，則是不可缺少的；這種不可缺少的東西，你想人為的廢除它，那也是不可能的。因此，我們哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報工作者，一定要敢于獨立思考，發(fā)前人之所未發(fā)，多組織和發(fā)表具有學(xué)術(shù)前瞻性的創(chuàng)新之作。

此外，創(chuàng)新精神還體現(xiàn)在辦刊者身上。辦刊者的創(chuàng)造精神是一個刊物生命力不竭的源泉。在期刊發(fā)展史上，編輯家們歷來就非常重視辦刊的創(chuàng)造精神?！耙斐煽锏膫€性或特色，非有創(chuàng)造的精神不可。”(鄒韜奮先生語)辦刊者只有充分發(fā)揮創(chuàng)造精神，克服墨守成規(guī)、隨波逐流、“守株待兔”、“等米下鍋”的被動狀態(tài)，形成自己獨特的風(fēng)格，才能在學(xué)術(shù)期刊激烈競爭的大潮中立于不敗之地。

3 提高學(xué)報質(zhì)量，必須制定科學(xué)的評價體系，鼓勵個性化辦刊

必須呼吁構(gòu)建合理的學(xué)術(shù)期刊評價機制和評價體系?，F(xiàn)在的評價機制和體系，很不利于高校社科學(xué)報的發(fā)展。從定位上來看，高校社科學(xué)報本來是反映本?？蒲兴降膶W(xué)術(shù)理論刊物，是展示一所學(xué)校學(xué)術(shù)陣容和學(xué)術(shù)水平的窗口。是塑造學(xué)校形象、打造學(xué)校品牌的重要傳媒。但是，高校教師在發(fā)表自己高質(zhì)量的科研成果時，首選考慮的卻是社科院、社科聯(lián)系統(tǒng)的刊物。據(jù)統(tǒng)計，2006年在《中國社會科學(xué)》發(fā)文的作者85％是高校學(xué)者。究其原因，是因為長期以來許多高校在職稱晉升、業(yè)績考核和成果獎勵等方面，總是“以刊評文”，將中國社會科學(xué)院系統(tǒng)主辦的刊物作為A類第一層次，將地方社科院、社科聯(lián)主辦的刊物作為B類第二層次，而將學(xué)報系統(tǒng)的刊物視為C類第三層次。(當(dāng)然，自從教育部實施名刊工程以來，上述情況略有好轉(zhuǎn)，少數(shù)高校開始把首批人選教育部名刊工程的11家納入B類，極個別的學(xué)報甚至被個別高校納入到A類。)這種對高校學(xué)報不加分析的評價方法，極不利于高校學(xué)報的長遠(yuǎn)發(fā)展，因為它使高校學(xué)報失去了好的稿源。如果這種評價體系得不到改變，則很難改變質(zhì)量上乘的稿件流向社科院、社科聯(lián)系統(tǒng)刊物的狀況。

另外，必須大力提倡個性化特色，改變千刊一面的局面。高校社科學(xué)報絕大多數(shù)是綜合性學(xué)術(shù)期刊，只有少數(shù)是專業(yè)性期刊。綜合類期刊相對難辦的一點就是其學(xué)科定位難，欄目定位難，讀者定位難。個性形成難。上千種刊物都是同一個定位，實際上等于沒有定位。從品評期刊的角度看，一家刊物具有個性化。既是期刊編輯創(chuàng)造精神的表現(xiàn)，也是期刊臻于成熟的標(biāo)志，更是提高期刊學(xué)術(shù)質(zhì)量的一個重要途徑。如果一個學(xué)報沒有形成自己的特色，編輯工作中沒有“問題意識”、“前沿意識”、“策劃意識”，老是停留在來什么稿用什么稿的階段。這種泛綜合化、“大拼盤”的結(jié)果必然是專業(yè)分散，每期“打一槍換一個地方”，讀者很難從中找到自己感興趣的文章，從中了解到本學(xué)科的前沿問題和熱點問題；期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量也就很難提高。教育部實施“名刊工程”、“名欄工程”，目的就促進(jìn)社科學(xué)報深化改革，使社科學(xué)報向品牌化、特色化、專業(yè)化方向發(fā)展；使刊物做到“人無我有。人有我優(yōu)，人優(yōu)我新”，以逐步形成自己獨特的風(fēng)格，提升學(xué)術(shù)水平。

當(dāng)然，所謂個性化特色的具體界定，也是一件困難的事。特色，可以是地緣特色，也可以是歷史文化特色，還可以是本校學(xué)科優(yōu)勢。對于一家期刊來說，選擇什么樣的特色來安身立命，這是至關(guān)重要的。特色涵蓋的內(nèi)容不能太寬泛，也不能太狹窄。近幾年來，幾乎所有的社科學(xué)報都在探索自己的特色，應(yīng)該說，這種探索是很有意義的，并且已經(jīng)取得了一定的進(jìn)步。

4 提高學(xué)報質(zhì)量，必須立足于本校學(xué)科優(yōu)勢、地域特色和歷史傳統(tǒng)

立足于本學(xué)校的學(xué)科優(yōu)勢、地域特色和歷史傳統(tǒng)。是提高刊物質(zhì)量的重要保證。大學(xué)學(xué)報的定位是：展示一所學(xué)校學(xué)術(shù)陣容和學(xué)術(shù)水平的窗口，塑造學(xué)校形象、打造學(xué)校品牌的重要傳媒。因此，大學(xué)學(xué)報首先應(yīng)當(dāng)立足于本校，依托該校的優(yōu)勢學(xué)科(特別優(yōu)勢學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人)、歷史傳統(tǒng)或地域特色來辦特色欄目、品牌欄目。目前，綜合性社科學(xué)報中辦得較有影響的大多是在這方面做得較為理想的。如，《求是學(xué)刊》的“文化哲學(xué)”欄目、《湖南大學(xué)學(xué)報》的“岳麓書院研究”欄目、《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》的“蒙古學(xué)研究”欄目等，都是依托各自學(xué)校的優(yōu)勢學(xué)科和該校的歷史傳統(tǒng)。利用刊物所在的地緣優(yōu)勢，很有特色。

一所綜合性院?？梢詫W(xué)科齊全，但是，一本綜合性期刊卻不能面面俱到，應(yīng)當(dāng)“有所為有所不為”，找準(zhǔn)了自己的定位，突出自己的個性，來辦好特色欄目，是提高學(xué)報質(zhì)量的一個好辦法。近些年來，許多綜合性社科學(xué)報在這方面都卓有成效。如安陽師范學(xué)院主辦的《殷都學(xué)刊》開設(shè)了“殷商文化研究”專欄，湖南理工學(xué)院主辦的《云夢學(xué)刊》開辟了“屈原研究”欄目等。

這兩年，我們學(xué)報發(fā)揮北大文、史、哲優(yōu)勢的傳統(tǒng)，結(jié)合本校的重點學(xué)科、重點基地、重大課題和學(xué)術(shù)活動進(jìn)行選題策劃。突出主打欄目、名牌欄目，力求辦出特色?！侗本┐髮W(xué)學(xué)報》所刊發(fā)的文章個別篇幅長達(dá)六七萬字，而有的則只有幾千字。我們在突出和圍繞文、史、哲主打欄目的前提下。還開辟了“治學(xué)之道”、“讀書札記”、“書評”、“學(xué)術(shù)綜述”、“高校社科學(xué)報概覽”等輔助性欄目。這些輔助性欄目所刊發(fā)的文章可長可短，靈活機動。這些努力使得學(xué)報的學(xué)術(shù)質(zhì)量有了一些提高，轉(zhuǎn)載率和引用率也都名列前茅。

5 提高學(xué)報質(zhì)量，還在于積極組織一支高水平的作者隊伍

學(xué)術(shù)是刊物的生命，作者是刊物的上帝。有高水平的作者隊伍，才有高水平的刊物。為了培育一支穩(wěn)定的、高水平的作者隊伍，保證高質(zhì)量的稿源，社科學(xué)報在辦刊中，一方面要把了解作者、聯(lián)系作者、和作者交知心朋友作為編輯的一項非常重要的工作來抓，進(jìn)行感情投資；另一方面，也要采取有效的激勵機制和獎勵措施，把一批高水平的作者隊伍團(tuán)結(jié)在刊物周圍。我們北京大學(xué)學(xué)報十幾年前曾爭取到海外企業(yè)家的一筆贊助，作為優(yōu)秀論文的獎勵基金，每兩年評選一次“北京大學(xué)學(xué)報優(yōu)秀論文獎”。迄今為止已成功評選了七屆，在社會上和作者中都產(chǎn)生了良好的反響。

魯迅先生曾經(jīng)說過：從血管里流出來的都是血。從水管里流出來的都是水。要打造學(xué)術(shù)品牌，提高學(xué)報研究質(zhì)量，創(chuàng)出精品成果，關(guān)鍵在于為我們學(xué)報提供論文的研究主體本身，即我們學(xué)報的作者，我們要通過努力。在我們的學(xué)報周圍形成一個優(yōu)秀的作者隊伍。一個優(yōu)秀的學(xué)者的本質(zhì)特征，就是以創(chuàng)新為第一追求。一個優(yōu)秀學(xué)者的最可貴的品質(zhì)，就是要不斷地實現(xiàn)“三個超越”：一是在縱的歷史長河中超越前人，研究是前所未有的；二是在橫的空間范圍內(nèi)超越他人，研究是人所未有的；三是在精神的領(lǐng)域里超越自我，研究是己所未有的，老子在《道德經(jīng)》里說過：“勝人者有力，自勝者強?！背角叭?、超越他人，這是一個人有力量的表現(xiàn)；而能夠不斷地超越自我。才是一位真正的學(xué)術(shù)上的強者!

2006年6月5日，教育部出臺了《關(guān)于大力提高高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究質(zhì)量的意見》，即：關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)研究質(zhì)量提升計劃。質(zhì)量提升計劃主張“對哲學(xué)社會科學(xué)研究成果的評價，既要有數(shù)量、規(guī)模指標(biāo)，更要有質(zhì)量指標(biāo)，當(dāng)前尤其要強調(diào)質(zhì)量指標(biāo)在評價體系中的重要性。要克服重數(shù)量指標(biāo)輕質(zhì)量指標(biāo)的傾向，改變簡單以數(shù)量多少評價人才、評價業(yè)績的做法?！边@一精神對于我們高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報下一步的工作，無疑具有極其重要而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

提高學(xué)報學(xué)術(shù)質(zhì)量，提倡多發(fā)表高水平的學(xué)術(shù)代表作，以推動我國哲學(xué)社會科學(xué)在更高層次上的新繁榮——這才是我們要追求的真正的繁榮!教育部的這個文件，在我國的高校哲學(xué)社會科學(xué)戰(zhàn)線上，已經(jīng)和正在引起一系列的深刻變革；而且已經(jīng)波及其他戰(zhàn)線，譬如對我們哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報戰(zhàn)線，也正在產(chǎn)生十分廣泛的影響。

我們北京大學(xué)學(xué)報愿與在座的期刊界同仁一起，為提升我國綜合類人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量而盡心竭力、進(jìn)取不息!

學(xué)術(shù)期刊思考三則 劉澤生

在改革開放的歷史進(jìn)程中，我國綜合類人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊(以下簡稱“學(xué)術(shù)期刊”)這一龐大的期刊群體，正面臨著一系列的嚴(yán)峻考驗。尋找新世紀(jì)學(xué)術(shù)期刊辦刊的新資源、新思路、新模式，是期刊人所苦苦思索的話題。

一、精品意識與學(xué)術(shù)引導(dǎo)

學(xué)術(shù)期刊是一個科研機構(gòu)(院所)、一所大學(xué)、一個地區(qū)乃至一個國家展示其相關(guān)學(xué)科學(xué)術(shù)成果的平臺，在一定意義上，也是其研究水平和相應(yīng)領(lǐng)域綜合實力的體現(xiàn)。學(xué)術(shù)期刊之所以強調(diào)其“學(xué)術(shù)”的屬性，這是刊物自身的性質(zhì)所決定的。學(xué)術(shù)期刊有別于大眾普及讀物。學(xué)術(shù)期刊要走精品路線，這是不言而喻的。在目前期刊市場的激烈競爭中，學(xué)術(shù)質(zhì)量的競爭是學(xué)術(shù)期刊賴以生存和發(fā)展的最重要因素之一。

作為一份綜合性的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊，其所涉及的學(xué)科和欄目的設(shè)置，每一份刊物自有其特殊的考慮。但其基本原則卻大體上是相通的。一是該刊物所設(shè)定的辦刊宗旨與基本學(xué)術(shù)方向；二是學(xué)科建設(shè)本身的需求及其內(nèi)在聯(lián)系；三是刊物所在單位(院校)自身的學(xué)科配置與學(xué)科發(fā)展方向；四是該刊長期以來形成的辦刊特色與品牌效應(yīng)：五是刊物自身的學(xué)術(shù)條件與辦刊資源(包括編輯力量的構(gòu)成等)。一份好的刊物，需要編者將其作為自己的一項事業(yè)而始終不懈的追求和努力。要堅持學(xué)術(shù)品位的追求，要富有學(xué)術(shù)觀察的敏銳，要堅守學(xué)術(shù)規(guī)范的嚴(yán)謹(jǐn)，要甘于寂寞和樂于奉獻(xiàn)，要善于有所為有所不為，還要兼具學(xué)術(shù)的激情與審美的樂趣，才能辦出水平，辦出特色，辦出品位。但不管其辦刊模式如何，有一點卻是不變的。這就是刊物的精品意識。

精品意識就是要求我們的辦刊方針必須有精品的理念，我們的期刊編輯必須有較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。編輯不僅僅是一份職業(yè)，而且也是一種專業(yè)，更是一個值得終生追求和奉獻(xiàn)的事業(yè)。他們不僅僅應(yīng)該是某一方面的專家學(xué)者，而且要有一種職業(yè)意識與奉獻(xiàn)精神。只有好的編輯。才能組織、發(fā)現(xiàn)并編輯高質(zhì)量的論文，才能站在學(xué)科的前沿，去提出、策劃具有前沿意識的選題。學(xué)術(shù)刊物要追求學(xué)術(shù)的自由、學(xué)術(shù)的規(guī)范與學(xué)術(shù)的創(chuàng)新。期刊界應(yīng)該加強與學(xué)術(shù)界的深層次學(xué)術(shù)交流與資源共享。要善于在新興學(xué)科、交叉學(xué)科上取得突破。并不是什么人都能辦好學(xué)術(shù)刊物的。編輯的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與職業(yè)道德直接關(guān)系到刊物的質(zhì)量。要提倡專家學(xué)者辦刊。對于新世紀(jì)的學(xué)術(shù)期刊來說。過去“雜家”式的編輯或已難有用武之地。當(dāng)然，作為刊物的社長、總編，應(yīng)該有一種更高的學(xué)術(shù)視野和駕馭全局的能力。期刊人的追求總是要與國家社會的進(jìn)步及學(xué)術(shù)的發(fā)展同步。期刊編輯要有歷史的責(zé)任感和使命感。

精品意識要求編者要站在學(xué)術(shù)的制高點上，有一種總體的策劃和全局的理念。學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該是學(xué)術(shù)成果傳播的載體。學(xué)術(shù)交流的窗口。培育學(xué)術(shù)新人的園地，也是學(xué)術(shù)規(guī)范的引導(dǎo)，理論創(chuàng)新的平臺，更是引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展和推動學(xué)術(shù)繁榮的助椎器。同時。期刊的編輯還應(yīng)該是學(xué)術(shù)生產(chǎn)的直接參與者。學(xué)術(shù)期刊要發(fā)表什么樣的文章與不發(fā)表什么樣的文章，要策劃什么樣的選題(專欄)，要推介什么樣的新書新成果，約請什么樣的專家學(xué)者撰寫哪一類的文章，組織什么樣的學(xué)術(shù)批評與學(xué)術(shù)論爭，引導(dǎo)和提倡什么樣的學(xué)術(shù)規(guī)范與文體規(guī)范，都是對刊物和編輯的一種嚴(yán)峻考量。這種學(xué)術(shù)的引導(dǎo)既包括了學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的引導(dǎo)、學(xué)術(shù)風(fēng)氣的引導(dǎo)、學(xué)術(shù)爭鳴的引導(dǎo)，也包涵了學(xué)術(shù)課題的引導(dǎo)和學(xué)術(shù)服務(wù)的引導(dǎo)。所謂“學(xué)術(shù)乃天下之公器”，學(xué)術(shù)期刊則更是公器之公器。辦好一份學(xué)術(shù)期刊，就是樹起一面學(xué)術(shù)旗幟。這就要通過精品的栽培來體現(xiàn)刊物的學(xué)術(shù)引導(dǎo)作用。這既是對編輯的要求，也是對作者和讀者的要求，更是學(xué)術(shù)界和期刊出版界應(yīng)有的學(xué)術(shù)良知?！翱晕臉s，文以刊貴”，這才是作者與刊物精品意識的良性互動。前幾年，教育部所推行的高校名刊、名欄工程正是基于這種理念和追求，這也是一種有益于學(xué)術(shù)繁榮的成功嘗試。

精品意識與學(xué)術(shù)引導(dǎo)在一定的意義上可以說是一個問題的兩個方面。期刊的學(xué)術(shù)引導(dǎo)首先就表現(xiàn)在其所發(fā)表的文章是否具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和符合學(xué)術(shù)規(guī)范。是否力求為學(xué)術(shù)的精品；而學(xué)術(shù)的精品必然在學(xué)術(shù)上會起到一種引導(dǎo)和示范的作用。從編輯的角度來說，這種引導(dǎo)和示范作用從低到高大致上可以分為三個不同的層次，即從自然來稿中的被動選稿、審稿，到走出去約稿、組稿，再到主動策劃，提出研究、組稿方向，直接參與學(xué)術(shù)生產(chǎn)，引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流。這對不同的刊物和不同的層次就提出了不同的策略要求。

就目前而言，當(dāng)我們說到“學(xué)術(shù)引導(dǎo)”的時候，還經(jīng)常會涉及到“學(xué)術(shù)規(guī)范”的問題。無規(guī)矩則不成方圓。這里的“學(xué)術(shù)規(guī)范”就包括了發(fā)表高水平的學(xué)術(shù)成果，創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境；包括推動學(xué)術(shù)爭鳴，倡導(dǎo)良好的學(xué)術(shù)氛圍；包括加強文體規(guī)范，提高編輯的學(xué)術(shù)水平等等。這里涵蓋了道德和技術(shù)的兩個層面。而其中最直接、最具有操作性的首先就是主要表現(xiàn)為帶有技術(shù)層面的“編排規(guī)范”。對于一份學(xué)術(shù)刊物來說，“編排規(guī)范”是學(xué)術(shù)引導(dǎo)功能之中目前需要協(xié)調(diào)解決的難點之一。

說來這也是期刊界的一大景觀一一近十年來，我國的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊普遍推行的編排規(guī)范是《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范》(簡稱“光盤規(guī)范”)，并為全國大多數(shù)刊物所執(zhí)行。這種編排規(guī)范雖然曾經(jīng)在推行初期起過一定的積極作用，但弊端日漸凸現(xiàn)，對讀者、作者、編者均帶來諸多的不便。論證、制訂和推行“新”的綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編排規(guī)范，絕非可有可無的繁文縟節(jié)或無關(guān)大局的雕蟲小技。在“光盤規(guī)范”推行近十年后的2007年，由《清華大學(xué)學(xué)報》、《北京大學(xué)學(xué)報》、《南京大學(xué)學(xué)報》、《中山大學(xué)學(xué)報》等15家高校系統(tǒng)的學(xué)報發(fā)起，聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于修改編排規(guī)范的聯(lián)合啟事》，正式宣布從2008年起在其所在刊物執(zhí)行新的編排規(guī)范——《綜合性人義社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編排規(guī)范》。堅冰已經(jīng)打破，幾近一統(tǒng)天下的“光盤規(guī)范”就該反思了?！堵?lián)合啟事》這一行動對期刊界所帶來的震動，不啻是一聲響雷。將對期刊的編排規(guī)范以至于學(xué)術(shù)引導(dǎo)功能產(chǎn)生積極的影響。

當(dāng)然，目前期刊界存在的問題遠(yuǎn)不止上述的編排規(guī)范一類這么簡單。更嚴(yán)重的問題還在于相當(dāng)一部分刊物學(xué)術(shù)水平低劣，處于一種低水平的重復(fù)狀態(tài)，下刊一面，缺乏個性，泡沫泛濫，選題雷同，內(nèi)容重復(fù)，文體混亂。這種狀況既浪費辦刊資源。又對學(xué)術(shù)的發(fā)展和繁榮起到一種負(fù)面影響，這不能不說是學(xué)術(shù)界、期刊界的一種遺憾。優(yōu)化當(dāng)前的整體學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境，需要整個學(xué)術(shù)界、期刊出版界乃至社會各界的共同努力。當(dāng)然，期刊人本身的學(xué)術(shù)自覺與努力追求無疑也是很重要的、

二、綜合期刊與專業(yè)期刊

在目前全國的3000多家人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊和準(zhǔn)學(xué)術(shù)期刊中，大致上來自高校系統(tǒng)、社科院和社科聯(lián)系統(tǒng)，以及黨校系統(tǒng)等，其中約三分之二為綜合性期刊。在這2000多家綜合性學(xué)術(shù)期刊中，總體而言，辦得比較成功，且具有較高學(xué)術(shù)影響力的尚屬少數(shù)，其中相當(dāng)一部分仍處于拼盤式、同質(zhì)化的低層次水平。綜合性期刊普遍存在的這些問題，既不利于學(xué)術(shù)研究的常規(guī)發(fā)展，又嚴(yán)重浪費了辦刊資源，受到學(xué)術(shù)界和期刊界的廣泛關(guān)注。以專業(yè)性期刊取代綜合性期刊的議論頗多。

但是，盡管專業(yè)性期刊比之綜合性期刊在學(xué)科建設(shè)上具有更大的優(yōu)勢，盡管傳統(tǒng)的綜合性期刊已經(jīng)受到來自電子媒體等的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，盡管綜合性期刊也受到同行刊物的激烈競爭和各地名刊、名欄工程的沖擊，要從根本上改變或取代綜合性期刊，在可以預(yù)見的時期內(nèi)，卻是難以實現(xiàn)的。實際上要將哪一種綜合性人文社科期刊改變?yōu)閷I(yè)性期刊，也幾乎是辦不到的，哪怕曾經(jīng)有過極個別成功的先例。其主要的原因在于，一是綜合性學(xué)術(shù)期刊有其自身生存與發(fā)展的土壤和空間。這里既有學(xué)科建設(shè)上的需要，也有機構(gòu)配置上的客觀現(xiàn)實；二是期刊管理機制上的局限和刊號資源緊缺的制約。那么多的學(xué)科都需要有一個屬于自己的刊物，即使是一所具有相當(dāng)財力、物力的綜合性大學(xué)，目前也是做不到的；三是原有綜合性刊物所在的主辦單位一般來說也不愿意改變。在刊號資源非常緊缺的情況下，當(dāng)大多數(shù)擁有刊物的單位將其所擁有的期刊，也就是成果的發(fā)表平臺視為自己的“既得利益”的時候，主辦單位怎么可能放棄屬于自己的“自留地”呢?所以，要實現(xiàn)綜合期刊向?qū)I(yè)期刊的轉(zhuǎn)向，就幾乎是不可能的事。只要現(xiàn)階段的職稱評審機制和學(xué)位授予機制不變，期刊評價體系不變，學(xué)術(shù)成果量化考核機制不變，辦刊經(jīng)費來源不變，社會需求雙方的市場狀況不變，目前的大多數(shù)綜合性期刊就將在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)生存下去。學(xué)術(shù)期刊只有徹底打破主辦單位自產(chǎn)自銷的“學(xué)術(shù)自留地”怪圈，才能形成優(yōu)勝劣汰的競爭機制和良好的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境，反過來才能更好地推動學(xué)術(shù)期刊所在機構(gòu)的學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)繁榮。與其空談轉(zhuǎn)向，不如實實在在地推行“內(nèi)涵式”的必要變革，這似乎是目前既要嘗試突破綜合性期刊的辦刊局限，又要維持現(xiàn)有綜合性期刊的“既得格局”的變通之舉——

其一，提高刊物的學(xué)術(shù)檔次，在內(nèi)容的策劃、選題、組稿、編輯上下足功夫，在學(xué)術(shù)質(zhì)量上做足功課，盡可能多出精品。創(chuàng)辦一份學(xué)術(shù)刊物固然難，但要形成一個學(xué)術(shù)品牌，保持刊物獨特的品位與風(fēng)格，且數(shù)十年如一日，則更是難上加難。一家有所作為的學(xué)術(shù)期刊，僅僅滿足于成為“全國中文核心期刊”、“中國人文社會科學(xué)核心期刊”、“中文社會科學(xué)引文索引(CSSCI)來源期刊”是不夠的，盡管這也是需要經(jīng)過刊物自身長期不懈的努力才能達(dá)到。實際上在目前的這批“核心期刊”和“來源期刊”中，也不是每一家都能真正形成品牌，在學(xué)術(shù)界、期刊界具有廣泛的影響和良好的口碑。期刊人應(yīng)該堅持學(xué)術(shù)的良知，堅持學(xué)術(shù)的品位，堅持學(xué)術(shù)的底線，才能在追求精品、質(zhì)量上構(gòu)建自己刊物的整體形象。條件許可的學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該盡可能推行雙向匿名審稿制，以提升刊物的學(xué)術(shù)質(zhì)量和學(xué)術(shù)信用。尤其對于正在著手進(jìn)行“變革”改版的刊物來說，一開始就更應(yīng)該提出學(xué)術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)、高起點，這一點很重要，在整體提高刊物學(xué)術(shù)質(zhì)量的同時，更能為后來者(讀者、作者)起到一種積極、正面的精品示范效應(yīng)和引導(dǎo)作用。

其二，辦好特色專欄與品牌專欄，在眾多同類期刊中凸顯自己刊物的品牌和特色，以質(zhì)量求生存，以特色謀發(fā)展。目前的實際狀況是，很多綜合性期刊的欄目設(shè)置都是走泛綜合化的路子，都是傳統(tǒng)的文、史、哲、社、經(jīng)、法之類的大拼盤，而鮮有獨具特色的專欄，千刊一面，沒有個性，缺少創(chuàng)意，長此以往，勢必失去讀者而終使刊物陷入一種十分被動的狀況。這就像市場經(jīng)濟(jì)中的商品交易一樣，要盡可能形成人無我有。人有我精，人精我特的局面，才能夠在市場上形成自己的品牌。而這些品牌欄目正好是依托于本院(校)的學(xué)術(shù)優(yōu)勢、地域優(yōu)勢與歷史傳統(tǒng)之上，其他刊物是不可能或者不容易復(fù)制的，所以才有可能形成較高的學(xué)術(shù)影響力，成為刊物的亮點與賣點。例如“孫中山研究”、“港澳研究”之于《廣東社會科學(xué)》，例如“文化哲學(xué)研究”之于《求是學(xué)刊》，例如“學(xué)術(shù)批評”之于《學(xué)術(shù)界》，例如“當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究”之于《云夢學(xué)刊》，等等。讀者往往就是通過某一個特色專欄而認(rèn)識一份刊物的。綜合類學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行某種程度的專業(yè)化、特色化的嘗試，對于拓展綜合類學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展空間，縮小與專業(yè)性期刊的學(xué)術(shù)差距，也不失為一種比較現(xiàn)實而有效的策略。

其三，推行主持人制度。彌補編輯學(xué)術(shù)視野的不足與知識結(jié)構(gòu)的缺陷，提升刊物的整體學(xué)術(shù)水平與學(xué)術(shù)影響力。之所以稱之為學(xué)術(shù)期刊，其所強調(diào)的就是“學(xué)術(shù)”。在現(xiàn)代的學(xué)科分布中，一位責(zé)任編輯哪怕其學(xué)問再淵博，也不可能通曉一個一級學(xué)科，充其量也只能說是對一個二級學(xué)科中的某個或若干個研究方向有比較深入的了解。正所謂術(shù)業(yè)有專攻，責(zé)任編輯正是借助于專家學(xué)者群體的力量，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起編輯的責(zé)任。完成其“學(xué)術(shù)”的重托。主持人制度，顧名思義，就是指聘請在學(xué)界某一學(xué)科(專業(yè))具有較高知名度的著名專家學(xué)者，通過其專業(yè)的背景、獨到的眼光以及其人脈資源和學(xué)術(shù)影響力，在某一專題領(lǐng)域中選擇合適的切入點，組織優(yōu)秀的稿件。設(shè)置特色的欄目的一種辦刊(專欄)模式④。這種特約專欄主持人的做法近年在一些綜合性期刊中受到熱捧。并在學(xué)術(shù)界和期刊界中廣受關(guān)注。這是目前綜合性期刊應(yīng)對專業(yè)性期刊挑戰(zhàn)的一種比較客觀現(xiàn)實的選擇，也是已為多家刊物實踐證明是成功的模式。

其四，嘗試從“學(xué)科綜合”向“問題綜合”的轉(zhuǎn)變。由于人文社會科學(xué)內(nèi)部的學(xué)科分工越來越精細(xì)，許多重大問題的研究也越來越具有綜合性，因此，針對“問題綜合”的研究與辦刊模式也越來越為期刊人所關(guān)注。新時期的學(xué)術(shù)期刊要充分發(fā)揮多學(xué)科的綜合優(yōu)勢，以“問題”為導(dǎo)向，融合多種知識對“問題”進(jìn)行多視角的研究。有學(xué)者發(fā)文提出，面對專業(yè)學(xué)術(shù)期刊的強力競爭。綜合類學(xué)術(shù)期刊必須站在當(dāng)代社會科學(xué)發(fā)展綜合化前沿趨勢的高度，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)由“學(xué)科綜合”向“問題綜合”辦刊模式的轉(zhuǎn)變。認(rèn)為創(chuàng)建一種跨學(xué)科、以問題意識為中心、自覺溝通和配置哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)術(shù)資源的綜合辦刊模式，是綜合類學(xué)術(shù)期刊應(yīng)對挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略選擇。這是一個很有創(chuàng)意的觀點，值得期刊界和學(xué)術(shù)界的關(guān)注。有學(xué)者則認(rèn)為，綜合類人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊可嘗試專門發(fā)表跨越現(xiàn)有學(xué)科界限的綜合化研究成果，使之成為真正意義上的綜合類學(xué)術(shù)期刊，并稱之為“更具探索性的創(chuàng)新之路”。

三、辦刊模式與經(jīng)費來源

一份刊物就是一個學(xué)術(shù)機構(gòu)甚至地方政府相關(guān)部門的一個窗口、一張名片。對于學(xué)術(shù)期刊應(yīng)予充分的關(guān)注與重視。從理論上說，這是沒有任何異議的。學(xué)術(shù)期刊要在目前的市場經(jīng)濟(jì)沖擊下，真正發(fā)揮其在學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)術(shù)繁榮中的作用，首要的前提就是刊物要在解決自身的生存基礎(chǔ)上得到發(fā)展和壯大。

大致而言，影響或決定一份人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的生存與發(fā)展。除了整體的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和編輯隊伍自身的建設(shè)外，很大程度上還取決于各級主管、主辦部門的重視和社會各界的支持。在明確辦刊方向和學(xué)術(shù)定位的前提下，現(xiàn)階段不少辦刊人感到，相對于學(xué)術(shù)上的壓力，經(jīng)濟(jì)上的壓力似更具挑戰(zhàn)性。有的上級主管、主辦單位只撥給很少的辦刊經(jīng)費甚至不給經(jīng)費(還有的將其作為單位創(chuàng)收的工具)，這就難為巧婦之炊了。實際上在我國目前的3000多家人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊和準(zhǔn)學(xué)術(shù)期刊中，很大一部分還處于慘淡經(jīng)營的生存掙扎之中。辦刊經(jīng)費相對比較充裕、編輯力量較強、學(xué)術(shù)質(zhì)量較高、學(xué)術(shù)影響力較大的刊物，畢竟還只是少數(shù)，有些刊物自身的生存還是一個問題。一個刊物生存尚且陷入危機，就遑論有所創(chuàng)新和發(fā)展了。

作為學(xué)術(shù)刊物的上級主管、主辦單位(機構(gòu))乃至政府的有關(guān)主管、決策部門，有責(zé)任對當(dāng)前期刊的困難與面，臨的挑戰(zhàn)予以足夠的重視。在目前的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境下，一個刊物成功與否。上級領(lǐng)導(dǎo)的決策是非常重要的。這是很多期刊人的切身體會。各地、各刊的實際情況也許各不相同，但有一點可能是共通的。那就是在多數(shù)學(xué)術(shù)機構(gòu)，期刊的社長、總編畢竟只是一個具體工作的執(zhí)行者，而非通常意義上的決策者。決策者與執(zhí)行者是兩個不同的概念。辦學(xué)術(shù)刊物是需要有一點魄力和眼光的。有什么樣的決策，一般來說就有什么樣的辦刊模式和辦刊效果。在明確刊物的學(xué)術(shù)定位之后，重要的一環(huán)就莫過于經(jīng)費的投入與具體的運作模式了。雖然目前已有部分刊物不再存在經(jīng)濟(jì)上的困擾，但對多數(shù)刊物而言，經(jīng)費短缺仍是困擾學(xué)術(shù)期刊生存與發(fā)展的一大難題。而加大辦刊經(jīng)費的投入，則是解決刊物生存危機、推進(jìn)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展最直接的有效途徑之一。

由于日前我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊本身的固有特點，除非是有大型的基金或富有遠(yuǎn)見而又有實力的企業(yè)支持，要想單純從發(fā)行收入和廣告收入中解決全部的辦刊經(jīng)費，這幾乎是不可能的事。像當(dāng)年《社會科學(xué)戰(zhàn)線》發(fā)行量達(dá)10萬份的盛況，早已成為歷史的絕唱——現(xiàn)在實際發(fā)行量能達(dá)到2000份以上的學(xué)術(shù)刊物，已屬鳳毛麟角了。目前走市場化經(jīng)營的學(xué)術(shù)期刊，其主要的收入來源，更多的是靠收取版面費、廣告費或有關(guān)企業(yè)、基金會、理事會的資助。從實際操作層面看，學(xué)術(shù)期刊收取版面費、廣告費或贊助費，其本身似無可厚非，有的也只是為了自身的生存才不得已而為之。但這種市場操作與學(xué)術(shù)質(zhì)量的關(guān)系甚為敏感。這通常會帶來一個頗受非議的問題——如何防止學(xué)術(shù)的腐敗，如何平衡版面收費與學(xué)術(shù)質(zhì)量的關(guān)系。在同一本學(xué)術(shù)期刊中，如何界定哪些文章需要收費，哪些文章可以不收費甚至給予高稿酬，難有一個量化的標(biāo)準(zhǔn)。雖然不能籠統(tǒng)說需要版面費的文章學(xué)術(shù)質(zhì)量都不高，但收取版面費又往往有犧牲學(xué)術(shù)質(zhì)量之嫌，這也是一個不爭的事實。而沒有足夠的財政撥款或其他經(jīng)濟(jì)來源的資助、補貼，不少學(xué)術(shù)刊物又難以為繼，這實在是一個兩難選擇。而且實際情況可能還要遠(yuǎn)比理論上的論爭復(fù)雜得多，其苦衷實非一般讀者所能深切理解。當(dāng)然有了經(jīng)費的支撐，還需要有實施運作的管理人才和配套措施，但這是問題的另一個方面。也許隨著國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)體系的不斷完善和整體經(jīng)濟(jì)實力的提高，隨著期刊管理制度化、規(guī)范化建設(shè)的推進(jìn)，期刊的經(jīng)營狀況會有所好轉(zhuǎn)，但目前主要靠收取版面費維持出版的高質(zhì)量人文社科學(xué)術(shù)期刊并不多見。

在某種意義上，經(jīng)費投入的數(shù)量影響或決定了刊物的生存與發(fā)展質(zhì)量。雖然目前多數(shù)學(xué)術(shù)機構(gòu)仍存在經(jīng)費不足的困擾，但通常尚不至于完全無法支撐一份學(xué)術(shù)刊物的生存。辦刊人需要有較強的市場意識和管理能力，但主辦機構(gòu)的決策層更需要有學(xué)術(shù)的眼光與判斷的魄力。以省、市一級具有較大學(xué)術(shù)影響力的地方性綜合類人文社科機構(gòu)(不包括大學(xué))的學(xué)術(shù)期刊為例，無非就是社科院、社科聯(lián)等少數(shù)幾家。據(jù)測算，以16開本、12個印張(192個頁碼)、印數(shù)2000～3000份的雙月刊，包括其印刷費、稿費、組稿費、辦公費(不包括編輯人員正常的工資收入)等，以中位數(shù)計，年約需40～50萬元(不同地區(qū)、不同出版標(biāo)準(zhǔn)略有差別)。以一省、市之財力重點資助、扶持若干家重點學(xué)術(shù)期刊，實乃滄海一粟。即使是一所大學(xué)或一個大型的學(xué)術(shù)研究機構(gòu)，以其現(xiàn)有的財力重點支撐一、二家綜合類的學(xué)術(shù)期刊，也非力所不能及。即便是經(jīng)費不太寬裕，也不至于無所作為。這里更多的是一個認(rèn)識問題。實際上主要也是上級領(lǐng)導(dǎo)決策層如何決策的事情。近年教育部實施的高校名刊工程、名欄工程，應(yīng)該說就是一個頗具遠(yuǎn)見的策略選擇。

當(dāng)然，這里論證了辦刊經(jīng)費的問題，并不是否認(rèn)其他辦刊條件的重要性，如社長、主編的決策能力與編輯的學(xué)術(shù)素養(yǎng)等等，但這是兩個不同的討論范疇。學(xué)術(shù)期刊不是大眾媒體。學(xué)術(shù)是需要投入的，當(dāng)然就包括了對學(xué)術(shù)期刊的資金投入。加大對刊物的資金支持與投入。對于其主管、主辦單位(機構(gòu))來說，其實是很有必要、也很劃算的。以一個省、市的社會科學(xué)院來說，在每年全院的財政撥款總額中拿出一定比例經(jīng)費支撐其院刊的發(fā)展，就大致上可以解決或改善其最基本的辦刊條件。2003年《廣東社會科學(xué)》的改版嘗試，就是主要得益于該院黨組的決策與財力的支撐。地方政府的支持當(dāng)然更是可以大有作為。2006年年底，中共廣東省委辦公廳發(fā)布了《廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”發(fā)展規(guī)劃》，其中就實施廣東的“名刊工程”做了專門的規(guī)劃，并隨后給予部分學(xué)術(shù)期刊以專項出版經(jīng)費資助，收到較好的效果。

不同的策略選擇自有其不同的學(xué)術(shù)背景、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與價值取向，這里難有可比性。但在目前的客觀環(huán)境下，擁有比較充裕的撥款來源或資助來源的刊物，辦刊的條件會更好些，學(xué)術(shù)質(zhì)量也更有保證些。解除或紓緩了經(jīng)費的困擾。編輯們才能將更多的精力投入到選題的策劃和學(xué)術(shù)質(zhì)量的提升層面上。當(dāng)然，條件比較成熟的部分期刊也可以進(jìn)行某種學(xué)術(shù)市場延伸產(chǎn)品的嘗試。也許大部分學(xué)術(shù)期刊總有一天會走向市場的。但總體而言，現(xiàn)階段我國的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊還不宜完全市場化?；蛘邠Q句話說，目前我國的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊還不具備走完全市場化的基本條件。從實際運作情況看，以政府或主辦單位的財政撥款渠道為主、市場經(jīng)營為輔的辦刊思路，將仍是目前多數(shù)學(xué)術(shù)期刊的主要選擇。

學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展?fàn)縿恿硕嗌倨诳说男?。?jīng)過幾代人的不懈努力，我國的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)和進(jìn)步，新世紀(jì)社會轉(zhuǎn)型期的歷史巨變，為學(xué)術(shù)期刊的變革與發(fā)展提供了新的舞臺。期刊界、學(xué)術(shù)界乃至社會各界的熱心人士都在關(guān)注這場變革。序幕已經(jīng)拉開，相信一場有聲有色的話劇就要上演了。

人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)媒體30年的生態(tài)學(xué)返觀 高 翔

一

1960年代末，西方學(xué)者馬歇爾，麥克盧漢首先提出“媒介生態(tài)”概念，此后。經(jīng)過諸多學(xué)者的發(fā)展與闡述，逐漸形成了媒介學(xué)與生態(tài)學(xué)交叉的新興學(xué)科一媒介生態(tài)學(xué)。當(dāng)今，媒介生態(tài)研究已經(jīng)成為傳播學(xué)研究的新方向、新領(lǐng)域，它從生態(tài)學(xué)的視角對媒介學(xué)、傳播學(xué)重新審視，為媒介生態(tài)研究提供了一種全新的研究方法。創(chuàng)造性地建構(gòu)了一門新興交叉學(xué)科的理論體系和框架。當(dāng)下，在系統(tǒng)總結(jié)中國改革開放30年歷史之際，從生態(tài)學(xué)的視角返觀社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊30年的風(fēng)雨歷程，具有重要的學(xué)術(shù)史和學(xué)科建構(gòu)意義。 總觀改革開放30年的歷程，從生態(tài)學(xué)視角審視，學(xué)術(shù)媒體顯示了其應(yīng)有的社會價值，書寫了其卓有成效的學(xué)術(shù)業(yè)績。

1 學(xué)術(shù)期刊張布起闊大而華美的中國學(xué)術(shù)背景

西方學(xué)者西爾菲斯特提出“傳播是條鯉魚”的比喻性觀點。他通過對鯉魚生活習(xí)性、自身生存環(huán)境以及它在生活空間中產(chǎn)生振動說明，“鯉魚具有某種力量，影響了世界也被世界影響”。新時期的社會科學(xué)學(xué)術(shù)媒介同樣顯示了這種特性。

30年前開始涌動的改革開放大潮，沖決了橫亙在中國社會發(fā)展進(jìn)路上的堤壩，解脫了多年禁錮在國人身上的精神枷索，中國學(xué)術(shù)走出了一元化的意識形態(tài)語境，長期遭受工具論束縛的理論熱情得到淋漓盡致的煥發(fā)：這片滋生萬物的沃土上，復(fù)蘇著社會與人類本真的物態(tài)。就學(xué)術(shù)期刊而言，絕大多數(shù)刊物誕生在改革開放的初始期，并在其后的30年間獲得了充分發(fā)展。即使那些少數(shù)歷史悠久的學(xué)術(shù)期刊，也是在此時段迎來了自身歷史進(jìn)程中的春天。在學(xué)術(shù)期刊集束如林的今天，我們可以斷言，沒有改革開放30年，便沒有學(xué)術(shù)期刊的繁盛。它說明了這樣一條媒介生態(tài)學(xué)原理，媒體的生成與發(fā)展必須在其適宜的空間、人文資源與社會環(huán)境中才能產(chǎn)生，凸顯了一種別樣的生命之象。

正是基于學(xué)術(shù)媒體的生命體征，它在社會人文生活中，以其學(xué)術(shù)文化的傳播活動，成為社會文化背景的組成部分和社會環(huán)境系統(tǒng)中的要素之一。30年來，社科學(xué)術(shù)媒體作為“價值的塑造者，感覺的療理者，意識形態(tài)的鼓吹者，社會結(jié)構(gòu)的嚴(yán)格組織者”，建構(gòu)著一種新的學(xué)術(shù)文化，并以此形成了特定的學(xué)術(shù)文化環(huán)境，這種學(xué)術(shù)文化的興盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我國春秋時代、五四時期百家爭鳴的繁榮景象；它所形成的中華學(xué)術(shù)環(huán)境構(gòu)成了中國學(xué)術(shù)史上從未見有的最具光彩的史章。從生態(tài)學(xué)視角審視，它不僅對于學(xué)者群研究、地域?qū)W術(shù)媒體形態(tài)研究、學(xué)術(shù)流派研究具有深遠(yuǎn)意義，而且對人類思想觀念史、學(xué)術(shù)媒體環(huán)境互動關(guān)系研究、學(xué)術(shù)文化氛圍研究等，也產(chǎn)生著重要的作用。

2 合理聚生了學(xué)術(shù)媒體的生態(tài)種群

新時期中華學(xué)術(shù)文化繁榮的一個重要標(biāo)志，就是涌現(xiàn)出中國學(xué)術(shù)期刊史乃至中國學(xué)術(shù)史上從未見有的龐大的綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊種群。

據(jù)有關(guān)專家考證和統(tǒng)計，中國學(xué)術(shù)期刊的產(chǎn)生，為眾家公認(rèn)的時間是1815年，距今不到200年的歷史。截止到2007年，中國大陸人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊大約為3000余種。其中大多數(shù)是綜合類期刊。它們雖屬社科院(社聯(lián))、高等學(xué)校、黨校(行政學(xué)院)三大系統(tǒng)，卻共同組成了龐大的學(xué)術(shù)期刊種群，它們有著大體一致的作者種群、信息種群、符號種群及受眾種群。在這一期刊種群內(nèi)部，有著比較適度與合理的種群密度、能動的相互聯(lián)系和協(xié)調(diào)機制、自我能量和物質(zhì)交換傳遞功能和均衡的學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。確切地說，這一學(xué)術(shù)期刊種群，對中華學(xué)術(shù)文化的復(fù)興與建構(gòu)以及均衡發(fā)展，做出了前所未有的歷史性貢獻(xiàn)。

3 明確并占據(jù)了適宜自己的學(xué)術(shù)生態(tài)位

所謂學(xué)術(shù)期刊生態(tài)位，是指一種學(xué)術(shù)期刊在學(xué)術(shù)期刊生態(tài)系統(tǒng)中的位置和狀況，而且這種位置和狀況決定于這種學(xué)術(shù)期刊的形態(tài)適應(yīng)和學(xué)術(shù)行為。當(dāng)然，這種學(xué)術(shù)期刊生態(tài)位具有群落性的占據(jù)特征，與單純的生物占據(jù)有所不同。我特別感慨于一家綜合性學(xué)術(shù)期刊生態(tài)位的形成。它生存在安徽這樣一片相對經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)的地區(qū)，2000年改版后，張起學(xué)術(shù)批判的旗幟。以犀利的文風(fēng)和率直的言說，展示學(xué)術(shù)的生命意義。即使是相同學(xué)科，也有不同生態(tài)位的占據(jù)。有專家意識到，即使同是傳播當(dāng)代國外馬克思主義研究成果。不同期刊也有“宏大敘事”與“微觀個案研究”之分，它們各就其位，各得其然。

4 形成了比較均衡合理的分布

就目前學(xué)術(shù)期刊的布局而言，雖有相當(dāng)大的政府行政行為，但它的比較均衡與合理是顯而易見的。高校、黨校學(xué)報自然與其區(qū)域分布緊密相關(guān)，綜合類社科學(xué)術(shù)期刊也與各省社科院(社聯(lián))的位置相伴隨。這種分布密度適中，顧及了不同地區(qū)、不同民族的歷史、社會與文化的開掘與研究，集聚著不同的人才群體，鋪設(shè)了不同學(xué)科研究的土壤，形成了以《中國社會科學(xué)》為龍頭、各門類綜合性社科學(xué)術(shù)期刊共同發(fā)展的局面。在這一學(xué)術(shù)期刊群體中，各期刊平衡互動、協(xié)調(diào)共生，在良性競賽而非惡性競爭中顯示了蓬勃的生命活力。

二

綜觀30年的中國學(xué)術(shù)歷程，社科學(xué)術(shù)期刊在繁榮哲學(xué)社會科學(xué)、構(gòu)建中華學(xué)術(shù)文化上做出了卓越貢獻(xiàn)，但也存在諸多問題，在21世紀(jì)第一個10年即將過去之時。理應(yīng)對此給予生態(tài)學(xué)的闡釋和解決。

1 生態(tài)位策略的錯位

本文前面講到社科學(xué)術(shù)期刊生態(tài)位的合理占據(jù)，其實那是一種暫時的現(xiàn)象。學(xué)術(shù)期刊生態(tài)位的正與偏，是在動態(tài)中不斷變化的。確切地說，當(dāng)下國內(nèi)社科期刊普遍存在辦刊模式單一、趨同化傾向明顯的問題。就此而言，各媒體就要進(jìn)行定位創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新，“利用自身的優(yōu)勢形成自己的個性特點，打造自己的核心競爭力，與對手進(jìn)行差異化的錯位競爭。實現(xiàn)生態(tài)位的分化”。

2 學(xué)術(shù)話語符號的失衡

嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究應(yīng)是問題、理論與方法結(jié)合的研究。但當(dāng)下學(xué)術(shù)期刊表現(xiàn)出的話語失范與符號霸權(quán)的學(xué)術(shù)情狀，眾目皆睹。有人稱當(dāng)今中國學(xué)術(shù)社會是西方話語符號轟炸的社會，雖言之過重，但也道出了學(xué)術(shù)界及學(xué)術(shù)期刊的一個重大癥結(jié)。就目前而言，學(xué)術(shù)期刊中自有話語符號體系還未完全建構(gòu)起來，或者說不夠成熟之際，便與西方學(xué)術(shù)話語形成匯流，因此，“符號信息的負(fù)荷和承載意義的過剩生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了主體的闡釋、理解、接受能力”，中國的學(xué)術(shù)受眾對此承受的是嚴(yán)重的消化不良。有學(xué)者指出：“學(xué)術(shù)期刊的話語由，人云亦云，到‘不知所云’。其中凸顯了學(xué)術(shù)期刊的話語表達(dá)問題?！币虼?，學(xué)術(shù)語境應(yīng)從象牙之塔走出；學(xué)術(shù)話語的表達(dá)走深入淺出、通俗易懂的大眾化道路勢在必行。學(xué)術(shù)期刊在學(xué)術(shù)大眾化傳播中扮演著關(guān)鍵性角色，如若單純地以傳播“陽春白雪”之音為取向必將導(dǎo)致和者蓋寡的結(jié)局；應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)造大眾受眾、受動于大眾中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，在提高中華民族理論素養(yǎng)目標(biāo)的導(dǎo)引下，不斷增強受眾比例，建構(gòu)學(xué)術(shù)期刊更加普泛而合理的受眾生態(tài)。

3 現(xiàn)有學(xué)術(shù)期刊評價體系指揮下的約束與不良競爭

目前在學(xué)術(shù)界約定俗成的學(xué)術(shù)期刊評定標(biāo)準(zhǔn)有二，其一是期刊行政級別的劃分，其二是“核心期刊”的評審。前者的人為因素、主觀色彩和不合理性顯而易見，不再贅述。后者雖具有合理的內(nèi)核，但也有偏頗之處。不幸的是。在“核心期刊”標(biāo)準(zhǔn)的指揮下，不僅高校學(xué)術(shù)評估“以刊論文”，而且各級學(xué)術(shù)期刊也以躋身“核心期刊”行列為目標(biāo)，以人選核心期刊為榮。這種對“核心期刊”的過度追捧，不僅偏離了評定者的初衷，也導(dǎo)致和加劇了期刊的非生態(tài)運作和“眾刊一面”的情狀。遏止這種趨向的前提是科學(xué)、合理地完善現(xiàn)有的學(xué)術(shù)期刊評估機制，唯此，學(xué)術(shù)期刊才能走出誤區(qū)，步入良性循環(huán)發(fā)展的軌道。

4 非學(xué)術(shù)因素導(dǎo)致的學(xué)術(shù)期刊生態(tài)圈的惡性循環(huán)局面

鑒于目前學(xué)術(shù)期刊經(jīng)費普遍不足的狀況。各類以獲取經(jīng)濟(jì)效利的辦刊模式得以實施，這雖對學(xué)術(shù)期刊有解燃眉之急的效用，但也導(dǎo)致了學(xué)術(shù)期刊生態(tài)圈的惡性循環(huán)，使學(xué)術(shù)的傳播沾染了更多的商業(yè)氣息，學(xué)術(shù)媒體生態(tài)發(fā)生紊亂。扭轉(zhuǎn)這種局面的關(guān)鍵，在于全面解決學(xué)術(shù)期刊生存憂患，使其真正成為傳播科學(xué)真理的中介。

回眸學(xué)術(shù)期刊30年歷程，成績輝煌：展望學(xué)術(shù)期刊未來，任重道遠(yuǎn)，何況當(dāng)下它還面臨著數(shù)字化、全球化的挑戰(zhàn)，面，臨著現(xiàn)代化的追逐與考驗。當(dāng)代學(xué)術(shù)期刊人當(dāng)守土一方，朝著既定的目標(biāo)疾步前行而義無返顧。

改革開放背景下學(xué)術(shù)期刊發(fā)展之態(tài)勢 管 寧

中國改革開放30年的歷史進(jìn)程，使一個欠發(fā)達(dá)的古老民族步入了全面復(fù)興的嶄新階段?；仡?0年的風(fēng)風(fēng)雨雨，富有創(chuàng)造性的中國人民在社會主義初級階段的建設(shè)中，面臨著數(shù)不清的新事物、新挑戰(zhàn)。經(jīng)歷了許多艱辛與坎坷，取得了豐富的改革經(jīng)驗和舉世矚目的成就。

作為學(xué)術(shù)理論園地的人文社會科學(xué)期刊，不僅以其獨特的視角見證了改革開放的偉大歷史進(jìn)程，也直接參與了許多政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等領(lǐng)域重大改革實踐的探討以及相關(guān)理論問題的探究和爭論。從農(nóng)村改革到城市改革，從國企改革到社會保障體系的改革與完善，從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，學(xué)術(shù)期刊均扮演了特殊而重要角色。也正是在這一過程中，學(xué)術(shù)期刊除了直接參與探討重大改革之外，還從學(xué)理角度對現(xiàn)實中提出的問題進(jìn)行探討，為人文社會科學(xué)的研究提供了日益豐富的內(nèi)容。成為學(xué)術(shù)進(jìn)步的推動者。與此同時，人文社會科學(xué)各學(xué)科也借助學(xué)術(shù)期刊這一平臺，不斷建構(gòu)。形成了更加系統(tǒng)、完善的學(xué)科體系。僅就文藝學(xué)來說，學(xué)術(shù)期刊完整記錄了30年來一波又一波的文藝?yán)碚撍汲保簭男碌拿缹W(xué)原則的崛起，到文藝研究方法論的興盛；從文藝新學(xué)科的建立，到西方批評理論的引進(jìn)；從小說新潮流的評論，到文化研究的興起；從文學(xué)底層問題研究的爭論。到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評價……，這一系列文藝?yán)碚摰陌l(fā)展脈絡(luò)，都在學(xué)術(shù)期刊上留下了完整印記。可以說學(xué)術(shù)期刊的存在。是人文社會科學(xué)得以發(fā)展的重要條件。當(dāng)然，學(xué)術(shù)研究本身的繁榮，也極大促進(jìn)了學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展與繁榮。二者相輔相成，互為促進(jìn)，共同造就了人文社會科學(xué)的繁榮局面。

在新的歷史時期，特別是在新一輪改革開放以及網(wǎng)絡(luò)時代所形成的消費社會文化氛圍下。學(xué)術(shù)期刊在發(fā)展過程中，面臨著許多新問題——人文社會科學(xué)在繁榮的同時，重復(fù)研究日益突出，導(dǎo)致期刊的同質(zhì)化傾向越來越明顯；面對網(wǎng)絡(luò)文化的興起，學(xué)術(shù)期刊如何擺脫浮躁的社會氛圍，推進(jìn)入文社會科學(xué)的發(fā)展：隨著大眾傳媒影響力的迅速擴大，大眾文化有了更加廣闊的發(fā)展空間，由此所帶來的文化生態(tài)、價值觀念、生存方式、行為準(zhǔn)則和道德倫理等等一系列的變化，也迫印需要人文社會科學(xué)來解決。在應(yīng)對這些新的挑戰(zhàn)中，學(xué)術(shù)期刊順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)，呈現(xiàn)小新的發(fā)展態(tài)勢。

第一，從純學(xué)術(shù)層面看。許多期刊已然擺脫了改革開放初期跟蹤學(xué)術(shù)潮流的姿態(tài)，而是更深入、扎實地進(jìn)行學(xué)術(shù)探討，引導(dǎo)學(xué)術(shù)向更具學(xué)理性的方向發(fā)展。一方面是對學(xué)術(shù)問題的多學(xué)科、跨領(lǐng)域研究。從不同的視角考察分析相同相近的問題，大大拓寬了學(xué)術(shù)視野，活躍了學(xué)術(shù)研究，使新見解新觀點不斷涌現(xiàn)；另一方面，是對學(xué)術(shù)問題的細(xì)化研究——或從更專業(yè)、更具體的角度進(jìn)行辨析、考證，以夯實史料整理基礎(chǔ)，使之更具科學(xué)性；或從前人鮮為涉足的領(lǐng)域人手，進(jìn)一步豐富和擴展學(xué)術(shù)研究范圍。使學(xué)科建構(gòu)更加完善。不難看山，學(xué)術(shù)期刊正以越來越沉穩(wěn)、理性的姿態(tài)，更深入有效地推動著人文社會科學(xué)的發(fā)展。

此外，學(xué)術(shù)期刊在學(xué)術(shù)組織方面扮演了越來越重要的角色，并在這一過程中對人文社會科學(xué)的發(fā)展起到舉足輕重的作用。許多學(xué)術(shù)期刊不約而同地強化了選題策劃，推出一系列具有學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義的專題、專欄，以集束的形式反映和推動學(xué)術(shù)新話題、新領(lǐng)域的研究，借助這種有意識的組織、引導(dǎo)，不僅及時反映了學(xué)術(shù)前沿，而且有效推進(jìn)了學(xué)術(shù)研究的深化。正是通過這種組織策劃，使許多學(xué)術(shù)生長點以及新領(lǐng)域的開辟逐漸形成學(xué)術(shù)熱點，并在更系統(tǒng)的研究中，豐富與拓展了人文社會科學(xué)的理論視閾。

第二，從學(xué)術(shù)期刊的社會功能看，許多刊物緊隨時代發(fā)展的腳步，特別是注重把握改革開放新階段經(jīng)濟(jì)、社會、文化等領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新情況、新問題，擴展了應(yīng)用對策研究內(nèi)容，使學(xué)術(shù)期刊的社會功能得到拓展與轉(zhuǎn)換。面對改革開放的偉大實踐，人文社會科學(xué)期刊顯然不能僅僅停留于純學(xué)術(shù)層面和領(lǐng)域的研究，而應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注社會、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的改革實踐，這實際上也是人文社會科學(xué)研究的題中應(yīng)有之義。現(xiàn)實中許多現(xiàn)成理論不能解決的問題。為人文社會科學(xué)提出新的課題，需要以新的視野和角度去觀照。這個過程就為人文社會科學(xué)的發(fā)展提供了不竭的動力?！吨袊鐣茖W(xué)》出版了內(nèi)刊版，其中許多文章就是對策應(yīng)用研究，表明學(xué)術(shù)期刊功能的不斷拓展和延伸，這顯然可以看作是學(xué)術(shù)期刊在更廣泛和深入的層面參與著改革開放的偉大實踐。

當(dāng)然，我們必須注意到這種轉(zhuǎn)換應(yīng)建立在學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)之上。即對策應(yīng)用研究要以學(xué)術(shù)的眼光、專家的立場去分析探討社會文化現(xiàn)象，探究其中的原因和解決途徑。切不可削弱和放棄基礎(chǔ)理論。事實上，缺乏基礎(chǔ)理論支撐的對策應(yīng)用研究是不牢靠也不會長久的。

不難看出，學(xué)術(shù)期刊在應(yīng)對新挑戰(zhàn)中，正以積極的姿態(tài)體現(xiàn)出其應(yīng)有的時代性和現(xiàn)實性。但在許多方面還不適應(yīng)時代發(fā)展的需求，特別是創(chuàng)新方面，雖有不少新的探索和嘗試，但整體看沒有大的突破。最關(guān)鍵的當(dāng)然是缺乏真知卓見，同時在學(xué)術(shù)表達(dá)方式和表現(xiàn)形式方面的雷同化，導(dǎo)致生氣、銳氣與新鮮感的普遍缺乏，而后者則是學(xué)術(shù)期刊可以借助學(xué)術(shù)組織功能的發(fā)揮促進(jìn)其改變的。

責(zé)任編輯 張衛(wèi)東